閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。
材料1:悲憫是人類最偉大的情感,我們每個人都應(yīng)該心存悲憫情懷。古羅馬詩人尤維納說:“心地的溫情,是大自然把眼淚給予人類的同時,贈予人類的禮物?!?/p>
材料2:中國一位導(dǎo)演說:“不能因為整個國家都在跑步前進,就忽略了那些被撞倒的人?!?/p>
請結(jié)合上述材料寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。
懷悲憫之心,推文明前行
悲憫是路過一片干涸的土地,留下一滴淚水;是面對無數(shù)人類的苦難,心中波瀾起伏。悲憫是人類最偉大的情感,我們每個人都應(yīng)該心存悲憫情懷。(結(jié)合材料,提出闡釋對象“悲憫”,但論點提出得比較倉促,前后缺乏有效關(guān)聯(lián)。應(yīng)結(jié)合文題進一步豐富悲憫的內(nèi)涵,表達鮮明的情感與態(tài)度。)
在元朝,戲劇空前繁榮,最為出名的便是關(guān)漢卿的《竇娥冤》。但你要看,便不能只看到竇娥的反抗,而要看到竇娥背后深深的冤,要看到黑暗殘暴的反動統(tǒng)治。從“血濺白練”“六月飛雪”“亢旱三年”,那些強大勢力對弱女子毫不留情甚至變本加厲的黑暗統(tǒng)治,我們都要以悲憫的情懷去看,看到世俗的不公。(關(guān)于《竇娥冤》的舉例存在用語失當(dāng)、前后邏輯的問題。)我們可憐竇娥之冤,但請不要忘記這種悲憤。(情感表達從悲憫轉(zhuǎn)到了悲憤,前后情15a33250b6b06a1e0bb7fee201277bcf感表達不一致,中心也發(fā)生了偏移。)這種悲傷的情感、深切的同情,是人類共同的情感。(通過對《竇娥冤》的分析,揭示了悲劇背后的黑暗統(tǒng)治和世俗不公,但是沒有寫清這個論據(jù)如何體現(xiàn)“悲憫”,對論據(jù)沒有進行針對性的分析。)
因為有悲憫之情,人類的情感世界才不是單調(diào)的灰色;因為有悲憫之情,世界上才會有數(shù)不盡扣人心弦的故事。人性都是善良的,小時候,看到自家的狗狗被車撞了,心中有說不出的痛;長大后,見到路邊乞討的老人,總會毫不猶豫地掏出身上的最后一枚硬幣。(前后事例缺乏一致性,態(tài)度不鮮明。)改革開放以后,東部沿海地區(qū)飛速發(fā)展,北京、上海、廣州等成為國際化的大都市,但我們也沒有忘記貧困地區(qū)。2020年,我們完成了脫貧攻堅,全面建成小康社會。整個國家在跑步前進,但我們從來沒有忽略那些被“撞倒”的人,這也是我們實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的根基。在德國,一個外來游客走在廣場上看到地面有許多掉落的硬幣,他撿了一些,后被告知“這些都是用來幫助有困難的人的”,外來游客被打動了,放下了手中硬幣,又從包里掏出幾枚硬幣放到地上。(以個人成長經(jīng)歷和國內(nèi)外事例闡述悲憫之情在現(xiàn)實生活中的體現(xiàn)。但是前后舉例在論證內(nèi)容上存在割裂,論據(jù)也欠典型、欠準(zhǔn)確。這里對“悲憫”的認(rèn)識僅僅停留于同情,且沒有聯(lián)系“文明進步”提煉出本段論點,不僅與前后段落的內(nèi)容割裂,而且表達的情感也前后不一致。)
或許正因為人類擁有悲憫情懷才會有文明的進步。人類不只有智慧,更有人間真情。這也是人工智能不能替代人類的原因。正如古羅馬詩人尤維納所說:“心地的溫情,是大自然把眼淚給予人類的同時,贈予人類的禮物?!保ū径坞m有扣題,但論述的范圍比較寬泛,不能形成有效論證鏈條,與上文銜接不緊。)
愿我們都懷有悲憫之心,推動人類文明前行。(結(jié)尾只是對中心論點的簡單重復(fù),可增加一些名言警句升華主旨,使立意更深刻,讓讀者更深入地理解懷有悲憫之心對人類文明的意義。)
升格建議
作文從材料分析入手,提出中心論點。主體部分運用事理和事例進行論證,但論證層次單一,僅從“應(yīng)該心存悲憫情懷”進行論證。文中列舉了一些心存悲憫的現(xiàn)象,但沒有分析為什么要心存悲憫和怎樣心存悲憫,內(nèi)容缺乏層次感,情感連接也是斷裂的。升格時,在奠定好全文的立意基點和感情基調(diào)后,就要進行整體的構(gòu)思,適宜采用“是什么——為什么——怎么辦”的邏輯思路。文中可以增加一個分論點,從而更加具體地闡述悲憫的原因和作用。
三個主體論證段落之間還缺乏內(nèi)在的邏輯關(guān)聯(lián),在闡述“竇娥之冤”時,偏離情感基調(diào)與中心論點,轉(zhuǎn)而闡述悲憤;小狗被撞、乞討老人、脫貧攻堅、廣場硬幣這些論據(jù)彼此失聯(lián)失序,且與“文明進步”的關(guān)系松散。升格時,需要把論據(jù)進行調(diào)整,刪去與情感表達無關(guān)的部分,增加與文明進步相關(guān)的論據(jù)與論述,使上下文在內(nèi)容銜接與情感連接上保持一致。
此外還存在用詞失當(dāng)、語病等問題,這也影響情感的表達與論證的展開,需要進行相應(yīng)的調(diào)整。