悲憫是人類最偉大的情感，我們每個人都應(yīng)該心存悲憫。古羅馬詩人尤維納說：“心地的溫情，是大自然把眼淚給予人類的同時(shí)，贈予人類的禮物。”悲憫是對他人苦難的感同身受，傳遞著人類愛的火炬，需要我們延續(xù)良知美德，培養(yǎng)濟(jì)世情懷。（結(jié)合材料，提出中心論點(diǎn)，材料與論點(diǎn)之間銜接緊密，奠定了全文的情感基調(diào)。）

悲憫是對他人苦難的感同身受。關(guān)漢卿寫的《竇娥冤》，從“血濺白練”“六月飛雪”“亢旱三年”中，我們看到竇娥背后深沉的苦難，看到世俗的不公、社會的黑暗。關(guān)漢卿悲憫千千萬萬的竇娥，以筆為武器，伸張正義。《竇娥冤》告訴人們，可憐竇娥之冤的同時(shí)，要將悲憫的目光投向廣大受壓迫的人，尋找造成悲劇的原因，種下文明的種子，推動社會進(jìn)步?！鞍驳脧V廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”，杜甫茅屋獨(dú)破，卻悲憫天下寒士，慰藉人世滄桑。悲憫是看到個體的苦難，為罹難者獻(xiàn)上眼淚的同時(shí)，發(fā)出內(nèi)心的吶喊。（緊扣中心論點(diǎn)，以關(guān)漢卿、杜甫為例，闡述悲憫是看到個體的苦難而發(fā)出吶喊，觀點(diǎn)與材料間論證邏輯嚴(yán)謹(jǐn)。）

悲憫傳遞著人類愛的火炬，推動人類文明的進(jìn)步。因?yàn)楸瘧?，世界不再是單調(diào)的灰色；因?yàn)楸瘧?，無數(shù)的愛得以傳遞?！拔覀儾荒芤?yàn)檎麄€國家都在跑步前進(jìn)，就忽略了那些被撞倒的人?！备母镩_放以后，東部沿海地區(qū)飛速發(fā)展，北京、上海、廣州等成為國際化的大都市。整個國家在跑步前進(jìn)，但我們從來沒有忽略那些仍處于貧困線以下的人民，增進(jìn)民生福祉是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的根基。悲憫傳遞著廣博的愛，匯聚成一股強(qiáng)大的力量，推動國家發(fā)展，推動脫貧攻堅(jiān)，推動社會主義文明建設(shè)。（本段從材料分析入手，闡述悲憫傳遞愛，匯聚力量，推動進(jìn)步，語言平實(shí)、簡潔、真摯。）

悲憫須延續(xù)良知的美德、培養(yǎng)濟(jì)世情懷。牛志遠(yuǎn)老人拿出全部積蓄，無私資助家鄉(xiāng)的孤兒，讓他們有機(jī)會看到更大的世界。他并不“達(dá)”，但他用悲憫兼濟(jì)天下。曼德拉一生在為建一個更公平、更正義的世界而努力，他的悲憫喚醒了無數(shù)人的良知?！敖o人以星火者，必懷火炬。”千千萬萬渺小的個體，用自己微薄的力量，悲憫眾生，接棒文明的火把，推動人類文明不斷前行。（本段結(jié)合前文兩個分論點(diǎn)，援引牛志遠(yuǎn)、曼德拉的例子，恰到好處地論證了“懷悲憫之心，推文明前行”的中心論點(diǎn)，使整篇作文情感集中，中心突出。）

“無窮的遠(yuǎn)方，無數(shù)的人們，都與我有關(guān)?！痹肝覀償[脫冷氣，向上走，多一點(diǎn)悲憫，多一些關(guān)懷，多一點(diǎn)共情。讓我們舉起文明的火炬，與這個時(shí)代共舞，悲憫眾生，不斷前行。（發(fā)出倡議，深化主旨。）

【湖南瀏陽市嗣同學(xué)校（2302）班】

◆升格點(diǎn)評

升格文開篇緊扣材料，提出“我們每個人都應(yīng)該心存悲憫”的中心論點(diǎn)。接著解決“是什么”“為什么”“怎么做”的問題，第2段闡釋“悲憫”，第3段論證“悲憫”的作用，第4段指出“怎么做”。最后得出結(jié)論“悲憫眾生，不斷前行”，發(fā)出倡議，強(qiáng)調(diào)中心。作文整體運(yùn)用“總—分—總”的結(jié)構(gòu)模式，論證層次清晰，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)；選取關(guān)漢卿、杜甫、牛志遠(yuǎn)、曼德拉的例子，引用魯迅等人的名言，論證分析有的放矢，情感表達(dá)意蘊(yùn)豐富。