20世紀(jì)80年代,考古學(xué)家蘇秉琦提出,中華文明的起源“ 不似一支蠟燭, 而像滿天星斗”。意思是說,仰韶文化、大汶口文化、紅山文化、崧澤文化等史前文明,散落于中華大地,多元并存;到了90年代,北京大學(xué)教授嚴(yán)文明又提出“重瓣花朵”一說,即以中原文化為花心,其他不同文化類型為花瓣的“多元一體”的文明格局。如今,一部名叫《何以中國》的紀(jì)錄片,把這滿天星斗與重瓣花朵拍了出來。
從舊、新石器時代之交到夏商周王朝,直至秦漢建立統(tǒng)一的多民族國家;從影響廣泛的廟底溝彩陶、巧奪天工的良渚玉器到國之重器青銅器,《何以中國》把中華文明的發(fā)源與發(fā)展用影像和故事串聯(lián)起來,宏大歷史與細(xì)枝末節(jié)均生動再現(xiàn)。
“這是我從業(yè)以來拍過的難度最大的片子,但也是最值得的?!薄逗我灾袊房倢?dǎo)演干超說。
2021年,干超與北京大學(xué)考古文博學(xué)院副教授秦嶺聊天,說到中國考古學(xué)的百年之問,秦嶺脫口而出,“何以中國”。
從1921年仰韶村遺址發(fā)掘算起,中國考古學(xué)已有103年歷史。103年間,“何以中國”始終是一代代考古學(xué)者回避不了的核心議題?!吧坛暗臍v史,夾雜著神話和傳說,上下五千年存疑。所以從民國開始,顧頡剛、王國維、傅斯年等學(xué)者就開始用考古資料實(shí)證、尋真了?!备沙f,“經(jīng)過一百多年來考古人的集體努力,積累了很多發(fā)掘成果,才給了今天的我們一個機(jī)會,把中國歷史的基點(diǎn)和依據(jù)實(shí)實(shí)在在講明白?!?/p>
《何以中國》紀(jì)錄片項(xiàng)目啟動后,中國考古學(xué)泰斗嚴(yán)文明先生任總顧問,一百多位一線考古學(xué)家組成專家團(tuán)。集結(jié)人馬、踩點(diǎn)調(diào)研、專家訪談,隨后,項(xiàng)目進(jìn)入撰寫文稿階段?!斑@是我們一開始碰到的難關(guān)。秦嶺老師組建了一個由年輕學(xué)者組成的素材編纂組,寫出的素材非常嚴(yán)謹(jǐn)、專業(yè),但如何讓這些考古學(xué)成果落地為可被觀眾閱讀的影視作品?為了尋找最終稿本的撰寫者,我們找過很多文化人,最后聯(lián)系上中國社會科學(xué)院考古研究所史前考古研究室主任李新偉和中山大學(xué)人類學(xué)系副教授周繁文,兩位不僅專業(yè)過硬,而且文筆優(yōu)美。”干超回憶。
隨后,40萬字的初稿幾經(jīng)推翻、刪改,進(jìn)而逐字逐句推敲,一年之后,精簡打磨到8萬字,形成“秦漢”“搖籃”“星斗”“古國”“擇中”“殷商”“家國”“天下”共8集內(nèi)容。
文本就緒后,干超立即帶領(lǐng)紀(jì)實(shí)攝制團(tuán)隊(duì)奔赴全國各地。歷時700多個日夜, 跋涉超4萬公里,到訪拍攝考古遺址、考古工作站、博物館等230余處?!白阚E幾乎覆蓋全中國”。
手握豐富素材,怎么講“何以中國”的故事?干超想到考古研究的宗旨——透物見人。
《何以中國》第一集“秦漢”,展示了湖北安陸城外“睡虎地”四號墓出土的一封家書。黑夫和驚兩名秦吏在戰(zhàn)場浴血,他們寫信叮囑父母多寄些錢,務(wù)必留意官府的軍功授爵文書。信末,不忘對熟識的親友絮絮問候。這是2000多年前普通士兵對家人的牽掛,今人再看,依然心有戚戚?!皳u籃”一集中,導(dǎo)演帶領(lǐng)觀眾走進(jìn)內(nèi)蒙古敖漢旗興隆洼遺址、浙江余姚河姆渡遺址、湖南洪江高廟遺址等一個個考古現(xiàn)場,親歷新石器時代先民們的飲食起居、耕作生產(chǎn)、喜怒哀樂。
《何以中國》設(shè)立了一個屬于考古學(xué)科的學(xué)術(shù)目標(biāo):復(fù)原古代社會。祖先什么時候開始馴養(yǎng)家豬,當(dāng)時的家豬形態(tài)和今天有何區(qū)別?一個陶罐應(yīng)該放在屋子里的什么位置?它用來汲水還是釀酒?良渚祭祀時貴族如何佩戴繁復(fù)的各類玉器?商青銅器冶鑄,銅錫鉛的配比是怎樣的?類似這些問題,干超的要求是,必須巨細(xì)無遺且精準(zhǔn)地通過一幀幀畫面呈現(xiàn)給觀眾。
例如,“星斗”一集里,有間氣派的大房子驚艷亮相,它便是團(tuán)隊(duì)等比復(fù)原的仰韶文明時期,位于河南靈寶鑄鼎塬的西坡房址F105——迄今所見仰韶時期最大的單體建筑之一,或許是五千多年前仰韶文化西坡聚落的公共儀式中心?!霸趶?fù)原這間房時,我們請來發(fā)掘該遺址的考古學(xué)家,在他們的指導(dǎo)下,美術(shù)團(tuán)隊(duì)反復(fù)探討、設(shè)計后,逐步完成了這項(xiàng)浩大的工程。”最終,一個總面積達(dá)516平方米、外帶回廊、由96 根巨木柱支撐、房屋內(nèi)部遍涂朱砂的巨室呈現(xiàn)在片中。
“在《何以中國》的電影部分,我們完成了335場戲所需的近70個電影場景復(fù)原。從田園洞人站立的洞口,到漢朝在敦煌設(shè)立的郵驛機(jī)構(gòu)懸泉置,橫跨了4萬年時光。”干超說,不時有導(dǎo)演勸他,用專家采訪來填補(bǔ)和替換這樣艱巨的古代社會復(fù)原,省時省力省錢。但他還是不變初衷,咬牙做下來。“只有這樣,觀眾才能沉浸地走入那段歷史,從而也讓《何以中國》回歸紀(jì)錄片‘求真’的根本品質(zhì)?!?/p>
《何以中國》之前,干超還拍了部出圈作品《本草中國》。2016 年,這部講述傳統(tǒng)中藥制法的片子一炮打響,使他和團(tuán)隊(duì)一下子成了紀(jì)錄片行業(yè)的紅人。
為了還原中藥原始狀貌,干超只拍攝道地藥材。但想拍到長在野外極限環(huán)境里的優(yōu)質(zhì)純真藥材,可不容易?!耙吧L在絕壁上,很多采藥工甚至為此犧牲。再如長在原始叢林深處的龍血樹、野山參和海拔幾千米的何首烏,為拍這些我們不知道摔掉了多少架無人機(jī)?!?/p>
“拍紀(jì)錄片是個體力活,每拍一部都能瘦個十來斤。”干超苦笑道。長相文弱的他,本科畢業(yè)于復(fù)旦大學(xué)中文系,后來到英國念戲劇電影專業(yè),回國后,進(jìn)入上海電視臺旗下的紀(jì)實(shí)頻道工作。當(dāng)時的頻道制片人笑言他“白白凈凈,不像個紀(jì)錄片人的樣子”。干超就問:“什么是紀(jì)錄片人的樣子?”對方答:“剛從深山老林里出來,15天沒洗澡,胡子拉碴地趿拉一雙鞋?!币环捵屗蝗粚@行有了熱情,“像原始沖動,敢于直白地表達(dá)自己的看法,很自由”。
事業(yè)起步階段, 有件事,干超記得很清楚。那是在一次頒獎禮上,輪到他發(fā)表獲獎感言,他上去就說:“我會一輩子做紀(jì)錄片?!迸_下的老前輩聞言:“話說得有點(diǎn)早啊?!比缃?0年過去,他還扎在行業(yè)里。“對紀(jì)錄片的熱愛一直沒有變過。我們這個行業(yè)沒什么錢,但讓人內(nèi)心充盈?!备沙锌?。
“隨著時代的發(fā)展和社會的進(jìn)步,越來越多人會從純粹的娛樂搞笑中解放出來,選擇原創(chuàng)、高品質(zhì)、深刻、真實(shí)的內(nèi)容。”干超解釋,“無論行業(yè)如何變化,真實(shí)是紀(jì)錄片的生命。紀(jì)錄片導(dǎo)演永遠(yuǎn)追求以真實(shí)為準(zhǔn)繩,記錄時代,記錄歷史?!?/p>
(摘自“人民文娛”微信公眾號,本刊有刪節(jié))