陳華清作為一位兒童文學(xué)作家,發(fā)現(xiàn)地方、書寫地方是她一貫的創(chuàng)作特色。對地方經(jīng)驗(yàn)的書寫既是作家個人風(fēng)格的彰顯方式,也是作家以地方經(jīng)驗(yàn)和地方故事呈現(xiàn)文學(xué)多樣性、多元化的一種參與和貢獻(xiàn)。陳華清的《鷺舞紅樹林》以少年陳濤濤回鄉(xiāng)見聞為線索,講述了陳家祖孫三代海島人保護(hù)紅樹林、保護(hù)白鷺鳥、保護(hù)海洋生態(tài)的感人故事。同時,陳華清以推理小說的典型敘事敞開兒童探索世界的主體訴求,以藝術(shù)的象征筆法書寫自然,引領(lǐng)讀者鳥瞰陳濤濤等一眾孩子的情感世界?!耳樜杓t樹林》以廣東湛江的地理環(huán)境、地方民俗和人文歷史為依托,勾畫故事發(fā)生地——白鷺島,并以此突出表現(xiàn)了湛江紅樹林精神,及其內(nèi)核所生發(fā)出的自然之美、生命之美、生活之美。
一
以文學(xué)彰顯地域文化的內(nèi)涵,絕不是簡單地回到地方而已。兒童文學(xué)關(guān)涉地域文化所承擔(dān)的責(zé)任,會為兒童開掘出多維的生態(tài)空間和精神空間。也會促使“地域文化”從兒童本位出發(fā),引領(lǐng)兒童發(fā)現(xiàn)自我、發(fā)現(xiàn)家鄉(xiāng)、發(fā)現(xiàn)中國、發(fā)現(xiàn)世界。這就使得兒童文學(xué)作家務(wù)必以更為宏闊的視域,新穎細(xì)膩的創(chuàng)作手法去觸摸、展露地域文化的層層肌理。一如《鷺舞紅樹林》,開篇即“海天茫茫,波濤涌動。天空蔚藍(lán),白云飄蕩,陽光映照在海面上,像撒了好多金子,金光閃閃。一群海鳥在空中翱翔,不時俯沖,掠過海面,飛向遠(yuǎn)方?!标惾A清筆下的地域文化,以濃郁的海洋氣息為審美表象,往往為兒童的閱讀開拓出深邃而富于張力的審美想象空間?!昂xB們或停在樹梢上,或在樹枝間飛翔,或在灘涂上覓食。一只白鷺從紅樹的頂上飛下來,到樹林地下的水洼里覓食,用又尖又長的嘴巴在泥里探索。很快,一條小魚在它的嘴巴里擺來擺去。過了一會兒,白鷺一只腳站立,一只腳彎曲縮在腹下。吃飽了,它和同伴又飛到紅樹林頂上休息?!标悵凉杂诩t樹林中人與自然的和諧共生,在親身親歷中感受并了解了紅樹林的生長環(huán)境、種類及相關(guān)生態(tài)布局,也認(rèn)識到和諧共生之中殘酷的競生關(guān)系。“一些海魚大概嫌海里太憋氣,躍出水面,透透氣。一只海鳥眼尖,從空中俯沖到海面,以迅雷不及掩耳之勢,用鋒利的爪子抓住一條躍出水面的海魚,迅速離開海面往高空飛去。被海鳥抓住的海魚張著嘴巴,拼命掙扎,上下擺動。海鳥身體失去平衡,抓不穩(wěn)海魚,海魚從空中掉進(jìn)海里,快速往海水深處潛去。”這樣驚心動魄的場景,既是自然生態(tài)競生關(guān)系的真實(shí)寫照,又為書中白鷺島上島東人和島西人對于生態(tài)資源截然不同的利用方法埋下了伏筆。
《鷺舞紅樹林》從自然空間延伸出的精神空間,足以為兒童搭建出一條從童話世界進(jìn)入現(xiàn)實(shí)世界探尋的橋梁。因循兒童小說內(nèi)蘊(yùn)的“成長”主題看,自然和諧共生之中蘊(yùn)含著殘酷的競生關(guān)系,能讓兒童的精神生命趨于現(xiàn)實(shí)化;使得兒童在現(xiàn)實(shí)的海洋和浪濤之中與真實(shí)的現(xiàn)實(shí)環(huán)境不斷磨合、同頻共振。從這個意義來看,《鷺舞紅樹林》中的地域文化美學(xué)特質(zhì),為兒童在理想與現(xiàn)實(shí)之間衍生出了新的聯(lián)動,為兒童的精神成長做出了向上、向善的指引。它滿足了當(dāng)代兒童面向現(xiàn)實(shí)成長的需要,也突破了既往地域文化的狹小觀念,引領(lǐng)兒童身體力行地走向未知的世界。
二
城鄉(xiāng)的交接互動是陳華清兒童小說創(chuàng)作的一個重要切入口。她的《走出“孤島”》《海邊的珊瑚屋》《七彩珊瑚》等作品,均以湛江為取材藍(lán)本,在書中主人公成長的歷程中,以不同側(cè)面的城鄉(xiāng)風(fēng)物推陳出人物成長蛻變的契機(jī)?!耳樜杓t樹林》將城鄉(xiāng)兩種文化的差異投射到兩類孩子的身上,一是成長在北京的陳濤濤,二是成長在白鷺島上的陳佑仔。融合二者的橋梁便是神秘的紅樹林和遼闊無邊的大海。在這樣的生態(tài)空間中,城、鄉(xiāng)孩子的價值支點(diǎn)和情感依托擁有了展現(xiàn)的平臺。
陳華清在兒童文學(xué)創(chuàng)作中的構(gòu)思運(yùn)力,深刻體現(xiàn)了“生態(tài)童年”的要義,即童年生命與自然、人文環(huán)境的和諧,自在構(gòu)成一個美麗的整體。在《探秘紅樹林》一章中,“陳濤濤看見有好多綠色的植物浮在海面上,這里一大堆,那里一小片,碧綠蒼翠。整個海面就像千島湖,白鷺、紅嘴鷗等在綠植上飛翔、停歇。一條小木船在綠植間穿梭。綠綠的植物、藍(lán)藍(lán)的海水、白白的鳥兒、黑黑的木船,這畫面真美!”陳華清展現(xiàn)的生態(tài)童年是詩意的。她筆下的小主人公隨著陳家三姐妹走進(jìn)紅樹林,見識了樹“生孩子”、蟹“招潮”、白鷺“起舞”。《跳跳魚和海泥撬》中,“跳跳魚發(fā)現(xiàn)有人盯著它看,便用強(qiáng)有力的魚鰭在灘涂上快速行走、奔跑。陳濤濤跟著它跑,跳跳魚感覺不安全,馬上張開背部的魚鰭,胸鰭一發(fā)力,尾部在灘涂上一彈,一蹦老高,跳到紅樹上。那瞬間的動作就像一條飛魚,驚艷極了。尤其是那背鰭,就像一面高揚(yáng)的旗幟?!眱和c自然天生有著某種親近感,自然也是兒童天然的精神伴侶。他們在親近中發(fā)現(xiàn),在發(fā)現(xiàn)中成長。
陳華清通過自然的間性特質(zhì)去彌合城鄉(xiāng)兒童成長空間、精神空間的差異,使得陳濤濤和陳佑仔之間彼此吸引,在人與自然的互文中消解了城鄉(xiāng)的歷史隔膜。也使得兩個不同生存空間的孩子獲得最真誠的理解與對話,并為島東人和島西人反思?xì)v史隔閡,鋪墊出共同種植、養(yǎng)護(hù)紅樹林開創(chuàng)嶄新而美好的生存圖景。小說結(jié)尾處:“在爺爺?shù)闹笇?dǎo)下,陳濤濤在島西村的灘涂上,種上自己培育的紅樹苗,也種上希望。他經(jīng)常去看小紅樹,想象著自己種下的紅樹苗長成參天大樹,變成‘海岸小衛(wèi)士’,抵御著臺風(fēng)等自然災(zāi)害,守護(hù)著島民的生命財(cái)產(chǎn)安全;想象著島西村也像島東村一樣,變成海上森林王國,南來北往的鳥兒在這里筑巢、覓食、生兒育女,而他最喜歡的白鷺,在紅樹林中翩翩起舞?!薄耳樜杓t樹林》展現(xiàn)的“生態(tài)童年”是人之為人的健康生命狀態(tài)與存在方式。生態(tài)童年是兒童文學(xué)內(nèi)在精神及理念的理想形態(tài),也是兒童文學(xué)作家對理想世界的一種理解和呈現(xiàn)。但生態(tài)童年并不意味著是背離現(xiàn)實(shí)的理想主義。它是兒童成長歷時性的終極,更凸顯出與現(xiàn)實(shí)同頻的共時性。
三
在當(dāng)前生態(tài)保護(hù)和教育改革的雙重呼吁中,兒童文學(xué)自然應(yīng)為生態(tài)童年與生態(tài)科普的融合互動提供可能性。即借用兒童與自然的天然交互感,以兒童文學(xué)的筆觸對自然的深層復(fù)歸,為兒童成長的良好生態(tài)秩序描繪出綠色的成長底色?!耳樜杓t樹林》在故事情節(jié)的不斷推進(jìn)、小主人公的不斷成長中,恰如其分地展露了向少年兒童進(jìn)行紅樹林生態(tài)系統(tǒng)科普的用心。
“海泥撬是一塊狹長的杉木板,長約213厘米,寬約23厘米,高約55厘米,前端翹起,突起部分大概有8厘米高,木板中間做了一個扶手,有點(diǎn)兒像小孩騎的木馬。使用時,一般會把一個竹簍或竹筐放在扶手前面的木板上?!焙D嗲说臍v史由來、制作工藝、使用方法,在陳濤濤觀察爺爺制作海泥撬、親身示范中插入如上介紹。這不僅讓讀者感受到爺孫日益增進(jìn)的感情,更能了解在紅樹林灘涂謀生的海民生活的真實(shí)現(xiàn)狀。讀者跟隨陳濤濤親近紅樹林生發(fā)的諸多“為什么”,了解到紅樹林的生長特性、種類、種植、生態(tài)及海防作用等。在陳濤濤對紅樹林諸如“為什么叫紅樹?”“哪些是紅樹?”“紅樹怎么‘生孩子’”“紅樹有什么用?”等追問中,讀者跟隨情節(jié)的推演獲得答疑:“紅樹的品種,有紅海欖、木欖、海杧果、無瓣海桑等?!薄瓣悵凉⒅锴褬?,碧綠的樹葉間,開著一朵朵花。每朵花有5個花瓣,花瓣是白色的。”“紅樹的‘胎生’跟人的胎生不一樣,但也有相似的地方。有些紅樹的種子不脫離母體,在果實(shí)中發(fā)育成胎生苗,胎生苗成熟了會從樹上掉下來,育苗場的人去撿起來,或是從樹上把快成熟的胎生苗摘下來,拿回去培育。等紅樹苗培育得夠大了,再拿去種在灘涂上?!?/p>
在《怪老頭和鷺鳥》一章中,陳華清寫到:“太陽落海時分……蔚藍(lán)色的天空變成滿天彩霞,像涂抹著多彩的顏料。霞光映在海面上,海風(fēng)輕輕吹著海浪,波光粼粼。余暉下的紅樹林,像披著七彩錦衣。出去玩的鳥兒紛紛歸巢,停在樹梢上歇息,嘰嘰喳喳,快樂地交流著什么。有的鳥兒飛到紅樹下吃東西。一只小小的招潮蟹從淤泥里鉆出來,一只海鳥看見了,快速飛過去,用勺子似的嘴巴對準(zhǔn)招潮蟹,一下子把它舀了上來?!痹陉惾AhonKUi8JCQq36gnLURWAQ3iFVJyaf41TZA2LmvFXFC8=清如詩如畫的描寫中,讀者能感受到自然生態(tài)的美好,也能通過陳濤濤的視角分辨白鷺與黑臉琵鷺的差異。白鷺作為世界公認(rèn)的“大氣和水質(zhì)狀況的監(jiān)測鳥”,黑臉琵鷺作為全球?yàn)l危物種,兩種鳥類如何與紅樹林和諧共生。諸如此類的科普知識,在《鷺舞紅樹林》中被陳華清編織得很是別致。它們糅合在主人公陳濤濤的成長之中,既體現(xiàn)了兒童特有的自然生態(tài)品質(zhì),又凸顯了童年精神所獨(dú)有的美好價值。
《鷺舞紅樹林》在主題上,貼合了新時代中國致力于綠色發(fā)展的主旋律,以兒童成長為主體話題,構(gòu)建了人與自然和諧共生的文學(xué)設(shè)想。陳華清更以“文學(xué)性”—“地域化”—“生態(tài)美”的多元融合,書寫了“美麗鄉(xiāng)愁”,展露了地理風(fēng)俗,彰顯了一種趨于向內(nèi)開掘的情感結(jié)構(gòu),也展現(xiàn)出向兒童靈魂深處勘探的寫作姿態(tài)。
注:本文系廣東省湛江市哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃項(xiàng)目課題“當(dāng)代文學(xué)在‘湛江’城市形象塑造中的美學(xué)研究”(ZJ22YB79)研究成果;廣東省特色創(chuàng)新項(xiàng)目課題“生態(tài)美育視域下的兒童繪本閱讀與教學(xué)研究”(批準(zhǔn)號:2022WTSCX300)階段性成果。
責(zé)編:林楓煬
作者簡介
洪艷,湛江幼兒師范??茖W(xué)校副教授,研究方向:當(dāng)代兒童文學(xué)研究。