小學道德與法治是一門綜合性的課程，具有德育、美育和智育的多重功能，并且與我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所倡導的增強民眾綜合素質、培養(yǎng)民眾良好的品德具有很好的一致性。所以，在小學道德與法治教學過程中，教師可以將傳統(tǒng)文化滲透其中，讓學生從中感受優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化魅力。但是就目前來看，在道德與法治教學過程中，教師對傳統(tǒng)文化的滲透還存在一些問題。為此，教師應該提高自身的教學素養(yǎng)，從學生的實際情況出發(fā)來開展教學工作。同時，根據(jù)具體的教學內容進行教學方法的創(chuàng)新和優(yōu)化，在真正意義上將傳統(tǒng)文化滲透到小學道德與法治教學中。

一、小學道德與法治教學中滲透傳統(tǒng)文化的重要性

（一）培養(yǎng)學生的文化自信心

正確的價值觀念是建立在一個民族深厚的歷史文化基礎上的。中華文化源遠流長，蘊含著豐富的智慧和價值觀。在道德與法治教學中，讓學生了解傳統(tǒng)文化，能夠幫助他們更好地理解和傳承中華傳統(tǒng)文化的精髓，從而增強對自身文化的認同感和自信心。小學階段是學生世界觀、人生觀和價值觀形成的重要階段，教師在教學過程中應該注重培養(yǎng)學生的文化自信，激發(fā)學生對傳統(tǒng)文化的熱愛，而道德與法治課堂是進行傳統(tǒng)文化教育的主陣地，教師在教學過程中可以通過圖片、視頻、資料等形式對學生進行傳統(tǒng)文化教育，使學生在學習過程中感受到傳統(tǒng)文化的博大精深，并以此為契機培養(yǎng)學生的文化自信心。

（二）豐富小學德育內容

道德與法治教育內容豐富、范圍廣泛，一般來說，可以分為以下幾個層次：一是規(guī)范學生的基本道德行為，也就是對學生在日常生活中最基礎的道德要求，包括與他人和諧相處，能夠主動向有困難的人提供幫助，具備善良、堅強、誠實、勇敢等優(yōu)秀品質；二是公民品德和政治素質教育。在道德與法治課堂中，教師應讓學生了解什么是道德，如何實現(xiàn)道德素質的養(yǎng)成，同時對學生進行有關政治事件的擴展，以此提高他們的政治素質；三是幫助學生樹立正確的價值觀念。對學生來說，小學階段是他們形成正確價值觀念的重要時期，通過科學、有效的道德與法治教育，教師可以幫助學生樹立正確的價值觀念。總的來說，在小學道德與法治教學中滲透傳統(tǒng)文化，能夠豐富小學道德與法治教育內容。

（三）弘揚我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化

要想繼承和弘揚我國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，必須讓學生正確地認識傳統(tǒng)文化，明確傳統(tǒng)文化的內涵所在。傳統(tǒng)文化與小學道德與法治課程的有效結合，能夠讓學生對傳統(tǒng)文化有更多、更全面的認識，進而產生對傳統(tǒng)文化的學習興趣和足夠的學習積極性，從而更好地弘揚傳統(tǒng)文化。將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入教學活動，經(jīng)過一段時間的學習，學生對相關的文化知識有了更深刻的理解，久而久之，他們就會成為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承者和傳播者，繼續(xù)弘揚中華傳統(tǒng)文化。

二、小學道德與法治教學現(xiàn)狀

（一）教學模式單一

在新的教育理念指導下，大部分教師都能有秩序開展小學道德與法治教學，并且教學手段更為先進、科學。但是，在實際教學過程中，有的教師并沒有將新的教育理念落到實處，仍然沿用傳統(tǒng)的、單調的教學模式。在日常教學活動中，教師沒有對學生的主體地位給予足夠的重視，加上依然沿用“一言堂”的教學方式，使得學生在學習過程中缺乏自主性，只能被動地接受知識，而無法對道德與法治的內涵有更深刻的認識。另外，在課堂上，教師很少與學生直接溝通，總是保持“威嚴”，教學氛圍沉悶，難以激發(fā)學生的學習熱情。從長遠來看，這不僅對教學改革發(fā)展十分不利，對學生的個性化發(fā)展也是不利的。

（二）課堂教學氣氛沉悶

許多教師沒有正確認識道德與法治教學工作，在素質教育時期，教師需要堅持以德育為核心的教育思想來推進課堂教學的發(fā)展，而道德與法治學科的教育地位也在不斷提高，教育界對學生的德育素養(yǎng)給予了更多關注。然而，小學道德與法治課堂還沒有充分發(fā)揮自身優(yōu)勢，教師只是按照課程主題內容來設計教學方案，沒有站在學生的角度進行教學設計，導致學生不能真正地感同身受，投入課堂教學活動中，在單調、沉悶的課堂上，學生沒有對抽象的課程理論有一個清晰的認識，所以在具體的學習過程中，學生缺乏探索欲望，導致課堂教學效率低下。

（三）缺少有效實踐環(huán)節(jié)

在具體的教學活動中，教師既要重視理論課程，又要重視實踐操作。實踐教學是培養(yǎng)學生動手能力的重要途徑，也是實現(xiàn)理論知識與實踐教學有效結合的重要渠道。然而，一些教師對此還存在著認識上的誤區(qū)，在教學過程中，并沒有根據(jù)教科書的要求為學生提供相應的實踐課程。由于學生缺少實踐操作的經(jīng)歷，使得他們難以對所學理論知識有較為深入的理解。小學生具有強烈的求知欲望，極易被未知事物吸引注意力，傳統(tǒng)教學中單調、死板的教學方式不利于激發(fā)學生的學習興趣，難以提高他們的學習主動性。因此，教師應以學生的個性特點為依據(jù)，靈活設計相應的實踐活動，激發(fā)學生的學習興趣。此外，在了解學生個性特點以及學習能力的同時，教師要主動與教材相聯(lián)系，在滿足教學目標需要的情況下進行課堂實踐，加深學生對所學內容的認識，強化學生的實踐應用能力。

三、小學道德與法治教學中滲透傳統(tǒng)文化的有效方法

（一）立足學生最近發(fā)展區(qū)，適時進行傳統(tǒng)文化滲透

最近發(fā)展區(qū)強調學生學習情況在現(xiàn)實和理想上的差距，提示教師應以學生最近發(fā)展區(qū)為基礎，挖掘學生的潛能發(fā)展區(qū)，使其在無意識中獲得更多的傳統(tǒng)文化知識和更全面的發(fā)展。學生在成長過程中多多少少會被家庭所影響，造成他們的學習基礎與認知水平存在差異，所以，教師要對學生的學習情況有一個準確認知，在備課的時候設計有效的內容，幫助他們盡量到達潛能發(fā)展區(qū)。在教學過程中，教師可以采取一定的手段，與傳統(tǒng)文化進行有效銜接，并且銜接過程和方式不能呆板，而是要靈活地、有聯(lián)系地進行銜接，使學生愿意主動去學，理解它們之間的聯(lián)系，這樣才能利用教材強化學生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解。

比如，在進行《公民的權利與義務》一課教學時，教師可以以最基礎的權利義務，如人身自由權、勞動權、遵守公共秩序等為出發(fā)點，開展教學活動。同時就教學內容相關知識進行拓展延伸，也可以預設學生可能會提出的問題，做好準備。對于教學活動的設計，應讓學生了解權利與義務的定義，之后通過列舉學生日常生活中常見的權利和義務，讓其進一步深化對相關知識的理解。教師可以提出遵守校規(guī)校紀、遵守交通規(guī)則等生活化的情景問題，向學生強調日常生活中的義務，以及履行義務的重要性。在這一過程中，教師還可以穿插講述一些關于古人履行義務的故事，從而通過知識整合加強對學生的德育。

（二）從教科書中發(fā)掘傳統(tǒng)文化，領會其真正內涵

作為學生學習的重要工具之一，道德與法治教材蘊藏了許多的傳統(tǒng)文化教育素材，教師可以借助這一特點充分挖掘教材中的傳統(tǒng)文化知識，并采取有效手段，將其與具體教學活動相結合，使教學課堂更具趣味性，激發(fā)學生對傳統(tǒng)文化知識的學習興趣，強化學生對傳統(tǒng)文化知識的學習主動性，從而更好地積累優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，并進行傳承與弘揚。在挖掘教材中的傳統(tǒng)文化知識時，教師可以以傳統(tǒng)文化類型進行教學設計，也可以以教材單元內容為依據(jù)開展教學。

比如，從《快樂學習》這一單元的內容入手，挖掘其中存在的古人提倡的“樂學、好學”思想，讓學生認識到古人讀書的不易，明白“樂學、好學”的精神內核；從《安全護我成長》一課中感受安全的重要性，從國家、社會、人民三個方面對學生進行教育，對古人來說，修筑城墻、水渠等是自我保護的方式，放在當代同樣適用；在《為父母分擔》這一單元，教師可以結合古代關于孝道和養(yǎng)育子女的故事，讓學生學會承擔家庭責任，培養(yǎng)他們的自立精神。由此可以看出，教材中具有豐富多樣的傳統(tǒng)文化素材，教師應充分挖掘其中的素材資源，并采取有效的教學方法，引導學生自主思考，加深對傳統(tǒng)文化內涵的了解。

（三）采取靈活多樣的教學方式，在教學情境中融合傳統(tǒng)文化

時代在變化，人們對教學的要求也在變化，因此，教師在教學方式上要講求“靈活”、講求“變”，與時俱進，但是萬變不離其宗，一切的“靈活”與“變”都必須以具體的教學目的為中心。只有采取靈活多樣的教學方式，才能激發(fā)學生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的濃厚興趣，使其更好地融入課堂，更好地進行學習活動。在教學過程中，教師應在師生互動交流中求“變”，在教學方式上求“變”。在與學生交流溝通的過程中，“變”是指教師的情感調動和實例指導，用自己的情感來激發(fā)學生情感，讓他們對傳統(tǒng)文化進行探究，同時，通過小組合作探究來發(fā)現(xiàn)自己身邊的傳統(tǒng)文化活動。在教學方法上，“變”是指教師可以通過自主探究法、直觀示范法、講授法等教學方法的有效結合，以最適合、最有效的方式開展相應的教學活動，使學生在不同的學習階段都能獲得適合的學習任務，獲得相應的知識與技能。此外，在具體教學過程中，教師應靈活應用不同的教學方法，為傳統(tǒng)文化融入德育創(chuàng)設良好的教學情境，以豐富多樣的課堂教學方式引起學生注意，強化教學效果。比如，在《感受生活中的法律》一課中，教師可以采用分組討論的方式，讓學生討論古代法律和現(xiàn)代社會中的法律，然后選擇兩組同學，一組演繹古代的土地法，一組演繹現(xiàn)代的交通法，從而將傳統(tǒng)文化融入教學情境中。之后，引導學生自主進行總結歸納，使學生明白法律意識是貫穿始終的，進而強化學生的法律意識，使學生在日常生活中遵紀守法。

（四）注重教學實踐，真正實現(xiàn)經(jīng)典傳承

不同于一般的教學活動，教學實踐活動的重點更多地體現(xiàn)在“實踐”上。實踐活動一般可以分為校內和校外兩種，目的是提高學生的綜合發(fā)展水平，使學生的實踐能力得到一定的培養(yǎng)。在具體的教學過程中，教師要將學生的實際操作能力作為重點，讓學生自由結組來共同設計實踐活動，并以手抄報、視頻等形式來體現(xiàn)本小組的實踐成果。在開展實踐活動時，學生需要查詢活動的有關信息，以完善實踐活動流程。而在完善流程的過程中，學生需要不斷地思考，加強對相關知識的理解與應用能力，進而在真正意義上實現(xiàn)對傳統(tǒng)文化的傳承。以《走近我們的老師》一課為例，為了完成教師安排的實踐任務，學生需要與同學和教師進行交流，進而完善活動記錄表。這時，教師可以在總結過程中將古人關于“師”的觀念引入課堂教學，使學生明白古人“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”的理念，明白教師在古代的地位和角色，并將尊師重道、尊敬師長小故事等加入活動記錄表，以朗讀的方式完成本課程的學習，在激發(fā)學生學習興趣的同時，實現(xiàn)對傳統(tǒng)文化的傳承與弘揚。

（五）引導學生傳承發(fā)展，強化傳統(tǒng)文化對接

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與小學道德與法治課程的融合，既是對當下時代價值的具體體現(xiàn)，也是對我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一種反映，可以使學生在學習過程中持續(xù)了解我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內涵，豐盈學生的精神世界，幫助學生樹立正確的價值觀念，養(yǎng)成良好的道德品質。因此，在教學過程中，教師要注意與傳統(tǒng)文化進行對接，使學生在日常生活中不斷學習、感悟優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，對傳統(tǒng)文化形成“古為今用”的意識，并在學習過程中感受到傳統(tǒng)文化的魅力，被其所吸引，在日常生活中也會得到觸動。比如，在教學《我們生活的地方》一課時，教師首先要讓學生了解家鄉(xiāng)的風景、物產、家鄉(xiāng)的新變化，從而使學生對家鄉(xiāng)產生一種深厚的感情。其次，教師可以將古代文人的思家鄉(xiāng)愁故事作為擴展，講解給學生，對于家鄉(xiāng)山川草木和親人深厚的感情，現(xiàn)代人與古人有著相同的感觸，通過尋找情感的連接點，強化與傳統(tǒng)文化的對接，可以使學生更好地理解傳統(tǒng)文化，了解其中滲透著的深厚情感內涵。

四、結語

綜上所述，在小學道德與法治教學中滲透傳統(tǒng)文化具有十分重要的現(xiàn)實意義。我國傳統(tǒng)文化有著悠久的歷史和豐富的內涵，對學生的學習、生活以及成長具有很強的指導作用，能夠提高學生的文化素質，幫助學生形成正確的價值觀念。在教學過程中，教師要重視道德與法治課程教學，從學生角度去設計教學活動，以教材為基礎，將傳統(tǒng)文化與教學內容結合起來，讓學生切實了解傳統(tǒng)文化的豐富內涵，增強學生對傳統(tǒng)文化發(fā)展意義的自主探究意識，并進行有意義的實踐學習，真正實現(xiàn)全面發(fā)展。

（宋行軍）