摘 要黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記站在中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略高度，圍繞家庭家教家風(fēng)發(fā)表一系列重要論述，為確立新時(shí)代家庭教育觀指明了方向。新時(shí)代家庭教育觀是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要組成部分，體現(xiàn)了重視傳統(tǒng)文化、以人為本、立德樹(shù)人、統(tǒng)籌發(fā)展等思想特點(diǎn)。樹(shù)立正確的家庭教育觀、健全校家社協(xié)同育人是教育高質(zhì)量發(fā)展的關(guān)鍵，也是教育改革創(chuàng)新的突破點(diǎn)。學(xué)校需要處理好與家庭的關(guān)系，做好頂層設(shè)計(jì)，發(fā)揮專(zhuān)業(yè)特點(diǎn)，加大家庭教育指導(dǎo)服務(wù)支持，加強(qiáng)校家社聯(lián)動(dòng)，形成協(xié)同共育的教育生態(tài)。

關(guān)鍵詞新時(shí)代；家庭教育觀；家庭家教家風(fēng)；教育高質(zhì)量發(fā)展

作者簡(jiǎn)介叢中笑，中國(guó)兒童少年基金會(huì)理事長(zhǎng)，中國(guó)兒童中心原黨委書(shū)記、教授，國(guó)務(wù)院政府特殊津貼專(zhuān)家

隨著我國(guó)社會(huì)主要矛盾的變化，經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化等方面呈現(xiàn)出許多新的特點(diǎn)，包括人們對(duì)家庭的看法、觀念也發(fā)生很大的變化。研究探討新時(shí)代的家庭教育觀，有利于更好地發(fā)揮家庭的教育功能，增強(qiáng)家庭幸福感，為兒童健康成長(zhǎng)奠定良好基礎(chǔ)。

一、重視家庭教育

是教育高質(zhì)量的應(yīng)有之義

黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記站在國(guó)家發(fā)展的戰(zhàn)略高度，提出注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)這一重大命題，并發(fā)表了一系列重要講話和論述，強(qiáng)調(diào)家庭的基礎(chǔ)作用、家庭與社會(huì)國(guó)家發(fā)展的歷史邏輯和現(xiàn)實(shí)邏輯，指出“無(wú)論時(shí)代如何變化，無(wú)論經(jīng)濟(jì)社會(huì)如何發(fā)展，對(duì)一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō)，家庭的生活依托都不可替代，家庭的社會(huì)功能都不可替代，家庭的文明作用都不可替代”[1]。這些重要論述從時(shí)代發(fā)展、社會(huì)發(fā)展和國(guó)家發(fā)展的高度闡釋了家庭的重要地位，體現(xiàn)了習(xí)近平新時(shí)代治國(guó)理政的新思想、新特點(diǎn)，為樹(shù)立新時(shí)代家庭教育觀指明了方向、提供了根本遵循。

新時(shí)代我國(guó)家庭教育最大的變化就是“家事”上升為“國(guó)事”。2021年頒布了《中華人民共和國(guó)家庭教育促進(jìn)法》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《家庭教育促進(jìn)法》），標(biāo)志著家庭教育走上法治軌道。近年來(lái)出臺(tái)的一系列國(guó)家政策，包括《中共中央關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十四個(gè)五年規(guī)劃和二〇三五年遠(yuǎn)景目標(biāo)的建議》《中國(guó)兒童發(fā)展綱要（2021—2030）》《中國(guó)教育現(xiàn)代化2035》等，都對(duì)家庭教育提出明確要求。黨的二十大報(bào)告則將健全學(xué)校家庭社會(huì)協(xié)同育人機(jī)制作為深化教育領(lǐng)域綜合改革的重要舉措。

重視家庭教育與新時(shí)代“以人民為中心”的治國(guó)理念分不開(kāi)。由于我國(guó)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，人民生活水平極大改善，加之家長(zhǎng)受教育水平隨之提高，家庭教育越來(lái)越受到重視，大部分家長(zhǎng)舍得為孩子投入時(shí)間和金錢(qián)，但是卻無(wú)法為孩子健康成長(zhǎng)提供有效的家庭指導(dǎo)與支持，家庭教育不得其法，阻礙了其重要作用的發(fā)揮。因此，家庭教育已經(jīng)成為重大的民生問(wèn)題，關(guān)系著家庭穩(wěn)定與社會(huì)和諧。辦人民滿意的教育需要關(guān)注家庭教育，為家長(zhǎng)提供必要的幫助和支持，充分發(fā)揮家庭教育在孩子成長(zhǎng)中的奠基性作用。

重視家庭教育是國(guó)際教育發(fā)展的趨勢(shì)。早在20世紀(jì)80年代初美國(guó)就開(kāi)始實(shí)施“家長(zhǎng)教師計(jì)劃”，旨在提高教師指導(dǎo)家庭教育的能力；2007年，美國(guó)開(kāi)發(fā)了“賦權(quán)父母的學(xué)校資料”工具包，免費(fèi)向父母提供家庭教育指導(dǎo)。英國(guó)尤為重視家長(zhǎng)教育，出臺(tái)了“尊重計(jì)劃”“每位家長(zhǎng)服務(wù)計(jì)劃”“國(guó)家育兒輔導(dǎo)院”等多項(xiàng)政策，加大對(duì)家長(zhǎng)的培訓(xùn)與指導(dǎo)，還為家長(zhǎng)提供擔(dān)任“教學(xué)助手”的機(jī)會(huì)，促進(jìn)家校社合作。德國(guó)把父母教養(yǎng)兒童作為一種義務(wù)寫(xiě)入憲法，強(qiáng)調(diào)父母在兒童成長(zhǎng)中的責(zé)任。新加坡制定了“學(xué)前兒童家長(zhǎng)教育計(jì)劃”，為學(xué)前兒童家長(zhǎng)提供家庭教育支持，包括生活技能、親子關(guān)系、溝通技巧等內(nèi)容。從以上國(guó)家的案例中可以看出，各國(guó)政府都很重視家庭教育，除了出臺(tái)相關(guān)的法律和政策外，還特別重視教師指導(dǎo)家庭教育能力的提高，以及家校之間的合作。

重視家庭教育是為了更好地解決家庭教育存在的問(wèn)題。盡管我國(guó)一直在積極推行素質(zhì)教育，但是“應(yīng)試教育”的影響依然存在，一些家長(zhǎng)更關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)，而忽視了品德培養(yǎng)。家長(zhǎng)存在一個(gè)認(rèn)識(shí)誤區(qū)，以為只要盯緊孩子學(xué)習(xí)，孩子就能獲得好的發(fā)展。而研究表明，學(xué)習(xí)成績(jī)受學(xué)習(xí)品質(zhì)影響更大，即學(xué)習(xí)行為、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)能力。學(xué)習(xí)品質(zhì)與親子關(guān)系密不可分，如果家長(zhǎng)過(guò)度重視學(xué)習(xí)成績(jī)，就會(huì)造成親子關(guān)系緊張和冷漠，不利于孩子良好學(xué)習(xí)品質(zhì)的形成。有些孩子缺乏學(xué)習(xí)動(dòng)力，認(rèn)為學(xué)習(xí)是為了老師和家長(zhǎng)，這是因?yàn)楹鲆暳藢?duì)孩子責(zé)任心的培養(yǎng)，他們對(duì)自己不負(fù)責(zé)任、對(duì)學(xué)習(xí)不負(fù)責(zé)任、對(duì)別人不負(fù)責(zé)任，學(xué)習(xí)動(dòng)力更多來(lái)自功利和外力?？梢?jiàn)，要提高孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)，首先要增強(qiáng)孩子的責(zé)任感，激發(fā)孩子內(nèi)在的學(xué)習(xí)動(dòng)力。以上分析可知，家庭教育的效果與家長(zhǎng)正確的家庭教育觀念和科學(xué)方法途徑分不開(kāi)，品德教育與孩子智育發(fā)展緊密關(guān)聯(lián)。品德教育是人性的教育，是與人的情感、人格培養(yǎng)息息相關(guān)的。要增加家庭的感情交流和人文關(guān)懷，為孩子打造溫暖的家，讓孩子在溫暖自在的家庭中健康成長(zhǎng)，才能在培養(yǎng)孩子健全人格的同時(shí)激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。

二、樹(shù)立正確的家教觀

是提高家庭教育質(zhì)量的關(guān)鍵

家庭教育觀不是一成不變的，它總是隨著時(shí)代和社會(huì)的發(fā)展呈現(xiàn)出新的特點(diǎn)。為了提高家庭教育的質(zhì)量，應(yīng)重新審視和思考新時(shí)代的家庭教育觀。

（一）以習(xí)近平總書(shū)記有關(guān)重要論述為根本遵循

黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記高度重視家庭建設(shè)，反復(fù)強(qiáng)調(diào)家庭教育的重要意義，深刻闡明了家庭教育的內(nèi)容、方法、實(shí)現(xiàn)途徑，要求黨和政府、社會(huì)各界都要重視家庭家教家風(fēng)。習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于新時(shí)代家庭教育觀的重要論述是站在中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略高度，胸懷為黨育人、為國(guó)育才的初心使命，立足培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，針對(duì)我國(guó)家庭教育的時(shí)弊提出來(lái)的。習(xí)近平總書(shū)記指出：“家庭是人生的第一個(gè)課堂，父母是孩子的第一任老師。孩子們從牙牙學(xué)語(yǔ)起就開(kāi)始接受家教，有什么樣的家教，就有什么樣的人。家庭教育涉及很多方面，但最重要的是品德教育，是如何做人的教育?！盵2]“廣大家庭都要重言傳、重身教，教知識(shí)、育品德，身體力行、耳濡目染，幫助孩子扣好人生的第一?？圩樱~好人生的第一個(gè)臺(tái)階。要在家庭中培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，引導(dǎo)家庭成員特別是下一代熱愛(ài)黨、熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)人民、熱愛(ài)中華民族?！盵3]新時(shí)代家庭教育觀，首先，指明了家庭教育的重要作用，它是人生起步階段的教育，只有起好步，才能打牢基礎(chǔ)；其次，指明了家庭教育的任務(wù)，最重要的是品德教育，凸顯了家庭教育的特點(diǎn)和獨(dú)特功能；再次，指明了家庭教育的實(shí)現(xiàn)路徑，與學(xué)校教育不同，需要家長(zhǎng)身體力行、以身作則，深刻揭示了在家庭教育中父母的榜樣作用和良好家庭環(huán)境的重要性。學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于家庭家教家風(fēng)的重要論述，需要全面把握新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政的新定位、新要求，從思想發(fā)展脈絡(luò)、理論體系立足點(diǎn)上理解領(lǐng)悟新時(shí)代家庭教育觀博大精深的內(nèi)涵。

新時(shí)代家庭教育觀重視文化傳承。我國(guó)自古以來(lái)就十分關(guān)注家庭教育，重視家國(guó)同構(gòu)，家是最小國(guó)、國(guó)是最大家的家國(guó)情懷早已注入中華民族的靈魂。樹(shù)立新時(shí)代的家庭教育觀離不開(kāi)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)。習(xí)近平總書(shū)記以宏大的歷史視野引領(lǐng)我們追根溯源，不斷從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取養(yǎng)分，在守正中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中守正。我們要在歷史發(fā)展的縱軸上，把過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)統(tǒng)一起來(lái)，在中華傳統(tǒng)文化的譜系中定位新時(shí)代家庭教育觀，譜寫(xiě)新時(shí)代家庭教育新篇章。

新時(shí)代家庭教育觀重視以人為本。家庭是在血緣關(guān)系、感情關(guān)系基礎(chǔ)上建立起來(lái)的，是家庭成員棲息、生活的重要載體。情感表達(dá)與交流是家庭的重要功能，也是家庭與其他組織最大的不同。習(xí)近平總書(shū)記滿懷深情地要求每個(gè)家庭要“愛(ài)國(guó)愛(ài)家、相親相愛(ài)、向上向善、共建共享”，引導(dǎo)全社會(huì)樹(shù)立社會(huì)主義家庭文明新風(fēng)尚。家庭教育在家庭成員之間的相互關(guān)系中產(chǎn)生，并在愛(ài)的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)，懂得愛(ài)、學(xué)會(huì)相親相愛(ài)本身也是家庭教育的重要內(nèi)容。家庭教育要把愛(ài)國(guó)與愛(ài)家統(tǒng)一起來(lái)，把培養(yǎng)社會(huì)主義接班人與促進(jìn)人的健康全面發(fā)展結(jié)合起來(lái)。習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)要解決好“幼有所育、學(xué)有所教”等家長(zhǎng)關(guān)心的問(wèn)題，讓家庭教育成為構(gòu)建家庭和諧幸福氛圍的重要舉措，更好地實(shí)現(xiàn)家庭家教家風(fēng)在社會(huì)基礎(chǔ)治理中的良好成效。

新時(shí)代家庭教育觀重視立德樹(shù)人。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，家庭教育最重要的是品德教育。家庭教育的主要載體是家庭生活，涉及勞動(dòng)自理、關(guān)系互動(dòng)、責(zé)任分擔(dān)等，在家庭生活中孩子要學(xué)習(xí)價(jià)值的甄別判斷、為人處世的態(tài)度、社會(huì)關(guān)系的處理等。家庭生活是社會(huì)生活的縮影，是最早的、最有影響力的品德教育載體。家長(zhǎng)的一言一行、家庭成員之間的關(guān)系、家庭氛圍和家風(fēng)等都有形或無(wú)形地影響著孩子品德的形成。立德才能樹(shù)人，家庭承載著為黨育人、為國(guó)育才的責(zé)任，家長(zhǎng)要激發(fā)孩子的愛(ài)國(guó)情感，引導(dǎo)他們做有氣節(jié)和骨氣的中國(guó)人。同時(shí)，要讓孩子先學(xué)“做人”再學(xué)“做事”，把做人和做事統(tǒng)一起來(lái)。

新時(shí)代家庭教育觀重視系統(tǒng)性。系統(tǒng)性包含兩層含義，一是系統(tǒng)地看待家庭家教家風(fēng)，二是系統(tǒng)地看待學(xué)校教育、家庭教育和社會(huì)教育。習(xí)近平總書(shū)記首次提出了“三個(gè)注重”，創(chuàng)新性地把家庭家教家風(fēng)放在一個(gè)體系中，深刻揭示了三者之間的內(nèi)在聯(lián)系。家庭是載體，家教是手段，家風(fēng)是結(jié)果，三者相互支撐、相互促進(jìn)，是一個(gè)不可分割的整體。這極大開(kāi)拓了我們的研究新視野。家庭教育是家庭建設(shè)的重要組成部分，家庭微環(huán)境對(duì)家庭教育有著至關(guān)重要的影響。我們要充分認(rèn)識(shí)到，現(xiàn)代家庭教育與當(dāng)今社會(huì)的家庭結(jié)構(gòu)、家庭功能、家庭關(guān)系等因素密不可分。家庭是社會(huì)的基本細(xì)胞，家庭的穩(wěn)定和諧影響著社會(huì)的穩(wěn)定和諧，家庭教育不僅是教育范疇的問(wèn)題，也是社會(huì)范疇的問(wèn)題。黨的十九屆四中全會(huì)中提出，要注重發(fā)揮家庭家教家風(fēng)在基層社會(huì)治理中的重要作用。把家庭家教家風(fēng)作為加強(qiáng)和創(chuàng)新基層社會(huì)治理的重要抓手，充分發(fā)揮其涵養(yǎng)品德、厚植文化、陶冶情操的作用，從而推動(dòng)社會(huì)主義新風(fēng)尚的培育和形成。習(xí)近平總書(shū)記多次強(qiáng)調(diào)家庭、學(xué)校、社會(huì)要協(xié)同育人，同向發(fā)力。黨的二十大報(bào)告明確提出要“健全學(xué)校家庭社會(huì)育人機(jī)制”。校家社協(xié)同育人符合教育客觀規(guī)律，體現(xiàn)了整體謀劃、統(tǒng)籌推進(jìn)的戰(zhàn)略思維，是推動(dòng)我國(guó)教育改革的高位指導(dǎo)和重大舉措。長(zhǎng)期以來(lái)，我國(guó)在教育普及和素質(zhì)教育的推進(jìn)等方面都取得了很大的成績(jī)，但是也存在一些問(wèn)題，如學(xué)校、家庭和社會(huì)教育職能不清、功能趨同的問(wèn)題，學(xué)校責(zé)任過(guò)多、多重，家庭和社會(huì)成zUnY/za7kh2NmuAPy60UVpbQvKOPbVf95XM9M4m1veg=了學(xué)校教育的“附庸”，三方各自的作用沒(méi)有得到充分發(fā)揮，孩子在學(xué)校學(xué)習(xí)文化課、在家復(fù)習(xí)文化課、在社會(huì)補(bǔ)習(xí)文化課，出現(xiàn)“文化課中心”現(xiàn)象，校家社缺乏統(tǒng)籌和協(xié)調(diào)，造成家庭和社會(huì)的缺位。學(xué)校、家庭、社會(huì)三者只有協(xié)調(diào)一致，才能達(dá)到共育的目的。因此，健全校家社協(xié)同育人機(jī)制是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的關(guān)鍵，是新一輪教育改革的重要內(nèi)容，也是家庭教育良性發(fā)展的重要舉措。

（二）正確認(rèn)識(shí)新時(shí)代家庭教育是確保教育高質(zhì)量發(fā)展的關(guān)鍵

我們要認(rèn)識(shí)到今天的家庭教育與以往不同，明確新時(shí)代家庭教育在家庭和諧、社會(huì)穩(wěn)定和國(guó)家發(fā)展中的重要地位?！都彝ソ逃龠M(jìn)法》將家庭教育概念界定為“父母或者其他監(jiān)護(hù)人為促進(jìn)未成年人全面健康成長(zhǎng)，對(duì)其實(shí)施的道德品質(zhì)、身體素質(zhì)、生活技能、文化修養(yǎng)、行為習(xí)慣等方面的培育、引導(dǎo)和影響”[4]。從這個(gè)概念中我們可以看到以下變化。一是家庭教育實(shí)施者的變化。過(guò)去主要由父母承擔(dān)家庭教育，而現(xiàn)在社會(huì)節(jié)奏加快、城鎮(zhèn)化加速，許多父母忙于工作或外出打工，不得不把養(yǎng)育孩子的事情交給老人或保姆，父母陪伴孩子的時(shí)間有限，孩子成長(zhǎng)的“重要影響人”呈現(xiàn)出多元化、復(fù)雜性的特點(diǎn)。二是家庭教育任務(wù)和內(nèi)容的變化。家庭教育重在品德培養(yǎng)，是落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的基礎(chǔ)階段，聚焦于道德品質(zhì)、身體素質(zhì)、生活技能、文化修養(yǎng)、行為習(xí)慣等方面的培養(yǎng)，這是樹(shù)立新時(shí)代家教觀的核心，同時(shí)也是家長(zhǎng)比較忽視的內(nèi)容。新時(shí)代家庭教育觀要求從根本上扭轉(zhuǎn)教育觀念，把教育重點(diǎn)和時(shí)間精力放到孩子的品德養(yǎng)成和人格塑造上。三是家庭教育的方法和途徑。家庭教育與學(xué)校教育和社會(huì)教育不同，它更多表現(xiàn)為隱性教育，是通過(guò)潛移默化的培育、持續(xù)不斷的引導(dǎo)和家庭成員的榜樣作用等發(fā)生影響的。家庭教育從某種意義上可以說(shuō)是家長(zhǎng)自我超越、再學(xué)習(xí)、再提高的過(guò)程，孩子是家長(zhǎng)的鏡子，從孩子身上家長(zhǎng)能看到自己的不足，為了給孩子做好榜樣，家長(zhǎng)需要不斷地審視自己、修正自己。四是影響家庭教育的因素。習(xí)近平總書(shū)記對(duì)當(dāng)前形勢(shì)作出“百年未有之大變局”的重大的、科學(xué)的論斷，它揭示了我們所處時(shí)代的本質(zhì)特征。認(rèn)識(shí)家庭教育的新規(guī)律、新特點(diǎn)，必須準(zhǔn)確把握時(shí)代的新特征。當(dāng)前，中國(guó)已成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體，面臨著很多機(jī)遇和挑戰(zhàn)，包括政治、經(jīng)濟(jì)、文化、人口、教育等，人們?cè)械幕閼儆^、生育觀、家庭觀都隨之發(fā)生了變化。因此，認(rèn)識(shí)家庭教育不能停留在單線思維上，要運(yùn)用復(fù)合思維和多元視角來(lái)思考，認(rèn)真把握社會(huì)嬗變帶給人們對(duì)家庭需求和期望的變化。

綜上可知，家庭教育的實(shí)施者、任務(wù)和內(nèi)容、方法和途徑及影響因素的變化，讓新時(shí)代家庭教育不能再拘泥于傳統(tǒng)、局限于過(guò)去。只有正視家庭教育的時(shí)代變化，才能找到教育高質(zhì)量發(fā)展的“命門(mén)”。

三、樹(shù)立正確的家庭教育觀

推動(dòng)教育實(shí)踐新發(fā)展

正確的家庭教育觀是推動(dòng)教育實(shí)踐發(fā)展的關(guān)鍵，要明確學(xué)校在家庭教育中的重要作用，構(gòu)建家庭品德教育體系，以家庭建設(shè)營(yíng)造良好家風(fēng)，提供高質(zhì)量的家庭教育支持指導(dǎo)，推動(dòng)新時(shí)代家庭教育高質(zhì)量發(fā)展。

（一）明確學(xué)校在家庭教育中的定位

家庭屬于私密空間，家教具有一定的“隱蔽性”。家長(zhǎng)對(duì)孩子管控太嚴(yán)苛或太寬松，都可能在無(wú)形中影響兒童心智成長(zhǎng)。學(xué)校教育的難點(diǎn)就是要界定好學(xué)校介入家庭教育的邊界，家庭教育的主責(zé)是家長(zhǎng)，學(xué)校不能代替家長(zhǎng)，應(yīng)該重在指導(dǎo)、支持、分享和共建，從而激發(fā)家長(zhǎng)的內(nèi)生動(dòng)力。我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到，校家社協(xié)同育人不是簡(jiǎn)單做法的疊加，而是理念和機(jī)制的協(xié)同融合。學(xué)校要改變?cè)械墓芾頇C(jī)制，解決好誰(shuí)做、什么時(shí)間做、做什么、在哪做、用什么做等一系列機(jī)制問(wèn)題，調(diào)整原有機(jī)構(gòu)的功能、任務(wù)職能、師資力量、組織結(jié)構(gòu)等，處理好正規(guī)教育與非正規(guī)教育的關(guān)系、制度化與非制度化關(guān)系、教育工作者與社會(huì)工作者的關(guān)系，充分認(rèn)識(shí)到學(xué)校應(yīng)該更具開(kāi)放性、融合性、包容性、合作性，要自覺(jué)、積極、主動(dòng)把家庭教育納入學(xué)校整體工作計(jì)劃，注重提高教師指導(dǎo)家庭教育的能力，并將其納入教師考評(píng)體系；要加大家庭教育的組織建設(shè)，建立健全學(xué)校家庭教育指導(dǎo)委員會(huì)、家長(zhǎng)委員會(huì)，發(fā)揮學(xué)校教育主渠道作用，積極開(kāi)展家庭教育指導(dǎo)服務(wù)，組織家庭教育指導(dǎo)活動(dòng)，加大對(duì)不同家庭的個(gè)性化指導(dǎo)。

（二）構(gòu)建家庭品德教育體系

品德涉及的是道德原則和規(guī)范行動(dòng)，主要解決的是人和人之間的關(guān)系。培養(yǎng)負(fù)責(zé)、誠(chéng)實(shí)、守信、善良、友好、忠誠(chéng)、寬厚等良好品質(zhì)， 并非局限于知識(shí)和概念的學(xué)習(xí)，而需要在一定的社會(huì)關(guān)系中實(shí)踐。家庭中有與父母、兄弟姐妹及其他成員之間關(guān)系，因此，家庭是學(xué)習(xí)處理人與人關(guān)系的最初實(shí)踐場(chǎng)所。品德是一種穩(wěn)定的、內(nèi)化的品質(zhì)，是一個(gè)復(fù)雜的、循環(huán)往復(fù)的、不斷實(shí)踐的心理構(gòu)建過(guò)程，外部施加影響，主體接受影響，但是主體要把這種影響轉(zhuǎn)化為自身內(nèi)在的結(jié)構(gòu)，需要一個(gè)自我消化、吸收的過(guò)程，甚至?xí)c原有結(jié)構(gòu)發(fā)生激烈的沖突和碰撞，然后才能逐漸內(nèi)化，形成自身的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。良好品德的形成不是靠簡(jiǎn)單行為的一蹴而就，而是需要在長(zhǎng)期、反復(fù)的過(guò)程中養(yǎng)成，需要父母的教誨、實(shí)踐的鍛煉和自我意識(shí)的強(qiáng)化。

品德教育的體系很龐大，家庭的品德教育應(yīng)該以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為統(tǒng)領(lǐng)。價(jià)值觀決定道德觀，價(jià)值是一種態(tài)度，道德是一種行為準(zhǔn)則和規(guī)范。個(gè)體的道德觀源于自身的態(tài)度和對(duì)事物重要性的判斷，當(dāng)一個(gè)人認(rèn)為誠(chéng)實(shí)很重要，就不會(huì)撒謊；認(rèn)為節(jié)儉很重要，就不會(huì)鋪張浪費(fèi)。因此，在家庭教育中，父母要注重價(jià)值教育，幫助孩子形成正確的價(jià)值理解，引導(dǎo)其成為品德高尚、人格完善、具有是非判斷力的人。

構(gòu)建家庭品德教育體系不能脫離孩子健全人格的培養(yǎng)，健全人格是道德形成的心理基礎(chǔ)。形成健全人格需要自我與外界之間達(dá)到平衡，既能客觀地認(rèn)識(shí)自己，又能自覺(jué)地調(diào)整主體適應(yīng)外部環(huán)境的變化，并能將對(duì)個(gè)體不利的因素轉(zhuǎn)化為有利的因素。因此，培養(yǎng)孩子的健全人格需要在情感認(rèn)同、認(rèn)識(shí)自我、社會(huì)性發(fā)展等三個(gè)方面下功夫。情感認(rèn)同就是培養(yǎng)道德情感，建立信任和認(rèn)同感。認(rèn)識(shí)自我需要了解自己，具有獨(dú)立判斷與思考的能力，這是形成道德判斷的基礎(chǔ)。社會(huì)性發(fā)展需要通過(guò)社會(huì)關(guān)系建立一定的道德和行為規(guī)范，克服一些不利于社會(huì)關(guān)系形成的弱點(diǎn)，如自私、懶惰等。

（三）以家庭建設(shè)營(yíng)造良好家風(fēng)

第一，重視完善家庭功能。家庭功能應(yīng)該是多元的，除了繁衍后代、經(jīng)濟(jì)物質(zhì)功能，還有文化與教育、休閑娛樂(lè)、情感支持、撫養(yǎng)與贍養(yǎng)等功能?，F(xiàn)代社會(huì)人們愈發(fā)忙碌，家庭的文化、感情生活越來(lái)越貧瘠，原有的“溫暖港灣”變成了“大客?！?，特別是隨著孩子年齡的增長(zhǎng)，家長(zhǎng)除了過(guò)問(wèn)孩子的學(xué)習(xí)，其他事情都不太關(guān)心，親子關(guān)系出現(xiàn)疏遠(yuǎn)、淡漠等問(wèn)題。只有在和諧溫暖的家庭環(huán)境中，才能培養(yǎng)出好品質(zhì)的孩子。我們應(yīng)該倡導(dǎo)建立兒童友好家庭，為兒童成長(zhǎng)提供友好家庭環(huán)境。

第二，重視家庭生活?！读x務(wù)教育課程方案2022年版》特別強(qiáng)調(diào)課程內(nèi)容與學(xué)生經(jīng)驗(yàn)、社會(huì)生活的聯(lián)系。家庭教育要回歸生活、回歸勞動(dòng)實(shí)踐，豐富孩子的家庭生活內(nèi)容，包括閱讀、體育、自然探索、社會(huì)實(shí)踐等，讓孩子在豐富多彩的家庭生活中找到純真本質(zhì)的自我。

第三，重視營(yíng)造好家風(fēng)。家風(fēng)是家庭文化的核心，它反映了家庭的整體風(fēng)貌，是家庭最重要的軟實(shí)力，也是最寶貴的教育資源。中國(guó)古代早就有“孟母三遷”“岳母刺字”“二十四孝”“孔融讓梨”等家教故事，更有《顏氏家訓(xùn)》《朱子家訓(xùn)》《曾國(guó)藩家訓(xùn)》等家規(guī)家訓(xùn)。應(yīng)該重視對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘，用好傳統(tǒng)的家風(fēng)載體，如家譜、家規(guī)、家訓(xùn)、民俗儀式等，創(chuàng)新新時(shí)代家風(fēng)載體，以豐富的傳統(tǒng)家風(fēng)家訓(xùn)家規(guī)形式拓展新時(shí)代家庭教育的渠道。

第四，建設(shè)有愛(ài)的家庭環(huán)境。在一個(gè)充滿愛(ài)的家庭環(huán)境中長(zhǎng)大的孩子，對(duì)待事情能夠延遲滿足、情緒穩(wěn)定、內(nèi)心充滿安全感和幸福感。要幫助孩子正確地理解愛(ài)、認(rèn)同愛(ài)，讓孩子在有愛(ài)的家庭環(huán)境中學(xué)會(huì)守原則、講規(guī)矩、懂包容、樂(lè)分享，這才是愛(ài)孩子的最高形式。

（四）提供高質(zhì)量的家庭教育支持指導(dǎo)

第一，做好頂層設(shè)計(jì)。深化指導(dǎo)者對(duì)家庭教育政策的理解，提高政策的執(zhí)行力，構(gòu)建家庭教育實(shí)施機(jī)制，解決誰(shuí)做、怎么做、在哪做等，要方向明確，牢牢把握立德樹(shù)人根本任務(wù)。

第二，加強(qiáng)專(zhuān)業(yè)隊(duì)伍建設(shè)。強(qiáng)化教師的家庭教育理念，設(shè)立家庭教育方面的研究課題，建立激勵(lì)政策，搭建交流分享平臺(tái)，引導(dǎo)教師樹(shù)立正確的家教理念，堅(jiān)持立德樹(shù)人、兒童為本、科學(xué)適宜、家長(zhǎng)責(zé)任、協(xié)同育人的原則。

第三，暢通家校聯(lián)動(dòng)機(jī)制。定期召開(kāi)聯(lián)系會(huì)，安排家長(zhǎng)做志愿者，開(kāi)辟家校溝通園地或開(kāi)通網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，教師定期深度開(kāi)展家訪，形成家校間的有效聯(lián)結(jié)和溝通。

第四，統(tǒng)籌利用好社會(huì)資源。挖掘和運(yùn)用好社會(huì)資源，包括社會(huì)公共服務(wù)設(shè)施、各類(lèi)教育機(jī)構(gòu)資源、企事業(yè)單位、社會(huì)組織機(jī)構(gòu)等，也涵蓋專(zhuān)業(yè)人員、志愿者、社會(huì)工作者等群體，并涉及公共文化、愛(ài)國(guó)主義、紅色文化等各類(lèi)教育基地，讓各式各類(lèi)的社會(huì)資源成為家庭教育的有效載體，形成全社會(huì)共育好家風(fēng)、好家教的良好局面。

新時(shí)代家庭教育觀內(nèi)涵豐富，集中體現(xiàn)了新時(shí)代家庭教育的新要求、新特點(diǎn)。隨著家庭教育工作的深入推進(jìn)，我們必須認(rèn)真研究把握新時(shí)代家庭教育觀，以正確理念引領(lǐng)家教實(shí)踐，夯實(shí)孩子發(fā)展基礎(chǔ)，促進(jìn)孩子健康茁壯成長(zhǎng)。

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責(zé)任編輯︱何 蕊