道德與法治學(xué)科核心素養(yǎng)的培育不僅涉及知識(shí)的傳授，更關(guān)乎學(xué)生情感、態(tài)度與價(jià)值觀。心理效應(yīng)作為一種揭示人類行為和認(rèn)知規(guī)律的理論，對(duì)于提升學(xué)生的核心素養(yǎng)具有獨(dú)特的價(jià)值。本文旨在探討如何運(yùn)用心理效應(yīng)，如首因效應(yīng)、皮格馬利翁效應(yīng)等，來優(yōu)化道德與法治學(xué)科核心素養(yǎng)的培育策略，從而促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。精心的教學(xué)設(shè)計(jì)結(jié)合心理效應(yīng)的運(yùn)用，能夠有效提升學(xué)生的核心素養(yǎng)，培養(yǎng)出具備健全人格和高度社會(huì)責(zé)任感的人才，為構(gòu)建和諧社會(huì)做出貢獻(xiàn)。

一、首因效應(yīng)與近因效應(yīng)：塑造持久學(xué)習(xí)印象

首因效應(yīng)與近因效應(yīng)在塑造學(xué)生學(xué)習(xí)印象中起著關(guān)鍵作用。首因效應(yīng)強(qiáng)調(diào)首次接觸的重要性，教師精心準(zhǔn)備課程，展現(xiàn)學(xué)科魅力，給學(xué)生留下深刻的印象。近因效應(yīng)則利用時(shí)事熱點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)問題，加深對(duì)課堂知識(shí)的理解。兩者的巧妙運(yùn)用有助于培養(yǎng)學(xué)生的道德與法治核心素養(yǎng)，為其全面發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

（一）首因效應(yīng)的運(yùn)用

首因效應(yīng)，又稱“首次效應(yīng)”或“第一印象效應(yīng)”，是指在首次接觸某事物時(shí)所獲得的感知后續(xù)對(duì)該事物的認(rèn)知和行為產(chǎn)生重要影響。在培育學(xué)生的道德與法治學(xué)科核心素養(yǎng)時(shí)，教師可以巧妙地運(yùn)用首因效應(yīng)。例如，在首次授課時(shí)，教師精心準(zhǔn)備課程，展現(xiàn)我國政治制度的優(yōu)越性，生動(dòng)的故事、實(shí)際的數(shù)據(jù)和真實(shí)的案例，都能幫助學(xué)生建立起對(duì)國家政治制度的認(rèn)同感。教師還可以在課堂導(dǎo)入時(shí)引用中華傳統(tǒng)美德故事，讓學(xué)生在初次接觸時(shí)就感受到道德的魅力，引導(dǎo)他們?cè)谌粘Ｉ钪胁粩嗵嵘陨淼牡赖滦摒B(yǎng)。此外，教師可以利用首次授課的機(jī)會(huì)向?qū)W生普及法治觀念，讓他們明白法治的重要性，從而在日常生活中遵守法律法規(guī)。在首次與學(xué)生交流時(shí)，教師就要注重培養(yǎng)學(xué)生健全的人格，通過鼓勵(lì)、支持、引導(dǎo)等方式，幫助學(xué)生建立自尊、自信和積極向上的心態(tài)。

以部編版五年級(jí)下冊(cè)第三單元《百年追夢(mèng) 復(fù)興中華》教學(xué)為例，在課堂導(dǎo)入階段，教師可以通過詳實(shí)的歷史數(shù)據(jù)和深入的分析講述中國近代歷史的曲折發(fā)展和偉大復(fù)興的道路，以此激發(fā)學(xué)生對(duì)國家命運(yùn)的關(guān)注與思考；講述改革開放以來的成功實(shí)踐，如經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步以及科技創(chuàng)新等方面的巨大成就，進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)生對(duì)中國制度優(yōu)勢(shì)的認(rèn)同感；在課程中引用具有歷史意義和象征價(jià)值的事件，喚起學(xué)生對(duì)中國夢(mèng)和民族復(fù)興的共鳴。

（二）近因效應(yīng)的運(yùn)用

近因效應(yīng)，是指在多種刺激一次出現(xiàn)的時(shí)候，印象的形成主要取決于后來出現(xiàn)的刺激。在小學(xué)道德與法治教學(xué)中，教師可以利用時(shí)事熱點(diǎn)作為“后來出現(xiàn)的刺激”，加深學(xué)生對(duì)課堂知識(shí)的理解與記憶。首先，教師可以引導(dǎo)學(xué)生分析時(shí)事熱點(diǎn)中的道德法治元素，培養(yǎng)學(xué)生的政治認(rèn)同和法治觀念。其次，教師可以模擬生活中的情境，讓學(xué)生扮演不同的角色，從中體驗(yàn)和學(xué)習(xí)道德觀念。再次，教師可以組織法治主題講座、模擬法庭等校園法治文化活動(dòng)，讓學(xué)生身臨其境地感受法治的力量，提升法治觀念。最后，在教學(xué)過程中，教師可以利用VR、AR等現(xiàn)代技術(shù)手段，為學(xué)生提供沉浸式的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，增強(qiáng)對(duì)道德與法治的認(rèn)同。因此，在教學(xué)實(shí)踐中，教師應(yīng)當(dāng)結(jié)合時(shí)事熱點(diǎn)、情境模擬、法治文化活動(dòng)等手段，引導(dǎo)學(xué)生深入理解道德與法治知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的政治認(rèn)同和法治觀念。

以部編版五年級(jí)下冊(cè)第二單元《公共生活靠大家》教學(xué)為例，一方面，教師可以引導(dǎo)學(xué)生分析當(dāng)下社會(huì)現(xiàn)象中的公共道德問題，如亂扔垃圾、不排隊(duì)等，通過案例剖析讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到這些行為帶來的不良后果，加深對(duì)公共道德重要性的理解。另一方面，教師可以組織學(xué)生參與志愿者活動(dòng)，如社區(qū)清潔日、義務(wù)扶老助幼等，讓學(xué)生親身體會(huì)公共生活的責(zé)任和義務(wù)。在這樣的教學(xué)模式下，學(xué)生將深刻認(rèn)識(shí)到自己作為一個(gè)公民的責(zé)任，并主動(dòng)行動(dòng)起來，為共建和諧社會(huì)貢獻(xiàn)力量。這樣的教學(xué)方法不僅能夠有效利用近因效應(yīng)，還有利于培養(yǎng)學(xué)生的道德觀念和法治意識(shí)，提升其核心素養(yǎng)。

二、皮格馬利翁效應(yīng)：激發(fā)學(xué)生的潛能與期待

皮格馬利翁效應(yīng)揭示了期望與關(guān)注的力量，對(duì)小學(xué)道德與法治教學(xué)有著深遠(yuǎn)影響。積極的期望和具有挑戰(zhàn)性的任務(wù)能夠激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在動(dòng)力，有利于培養(yǎng)其健全的人格。

（一）教師的期望與鼓勵(lì)

在小學(xué)道德與法治教學(xué)中，運(yùn)用皮格馬利翁效應(yīng)對(duì)激發(fā)學(xué)生的潛能、培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)具有重要意義。首先，教師應(yīng)向?qū)W生傳遞積極的期望，讓他們感受到被關(guān)注和被期待。在此基礎(chǔ)上，設(shè)計(jì)具有挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)任務(wù)，讓學(xué)生感受到努力的價(jià)值，激發(fā)他們的內(nèi)在動(dòng)力。其次，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主探究，培養(yǎng)他們的獨(dú)立思考能力和解決問題的能力。通過多樣化的教學(xué)活動(dòng)培養(yǎng)學(xué)生的自信心、合作精神和創(chuàng)新能力。最后，教師要引導(dǎo)學(xué)生參與道德實(shí)踐，讓他們?cè)趯?shí)踐中感受到道德的價(jià)值，提升道德修養(yǎng)。在日常教學(xué)中融入法治觀念元素，能夠幫助學(xué)生樹立法治信仰，形成法治思維方式。

以部編版五年級(jí)上冊(cè)第三單元中的《中華民族一家親》教學(xué)為例，教師可以運(yùn)用皮格馬利翁效應(yīng)，向?qū)W生傳遞中華民族一家親的期望和價(jià)值觀，設(shè)計(jì)富有挑戰(zhàn)性的學(xué)習(xí)任務(wù)，讓學(xué)生了解到中華民族的歷史和文化，體驗(yàn)民族團(tuán)結(jié)的重要性。同時(shí)，教師要鼓勵(lì)學(xué)生積極參與課堂討論，發(fā)表自己的觀點(diǎn)，培養(yǎng)他們的批判性思維和獨(dú)立思考能力。在評(píng)價(jià)學(xué)生的表現(xiàn)時(shí)，教師應(yīng)以鼓勵(lì)和肯定為主，幫助學(xué)生樹立自信心，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)熱情。通過這樣的教學(xué)，學(xué)生不僅能夠更好地理解中華民族一家親的內(nèi)涵，還能夠增強(qiáng)民族自豪感和國家認(rèn)同感。

（二）個(gè)性化關(guān)懷與指導(dǎo)

個(gè)性化關(guān)懷與指導(dǎo)是皮格馬利翁效應(yīng)在培育學(xué)生道德與法治學(xué)科核心素養(yǎng)中的又一體現(xiàn)。教師要深入了解每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)、需求和困惑，給予他們更有針對(duì)性的指導(dǎo)和支持。具體來說，首先，教師應(yīng)通過觀察、交流等方式了解每個(gè)學(xué)生的性格、興趣、特長和短板，為個(gè)性化關(guān)懷與指導(dǎo)提供依據(jù)。并根據(jù)學(xué)生的不同特點(diǎn)設(shè)計(jì)差異化、層次化的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法，以滿足不同學(xué)生的需求。其次，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行個(gè)體體驗(yàn)和反思，幫助他們更好地認(rèn)識(shí)自己、發(fā)現(xiàn)自己的潛能和需求。針對(duì)學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中可能出現(xiàn)的焦慮、自卑等心理問題，教師要提供必要的心理輔導(dǎo)。再次，教師應(yīng)將道德與法治學(xué)科與其他學(xué)科進(jìn)行有效融合，拓寬學(xué)生的知識(shí)視野，培養(yǎng)他們綜合運(yùn)用知識(shí)的能力。最后，教師應(yīng)及時(shí)調(diào)整個(gè)性化指導(dǎo)策略，以確保策略的有效性和適應(yīng)性?？傊處焸€(gè)性化的關(guān)懷與指導(dǎo)能夠更好地激發(fā)學(xué)生的潛能，滿足他們的需求，解決他們的困惑，從而提高學(xué)生的道德與法治學(xué)科核心素養(yǎng)。

以部編版五年級(jí)上冊(cè)第四單元中的《驕人祖先 燦爛文化》教學(xué)為例，在教學(xué)過程中，教師應(yīng)當(dāng)深入了解每個(gè)學(xué)生的特點(diǎn)、需求和困惑，根據(jù)他們的性格、興趣、特長和短板制定個(gè)性化的教學(xué)方案。對(duì)于學(xué)生的不同需求，教師可以采用小組合作學(xué)習(xí)、角色扮演等多種教學(xué)方法，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。同時(shí)，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行個(gè)體體驗(yàn)和反思，幫助他們更好地樹立價(jià)值觀和文化認(rèn)同，激發(fā)他們對(duì)傳統(tǒng)文化的熱愛。

三、霍桑效應(yīng)：增強(qiáng)學(xué)生的參與感和歸屬感

霍桑效應(yīng)深刻揭示了關(guān)注對(duì)個(gè)體行為的影響。在教育領(lǐng)域，尤其在中小學(xué)階段，教師要充分運(yùn)用這一原理深入了解學(xué)生的情感需求，尊重學(xué)生的個(gè)體差異，給予其及時(shí)反饋，這不僅能夠提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，還能培養(yǎng)其道德修養(yǎng)和法治觀念。團(tuán)隊(duì)合作與交流是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的橋梁，讓學(xué)生在互動(dòng)中提升自我價(jià)值感，提高學(xué)科核心素養(yǎng)。

（一）關(guān)注學(xué)生的情感需求

在小學(xué)道德與法治教學(xué)中，教師可以借鑒這一效應(yīng)來更好地培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)。小學(xué)生正處于情感發(fā)展的關(guān)鍵期，不僅需要知識(shí)上的滿足，更渴望情感上的關(guān)懷。首先，教師可以通過日常觀察了解每個(gè)學(xué)生的情感變化，滿足其合理的情感需求，幫助學(xué)生建立積極的情感態(tài)度，進(jìn)而影響其道德修養(yǎng)和法治觀念。其次，每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)一無二的個(gè)體，他們?cè)诘赖掳l(fā)展和法治觀念形成過程中會(huì)遇到不同的困惑，教師應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生的個(gè)體差異，針對(duì)性地引導(dǎo)他們解決問題，使他們形成正確的道德和法治觀念。最后，教師要給予學(xué)生及時(shí)、具體的反饋，讓學(xué)生明白自己的進(jìn)步和不足之處，這不僅有助于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，還能增強(qiáng)他們的政治認(rèn)同感。

以部編版三年級(jí)上冊(cè)第三單元中的《生命最寶貴》教學(xué)為例，教師可以通過以下方式關(guān)注學(xué)生的情感需求，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)：第一，積極營造溫暖、和諧的學(xué)習(xí)氛圍，使學(xué)生在課堂上感受到安全和信任，有利于他們敞開心扉，表達(dá)自己的感受。第二，引導(dǎo)學(xué)生尊重生命，讓他們認(rèn)識(shí)到生命是最寶貴的，從而培養(yǎng)他們珍愛生命的意識(shí)。第三，關(guān)注學(xué)生的情感變化，了解他們的需求和困惑，適時(shí)地給予其關(guān)心和引導(dǎo)，幫助學(xué)生形成正確的道德觀念和法治意識(shí)。

（二）注重團(tuán)隊(duì)合作與交流

霍桑效應(yīng)指出，受到關(guān)注和重視的員工會(huì)感到自豪和滿足，從而更努力地工作。同樣，學(xué)生在受到關(guān)注和肯定時(shí)，會(huì)增強(qiáng)自我價(jià)值感，進(jìn)而形成學(xué)科核心素養(yǎng)。團(tuán)隊(duì)合作與交流是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的有效手段。當(dāng)學(xué)生參與團(tuán)隊(duì)活動(dòng)時(shí)，不僅能夠在實(shí)踐中學(xué)習(xí)和運(yùn)用知識(shí)，更能夠通過與同伴的互動(dòng)發(fā)現(xiàn)自身的不足之處并加以改進(jìn)。這種環(huán)境下的學(xué)習(xí)不再是單向傳授，而是變成雙向互動(dòng)，有效提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性。交流，作為團(tuán)隊(duì)合作的另一個(gè)方面，同樣不可忽視。充分的溝通不僅能夠確保團(tuán)隊(duì)任務(wù)順利進(jìn)行，還能使學(xué)生學(xué)會(huì)尊重他人、理解不同的觀點(diǎn)。在交流過程中，學(xué)生常常需要清晰地闡述自己的想法，這無疑提高了他們的表達(dá)能力和批判性思維。

以部編版四年級(jí)下冊(cè)第二單元中的《做聰明的消費(fèi)者》教學(xué)為例，教師可以將學(xué)生分成若干個(gè)小組，讓他們合作完成某商品的“5R（ Resource——節(jié)約資源、 Responsibly——負(fù)責(zé)任的消費(fèi)、 Revalue——重審價(jià)值、 Reuse——再利用、 Recycle——再循環(huán)）”消費(fèi)作業(yè)，每個(gè)團(tuán)隊(duì)需要通過市場調(diào)查購買“恰當(dāng)”的商品。在這一過程中，學(xué)生不僅要綜合運(yùn)用所學(xué)知識(shí)，還要通過充分的交流與合作達(dá)成共識(shí)。最終，各團(tuán)隊(duì)需要在課堂上展示他們的消費(fèi)計(jì)劃，并解釋選擇的理由。這樣的教學(xué)設(shè)計(jì)不僅鍛煉了學(xué)生的實(shí)踐能力，而且培養(yǎng)了他們的團(tuán)隊(duì)合作精神和溝通能力。

四、破窗效應(yīng)：培養(yǎng)學(xué)生對(duì)不良行為的敏感性

破窗效應(yīng)認(rèn)為，即使是微小的違規(guī)行為，如果不及時(shí)糾正，也可能引發(fā)嚴(yán)重后果。在道德與法治教育中，教師有責(zé)任引導(dǎo)學(xué)生識(shí)別不良行為，強(qiáng)調(diào)核心價(jià)值，傳播法治觀念，并樹立正面榜樣，通過實(shí)踐優(yōu)秀家風(fēng)等正面示范，幫助學(xué)生形成正確的價(jià)值觀，避免破窗效應(yīng)的負(fù)面影響。

在道德與法治教學(xué)中，破窗效應(yīng)表現(xiàn)為個(gè)體小的不良行為在初期不糾正，可能導(dǎo)致其在道德與法治觀念上的進(jìn)一步迷失。教師應(yīng)當(dāng)強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生核心價(jià)值觀念的培養(yǎng)，如愛國、尊重法律、誠信等，這些價(jià)值觀念是幫助學(xué)生抵制破窗效應(yīng)中負(fù)面影響的關(guān)鍵。教師應(yīng)當(dāng)教導(dǎo)學(xué)生明辨是非，培養(yǎng)他們獨(dú)立思考的能力，讓他們學(xué)會(huì)抵抗不良信息的誘惑。同時(shí)，法治觀念的傳播在教育中也是至關(guān)重要的。教師應(yīng)讓學(xué)生明確認(rèn)識(shí)到法律的權(quán)威性和遵守法律的必要性。只有當(dāng)學(xué)生真正理解并認(rèn)同這些觀念，才能在面對(duì)不良行為時(shí)有所警覺，從而避免陷入破窗效應(yīng)的陷阱。教師也應(yīng)以身作則，通過自身的行為為學(xué)生樹立良好的榜樣，積極參與道德與法治學(xué)習(xí)，不斷提高自身素養(yǎng)，這樣才能更好地引導(dǎo)學(xué)生走向正道。

以部編版四年級(jí)上冊(cè)第二單元中的《為父母分擔(dān)》教學(xué)為例，本課主要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到為父母分擔(dān)家庭責(zé)任的重要性，明白孝親敬長是中華民族的傳統(tǒng)美德，是中國公民的法律義務(wù)。在教學(xué)中，教師可以引導(dǎo)學(xué)生回憶自己為父母做過的事，并分享感受。同時(shí)講解實(shí)際案例，讓學(xué)生更深刻地認(rèn)識(shí)到為父母分擔(dān)家庭責(zé)任的意義。教師還可以布置一些家庭作業(yè)，如讓學(xué)生回家?guī)椭改缸鲆恍┘覄?wù)，寫下自己的感受。通過這些實(shí)際行動(dòng)，學(xué)生能夠更深刻地理解孝親敬長的意義，并付諸實(shí)踐。

五、結(jié)語

綜上所述，教師運(yùn)用首因效應(yīng)、近因效應(yīng)、皮格馬利翁效應(yīng)等心理效應(yīng)，能夠有效提升小學(xué)道德與法治學(xué)科核心素養(yǎng)的培育效果。這些心理效應(yīng)的應(yīng)用不僅有助于提高學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，增強(qiáng)他們的道德與法治意識(shí)，還能促使他們形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。因此，教師在教學(xué)過程中應(yīng)充分考慮學(xué)生的心理需求，靈活運(yùn)用各種心理效應(yīng)，以更好地培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)。

（宋行軍）