王曉璐

曾經(jīng)，用數(shù)字生命的形式“復(fù)活”逝去的親人，僅僅是電影劇本和科幻小說中極具想象力的藝術(shù)創(chuàng)造，現(xiàn)如今，通過收集和分析大量的個(gè)人數(shù)據(jù)，利用技術(shù)就可以模擬逝者的言行舉止和思考方式，甚至可以進(jìn)行一定程度的互動(dòng)交流。

這一切都在昭示著，生命的“復(fù)活”已不再僅僅停留于科幻片的鏡頭里，逐漸從虛幻走向現(xiàn)實(shí)，開啟一個(gè)充滿挑戰(zhàn)與倫理爭議的新時(shí)代。

“復(fù)活”親人成流水線生意

2023年上映的《流浪地球2》中，劉德華飾演的科學(xué)家“圖恒宇”，為了給車禍離世的女兒完整的一生，將她的意識(shí)進(jìn)行儲(chǔ)存并上傳到云端，生成了一個(gè)可以互動(dòng)交流的“數(shù)字女兒”。

現(xiàn)如今，僅需一張照片和一段逝者的錄音，就能在數(shù)字世界中讓逝者“永生”……清明節(jié)前后，AI“復(fù)活”的廣告宣傳在各大電商和社交平臺(tái)上日益活躍，甚至演變成一門新的“生意”。有的商家稱最高一天有上百個(gè)訂單。

位于上海的一家殯葬服務(wù)企業(yè)，早在2018年便開始數(shù)字殯葬的業(yè)務(wù)，到今年更是推出數(shù)字家祠、數(shù)字葬禮、數(shù)字禮祭、數(shù)字人模型等數(shù)字化服務(wù)。在AI技術(shù)的加持下，逝者可以在告別的葬禮上“親身講述”自己的人生過往。

某電商平臺(tái)的數(shù)據(jù)顯示，在平臺(tái)經(jīng)營AI“復(fù)活”相關(guān)業(yè)務(wù)的商家達(dá)1900余個(gè)。

這些商品的定價(jià)從5元到數(shù)萬元不等，所提供的產(chǎn)品也參差不齊，價(jià)格越高，提供的素材越多，“數(shù)字親人”就越接近本人，可實(shí)現(xiàn)的內(nèi)容也越豐富。

當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)上的AI“復(fù)活”工具主要分為三種。

一種是在手機(jī)應(yīng)用商店中即可下載獲得，只要一張正臉照片就能根據(jù)應(yīng)用中所提供的模板“活化”，可實(shí)現(xiàn)唱歌跳舞，“演電影”等場景轉(zhuǎn)化。

第二種是利用線上工具，由用戶提供正臉照片和相關(guān)音頻文件，經(jīng)過系統(tǒng)自動(dòng)編輯后，實(shí)現(xiàn)照片中人物“開口說話”的效果。

第三種則是在開源社區(qū)中，由程序員編寫AI測試程序，在經(jīng)過相關(guān)訓(xùn)練后，將照片轉(zhuǎn)化為能簡單對(duì)話互動(dòng)的“數(shù)字人”。

除了提供“復(fù)活”服務(wù)，“復(fù)活師”們還在尋找學(xué)徒和代理，從而將單一的產(chǎn)業(yè)向更遠(yuǎn)端延伸。

在某平臺(tái)上，還有商家趁勢推出AI“復(fù)活師”的教學(xué)套餐和代理服務(wù)，有意將這門生意打造成一條完整的產(chǎn)業(yè)鏈。

“不敬”還是“慰藉”引爭議

有網(wǎng)友認(rèn)為，用AI“復(fù)活”親人會(huì)讓死亡變得不再嚴(yán)肅，也有人認(rèn)為，善意地使用技術(shù)，既為生者留念想，也為逝者保尊嚴(yán)。

2024年3月，再次出現(xiàn)在公眾視野的包小柏，蓄起了一頭長發(fā)。

這次，他不再是觀眾印象中的毒舌音樂評(píng)委，而是一個(gè)嘗試用AI技術(shù)“重現(xiàn)”女兒的父親。2021年底，包小柏女兒包容因病離世。包小柏因無法接受女兒去世，重新攻讀博士班，他推掉所有幕前工作，鉆研AI技術(shù)，用AI成功采集女兒的聲音和樣貌！

最近一段用AI制作的包容視頻里，她對(duì)媽媽撒嬌說，“包子好想你”，唱起《生日歌》時(shí)，她眼睛明亮，溫柔而俏皮。

包小柏認(rèn)為，“有了這個(gè)科技，女兒的離開對(duì)我來說，不再是一句‘英年早逝，而是一個(gè)具象的緬懷?！薄拔也皇亲呋鹑肽В窍胱層洃浟粝?，讓她活在另一個(gè)時(shí)空里”。如今，和數(shù)字女兒聊天成了包小柏的日常。

用AI技術(shù)“復(fù)活”親人的，遠(yuǎn)不止包小柏一個(gè)人。

上?！?0后”視覺設(shè)計(jì)師、B站UP主吳伍六因?yàn)椴荒芙邮苣棠痰耐蝗浑x去，用AI技術(shù)生成了去世奶奶的虛擬數(shù)字人。視頻中，“奶奶”頭發(fā)花白，說話時(shí)帶著濃重的湖北口音，像她生前一樣“嘮叨”。

因?yàn)樗寄?，吳伍六和“奶奶”聊了很多，他說的每一句話，“奶奶”都會(huì)給予回應(yīng)，或是點(diǎn)頭，或是眨眼，有時(shí)還會(huì)發(fā)出爽朗的笑聲。

其實(shí)他明白，這終究是一個(gè)虛幻的影像，“但怎么說呢，只要是能再看一看奶奶，再說幾句話也是好的。”

翻看AI“復(fù)活”親人的平臺(tái)店鋪的評(píng)論，買家的回復(fù)大多都是“看到久違的姥爺太激動(dòng)了”“我都快記不得模樣了......彌補(bǔ)了自己思念的情緒”“一種心靈上的慰藉”。

在國家二級(jí)心理咨詢師鄭建明看來，在某種程度上說，能圓了生者“再見一面”的心愿，那些未能說的話，沒來得及做的事，都可以得到一次補(bǔ)償?shù)臋C(jī)會(huì)。

濟(jì)南市第二精神衛(wèi)生中心臨床二病區(qū)主任、主任醫(yī)師王秀芳表示，對(duì)于失去親人的人來說，能夠再次聽到熟悉的聲音，看到親切的笑容，無疑是一種巨大的安慰。AI“復(fù)活”親人技術(shù)的出現(xiàn)確實(shí)給人們提供了一種新的緬懷方式，使得那些失去親人的人能夠在某種程度上重新與他們建立情感聯(lián)系。

然而，她也強(qiáng)調(diào)，這種技術(shù)也并非萬能，它既有可能帶來治愈和安慰，也有可能加重創(chuàng)傷和痛苦，從而帶來一系列心理挑戰(zhàn)。對(duì)于那些仍然沉浸在失去親人的悲痛中的人來說，與AI生成的親人的互動(dòng)可能會(huì)喚醒他們內(nèi)心深處的痛苦記憶。這種不真實(shí)的“重逢”可能會(huì)讓他們感到更加失落和空虛。因此，過度依賴這種技術(shù)可能會(huì)讓人們失去面對(duì)現(xiàn)實(shí)和接受喪親之痛的機(jī)會(huì)，從而阻礙他們的心理康復(fù)。

商家“復(fù)活”明星涉侵權(quán)

為了增加更多的生意，商家們已經(jīng)將AI“復(fù)活”的范圍拓展到了逝世明星上。

事實(shí)上，那些號(hào)稱用高科技治愈人心的AI“復(fù)活”類賬號(hào)，背后有不少專業(yè)團(tuán)隊(duì)，有一些還在朋友圈招學(xué)徒、招代理。自稱科技暖人心，實(shí)則打著一通精明的“算盤”，用AI換臉逝世明星，引流，收費(fèi)。

“在我離開這個(gè)世界的那一刻起，我一直能感受到你們無盡的愛和支持，你們的熱情和信任是我音樂生涯中最寶貴的財(cái)富......”3月12日，一條李玟被AI“復(fù)活”的視頻迅速?zèng)_上熱搜，有粉絲表示，“歌迷喜歡的是有靈魂的李玟，不是一堆數(shù)據(jù)的復(fù)制品”，但也有人覺得可以接受，“看到視頻真的會(huì)淚崩，感覺李玟一直活著”。

這條視頻短時(shí)間內(nèi)便獲得12萬次的播放，隨后博主又用AI“復(fù)活”喬任梁，視頻中喬任梁笑著說著“其實(shí)我并沒有真正離開”等話語。

不僅如此，被數(shù)字還原的還有張國榮、高以翔、黃家駒、姚貝娜等離我們遠(yuǎn)去的公眾人物。

他們面向鏡頭幾近統(tǒng)一地先是問好，再訴說著對(duì)粉絲的思念等暖心話語，視頻播放量均超過數(shù)十萬次。

發(fā)布者自稱，這是一種情感撫慰方式，利用高科技，給活著的人提供情緒價(jià)值。

但是在視頻評(píng)論區(qū)，很多網(wǎng)友卻質(zhì)疑：授權(quán)了嗎？這種行為打著溫情的名義，實(shí)則是在消費(fèi)已經(jīng)離去的人?！皠e用AI去掙血饅頭”“家人可以主動(dòng)去做，但是陌生人不能用此盈利。”

這樣未經(jīng)許可的行為對(duì)逝者家屬而言，卻是冒犯。

3月16日，面對(duì)網(wǎng)上傳播開來的“兒子被復(fù)活”的影像，喬任梁父親稱，不能接受，感到不舒適，希望對(duì)方盡快下架，“他們未征求我們同意......這是在揭傷疤。”江歌媽媽也同時(shí)在社交媒體平臺(tái)表示，不接受用“AI復(fù)活”親人，“如果能‘復(fù)活，也僅限于我親自來做這件事”。

此前，高以翔生前經(jīng)紀(jì)人也轉(zhuǎn)達(dá)過高以翔家人的意見，稱不希望高以翔肖像被他人任意使用，嚴(yán)厲地譴責(zé)并堅(jiān)決抵制該行為，若不立即停止侵權(quán)行為，家人會(huì)采取法律行動(dòng)。

“AI”復(fù)活亟待監(jiān)管發(fā)力

AI換臉技術(shù)自誕生起就備受爭議，福建醫(yī)科大學(xué)衛(wèi)生管理學(xué)院教授、福建省醫(yī)學(xué)會(huì)醫(yī)學(xué)倫理學(xué)分會(huì)主任委員陳旻表示，使用AI“復(fù)活”親人挑戰(zhàn)了關(guān)于死亡、記憶和尊嚴(yán)的傳統(tǒng)觀念。這種技術(shù)可能會(huì)被濫用，侵犯逝者的隱私和尊嚴(yán)。

從倫理的角度看，征求家庭成員的同意是非常重要的。這不僅是對(duì)逝者尊重和維護(hù)其尊嚴(yán)的體現(xiàn)，也是對(duì)活著的家庭成員的尊重。

盡管用AI“復(fù)活”李玟的博主自稱是因受到粉絲的請(qǐng)求義務(wù)做的，還表示只要不用做商業(yè)用途，就不會(huì)有被逝者家人追責(zé)的風(fēng)險(xiǎn)。但北京康達(dá)（廈門）律師事務(wù)所高級(jí)合伙人張翼騰認(rèn)為，“在未依法獲得逝者相關(guān)近親屬授權(quán)的情況下，擅自使用逝者面容將其‘復(fù)活并進(jìn)行商業(yè)推廣，涉嫌侵害逝者的肖像和名譽(yù)等權(quán)利?！?p>

根據(jù)《民法典》相關(guān)規(guī)定，如未經(jīng)許可，擅自使用逝者的姓名和面容用于“復(fù)活”，逝者的近親屬有權(quán)依法請(qǐng)求行為人承擔(dān)民事責(zé)任。

2023年7月10日，《生成式人工智能服務(wù)管理暫行辦法》中也明確強(qiáng)調(diào)，生成式人工智能服務(wù)提供者應(yīng)當(dāng)使用具有合法來源的數(shù)據(jù)和基礎(chǔ)模型，不得侵害他人依法享有的知識(shí)產(chǎn)權(quán)，涉及個(gè)人信息的，應(yīng)當(dāng)取得個(gè)人同意或者符合法律、行政法規(guī)規(guī)定的其他情形。

河南澤槿律師事務(wù)所主任付建表示，雖然AI技術(shù)應(yīng)用到“復(fù)活”親人是科技向善的一種體現(xiàn)，但也存在一系列隱患亟待監(jiān)管。

所有AI服務(wù)都可能面臨隱私泄露的風(fēng)險(xiǎn)，由隱私泄露衍生出的遺產(chǎn)權(quán)、知識(shí)產(chǎn)權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)等問題都需要被重視。

“人和技術(shù)的關(guān)系或許是復(fù)雜的，但歸根結(jié)底，發(fā)展技術(shù)的核心和初衷是為了更好地服務(wù)于人類。”硅基智能聯(lián)合創(chuàng)始人孫凱認(rèn)為，科技一定是要向善的，不僅僅是技術(shù)的創(chuàng)新，更是在尊重與倫理的基礎(chǔ)上，對(duì)逝者的緬懷和對(duì)生者的撫慰。

“一方面要不斷完善相應(yīng)的法律法規(guī)，讓大眾客觀地看待數(shù)字永生，另一方面也應(yīng)該尊重每個(gè)人的不同意見，給大家更多時(shí)間來思考?！?/p>