胡雪琪

記得小時(shí)候讀唐詩(shī)，讀到“近鄉(xiāng)情更怯”，腦海里曾冒出問(wèn)號(hào)：常年在外的旅人回到故鄉(xiāng)，不是應(yīng)該高興才對(duì)嗎？ 為什么離家越近，反而越猶豫躊躇？ 如今，自己在異鄉(xiāng)生活多年，對(duì)一千多年前宋之問(wèn)的心態(tài)倒是多了幾分理解。在他鄉(xiāng)嘗遍酸甜苦辣，總會(huì)將故鄉(xiāng)視為一根柔韌的情感繩索。失落悲傷之時(shí)，可以抓住，可以攀援；小有成就之時(shí)，也可以將自己的喜悅傳遞。有朝一日回到故土，將真實(shí)的故鄉(xiāng)面貌與帶著濾鏡的回憶一比較，難免產(chǎn)生心理落差，但深入的情感聯(lián)系，乃至飲食、地理、氣候等多方面的安心舒適，又令人戀戀不舍。遠(yuǎn)游回鄉(xiāng)的這種內(nèi)心拉扯，可謂專屬于游子的“甜蜜的糾結(jié)”。

閱讀新銳作家王選的非虛構(gòu)作品《故鄉(xiāng)那么遼闊，為何還要遠(yuǎn)行》（以下簡(jiǎn)稱“《故鄉(xiāng)》”），便能體會(huì)到多種情緒的纏繞牽系，以及作者對(duì)生于斯長(zhǎng)于斯之故鄉(xiāng)的深情注視。在15歲之前，王選擁有完整的鄉(xiāng)村生活，念書(shū)放牛、與小伙伴和妹妹玩耍、跟隨父母務(wù)農(nóng)，和任何一個(gè)鄉(xiāng)村孩童無(wú)異。這段經(jīng)歷無(wú)疑為王選日后的寫(xiě)作提供了豐富的意象和素材?！豆枢l(xiāng)》一書(shū)以節(jié)氣串起，描摹不同時(shí)節(jié)的鄉(xiāng)村風(fēng)物、居民活動(dòng)和他們的生活狀態(tài)。春天苜蓿長(zhǎng)成一片，盛夏吃冰過(guò)的瓜，秋天采摘果子，冬天烙灶餅、送灶爺……習(xí)慣于城市或說(shuō)工業(yè)生活的很多作者、讀者，即使深愛(ài)傳統(tǒng)文化，想來(lái)對(duì)節(jié)氣及相應(yīng)的物候變化，也不會(huì)有如此深切而又細(xì)微的體會(huì)。

生于西秦嶺鄉(xiāng)村的王選，一直將“坦誠(chéng)”作為創(chuàng)作理念之一?！豆枢l(xiāng)》中，王選正如廣袤原野上的一株草、一棵樹(shù)，獨(dú)立、安靜而悲憫，觀察麥村的一切，卻只是懷著對(duì)故土的熱愛(ài)，將每個(gè)人、每件事默默記錄，用樸素坦誠(chéng)的話語(yǔ)，展現(xiàn)最普通的西秦嶺農(nóng)家生活。西秦嶺的麥村，又是中華大地上千千萬(wàn)萬(wàn)村莊的縮影。隨著王選平實(shí)又深情的文字，生活在天南海北的讀者仿佛也被帶到麥村，嘗到酸甜的杏子，觸到溫暖的火炕，聽(tīng)同村人拉家常，和妹妹一起尋找被父母藏起來(lái)的罐頭。在鄉(xiāng)村生活的經(jīng)歷或許不是人人都有，但每個(gè)人都有童年，都有吃好吃的、和小伙伴瘋玩到天黑、與家長(zhǎng)“斗智斗勇”等童年回憶。如此一來(lái)，城市與鄉(xiāng)村也達(dá)到了某種精神上的共鳴。在西北風(fēng)物、童年回憶等具象內(nèi)容之外，《故鄉(xiāng)》字里行間流露出的，還有對(duì)麥村乃至廣大鄉(xiāng)村地區(qū)的深切關(guān)懷。那片任由村民采摘的玉米地，曾經(jīng)有自己的主人；現(xiàn)在的點(diǎn)頭之交，小時(shí)候有說(shuō)不完的話；年節(jié)時(shí)分振奮人心的鼓聲越來(lái)越難聽(tīng)到，會(huì)打鼓的人也越來(lái)越少；村子里建起水泥馬路、通了寬帶；男女老少為了追求更好的生活，走出麥村，去往城市。

故鄉(xiāng)會(huì)變成什么模樣？ 每個(gè)人或許都問(wèn)過(guò)自己這個(gè)問(wèn)題。對(duì)鄉(xiāng)村變遷的書(shū)寫(xiě)，對(duì)城市化進(jìn)程中農(nóng)村居民心路歷程的關(guān)注，以及對(duì)城市生活的反思與內(nèi)省，也是《故鄉(xiāng)》不可忽視的一部分。在《東去與歸來(lái)》一文中，“我”以城市人的眼光和思維方式為母親處理生活中遇到的問(wèn)題，母親卻意外呈現(xiàn)出茫然無(wú)助的脆弱狀態(tài)，文字中更多呈現(xiàn)出一種反思意識(shí)：城市不一定是唯一的生活選擇，鄉(xiāng)村也有其存在的合理性和必要性?！镀笆炝恕芬晃闹?，“我”和妻子回鄉(xiāng)摘“瓢”，看到滿山野果，想起擺在城市水果店里的水果，不禁追問(wèn)，為什么我們不斷為物品賦予價(jià)值屬性，卻逐漸忽略了大自然的美麗和人與人之間的情感紐帶？ 在城市化浪潮之下，鄉(xiāng)村面貌和居民心態(tài)都發(fā)生了變化，這是一種必然。但如何在變化中把握發(fā)展方向，讓人們最大程度享受到發(fā)展成果，又盡量保留淳樸的人情傳統(tǒng)乃至年節(jié)習(xí)俗等寶貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)？ 讀罷《故鄉(xiāng)》，這個(gè)問(wèn)題值得我們深思。

對(duì)往昔的回憶、對(duì)麥村現(xiàn)實(shí)的記錄、對(duì)未來(lái)的思索，這三條線索擰成一股麻繩，貫穿于《故鄉(xiāng)》的始終。一條不忘過(guò)去，一條介入現(xiàn)實(shí)，另一條思考未來(lái)。記憶、當(dāng)下和想象都是必需品，在感受生活壓力與陰霾之時(shí)，過(guò)往的經(jīng)歷可以讓我們從中汲取力量，將眼前生活過(guò)得多姿多彩。我們稍事休整，又開(kāi)始一步一個(gè)腳印向前，探索未知的生活。正如這部作品的名字，“故鄉(xiāng)那么遼闊，為何還要遠(yuǎn)行”，關(guān)于故鄉(xiāng)的記憶突然襲來(lái)，人們方才意識(shí)到故鄉(xiāng)可以很遠(yuǎn)，也可以很近，生命可以藏匿于血肉之軀，也可以棲身于故鄉(xiāng)的萬(wàn)里蒼原。

（來(lái)源：《中華讀書(shū)報(bào)》）