劉蘭蘭
《逍遙游》實(shí)屬千古奇文,不但語(yǔ)言?xún)?yōu)美、行文流暢,而且思維開(kāi)闊,縱橫馳騁。文章中嚴(yán)而又嚴(yán),實(shí)而又實(shí)的人文精神雖歷經(jīng)兩千多年歷史長(zhǎng)河的滌蕩,卻仍然閃爍著現(xiàn)實(shí)的價(jià)值。讀者讀了此文,學(xué)會(huì)貧賤不移,寵辱不驚;化繁為簡(jiǎn),樸素做人;順應(yīng)自然,不被名利困縛一生,在有限的生命中不斷體驗(yàn)與修行,提高覺(jué)悟,增智蓄力,獲得更多的快樂(lè)等道理。
一、他山之石可以攻玉,要學(xué)會(huì)借助外部力量
且夫水之積也不厚,則其負(fù)大舟也無(wú)力。覆杯水于坳堂之上,則芥為之舟;置杯焉則膠,水淺而舟大也。風(fēng)之積也不厚,則其負(fù)大翼也無(wú)力。故九萬(wàn)里,則風(fēng)斯在下矣……
莊子這里講的就是外部條件相助的重要性。沒(méi)有水,舟不能漂?。粵](méi)有風(fēng),大鵬飛不上九萬(wàn)里長(zhǎng)空;但是在我們的現(xiàn)實(shí)生活中,卻有部分人懶得動(dòng)口,懶得邁開(kāi)腿去請(qǐng)求別人的幫助?,F(xiàn)代社會(huì),沒(méi)有人能獨(dú)立生活,我們就是一個(gè)大家庭,要想做成事,必須學(xué)會(huì)互相幫助。借別人的蛋,孵自己的雞,這是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代已經(jīng)多次被驗(yàn)證的成功案例。
二、譏笑別人的人,終將被別人譏笑
蜩與學(xué)鳩笑之曰:“我決起而飛,搶榆枋而止,時(shí)則不至,而控于地而已矣,奚以之九萬(wàn)里而南為?”
“蜩與學(xué)鳩加斥鴳”這三種小動(dòng)物笑話大鵬鳥(niǎo),其無(wú)知情有可緣,畢竟是低等動(dòng)物,但宋榮子譏笑“知效一官,行比一鄉(xiāng),德合一君,而征一國(guó)者”卻不應(yīng)該。宋榮子面對(duì)“舉世的贊譽(yù)與舉世的非難”能不為所動(dòng),那是他的定力超絕;但是宋榮子憑什么或者說(shuō)為什么要去嘲笑“知效一官,行比一鄉(xiāng),德合一君,而征一國(guó)者”呢?人家干本職工作盡職盡力,雖然他沒(méi)有宋榮子的那份恬淡之心,但也不至于受到嘲笑。果然,宋榮子前腳剛笑話了別人,后腳就受到了莊子的批評(píng)。再猜測(cè)一下,大鵬鳥(niǎo)會(huì)不會(huì)去嘲笑“蜩與學(xué)鳩加斥鴳”這三種小動(dòng)物呢?我想大鵬鳥(niǎo)不會(huì)!因?yàn)榇簌i鳥(niǎo)知道它與這三種小動(dòng)物飛行的本質(zhì)是一樣的,都需要借助外力。
三、謙遜而不自卑,低調(diào)而不張揚(yáng)
朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋,此小年也。楚之南有冥靈者,以五百歲為春,五百歲為秋;上古有大椿者,以八千歲為春,八千歲為秋。
讀懂《逍遙游》中這個(gè)句子,我們就能明白:與人比較,你永遠(yuǎn)不會(huì)快樂(lè);不攀比,是一種難得的智慧,也是一種幸福的生活態(tài)度。大千世界,萬(wàn)物有靈,山外有山,人外有人,新生事物,層出不窮,歷史長(zhǎng)河,滾滾向前。人生如戲,每個(gè)人都在扮演著自己的角色。可以高調(diào)做事,但一定要低調(diào)做人。在人生的舞臺(tái)上,如何才能贏得掌聲,獲得真正的尊重?并非靠著耀眼的光芒和喧囂的姿態(tài),而是要學(xué)會(huì)低調(diào),在內(nèi)斂中彰顯實(shí)力,在謙遜中展現(xiàn)光芒。
“蜩與學(xué)鳩加斥鴳”這三種小動(dòng)物在樹(shù)叢中上下翻飛,偶爾望望大鵬鳥(niǎo),它們活得很開(kāi)心、很自在。萬(wàn)物皆有自己的生活方式,人類(lèi)實(shí)際上無(wú)權(quán)嘲笑“蜩與學(xué)鳩加斥鴳”。由此談到自卑問(wèn)題,生活中的自卑大部分都是自己不正確的價(jià)值觀逼出來(lái)的。一個(gè)人對(duì)自己能力的定位要準(zhǔn),不嫉妒別人的才華和成就,坦然接受自己的平凡。這個(gè)世界上,能獲諾貝爾獎(jiǎng)的人屈指可數(shù),非常人企及。普通人只要堅(jiān)持不懈,不斷提升自己的實(shí)力,發(fā)揮自己的能力,活出自己的精彩就行,而不必強(qiáng)求自己向杰出人物看齊。
四、人,應(yīng)當(dāng)活出一個(gè)昂揚(yáng)向上的精神風(fēng)貌
“鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬(wàn)里”,其氣勢(shì)是何等的宏偉!我們不管大鵬鳥(niǎo)能不能飛到它的目的地,僅它起飛時(shí)的氣勢(shì),就足以征服九天之下所有的生物。所以我們這些世上的人兒,也應(yīng)該活出一個(gè)昂揚(yáng)向上的精神風(fēng)貌,應(yīng)該活出個(gè)樣來(lái)給自己看。莊子,盡管有點(diǎn)虛無(wú)主義,但他所塑造的瑰麗多姿的鯤鵬精神卻與儒家的豪杰精神一起,鼓舞人們胸懷博大,精神昂揚(yáng),奮發(fā)向上,一往無(wú)前,斬?cái)酄坷?,拋棄煩惱,制服痛苦,掙脫束縛,破除蔽障,去攀登精神領(lǐng)域中的一個(gè)個(gè)高峰。人生重在過(guò)程,不強(qiáng)求結(jié)果。在路上,我們得給別人一個(gè)亮麗的身姿。
千古絕唱《逍遙游》,萬(wàn)種自由看莊子。一篇文章,想別人所不敢想,談后人所最想談,千百年后,仍然為后人津津樂(lè)道,所有的讀者都能從文中受益,堪稱(chēng)中華文化的瑰寶。