在海上絲綢之路的起點(diǎn)福建泉州，藏著一個叫蟳埔村的小漁村。這個村莊三面環(huán)海，自然風(fēng)光也不出挑，與眾多風(fēng)景優(yōu)美的海灘相比不值一提，住在這里的人們與海為伴，以捕撈和灘涂養(yǎng)殖為生?？删褪沁@樣一個平平無奇的小漁村，最近卻因頭戴鮮花的蟳埔女頻頻登上熱搜，被人們所知曉。究其原因，答案就在代代相傳的傳統(tǒng)文化中。

踏入蟳埔村，你會被眼前獨(dú)有的風(fēng)景所吸引。住在這里的蟳埔女，頭戴鮮艷的鮮花，身著大裾衫和黑筒褲，這是她們獨(dú)有的裝扮。近年來，隨著“蟳埔簪花兔”在網(wǎng)絡(luò)上走紅，蟳埔女簪花圍習(xí)俗受到大眾的廣泛關(guān)注，掀起了一股簪花潮流。

蟳埔女與惠安女、湄洲女并稱“福建三大漁女”。蟳埔女喜愛用絢麗的鮮花與發(fā)簪裝飾頭部，隨著微風(fēng)輕拂，花兒輕輕搖曳，沁人心脾的花香便隨風(fēng)飄散，溜進(jìn)人們的鼻子。因這副裝扮似孔雀開屏，所以這一民俗也被稱為“簪花圍”。

簪花在我國有著悠久的歷史，特別是在海上絲綢之路鼎盛時(shí)期，簪花文化得到空前繁榮的發(fā)展。蟳埔村也因其獨(dú)特的地理位置，經(jīng)過不斷的海外貿(mào)易往來與審美交融后，形成風(fēng)格獨(dú)特的服飾、頭飾、耳飾等文化，與許多閩南傳統(tǒng)習(xí)俗一起流傳至今。在2008年，蟳埔女習(xí)俗被列入中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，成為中華文化重要的組成部分。

對蟳埔女來言，盤發(fā)簪花是每天的頭等大事。她們會將秀發(fā)先梳成高聳的馬尾，保持額前光潔，不留劉海和散亂的發(fā)絲。隨后，她們將馬尾扭轉(zhuǎn)成海螺狀盤在腦后，用一根象牙筷從盤發(fā)的右邊插入盤發(fā)，挑起馬尾根部的頭發(fā)后，再從盤發(fā)的左邊穿出。如此，簪花圍的基礎(chǔ)部分——螺旋髻就完成了。

接下來，便是最令人期待的簪花環(huán)節(jié)。蟳埔女使用的花有兩種：一種是生花，即含苞待放的鮮花，她們通常是跟隨四季變化使用時(shí)令鮮花；另一種是色彩斑斕的熟花，即塑料花等人造花。蟳埔女會將鮮花用麻繩串聯(lián)成花環(huán)，圍繞著螺旋髻層層環(huán)繞。為了增添美感，她們還會在最外圍和次外圍之間插上許多顏色艷麗、形狀稍大的獨(dú)枝熟花。最后，她們在發(fā)髻上插上金銀發(fā)簪，戴上精致的丁鉤耳環(huán)，整套裝扮便大功告成。

聽漁村的老人說，在蟳埔女的青春歲月里，花是不可或缺的靈魂伴侶，它是美好與幸福的化身。每逢重要的日子，蟳埔女都會將鮮花點(diǎn)綴在發(fā)間，仿佛是自然界傳遞幸福的精靈，每一朵鮮花都是一份獨(dú)特的禮物。

花寄托了蟳埔女對家人出海平安歸來的殷切期盼。無邊無際的大海是漁民生活的希望，也藏著無盡的風(fēng)浪與危險(xiǎn)，讓每天在海邊辛勤勞作的蟳埔女格外牽掛。當(dāng)鮮艷的花朵被蟳埔女戴在頭上，出海的家人就多了一份平安歸航的祝福。

站在蟳埔村的街巷中，我抬眼望去，四周盡是波瀾壯闊的花海，耳畔不時(shí)傳來游客的贊嘆聲和愉悅的笑聲。她們自信且美麗的面容，仿佛帶著一種穿越時(shí)空的力量，讓我看到了元朝泉州作為世界第一海港時(shí)，各種文化繁榮交流的場景。

告別蟳埔村時(shí)，那句“今生簪花，來世漂亮”在我耳畔回響。我轉(zhuǎn)身望去，源源不斷的游客走進(jìn)蟳埔村，穿上蟳埔女服飾，頭頂簪滿鮮花，站在蚵殼厝墻邊打卡拍照。