寫作是小學(xué)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重要組成部分，是學(xué)生綜合素養(yǎng)的重要體現(xiàn)?！读x務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2022年版）》明確指出：“寫作教學(xué)應(yīng)貼近學(xué)生實(shí)際，讓學(xué)生易于動(dòng)筆，樂于表達(dá)，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實(shí)，熱愛生活，表達(dá)真情實(shí)感?！庇纱丝梢?，推動(dòng)習(xí)作教學(xué)生活化順應(yīng)新課程標(biāo)準(zhǔn)的具體要求，為習(xí)作教學(xué)的變革與發(fā)展提供了方向。習(xí)作來源于生活，又高于生活，生活是天然的“素材庫(kù)”，也是靈感的源泉。然而，就當(dāng)前習(xí)作教學(xué)的現(xiàn)狀而言，絕大多數(shù)語(yǔ)文教師都將關(guān)注的重點(diǎn)放在語(yǔ)言技能的培養(yǎng)方面，沿用“教師教，學(xué)生寫，教師改”的思路，導(dǎo)致學(xué)生的文章與實(shí)際生活相脫節(jié)，無法體現(xiàn)出真情實(shí)感。

小學(xué)階段是學(xué)生習(xí)作學(xué)習(xí)的起步階段，在學(xué)生未來習(xí)作學(xué)習(xí)中起到積蓄能量、打下基礎(chǔ)的關(guān)鍵作用，同時(shí)小學(xué)階段學(xué)生的思維特點(diǎn)多以形象思維為主，生活化習(xí)作既符合他們當(dāng)前的認(rèn)知特點(diǎn)，又為他們未來的習(xí)作學(xué)習(xí)奠定了思維與情感的雙重基礎(chǔ)。由此可見，小學(xué)語(yǔ)文習(xí)作教學(xué)需要走生活化教學(xué)之路，讓學(xué)生的習(xí)作內(nèi)容與實(shí)際生活相匹配，激發(fā)學(xué)生基于現(xiàn)實(shí)生活的寫作動(dòng)力，并能夠通過寫作彰顯自己對(duì)生活的熱愛，最終讓學(xué)生樂于動(dòng)筆，熱愛生活、觀察世界，實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文課程工具性與人文性的統(tǒng)一。

一、小學(xué)語(yǔ)文生活化習(xí)作教學(xué)的意義與優(yōu)勢(shì)

（一）引領(lǐng)學(xué)生入境，關(guān)注個(gè)人體驗(yàn)

在小學(xué)語(yǔ)文作文教學(xué)工作中發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前的學(xué)生作文存在一個(gè)顯著問題，即不同學(xué)生筆下同一主題的文章都是“千篇一律”的，每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)立的個(gè)體，他們的思維不同、認(rèn)知不同、生活經(jīng)歷也不相同，但是所寫出的作文無論是選材、結(jié)構(gòu)還是內(nèi)容都大同小異。這一普遍性的問題凸顯了傳統(tǒng)程式化寫作教學(xué)的弊端，說明不少學(xué)生在寫作時(shí)并沒有“走心”，換言之，他們只會(huì)機(jī)械性地模仿范文、運(yùn)用寫作套路，寫出來的文章既沒有關(guān)注個(gè)人體驗(yàn)，也沒有反映個(gè)人情感。這樣的寫作模式或許能夠讓學(xué)生在小學(xué)階段取得還不錯(cuò)的作文成績(jī)，但是對(duì)未來的習(xí)作學(xué)習(xí)是百害而無一利的。尤其到了初中和高中，習(xí)作考查要求更關(guān)注學(xué)生的思維與情感體驗(yàn)，這樣程式化的作文勢(shì)必難以取得理想的成績(jī)。基于此，教師要深刻認(rèn)識(shí)到在小學(xué)階段開展生活化習(xí)作教學(xué)的意義與優(yōu)勢(shì)。

分析人教版小學(xué)語(yǔ)文習(xí)作主題能夠發(fā)現(xiàn)，不少主題都與學(xué)生的生活息息相關(guān)，教師也在教學(xué)中有意識(shí)地引領(lǐng)學(xué)生關(guān)注生活、結(jié)合生活，但是在傳統(tǒng)教學(xué)模式下，學(xué)生往往走馬觀花，并沒有真正將寫作主題與個(gè)體生活建立起密切聯(lián)系，導(dǎo)致其在寫作中缺乏獨(dú)特的發(fā)現(xiàn)與體悟，讓作文淪為平庸。生活化寫作教學(xué)是一個(gè)引領(lǐng)學(xué)生“入境”的過程，通過生活元素的運(yùn)用與生活場(chǎng)景的創(chuàng)設(shè)，學(xué)生能夠隨著教學(xué)的逐步深入將自己與周遭的萬(wàn)事萬(wàn)物建立起聯(lián)系，只有當(dāng)學(xué)生感受到生活種種與自己有著密切關(guān)聯(lián)時(shí)，才能夠擁有一雙會(huì)觀察生活并解讀生活的“慧眼”，在寫作中才能感同身受，寫真實(shí)事物、抒真情實(shí)感。寫作教學(xué)從來不應(yīng)該是套路化的機(jī)械模仿，而是以我手寫我心，執(zhí)筆抒胸臆。

（二）發(fā)揮育人價(jià)值，推動(dòng)個(gè)性發(fā)展

在新課程改革的背景下，教育教學(xué)已然從傳統(tǒng)的知識(shí)教育轉(zhuǎn)變?yōu)楫?dāng)今的素養(yǎng)教育，作為教育教學(xué)者，不僅要讓學(xué)生掌握課程知識(shí)，更應(yīng)該在教學(xué)實(shí)踐中發(fā)揮課程的育人價(jià)值?；诖耍趯懽鹘虒W(xué)中，教師需要將寫作素養(yǎng)的提升與學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和人格塑造相結(jié)合，通過寫作教學(xué)讓學(xué)生學(xué)會(huì)“說人話”“傳人情”“寫人性”“觀人心”，最終達(dá)到“立人生”的境界，而生活化教育就有這樣的意義與優(yōu)勢(shì)，能夠?qū)⒘?xí)作教學(xué)與立人教育緊密聯(lián)系在一起。生活化教學(xué)能夠推動(dòng)學(xué)生寫作的個(gè)性化發(fā)展，讓學(xué)生在習(xí)作活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)個(gè)性的舒展，給學(xué)生創(chuàng)設(shè)了自由的寫作空間，關(guān)注個(gè)人心聲的吐露與傳達(dá)。在生活化教育視域下，通過習(xí)作教學(xué)，學(xué)生能夠用筆書寫自己的故事，用自己的語(yǔ)言描摹自己的生活，在這種情況下，生活不僅是作文的“素材庫(kù)”，而作文也會(huì)成為生活的重要組成部分。

長(zhǎng)久以來，受“唯分論”的思想桎梏，功利化寫作教學(xué)在實(shí)踐中層出不窮，致使寫作教學(xué)與立德樹人的教育宗旨相背離，如果學(xué)生只是將寫作視為一項(xiàng)必須完成的任務(wù)，那么他們不可能從中收獲快樂，培養(yǎng)學(xué)習(xí)的自主性更是無從談起，習(xí)作終將不會(huì)推動(dòng)他們的個(gè)性發(fā)展。而生活化教育理念讓習(xí)作教育回歸真本，充分發(fā)揮了語(yǔ)文學(xué)科的育人價(jià)值。

二、小學(xué)語(yǔ)文生活化習(xí)作教學(xué)實(shí)踐路徑

（一）創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，激發(fā)習(xí)作興趣

在學(xué)生的習(xí)作學(xué)習(xí)過程中，不少學(xué)生都面臨著兩大難題：其一，不知道該寫什么；其二，缺乏寫作動(dòng)力。實(shí)際上，小學(xué)語(yǔ)文習(xí)作主題多圍繞學(xué)生的實(shí)際生活而展開，因此，針對(duì)學(xué)生當(dāng)前面臨的兩大難題，教師需要做的就是調(diào)動(dòng)學(xué)生的記憶與情感，讓學(xué)生能夠“寫真事”“抒真情”。為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，教師可以采用情境教學(xué)法，通過生活情境與情感情境的設(shè)計(jì)激發(fā)學(xué)生的寫作興趣。首先，生活情境能夠?qū)W(xué)生所熟悉的生活元素引入習(xí)作課堂，突破課堂教學(xué)時(shí)間與空間的限制，讓學(xué)生自主自發(fā)地總結(jié)自己的生活經(jīng)驗(yàn)，從中提取可以作為寫作素材的具體內(nèi)容，在習(xí)作中體現(xiàn)個(gè)人經(jīng)驗(yàn)與個(gè)性思考。其次，要想讓學(xué)生有寫作動(dòng)力，并能夠流暢地寫作，教師需要激發(fā)學(xué)生的情感體驗(yàn)，從而強(qiáng)化學(xué)生的習(xí)作內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力，而創(chuàng)設(shè)情感情境能夠在很大程度上實(shí)現(xiàn)這一要求。

在生活情境的創(chuàng)設(shè)工作中，教師可以運(yùn)用信息技術(shù)手段、引入生活元素或設(shè)計(jì)貼近生活的課堂活動(dòng)，為學(xué)生還原真實(shí)、具體的生活場(chǎng)景。這樣的教學(xué)手段不僅能夠消除學(xué)生在習(xí)作學(xué)習(xí)中的畏難情緒與恐懼心理，還能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，實(shí)現(xiàn)課堂生活化的同時(shí)，讓教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)無縫銜接，引發(fā)學(xué)生基于具體的生活場(chǎng)景進(jìn)行學(xué)習(xí)、想象與感悟。

以人教版小學(xué)語(yǔ)文五年級(jí)上冊(cè)第一單元習(xí)作“我的心愛之物”教學(xué)為例，教師可以讓學(xué)生在預(yù)習(xí)作業(yè)中找到自己的“心愛之物”，并帶到課堂上進(jìn)行展示。這一教學(xué)設(shè)計(jì)既能夠活躍語(yǔ)文課堂氣氛，又引入了個(gè)性化的生活元素，為習(xí)作教學(xué)做好鋪墊，同時(shí)，學(xué)生能夠結(jié)合具體事物產(chǎn)生真實(shí)情感，進(jìn)行真實(shí)描述，讓文章內(nèi)容詳實(shí)、具體。

在課堂展示中，教師可以設(shè)計(jì)四個(gè)環(huán)節(jié)：首先，讓學(xué)生結(jié)合自己的心愛之物討論一下心愛的含義，并相互介紹自己的心愛之物，說一說心愛之處；其次，讓學(xué)生更加仔細(xì)地觀察自己的心愛之物，從物品材質(zhì)、外觀以及獨(dú)特之處等多方面進(jìn)行展示與討論；再次，引導(dǎo)學(xué)生說一說自己的心愛之物有怎樣難忘的回憶，是哪件具體的事情或者哪段難忘的經(jīng)歷讓自己如此心愛此物；最后，通過以上教學(xué)環(huán)節(jié)，學(xué)生的思維、感官與情緒都得以調(diào)動(dòng)，教師就可以引導(dǎo)學(xué)生將以上環(huán)節(jié)的內(nèi)容和感悟以思維導(dǎo)圖的形式呈現(xiàn)，以此作為后續(xù)寫作的基礎(chǔ)。

寫作文需要真情實(shí)感，而感情也是作文習(xí)作的重要內(nèi)驅(qū)力，尤其在很多抒情類習(xí)作主題的教學(xué)活動(dòng)中，教師要積極創(chuàng)設(shè)情感情境，讓學(xué)生有情可抒，訴說自己的真情實(shí)感。在情感情境的創(chuàng)設(shè)工作中，教師可以運(yùn)用信息技術(shù)手段，通過影音視頻資料渲染情感氛圍，調(diào)動(dòng)學(xué)生情緒，在豐富學(xué)生情感體驗(yàn)的同時(shí)，讓學(xué)生回憶自己親身經(jīng)歷的情感體驗(yàn)，讓課堂教學(xué)更具有感染力。以人教版小學(xué)語(yǔ)文五年級(jí)上冊(cè)第六單元“我想對(duì)您說”習(xí)作為例，教師可以運(yùn)用多媒體設(shè)備為學(xué)生播放一些有關(guān)親情、友情、敬畏之情的視頻片段，并配以沉浸式的音樂，激發(fā)學(xué)生的情感體驗(yàn)，引發(fā)學(xué)生的寫作沖動(dòng)，讓學(xué)生能夠以我手寫我心，說說自己的心里話。

（二）聯(lián)系實(shí)際生活，延伸習(xí)作教育

著名教育家陶行知曾經(jīng)說過：“生活即教育”，在生活化寫作的教學(xué)活動(dòng)中，教師需要通過生活進(jìn)行教育，讓學(xué)生的作文學(xué)習(xí)從生活中來，又回到生活中去。為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，教師需要聯(lián)系實(shí)際生活，延伸習(xí)作教育。具體而言，學(xué)生的習(xí)作學(xué)習(xí)不能一味地受限于課堂，更應(yīng)該走進(jìn)生活，讓習(xí)作教育在學(xué)生的生活實(shí)踐中得以延伸。

首先，教師可以引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)教材與生活的結(jié)合點(diǎn)。在語(yǔ)文教學(xué)中，教師可以適時(shí)引入生活元素，讓學(xué)生能夠通過感知教學(xué)內(nèi)容中的生活氣息發(fā)展寫作思維，積極用筆去記錄生活點(diǎn)滴，創(chuàng)作出具有生活氣息的作品。

例如，在人教版小學(xué)語(yǔ)文五年級(jí)上冊(cè)第六單元中，學(xué)生學(xué)習(xí)了《慈母情深》《父愛之舟》兩篇文章，教師就可以引發(fā)學(xué)生的思想感悟——文章中所寫的皆不是驚天地的大事，卻傳遞出了濃濃的愛與親情，以此為基點(diǎn)，鼓勵(lì)學(xué)生講一講自己生活中與父母相處的場(chǎng)景，通過這兩篇課文的學(xué)習(xí)延伸習(xí)作教育，而學(xué)生既能夠在分享自身故事的同時(shí)豐富寫作經(jīng)驗(yàn)，又能夠深化對(duì)所學(xué)文章的理解。再如，在四年級(jí)上冊(cè)第10課《爬山虎的腳》教學(xué)活動(dòng)中，教師可以布置課后作業(yè)，讓學(xué)生走進(jìn)生活，觀察生活中的爬山虎，結(jié)合具體的生活場(chǎng)景感受文章的精妙之處，從習(xí)作者的角度提煉習(xí)作思維、豐富寫作技巧。

其次，習(xí)作訓(xùn)練不能只停留于語(yǔ)文課堂上。與有所限制的作文相比，學(xué)生更喜歡自由自在地寫作，由此，教師可以培養(yǎng)學(xué)生寫日記、周記或隨筆的好習(xí)慣，這些習(xí)慣既有助于學(xué)生鍛煉文筆，又能夠讓學(xué)生及時(shí)積累寫作素材，成為未來作文寫作中的能量，同時(shí)思維能力與想象能力能夠得到提升。

以人教版小學(xué)語(yǔ)文四年級(jí)上冊(cè)第三單元“寫觀察日記”的教學(xué)為例，在完成這篇習(xí)作的過程中，不少學(xué)生就參考了自己以前寫過的日記、周記、隨筆等，寫出來的文章素材豐富、文筆細(xì)致、情感真實(shí)，是他們基于自己以前寫作內(nèi)容的凝練與升華。

習(xí)作教學(xué)不能囿于習(xí)作課堂，因?yàn)樽魑氖菍W(xué)生語(yǔ)文綜合素養(yǎng)的體現(xiàn)，所以在教學(xué)過程中，教師既要找到教材與生活的結(jié)合點(diǎn)，又要有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生的練筆習(xí)慣，只有這樣，學(xué)生才能從被動(dòng)學(xué)習(xí)自覺轉(zhuǎn)變成為主動(dòng)學(xué)習(xí)。

（三）培養(yǎng)觀察能力，提煉生活素材

要想寫出一篇優(yōu)秀的作文，學(xué)生不僅要具備一定的寫作思維與技巧，更應(yīng)該擁有善于觀察生活的一雙慧眼，學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)生活之美、總結(jié)生活感悟、提煉生活素材。而要想達(dá)成這一點(diǎn)，觀察能力的培養(yǎng)必不可少，教師需要引導(dǎo)學(xué)生從生活的“走馬觀花者”轉(zhuǎn)變?yōu)樯畹摹俺两襟w驗(yàn)者”，只有這樣，生活才能成為學(xué)生習(xí)作的來源與豐富的“素材庫(kù)”。

在培養(yǎng)學(xué)生觀察能力的過程中，教師要引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注生活的每一面，感受生活的方方面面——留意自然景物，學(xué)會(huì)觀察自然之美，沉浸其中生發(fā)出獨(dú)特感受，有助于學(xué)生在“我眼中的繽紛世界”“這兒真美”的習(xí)作學(xué)習(xí)中妙筆生花；留意校園生活，觀察校園生活點(diǎn)點(diǎn)滴滴的經(jīng)歷，助于讓學(xué)生在“多彩的活動(dòng)”“那一刻，我長(zhǎng)大了”的習(xí)作中行云流水；留意家庭生活，有助于學(xué)生在“我想對(duì)您說”的習(xí)作中具有思路與動(dòng)力。由此可見，只有學(xué)會(huì)觀察生活、深入生活，在寫作時(shí)才不會(huì)無話可說。

除了向?qū)W生強(qiáng)調(diào)觀察生活的重要性，教師還要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)觀察，讓學(xué)生的觀察有重點(diǎn)、有要點(diǎn)，更有針對(duì)性，而不是茫然、無目標(biāo)地“胡看亂看”。例如，在一次校園運(yùn)動(dòng)會(huì)上，班里的體育委員一開始在長(zhǎng)跑比賽中遙遙領(lǐng)先，但中途摔倒了，被不少選手超過，但是體育委員并沒有氣餒，依然咬緊牙關(guān)站起來堅(jiān)持比賽，雖然最終沒有取得冠軍，但是依然贏得了全班同學(xué)的贊揚(yáng)與對(duì)手的尊重。在這一事件中，教師就可以引導(dǎo)學(xué)生觀察體育委員的神態(tài)——從領(lǐng)先時(shí)的得意自豪，到摔倒時(shí)的驚訝失落，再到站起身來的堅(jiān)定不屈，直至繼續(xù)跑時(shí)的咬牙忍痛，最終在贏得全班同學(xué)贊美時(shí)的自豪與害羞，這一連串的神態(tài)變化反映了體育委員的心情變化，凸顯了其不放棄的精神品質(zhì)，更能成為寫人主題作文的重要著力點(diǎn)。

三、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，在新課程改革的背景下，開展生活化寫作教學(xué)作為順應(yīng)新課程要求的教學(xué)改革，值得教育教學(xué)者的高度重視與深入研究。生活化寫作教學(xué)真正關(guān)注學(xué)生的個(gè)體感受，發(fā)揮語(yǔ)文學(xué)科的育人價(jià)值，具有不可忽視的重要作用。作為語(yǔ)文學(xué)科的教育教學(xué)者，需要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，在生活中進(jìn)行寫作教學(xué)，培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力，以此實(shí)現(xiàn)理想的教學(xué)成果。

（宋行軍）