慶陽香包技藝歷史悠久，其工藝成熟于舜命禹制作袞服十二章的“衣繪而裳繡”時期，具有數(shù)千年的傳承歷史。慶陽香包不僅是古代人們美化生活的一種方式，還承載了豐富的歷史文化內(nèi)涵。

香包，這種配飾產(chǎn)品，在中國人的生活中并不陌生。然而，將其做成一種極具地方特色的文化產(chǎn)品，并因為傳承問題而成為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的非慶陽莫屬。慶陽香包，這種集刺繡、縫制、填充等多種工藝于一體的民間手工藝品，以其精美的工藝和深厚的文化內(nèi)涵，贏得了廣泛的贊譽(yù)。

慶陽香包的造型五花八門，千姿百態(tài)，既有傳統(tǒng)的神話傳說、民間故事等元素，也有現(xiàn)代的創(chuàng)新元素，體現(xiàn)了慶陽婦女世世代代對原始、傳統(tǒng)手工技能的承襲和創(chuàng)新。作為民俗文化的一部分，蘊(yùn)含著豐富的區(qū)域性民俗文化內(nèi)涵和古老歷史風(fēng)情、民族特色。它不僅是端午節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日的重要元素，還寄托了勞動人民祛邪、避災(zāi)、祈福的美好愿望。慶陽香包的文化載體包括神話傳說、宗教故事、花鳥蟲魚等多種類型，每一種類型都蘊(yùn)含著豐富的文化內(nèi)涵和象征意義。

在甘肅慶陽的某個普通村落中，劉蘭芳便是這項技藝的傳承人之一。

劉蘭芳的早年生活簡單而充實。她生長在一個充滿傳統(tǒng)手工藝氛圍的家庭中，外婆和母親都是當(dāng)?shù)赜忻拇汤C能手。從小，劉蘭芳就耳濡目染，對刺繡和香包制作產(chǎn)生了濃厚的興趣。每當(dāng)外婆和母親在燈下忙碌時，她總是好奇地圍在一旁，仔細(xì)觀察她們的每一個動作，用稚嫩的小手模仿著刺繡的針法。

在劉蘭芳的記憶中，外婆和母親總是忙碌而快樂。她們用靈巧的雙手，將五彩斑斕的絲線繡成各種精美的圖案，然后將這些圖案縫制在香包上。那些香包不僅外觀精美，而且香氣撲鼻，寓意著吉祥和幸福。劉蘭芳被這種神奇的技藝深深吸引，她渴望有朝一日能夠像外婆和母親一樣，制作出屬于自己的香包。

然而，學(xué)習(xí)刺繡和香包制作并非易事。劉蘭芳需要付出比別人更多的努力和耐心。在學(xué)習(xí)的過程中，她遇到了許多困難和挑戰(zhàn)。但是，她從未放棄過對香包的熱愛和追求。她從最基礎(chǔ)的針法開始學(xué)習(xí)，一遍遍地練習(xí)，直到熟練掌握為止。她虛心向各位名家學(xué)習(xí)，博采眾家之長，虛心接受指導(dǎo)和批評，不斷提高自己的技藝水平。在名家的悉心教導(dǎo)下，劉蘭芳的技藝逐漸提高，她的作品也開始受到周圍人的贊賞。

為了不斷提高自己的技藝水平，劉蘭芳不斷尋找中國傳統(tǒng)文化與外國文化的對接點，了解外國民眾的審美理念，改進(jìn)慶陽香包的設(shè)計圖樣。她多次對外交流，讓外國民眾親身體驗香包的制作過程，感受來自中國民間藝術(shù)傳承的魅力。同時，她也積極走訪各個民族，收藏他們的藝術(shù)作品，希望將不同民族的藝術(shù)和慶陽的香包文化結(jié)合起來，為慶陽香包注入新的活力。

經(jīng)過多年的努力和實踐，劉蘭芳終于成為一名技藝精湛的慶陽香包非遺傳承人。她的作品不僅保留了傳統(tǒng)的地域特色，還融入了現(xiàn)代藝術(shù)和審美情趣。她制作的香包既美觀又實用，深受人們的喜愛。她的作品多次獲得國內(nèi)外各種獎項和榮譽(yù)，成為慶陽香包的代表和驕傲。

然而，劉蘭芳并沒有滿足于現(xiàn)狀。她深知自己肩負(fù)著傳承和發(fā)揚(yáng)慶陽香包的責(zé)任和使命。她不僅致力于提高自己的技藝水平，還積極推廣和傳承這門藝術(shù)。她多次參加各種展覽和交流活動，向外界展示慶陽香包的獨特魅力和文化內(nèi)涵。她還經(jīng)常到學(xué)校和社區(qū)舉辦講座和演示活動，向年輕人和孩子們傳授香包制作技藝和歷史文化知識。

在技藝深造方面，劉蘭芳從藝45年以來，不僅不斷推出新作，還對香包的制作工藝進(jìn)行了多方面改進(jìn)，并且還注重將慶陽香包造型與多種文化寓意融匯起來。她制作的香包既保留了傳統(tǒng)的地域特色，又極具實用性，將圖騰文化、農(nóng)耕文化、民俗文化與現(xiàn)代藝術(shù)和審美情趣融為一體。她設(shè)計的香包精致華麗，填充物采用蓬松度更好的絲綿，能很好地保持香包造型的穩(wěn)定性，且不易變形。

除了傳承和發(fā)揚(yáng)慶陽香包藝術(shù)外，劉蘭芳還積極探索將這門藝術(shù)與現(xiàn)代社會相結(jié)合的新途徑。她成立了慶陽岐黃文化傳播有限公司，將香包從單純的掛件拓展到抱枕、拖鞋、背包等多種實用品。她不僅保留了傳統(tǒng)特色，還融入了現(xiàn)代元素，讓慶陽香包更加符合現(xiàn)代人的審美和需求。她的產(chǎn)品深受市場歡迎，為慶陽香包的傳承和發(fā)展注入了新的活力。

同時，劉蘭芳還關(guān)注貧困地區(qū)的發(fā)展和就業(yè)問題。她建立了慶陽香包繡制非遺扶貧就業(yè)工坊，帶領(lǐng)貧困戶和生活困難的留守婦女走出貧困。她按照“公司+基地+農(nóng)戶+網(wǎng)絡(luò)平臺”的生產(chǎn)經(jīng)營模式，動員能人大戶、合作社建辦基地，搭建規(guī)模生產(chǎn)平臺，拓寬銷路，確保產(chǎn)、供、銷各環(huán)節(jié)有效鏈接。她的努力不僅解決了當(dāng)?shù)刎毨丝诘木蜆I(yè)問題，還帶動了整個地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

黨的十八大以來，劉蘭芳更是緊抓文旅融合機(jī)遇，建辦扶貧車間，實現(xiàn)年產(chǎn)值600多萬元。她解決了近百名農(nóng)村貧困戶和200名大學(xué)生的就業(yè)問題，帶動農(nóng)戶就業(yè)4000多家，培訓(xùn)2183人，實現(xiàn)人均年收入2萬元以上。她的成功經(jīng)驗和做法得到了廣泛贊譽(yù)和認(rèn)可，成為了非遺傳承與扶貧攻堅相結(jié)合的典范。除了致力于香包制作技藝的傳承和發(fā)展外，劉蘭芳還積極參與社會公益活動。她曾多次為慈善機(jī)構(gòu)捐贈自己的香包作品，用實際行動回饋社會。同時，她還積極參與文化交流活動，為推廣中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化貢獻(xiàn)了自己的力量。

劉蘭芳的杰出貢獻(xiàn)得到了社會的廣泛認(rèn)可，其作品多次在國內(nèi)外獲獎，并受到廣泛贊譽(yù)。她的作品《慶陽虎》被美國波士頓兒童博物館收藏，展現(xiàn)了慶陽香包的藝術(shù)魅力和文化價值。她還榮獲了甘肅省人民政府文史研究館研究院、慶陽市文化產(chǎn)業(yè)領(lǐng)軍人才、隴東工匠等榮譽(yù)稱號，為慶陽香包文化的傳承和發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。她被評為全國政協(xié)委員、國家一級演員，并享受國務(wù)院特殊津貼。此外，她還榮獲了中國文聯(lián)榮譽(yù)委員、中國曲藝家協(xié)會名譽(yù)主席等榮譽(yù)稱號。2019年12月29日，劉蘭芳當(dāng)選“中國年度非遺人物”；2020年9月25日，她更是獲得了第十一屆中國曲藝牡丹獎“中國文聯(lián)終身成就曲藝藝術(shù)家”稱號。

在劉蘭芳的眼中，慶陽香包不僅僅是一種手工藝品或技藝傳承，更是一種文化符號和精神寄托。它代表著慶陽人民的智慧和創(chuàng)造力，也承載著中華民族悠久的歷史和文化傳統(tǒng)。她希望通過自己的努力，讓更多的人了解和認(rèn)識慶陽香包，讓這門古老的藝術(shù)得到更好地傳承和發(fā)展。

劉蘭芳的故事不僅僅是一個人的奮斗史，更是一個時代的縮影。她用自己的實際行動詮釋了非遺傳承人的責(zé)任和使命，也為我們展示了非遺文化與現(xiàn)代社會相結(jié)合的無限可能。讓我們一起期待慶陽香包在未來能夠煥發(fā)出更加絢麗的光彩！