人生如海，浮沉幾多，春風(fēng)秋水，皆為過客，任它暴風(fēng)驟雨，我自扎根生長，拼搏向上，追逐自己的一片艷陽，此為吾輩成長之正解。

勿營營于浮云，明己所向?！安晃犯≡普谕?，自緣身在最高層。”明白心之所往，是不困于浮云的關(guān)鍵點(diǎn)。何謂“浮云”？浮云是樊錦詩赴敦煌路上“回家發(fā)展多輕松”的勸解，是不斷向我們沖擊的“擺爛”“摸魚”的思想，是在舒適圈里尸位素餐、得過且過的“躺平”。行于繁華的世間，堅(jiān)守與沉淪始終是貫穿人生旅途的選擇題。處于浪漫而瑰麗的青年時(shí)代，我們?cè)跄芫痛顺翜S，失去內(nèi)心對(duì)拼搏與向上的追求？

不汲汲于比較，穩(wěn)我步調(diào)。當(dāng)新年的第一縷陽光照射在太平洋的水面上，北京的人仍在酣睡，拉斯韋加斯剛剛收攏了不夜城的風(fēng)姿。當(dāng)大唐風(fēng)華盛極一時(shí)，中世紀(jì)的黑暗仍在歐洲籠罩，而美洲大陸還是一片荒蕪。步調(diào)不同帶來比較，世界如此，歷史猶是，人生亦然。每個(gè)人都行于自己的時(shí)區(qū)，不必因一時(shí)的落后自卑，不必因一時(shí)的進(jìn)步驕傲，也不必汲汲于比較?！拔矣形易约旱拿利悾㈤_”，只要相信自己，潛心扎根，拼搏向上，每個(gè)人、每個(gè)時(shí)代都會(huì)遇見自己盛開的美麗。

莫驚懼于風(fēng)雨，堅(jiān)我所行。“天將降大任于是人也，必先苦其心志”，周文王拘而演《周易》，孔仲尼厄而作《春秋》，屈原放逐而賦《離騷》，木心隱于莫干山回憶生命，梭羅幽居瓦爾登湖始述哲思……人生絕非一帆風(fēng)順，我們當(dāng)具蘇東坡“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”的灑脫，李太白“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的自信，鄭板橋“千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”的堅(jiān)韌。面對(duì)暴風(fēng)驟雨，我們何以消解憂懼？唯有用“越是黑暗的日子里，黎明的曙光就越是光明”來回答這生命的追問，方能令生命的艷陽閃耀。搏擊風(fēng)浪，扎根生長，拼搏向上，篤行不??！

葳蕤草木一歲一榮枯，自在人生常起常浮沉。不必營營于浮云，不必汲汲于比較，更不必驚懼于暴風(fēng)驟雨。我們以頑強(qiáng)的意志與拼搏向上的勇氣，深深扎根，“野蠻生長”，終會(huì)拼搏出一片自己的艷陽天，驅(qū)散陰霾，照亮前路。

任它風(fēng)雨如晦，我自拼搏向上！

【內(nèi)蒙古扎魯特旗第四中學(xué)】

點(diǎn)評(píng)

作文開篇提出了“扎根生長，拼搏向上”的中心論點(diǎn)，接著從本質(zhì)到原因、意義，再到措施進(jìn)行多角度論證，從“明己所向”“穩(wěn)我步調(diào)”“堅(jiān)我所行”三個(gè)方面設(shè)置分論點(diǎn)對(duì)中心論點(diǎn)進(jìn)行論證。難能可貴的是，全篇中心突出，還就“拼搏向上”拓展了議論的寬度，由表及里，由點(diǎn)及面，層層遞進(jìn)，升華主旨。在選材上，從先秦圣賢，到唐宋詩人，再到現(xiàn)代學(xué)者，沿著時(shí)間線列舉人物，作出了歷風(fēng)雨而后作的動(dòng)態(tài)表述。

【鮑洪鳳／供稿】