毛澤東同志是我們黨內(nèi)大興調(diào)查研究之風(fēng)的開創(chuàng)者。在中國革命和建設(shè)中，毛澤東同志審時度勢、多謀善斷、英明決策的雄才大略，與他一生勤于和善于開展調(diào)查研究是分不開的。毛澤東同志曾指出：“我的經(jīng)驗歷來如此，凡是憂愁沒有辦法的時候，就去調(diào)查研究。一經(jīng)調(diào)查研究，辦法就出來了，問題就解決了。打仗也是這樣，凡是沒有辦法的時候，就去調(diào)查研究?！泵珴蓶|同志的調(diào)研成果已經(jīng)成為黨的寶貴財富，成為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部提高調(diào)研水平、提升領(lǐng)導(dǎo)能力的指南。

恭謹勤勞，甘當(dāng)小學(xué)生

在調(diào)研過程中，毛澤東同志虛心向群眾請教。他認為，沒有眼睛向下的決心，沒有求知的渴望，沒有放下臭架子、甘當(dāng)小學(xué)生的精神，是一定不能做，也一定做不好的。“放下臭架子，甘當(dāng)小學(xué)生”精神為全黨樹立了一個眼睛向下、深入實際了解基層情況的典范。

在《〈農(nóng)村調(diào)查〉的序言和跋》一文中，毛澤東同志回顧興國調(diào)查和長岡、才溪兩鄉(xiāng)調(diào)查，找的是鄉(xiāng)級工作同志和普通農(nóng)民。他認為，“這些干部、農(nóng)民、秀才、獄吏、商人和錢糧師爺，就是我的可敬愛的先生”。他還總結(jié)說，“群眾是真正的英雄”。開展調(diào)查研究，只有多問計于群眾、多求教于群眾、多向群眾學(xué)習(xí)，才能收獲文件上學(xué)不到、會場上聽不到、辦公室里想不到的解決問題的好辦法、好點子。

在興國調(diào)查中，開始請來的幾個農(nóng)民沒有一個主動講話的。后來，毛澤東同志就請他們吃飯，晚上睡覺又給他們送被子，一下子就拉近了與農(nóng)民兄弟的距離。最后大家知無不言，言無不盡。毛澤東同志指出，主要的一點是要和群眾做朋友，而不是去做偵探，使人家討厭。群眾不講真話，是因為他們不知道你的來意究竟是否于他們有利，要在談話和做朋友過程中，給他們一些時間摸索你的心，逐漸讓他們能夠了解你的真意，把你當(dāng)作好朋友看，然后才能調(diào)查出真情況來。群眾不講真話，不怪群眾，只怪自己。

毛澤東同志通過調(diào)查研究的親身體驗，把對待勞動群眾的態(tài)度問題不僅作為世界觀問題提出來，而且看成是調(diào)查研究的態(tài)度問題。他每次都把被調(diào)查的群眾當(dāng)作“可敬愛的先生”，采取“恭謹勤勞”的謙虛態(tài)度，從而獲得了“很多的聞所未聞的知識”。

沒有調(diào)查，沒有發(fā)言權(quán)

1927年年初，為駁斥當(dāng)時黨內(nèi)外對農(nóng)民運動的質(zhì)疑和責(zé)難，毛澤東同志回到湖南考察農(nóng)民運動。歷時32天，實地考察了湘潭、湘鄉(xiāng)、衡山、醴陵、長沙五縣，整理寫成了《湖南農(nóng)民運動考察報告》。近百年來，《湖南農(nóng)民運動考察報告》因立場之正確、問題之精準、方法之有效而廣受關(guān)注、備受推崇，成為可鑒典范、光輝文獻。1929年，毛澤東同志為紅四軍第九次代表大會起草的決議案之一《古田會議決議》，首次把調(diào)查研究和黨的思想路線、方針、政策緊密結(jié)合起來。他指出，使黨員注意社會經(jīng)濟的調(diào)查和研究，由此來決定斗爭的策略和工作的方法。使同志們知道，離開了實際情況的調(diào)查，就要墮入空想和盲動的深坑。1930年5月，他在《反對本本主義》一文中提出“沒有調(diào)查，沒有發(fā)言權(quán)”的著名論斷，并進一步指出，共產(chǎn)黨的正確而不動搖的斗爭策略，絕不是少數(shù)人坐在房子里能夠產(chǎn)生的，它是要在群眾的斗爭過程中才能產(chǎn)生的，這就是說要在實際經(jīng)驗中才能產(chǎn)生。

毛澤東同志強調(diào)調(diào)查研究要根據(jù)實踐中迫切需要解決的問題而加以調(diào)查研究，這種調(diào)查研究具有十分明確的目的性。他指出，許多做領(lǐng)導(dǎo)工作的人，遇到困難問題，只是嘆氣，不能解決。邁開兩腳，到工作范圍的各部分各地方去走走，學(xué)個孔夫子的“每事問”，任憑什么才力小也能解決問題，因為未出門時腦子是空的，歸來時腦子已經(jīng)不是空的了，已經(jīng)載來了解決問題的各種必要的材料，問題就是這樣子解決了。調(diào)查就像“十月懷胎”，解決問題就像“一朝分娩”。調(diào)查就是解決問題。

在《〈農(nóng)村調(diào)查〉的序言和跋》中，毛澤東同志指出，對于中國各個社會階級的實際情況沒有真正的了解，真正好的領(lǐng)導(dǎo)是不會有的。他認為，要了解情況，唯一的方法是向社會作調(diào)查，調(diào)查社會各階級的生動情況。沒有經(jīng)過對實際事物的調(diào)查研究，沒有將理論和實際聯(lián)系起來，就不可能引出規(guī)律，作出正確的結(jié)論，其結(jié)果只能是夸夸其談地亂說一通和一二三四的現(xiàn)象羅列。他倡導(dǎo)“要親身出馬”作直接調(diào)查。無論是在大革命時期、土地革命時期、抗日戰(zhàn)爭時期、解放戰(zhàn)爭時期還是在社會主義建設(shè)時期，他都多次到工廠、農(nóng)村等地進行調(diào)查研究，掌握第一手資料，寫出了一大批光輝著作。

明確方向，方法搞對頭

在《反對本本主義》中，毛澤東同志強調(diào)開調(diào)查會是了解情況最簡單易行又最可靠的方法。他的總結(jié)主要包括調(diào)查會到些什么人、調(diào)查會人多好還是人少好，要定調(diào)查綱目、要親身出馬、要深入、要自己做記錄等。對于一些重大的深層次問題，只要時間和條件允許，毛澤東同志都會盡量采取詳盡、系統(tǒng)的大規(guī)模調(diào)查方式。

“解剖麻雀”是毛澤東同志對典型調(diào)查方法的形象比喻。他認為，在一切活動中找出幾個令人滿意的和令人不滿意的典型例子，經(jīng)過深入研究，總結(jié)經(jīng)驗，得出具體結(jié)論。他做的很多調(diào)查，都是“解剖麻雀”的范本?！吨袊柁r(nóng)生活舉例》是毛澤東同志留下的最早一篇比較完整的調(diào)查報告。在這次調(diào)查中，他翔實地了解了壯年佃農(nóng)張連初的生產(chǎn)生活情況，包括“田收”、喂豬等在內(nèi)的“收入之部”，包括食糧、豬油、燈油等在內(nèi)的“支出之部”。毛澤東同志分析指出，中國之佃農(nóng)比牛還苦，因牛每年尚有休息，人則全無，這也是許多佃農(nóng)被擠離開土地變?yōu)楸擞蚊裰嬲?。這份調(diào)查報告通過一個典型案例，大致上反映了當(dāng)時中國佃農(nóng)的苦難狀況，后來被作為中央農(nóng)民運動講習(xí)所的教材。

對一些典型案例進行調(diào)查研究，善于發(fā)現(xiàn)、總結(jié)并推廣基層工作中創(chuàng)造的鮮活經(jīng)驗，是毛澤東同志又一常用的方法。長岡鄉(xiāng)調(diào)查和才溪鄉(xiāng)調(diào)查就屬于這一類。在做調(diào)查之前，毛澤東同志發(fā)現(xiàn)，在蘇區(qū)工作中，往往黨的任務(wù)提出了，許多工作計劃也發(fā)布了，但在怎樣動員群眾去實行這些任務(wù)與計劃方面，卻出現(xiàn)偏差。他認為，問題的解決，不是腦子里頭想得出來的，這依靠于從動員群眾執(zhí)行各種任務(wù)的過程中去收集各種新鮮的具體的經(jīng)驗，去發(fā)揚這些經(jīng)驗，去擴大我們動員群眾的領(lǐng)域，使之適合于更高的任務(wù)與計劃。毛澤東同志要求大家要善于發(fā)現(xiàn)基層創(chuàng)造的新鮮經(jīng)驗，他認為，在許多地方創(chuàng)造了動員群眾的很好的方法，他們與群眾打成一片，他們的工作收到了很大的成效。在長岡鄉(xiāng)和才溪鄉(xiāng)調(diào)查中，毛澤東研究總結(jié)的鮮活經(jīng)驗包括“代表會議”“檢查制度”“群眾生活”“勞動力調(diào)劑”等方面的經(jīng)驗做法，并提出這些好的經(jīng)驗和辦法，“應(yīng)該推行到全蘇區(qū)去”。