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“馬屁文化”透視

2024-07-12 12:31汪翔
清風(fēng) 2024年6期
關(guān)鍵詞:馬屁魏忠賢閻王

汪翔

《笑林廣記》有則《屁頌》,有一個(gè)秀才死后去見閻王,自稱飽學(xué)之士,博古通今。閻王偶放一屁,秀才隨即做了篇頌屁的文章畢恭畢敬地上前恭維道:“伏惟大王,高聳金臀,洪宣寶屁,依稀乎絲竹之聲,仿佛乎麝蘭之氣。臣立下風(fēng),不勝馨香之至?!?/p>

譯成白話就是:“啊!大王高高聳起金屁股,一股九陽(yáng)神氣直透丹田,氣貫長(zhǎng)虹,放了一個(gè)寶貴的響屁,像樂曲般悅耳動(dòng)聽,像蘭花般香味沁鼻,令聞?wù)邿o(wú)不心馳神往、心花怒放、心悅誠(chéng)服、沁人心脾。微臣有幸立于寶屁的下風(fēng),真受用??!”《屁頌》可謂盡得拍馬屁之精髓,閻王聽了大喜,命賜酒宴,準(zhǔn)予返回陽(yáng)界十二年,到期自來(lái)報(bào)到,不消鬼卒勾引。

逢迎拍馬,是古代人際關(guān)系中的常見現(xiàn)象,也是中國(guó)古代政治斗爭(zhēng)中經(jīng)常運(yùn)用的權(quán)術(shù)之一。古代官場(chǎng)之中,拍馬者為了達(dá)到一定的目的,采用不正常的手法,奉承巴結(jié),吹捧討好,以博取被拍者的好感和歡心,不精通此道者就會(huì)四處碰壁,走投無(wú)路。這一丑惡行徑,在中國(guó)古代歷史上可謂蔓延甚廣,流禍甚遠(yuǎn)。

明天啟年間,魏忠賢執(zhí)掌國(guó)柄,朝野道德淪喪,無(wú)恥之風(fēng)盛行,各級(jí)官員對(duì)魏極盡逢迎拍馬之能事,丑態(tài)百出。禮部尚書顧秉謙,為了升官,不顧自己70高齡,甚至比魏忠賢還大18歲,帶著兒子登門拜訪魏,說(shuō):“我希望認(rèn)您做父親,但又怕您覺得我年紀(jì)大嫌棄我,請(qǐng)求讓我的兒子給您做孫子吧!”后來(lái)顧秉謙官至首輔。

對(duì)于那些手里沒有多少資源的人,要拍馬,自然處于先天劣勢(shì),而要想在方法上“創(chuàng)新”,所以只能比拼誰(shuí)更下作、誰(shuí)更無(wú)恥。國(guó)子監(jiān)學(xué)生陸萬(wàn)齡無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì),沒有什么孝敬魏公公的本錢,只能盡一個(gè)書生最大的能耐,向被魏公公玩于股掌的皇帝上書。當(dāng)時(shí)上書的人太多,如果奏章平平無(wú)奇,自然不會(huì)引起重視。那么奏疏必須在創(chuàng)意上求新。陸萬(wàn)齡在奏疏中請(qǐng)求讓魏忠賢配享孔子,魏父配享孔子之父,在國(guó)子監(jiān)西側(cè)為魏忠賢建生祠。其理由是:“督廠魏忠賢提不世之貞心,作一朝之干斷,批丹開導(dǎo)?!薄膀?qū)蔓延之邪黨,復(fù)重光之圣學(xué),其功不在孟子之下?!卑岩粋€(gè)大字不識(shí)的閹奴比喻成亞圣孟子,其無(wú)恥指數(shù)實(shí)在太高。

民間有句俗話:“千穿萬(wàn)穿馬屁不穿?!弊怨乓詠?lái),“馬屁文化”以其獨(dú)特的生存能力在中國(guó)復(fù)雜多變的歷史進(jìn)程中繁衍生息,發(fā)展成為社會(huì)大毒瘤,對(duì)吏治官風(fēng)起過(guò)非常惡劣的腐蝕作用,加劇了中國(guó)古代封建政權(quán)的腐敗,惡化了社會(huì)風(fēng)氣。

按說(shuō),現(xiàn)在是人民當(dāng)家作主的新社會(huì),人人平等,權(quán)為民所有,利為民所謀,都是為人民服務(wù),逢迎拍馬應(yīng)該沒有市場(chǎng)了。可是,總有極少數(shù)在官場(chǎng)經(jīng)營(yíng)的人,完全不顧自己的職責(zé)和義務(wù),整天一門心思明目張膽媚上,大庭廣眾面前極盡贊美之詞、效忠之心。

究其原因,正是個(gè)別官本位思想嚴(yán)重的人占據(jù)了高位。這些人眼中只有權(quán)勢(shì)和利益,任人唯親,時(shí)刻不忘抖自己的威風(fēng)。上有所好,下必甚焉,那些想向上爬的人熱衷走“上層路線”,奉上甜言蜜語(yǔ),極盡諂媚之能事。于是,逢迎拍馬成為小人的護(hù)身符。有因會(huì)拍馬屁而平步青云的“優(yōu)者”,必然就會(huì)有因不會(huì)拍馬屁而江河日下的“劣者”。如不杜絕馬屁文化,長(zhǎng)此以往,勢(shì)必會(huì)對(duì)正常的升遷程序造成負(fù)面影響。

官場(chǎng)拍馬風(fēng)是腐敗的催化劑,敗壞了黨風(fēng)、官風(fēng)、政風(fēng),損害了公眾利益,帶壞了社會(huì)風(fēng)氣。此等歪風(fēng)必剎,剎住獻(xiàn)媚者的攀高枝的欲望,剎住官員官本位思想的滋長(zhǎng)。對(duì)馬屁文化說(shuō)不,切實(shí)樹立人人平等的真理信念,進(jìn)一步加強(qiáng)權(quán)力監(jiān)督,讓官員背后的權(quán)力公開化,讓群眾參與監(jiān)督,讓社會(huì)透視權(quán)力,斷絕一切利益互通的渠道,那么“馬屁文化”退出歷史舞臺(tái)指日可待。

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