摘 要： 在陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作中，起到關(guān)鍵性因素的主要有兩個(gè)方面—造型和裝飾。從古至今，無(wú)論哪個(gè)時(shí)期的陶瓷作品想要達(dá)到最佳狀態(tài)，都離不開(kāi)這兩方面。本文以陶瓷的造型和裝飾為切入點(diǎn)，分析了不同時(shí)期，陶瓷藝術(shù)的造型和裝飾特點(diǎn)，探究二者之間的關(guān)系，更加深入了解陶瓷的美感。

關(guān)鍵詞：陶瓷；造型；裝飾

1 前言

陶瓷藝術(shù)與其他藝術(shù)形式相比具有自己獨(dú)特的審美特征。不管是氣勢(shì)磅礴的陳設(shè)瓷，還是精致小巧的日用瓷，想要達(dá)到完美的藝術(shù)效果，要同時(shí)兼顧多個(gè)方面的因素。既要從實(shí)用角度考慮它的合理性，又要選擇適合的載體材料和裝飾圖案，才能達(dá)到完美的狀態(tài)。

今天看來(lái)，影響陶瓷美感最重要的兩個(gè)因素是造型和裝飾。從創(chuàng)造活動(dòng)來(lái)說(shuō)，“造型”指的是創(chuàng)造物體形態(tài)的活動(dòng)。從創(chuàng)造對(duì)象的形態(tài)和樣式來(lái)說(shuō)，指的是創(chuàng)造物體的具體形態(tài)。根據(jù)具體的需求，選擇合適的陶瓷材料和適宜的工藝手法，制作陶瓷器皿樣式就是陶瓷的造型。造型是陶瓷的“骨”。“裝飾”也叫裝飾圖案，有顏色、紋樣等表現(xiàn)形式。“造型”是造型外觀藝術(shù)性的美化，是陶瓷的“肉”。廣義的陶瓷裝飾，不僅包含紋樣，還包括陶瓷的各種繪畫顏料，以及各種在制作過(guò)程中留下的痕跡。

2不同的時(shí)期陶瓷造型與裝飾的特點(diǎn)

2.1 古代

我們可以從新石器時(shí)代晚期出土的文物中得到些許信息，當(dāng)時(shí)的制陶技術(shù)已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超乎我們的想象，并且達(dá)到了一定的水平。如《人面魚(yú)紋彩陶盆》、《舞蹈紋彩陶盆》等。創(chuàng)作者會(huì)根據(jù)口徑的大小，設(shè)計(jì)不同的裝飾紋樣繪制在器物的內(nèi)壁，這樣做的好處是：當(dāng)有水注入盆中時(shí)，各種圖案在水的映射下來(lái)回蕩漾，使裝飾圖案產(chǎn)生動(dòng)感，營(yíng)造出一種生機(jī)勃勃的景象。這一時(shí)期的作品或表現(xiàn)生活習(xí)慣、或寄托精神信仰。商朝分封制的嚴(yán)格執(zhí)行使得這一時(shí)期等級(jí)制度森嚴(yán)，藝術(shù)形式更多表現(xiàn)出一種神秘和威嚴(yán)，以滿足統(tǒng)治階級(jí)對(duì)下屬的威懾，所以這一時(shí)期的陶瓷在造型上更多用直線，以示莊重。用對(duì)稱、工整的獸面紋等紋飾作為裝飾紋樣。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，學(xué)術(shù)領(lǐng)域進(jìn)入到一個(gè)發(fā)展的黃金時(shí)代—“百家爭(zhēng)鳴”，這使當(dāng)時(shí)的社會(huì)思潮和文化藝術(shù)等方面都發(fā)展到了史無(wú)前例的高度。與此同時(shí)，工藝美術(shù)領(lǐng)域在此前的基礎(chǔ)上也前進(jìn)了一大步。這一時(shí)期器物造型風(fēng)格傾向于靈活、生動(dòng)。圖案裝飾也在商周對(duì)稱紋樣的基礎(chǔ)上有所變化，出現(xiàn)了四方連續(xù)等紋樣，發(fā)揮了承上啟下的作用。在經(jīng)歷過(guò)“貞觀之治”和“開(kāi)元盛世”兩個(gè)時(shí)期之后，唐代的政治經(jīng)濟(jì)、思想文化、外交貿(mào)易均達(dá)到了空前的繁榮，開(kāi)放、包容、自信的大國(guó)風(fēng)范，在陶瓷領(lǐng)域也得以體現(xiàn)。這一時(shí)期陶瓷的造型和裝飾，都有很大的變動(dòng)。造型品種增多，因大多使用外向曲線，使得器物既飽滿又富有變化。由于唐代對(duì)外開(kāi)放的政策，使得藝術(shù)上也更多的吸收了外來(lái)的因素，形成了獨(dú)特的風(fēng)格。這一時(shí)期代表作品以唐三彩為主。造型出現(xiàn)了駱駝，胡人奏樂(lè)等，充滿異域風(fēng)情的樣式，這與當(dāng)時(shí)絲綢之路的開(kāi)通密不可分。最重要的是釉下彩的發(fā)明，完成了從單色釉向多色釉的轉(zhuǎn)變，陶瓷藝術(shù)逐漸開(kāi)始呈現(xiàn)出色彩斑斕的藝術(shù)效果。

除了樣式的改變，陶瓷在人們生活中所扮演的“角色”，也在不斷地改變，從陳設(shè)瓷為主慢慢轉(zhuǎn)為以日用瓷為主。在這千萬(wàn)年間，祖先們創(chuàng)作出了罐、碗、瓶、盤、壺等各種的造型。宋代時(shí)已有百余個(gè)器型，到了元代更是在原有的基礎(chǔ)上翻了一倍。明清時(shí)期到達(dá)頂峰，有上千種器型。宋代最主要的器形還是以盤、壺、盞、碗為主，以影青瓷最為著名，器物整體輪廓線條流暢，身姿挺拔。元代青花瓷開(kāi)始嶄露頭角，既有罐、缸、瓶等等，這些具有裝飾性的器型，也有日用瓷和用于祭祀的法器、供奉瓷。到明代青花和釉下五彩已經(jīng)取得了相當(dāng)高的成績(jī)，這時(shí)的匠人們既可以在精致小巧的日用瓷上繪畫出美麗的作品，也能在大型的裝飾瓷上隨意揮灑。例如宣德瓷、成化瓷、嘉慶瓷。但嘉慶瓷與前者相比出現(xiàn)了更多以八卦紋、太極圖為元素的裝飾圖案，這與當(dāng)時(shí)皇族崇尚道教有很重要的關(guān)系。陶瓷裝飾紋樣真正的巔峰時(shí)期是在“康乾盛世”，這一時(shí)期官窯匠人不惜成本，不計(jì)件數(shù)，付出大量的時(shí)間和精力，制作出許多器型奇巧，畫面精彩絕倫，色彩明亮生動(dòng)的陶瓷作品。使用拉坯、手捏、泥條盤鑄、泥板拼接等各種成型工藝，具有很強(qiáng)的手工制造特點(diǎn)。

2.2 現(xiàn)代

新中國(guó)成立之后，20世紀(jì)中葉，景德鎮(zhèn)陶瓷一共有13個(gè)類型，232個(gè)系列和1680多個(gè)品種。在前人的基礎(chǔ)上，匠人們利用現(xiàn)代工具，將制瓷工藝的效率大大提高，并且也將器物的造型樣式根據(jù)現(xiàn)代人的生活習(xí)慣進(jìn)行了改良。陶瓷從王公貴族才能特有的奢侈品，開(kāi)始更多的走入老百姓的家中，原始的純手工拉坯等方法已經(jīng)無(wú)法滿足大批量的生產(chǎn)。于是開(kāi)始使用壓坯機(jī)械成型，注漿成型等工藝。并且出現(xiàn)了許多新的器型和繪畫風(fēng)格，繪畫材料。制作出了精美的藝術(shù)陳設(shè)瓷、禮品瓷、旅游紀(jì)念瓷等等。改革開(kāi)放后，隨著中外交流增多，陶瓷藝術(shù)家們有更多的機(jī)會(huì)接觸國(guó)外的文化，吸收了西方、亞洲鄰國(guó)的新材料、新形式、新方法，他們將學(xué)習(xí)到的新奇、獨(dú)特的造型和手法，融入到自己的作品中，展現(xiàn)了不一樣的面貌。例如：新彩、顏色釉等。

縱觀古今，陶瓷造型與裝飾式樣的發(fā)展，與政治、經(jīng)濟(jì)、文化、思想密不可分。

3客觀因素對(duì)陶瓷造型和裝飾的影響

中國(guó)疆域遼闊，人口眾多，民族也多，不同地區(qū)的人們擁有不同的生活習(xí)慣和民族習(xí)俗，日常的生活習(xí)慣和審美偏好也會(huì)對(duì)器物造型和裝飾圖案產(chǎn)生一定的影響。如今陶瓷已成為家庭生活中不可缺少的一部分，不僅要考慮造型的實(shí)用性，裝飾也需要滿足人們審美習(xí)慣。在不同的使用地點(diǎn)圖案、顏色也要有所不同。例如：元代時(shí)期大為流行的卵白釉，與“元人尚白，以白為吉”息息相關(guān)。再比如就現(xiàn)代來(lái)說(shuō)，以酥油茶、肉食為主的川藏少數(shù)民族，更喜歡使用有深度且口小的碗。因?yàn)楫?dāng)?shù)厝照諘r(shí)間長(zhǎng)，氣候干燥，對(duì)茶水的需求量大，只有容量較大的器型才比較適用。再?gòu)募彝ビ么膳c酒店用瓷相比較來(lái)說(shuō)，酒店用瓷一般選用形狀較為規(guī)整的白瓷，更顯干凈整齊，而家庭用瓷的造型和裝飾則會(huì)更加的豐富。習(xí)俗、氣候、環(huán)境這些客觀因素對(duì)陶瓷造型和裝飾的選擇來(lái)說(shuō)，都是很重要的影響因素。

4陶瓷造型與裝飾的作用和影響

陶瓷擁有自己的形體美，想要達(dá)到完美的理想狀態(tài)，需要根據(jù)器型，選擇適宜的部位進(jìn)行裝飾，既不喧賓奪主，又要相得益彰。裝飾從屬于造型，就像人體與衣服的關(guān)系，衣裝得體才能盡顯優(yōu)美。先打造出完美的造型，再加以合適的裝飾來(lái)襯托，才稱得上是一件理想狀態(tài)的作品。例如：傳統(tǒng)陶瓷器型—將軍罐。造型豐滿雄厚、開(kāi)闊雄勁。器型主要分為四個(gè)部分：頂蓋、口徑、肩腹、足底。是典型的中國(guó)傳統(tǒng)器型代表。這類器型的主題紋樣主要裝飾在腹部，并且在口徑和肩足的位置加以裝飾紋樣，從而整體呈現(xiàn)出平衡、穩(wěn)固之感。只有從器物造型的特點(diǎn)出發(fā)，選擇適宜的位置和恰當(dāng)?shù)难b飾才能使陶瓷作品取得完整的效果。

5總結(jié)

造型與裝飾在陶瓷藝術(shù)中是有機(jī)與整體的關(guān)系，兩者不可分割。在藝術(shù)創(chuàng)作過(guò)程中，要宏觀整體。造型為“骨”，決定器物的基本形態(tài)，裝飾為“肉”，加強(qiáng)整體的形式美感，才能使整件作品達(dá)到理想的完美效果。而在一些情況下，裝飾依托與造型可以更好的表現(xiàn)圖案意蘊(yùn)。裝飾也在一定時(shí)候可以彌補(bǔ)造型上的不足。陶瓷裝飾依附于陶瓷造型而存在，在造型的基礎(chǔ)之上，裝飾才擁有存在意義。陶瓷造型經(jīng)過(guò)裝飾的美化，其美感更加突出。因此，一件理想狀態(tài)的完美陶瓷作品，其裝飾與造型必然要達(dá)到和諧統(tǒng)一。

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