20世紀(jì)七八十年代,李瓊久攜手同仁們創(chuàng)立了嘉州畫派。自畫派成立以來,創(chuàng)作出一系列集思想性、藝術(shù)性、觀賞性為一體的優(yōu)秀作品。2024年5月18日,國際博物館日,從東坡老家傳來好消息,眉山三蘇祠博物館正式榮升為國家一級博物館。作為歷史底蘊(yùn)深厚的文化圣地,三蘇祠館藏170件(套)嘉州畫派(詳見《現(xiàn)代藝術(shù)》2023年6期“方陣”欄目,“畫到神情飄沒處 更無真象有真魂——從個(gè)案畫家創(chuàng)作踐行淺析‘嘉州畫派’之藝術(shù)風(fēng)神”)的書畫佳作,這些藏品不僅彰顯了嘉州畫派的藝術(shù)成就,也成為研究和傳承這一畫派風(fēng)格的重要資源。
一、嘉州畫派的創(chuàng)立、傳承和發(fā)展
四川省樂山市,古稱嘉州,歷史悠久、文化底蘊(yùn)深厚。樂山險(xiǎn)峻富饒的地理資源孕育出了多彩的地域文化,源遠(yuǎn)流長的巴蜀文化成就了一代又一代的當(dāng)?shù)貧v史文化名人。20世紀(jì)70年代,國畫大家李瓊久以卓絕的才情、傳神的筆墨、磅礴的氣勢、生動的氣韻震驚巴蜀畫壇。李瓊久于1977年赴北京參加“中國畫創(chuàng)作組”之時(shí),其繪畫所表現(xiàn)出的飽滿的激情與橫空出世的創(chuàng)新之勢,令石魯、李苦禪、劉海粟等國畫大家為之驚嘆,從而贏得了中國繪畫界的崇高贊譽(yù)。李瓊久、黃高彬、楊風(fēng)等人于1980年在樂山凌云山大佛寺創(chuàng)建嘉州畫院,這是中華人民共和國成立以后四川省內(nèi)建立的第一個(gè)書畫院,形成了以第一任院長李瓊久為領(lǐng)軍人物,以黃高彬、楊風(fēng)為副院長,以老畫家李道熙、劉朝東、李農(nóng)罕等人為駐院顧問,由盛志中、郭志全、黃仲新、卜敬恒等28位中青年畫家組成的繪畫群體,標(biāo)志著嘉州畫派的真正形成。
嘉州畫派是當(dāng)代蜀中代表畫派。它根植傳統(tǒng),大膽創(chuàng)新,形成了獨(dú)具特色的繪畫風(fēng)格與鮮明的審美思想,加之后繼傳承的壯大,對蜀中乃至全國畫壇都產(chǎn)生了較大影響。1980年,四川美術(shù)出版社社長、畫家王偉在賀信中說:“‘嘉州畫派’在四川畫壇久享盛名,你們繼承了傳統(tǒng),又有創(chuàng)新,形成了‘嘉州畫派’嶄新的獨(dú)特風(fēng)格,為人們所稱道。更為可喜的是在這一畫派中,又有著各自互相不能代替的自己的面貌?!保ü救?畫壇大隱李瓊久[M].四川:四川文藝出版社,2011:139.)
嘉州畫派創(chuàng)立以來,在嘉州畫院第一任院長李瓊久、第二任院長李忠純、第三任院長余龍的帶領(lǐng)下,承前啟后、繼往開來,這個(gè)畫家群體一直堅(jiān)守傳統(tǒng)文化陣地,體現(xiàn)時(shí)代創(chuàng)新精神,弘揚(yáng)中華文明,展現(xiàn)嘉州人文歷史,不斷開創(chuàng)畫派新貌。通過長期的繪畫積累與創(chuàng)新,這些畫家群體之間互為影響,使嘉州畫派呈現(xiàn)出“雄奇峻秀、含蓄深沉、氣勢超絕、飄逸空靈、筆墨生辣、色彩分明”的總體藝術(shù)特征,這種放逸的畫風(fēng)為巴蜀畫壇吹進(jìn)一股新風(fēng),也成為了巴蜀近現(xiàn)代美術(shù)發(fā)展的一個(gè)重要組成部分。嘉州畫派不僅創(chuàng)造了一個(gè)良好的學(xué)術(shù)氛圍,還形成了特有的人文環(huán)境,這在四川畫界是極少有的,從而奠定了他們在四川繪畫發(fā)展史的地位。
二、三蘇祠館藏嘉州畫派書畫概況與研究
三蘇祠博物館位于四川省眉山市東坡區(qū),是北宋著名文學(xué)家蘇洵、蘇軾、蘇轍的故居。原為五畝宅院,元代改宅為祠,明末毀于兵火,清康熙四年(1665年)在原址摹擬重建,是一座占地106畝的古典園林。三蘇祠館藏嘉州畫派書畫作品豐富,共計(jì)170件(套),其中有書法作品31件(套),繪畫作品139件。作者眾多,分別為李瓊久、李道熙、楊風(fēng)、劉朝東、李農(nóng)罕、張志成、李忠純、黃仲新、萬一賓、李方惠、盛志忠、杜康龍、蘇國超、何廷光、康汝昌、卜敬恒、何兆明、李耀奎、楊天開、吳耀、楊俊、余龍、羅明波、袁林,共計(jì)24人,都是嘉州畫派極具代表性的人物。我們選取嘉州畫派從創(chuàng)立至今,各個(gè)時(shí)期最具有代表性的畫家的作品進(jìn)行研究。老一輩嘉州畫派畫家選取嘉州畫派創(chuàng)始人李瓊久、李道熙,后繼者選取李忠純、余龍,以這4人的作品為重點(diǎn)研究對象,探析其藝術(shù)風(fēng)格。
(一)李瓊久書畫作品
李瓊久,四川省樂山市五通橋區(qū)蔡金鄉(xiāng)人。1929年,考入成都東方美術(shù)??茖W(xué)校,受教于著名畫家馮建吳。通過數(shù)十年刻苦地研習(xí)國畫,逐步形成了“雄奇峻秀、含蓄深邃、氣象高邁、空靈縹緲”的繪畫藝術(shù)風(fēng)格。擅長山水、花鳥、人物、書法。
1978年—1983年,李瓊久懷著對東坡先生的無比景仰之情,多次到三蘇祠進(jìn)行書畫創(chuàng)作。李瓊久當(dāng)時(shí)已經(jīng)是享譽(yù)中外的國畫大師,畫品超絕、佳作紛呈。
1.李瓊久繪畫作品
三蘇祠館藏李瓊久繪畫作品28件,都是李瓊久晚年時(shí)期的繪畫佳作,無論人物畫、山水畫,還是花鳥畫,皆立意高古,灑脫恣意,渾然天成。三蘇祠珍藏有一件嘉州畫派李瓊久、李道熙、劉朝東、黃仲新、萬一賓、李方惠、李忠純、楊俊、杜康龍合作的《仰蘇圖》,縱180厘米,橫380厘米。此圖是這九位嘉州畫派著名畫家于1979年中秋佳節(jié),到三蘇祠拜謁三蘇先生時(shí)創(chuàng)作。圖中,三棵挺拔的松樹象征三蘇父子高潔的品德,松樹下面有五顏六色的花叢作點(diǎn)綴。此圖氣勢磅礴,雄勁豪放,表達(dá)了畫家內(nèi)心對三蘇先生的無比景仰之情。其用墨簡練,墨韻清逸,古樸奇崛,展現(xiàn)了嘉州畫派鮮明的繪畫藝術(shù)特征。
李瓊久的人物畫用筆精煉,追求神韻,用極少極妙的筆墨來表達(dá)心中的物象,表現(xiàn)樸拙、簡約之美。李瓊久和呂林于1978年在三蘇祠合作的《東坡笠屐圖》,用筆簡約,寥寥數(shù)筆描繪了頭戴斗笠、腳穿笠屐的東坡先生形象,引人無限遐思。李瓊久、呂林合作的《赤壁夜游圖》,描繪了蘇東坡與好友泛一葉小舟夜游于赤壁之上的情景。近景有山崖聳峙,遠(yuǎn)景有一輪明月高掛天空,意境極佳。正如時(shí)任國務(wù)院副總理的方毅對李瓊久所說:“你的畫意境很高,不一般,風(fēng)格突出,西畫不能比?!保ㄊ钗?云在青天水在瓶——李瓊久與嘉州畫院[J].樂山日報(bào),2010(27).)
李瓊久的山水畫筆走古今,墨透天人,造型取勢,獨(dú)步異境。以李瓊久于1978年創(chuàng)作的《峨眉山西雪千里圖》為例,這幅畫是根據(jù)蘇軾《雪齋》詩意創(chuàng)作,描繪了峨眉山白雪皚皚的景象。筆墨、線條、色彩、構(gòu)圖俱佳,畫意與畫境深邃。他繪畫作品中表現(xiàn)出的超越時(shí)空的畫境,正是他博大而豐富的內(nèi)心世界的寫照。他不僅繼承了宋元文人畫的傳統(tǒng),而且廣采書畫名家之長,深入學(xué)習(xí)研究文字學(xué)、歷史學(xué)、社會學(xué)、美學(xué)、美術(shù)史等,放膽自辟蹊徑,不斷充實(shí)、改變和創(chuàng)新自己的風(fēng)格,使其書畫作品更加精美絕倫。他在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上加以創(chuàng)新,在藝術(shù)領(lǐng)域不斷追求,最終形成了自己雄奇秀靈、生辣樸茂的獨(dú)特風(fēng)格,以高潔、雄奇、淳厚的畫風(fēng)展現(xiàn)于人們面前。他對設(shè)色、筆墨的大膽嘗試、對傳統(tǒng)繪畫的銳意突破、對中西藝術(shù)的高妙融合、對生活生命的熱愛,不僅大大拓展了他的藝術(shù)世界,而且開創(chuàng)了一個(gè)全新的藝術(shù)世界。
2.李瓊久書法作品
三蘇祠館藏李瓊久書法作品12件(套),均為李瓊久于1978年到三蘇祠創(chuàng)作。李瓊久書法個(gè)性鮮明而自有法度。三蘇祠館藏李瓊久書畫作品,均為其七十歲后所作,書法與繪畫均至成熟。他的書法作品與繪畫題款,篆書、隸書、行書、草書均有,且常有四體并存之作。如《白鷴形似鴿圖》《枯木竹石圖》的題款,以及李瓊久書《蘇軾·題西林壁》等書法作品,兼篆隸行草四體。書法作品《蘇軾·題西林壁》可謂是這種書風(fēng)的代表作品,此作篆隸行草四體相雜,從單字上看書體雖涇渭分明,整體上卻能將篆隸行草筆法融會貫通,用筆渾然天成。李瓊久自撰聯(lián)有“書出秦漢”語,從其存世作品看,他在篆隸書上下了極大的功夫,這是對清代以來金石學(xué)者書風(fēng)的延續(xù),而打破書體的創(chuàng)作形式又是其創(chuàng)新的手段。實(shí)際上,李瓊久行書與草書作品也極具功力,如其《東坡梅花詩意圖》草書題款,草法嫻熟頗有張旭、懷素之筆意。李瓊久集東坡詩句“畫船俯明鏡,流水有令姿”對聯(lián),行筆連貫,八面出鋒。李瓊久書法作品用筆迅疾,方圓兼?zhèn)?,墨色干枯濃淡一?yīng)自然,字的大小長短變化多端,即便是書寫對聯(lián)作品亦是如此。結(jié)字上更擅長收放關(guān)系的處理,往往有出人意料的奇趣。
(二)李道熙書畫作品
李道熙,四川省樂山市犍為縣人,嘉州畫派的創(chuàng)始人之一,著名畫家。李道熙的藝術(shù)風(fēng)格雄渾雅健、樸拙空靈。早年,李道熙師承豐子愷、梁又銘等名家,接受了他們深厚的繪畫技藝和藝術(shù)理念的熏陶。后來,他廣泛吸收眾多藝術(shù)流派的精髓,師法自然,將傳統(tǒng)繪畫與現(xiàn)代美術(shù)相結(jié)合,形成了獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。李道熙是一個(gè)全領(lǐng)域的文人藝術(shù)家,在人物畫、山水畫、花鳥畫、書法上都有極高的造詣。
三蘇祠館藏李道熙書畫作品16件(套),其中繪畫作品11件,書法作品5件(套)。李道熙的繪畫清秀雄健、格調(diào)高雅。他的畫借鑒了很多當(dāng)代觀念性的東西,無論是用色還是構(gòu)圖,都具有強(qiáng)烈的時(shí)代性,具有巴蜀文化的代表性,也極具個(gè)人風(fēng)格,其用筆、用墨、用色空靈鮮活,圓潤包容。他的畫骨髓里流淌著一種中國傳統(tǒng)文化內(nèi)在的精神,這種精神就是畫家本人對自然、對生活、對藝術(shù)的執(zhí)著和熱愛。他巧妙地融合了傳統(tǒng)與現(xiàn)代,形成了自己獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格。在花鳥畫方面,李道熙展現(xiàn)了非凡的才華和創(chuàng)造力。他善于捕捉自然界中花鳥的神韻和生動特征,通過細(xì)膩的筆觸和恰到好處的色彩運(yùn)用,將花鳥栩栩如生地呈現(xiàn)在畫面上。他的作品充滿生命力,富有靈性,給人以美的享受和思考。以李道熙1981創(chuàng)作的《荷花圖》為例,作品充滿生機(jī)與活力,精妙絕倫,描繪荷花“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”的高潔品質(zhì),讓人贊不絕口。他的花鳥畫很注重章法,畫面讓人感覺很舒服,傳達(dá)了花鳥畫的理趣。
李道熙的書法厚重,有力度、有線條。他同時(shí)也是一個(gè)廣收博取、視野開闊的藝術(shù)家。他堅(jiān)守傳統(tǒng)又善于吸收現(xiàn)代的方法。以李道熙的行書 《蘇軾·屈原塔》為例,創(chuàng)作于1981年,書法靈逸、厚重,猶如行云流水,凝聚了他對漢字藝術(shù)的深入理解和探索,展現(xiàn)了獨(dú)特的書法韻味。
(三)李忠純繪畫作品
李忠純,生于重慶市。師從著名畫家蘇葆禎和李瓊久先生。
三蘇祠館藏李忠純繪畫作品10件。他擅長寫意山水,注重寫意之景,抒一己之懷,探得大自然之靈性,書寫天地浩然之氣,融匯眾法、博采中西,在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,大膽探索創(chuàng)新,賦予作品新的生命力。在繪畫藝術(shù)上形成意境深遠(yuǎn)、氣勢磅礴、熱情奔放、蒼勁奇拙、渾厚深沉、明亮高潔的藝術(shù)風(fēng)格,在今人中獨(dú)樹一幟。
以李忠純于1982年在三蘇祠創(chuàng)作的《亂石穿空圖》和《云山萬里圖》為例?!秮y石穿空圖》是蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》詞意圖,描繪陡峭的石壁直聳云天,如雷的驚濤拍擊著江岸,激起的浪花好似卷起千萬堆白雪。其構(gòu)圖別致,充滿靈氣;筆墨酣暢淋漓,虛實(shí)明暗巧妙結(jié)合;線條生動,變化多端;畫面層次豐富,細(xì)部刻畫精致;氣韻極其生動。其意境深邃、氣勢磅礴,給人以強(qiáng)烈的心靈震撼?!对粕饺f里圖》描繪了云霧繚繞的人間仙境,近景為挺拔的松樹、幽靜的房舍,遠(yuǎn)景為云霧繚繞的山巒。作者善于“寫境”,更善于“造境”,其所造之境,磅礴大氣,坦蕩率真,以和諧的方式融山水情景與人文精神為一體,展現(xiàn)出獨(dú)具特色的藝術(shù)表現(xiàn)及創(chuàng)作情趣,讓大自然里神奇奧妙的山水呈現(xiàn)出絢麗多彩的風(fēng)采、高雅清新的情致。
(四)余龍繪畫作品
余龍,四川省樂山市人。他出生在峨眉山下的龍池鎮(zhèn),成長于大渡河、岷江、青衣江匯流處的嘉州古城,名山勝水養(yǎng)育了他,表現(xiàn)名山勝水始終是余龍山水畫的主題。余龍著力于個(gè)人繪畫風(fēng)格的探索。他堅(jiān)信深入傳統(tǒng),變古出新,融會貫通,自成格局,才是學(xué)藝之道。通過50多年的學(xué)習(xí)探索,余龍的山水畫已形成了以書法筆意的長線為表現(xiàn)手段的風(fēng)格特征,并受到美術(shù)界的廣泛關(guān)注。
三蘇祠館藏余龍作品兩件,一件是余龍與卜敬恒、何兆明、吳耀于1998年創(chuàng)作的《松竹梅圖》,紙本,縱67厘米,橫135厘米。此圖是1998年眉山市美術(shù)家協(xié)會成立之時(shí),余龍與卜敬恒、何兆明、吳耀在三蘇祠為祝賀眉山市美術(shù)家協(xié)會成立所創(chuàng)作,線條簡潔、流暢,畫風(fēng)瀟灑,描繪挺拔的松樹、清新的竹葉、凌寒綻放的紅梅,表現(xiàn)了松、竹、梅高潔的品質(zhì),給人以美的享受。另一件是余龍2000年創(chuàng)作的《凌云丹崖映碧流圖》,紙本,縱69厘米,橫69厘米,描繪了凌云山紅色的山崖、連綿起伏的山峰,山下靜靜流淌的碧綠江水,江邊成群的水牛和茂密的樹林,將凌云山的美景展現(xiàn)得淋漓盡致,喚起人們對美麗河山的熱愛。余龍畫作生動有趣,筆力老練,功力深厚,富有情趣。其畫作中,融入了幾十載臨寫碑帖的用筆技巧,對用筆粗細(xì)、枯濕及用力強(qiáng)弱所表現(xiàn)出的敦厚凝重、勁健蒼茫、遒勁堅(jiān)韌、柔麗飄逸等審美效果胸有成竹。余龍運(yùn)用傳統(tǒng)的散點(diǎn)透視,又點(diǎn)染以韻味無窮的妙筆,呈現(xiàn)出綺麗多彩的境界。他的畫作體現(xiàn)了抑揚(yáng)頓挫的節(jié)奏快感以及點(diǎn)、線、面疏密結(jié)合的動勢之美,觀余龍山水畫,形態(tài)氣韻兼?zhèn)?,乃精神享受也?/p>
三、嘉州畫派藝術(shù)風(fēng)格與藝術(shù)成就
嘉州畫派在繼承民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)的同時(shí),積極求變、創(chuàng)新,秉承著峨眉山、大涼山、小涼山及岷江、大渡河、青衣江“三山三水”的地域傳統(tǒng),形成了“峻厚渾然、筆姿瀟灑、章法穩(wěn)健、豪放樸拙”的藝術(shù)風(fēng)格。
嘉州畫派成立以來,創(chuàng)作出一系列兼具深邃思想、卓越藝術(shù)性與視覺美感的杰出作品,取得了豐碩的藝術(shù)成就。目前嘉州畫派創(chuàng)作的作品涵蓋了中國畫、書法、油畫、水彩、雕塑等多個(gè)藝術(shù)門類以及美術(shù)理論。嘉州畫派大量作品在國際、國內(nèi)廣受贊譽(yù),被國內(nèi)外知名博物館永久收藏。
四、嘉州畫派對當(dāng)代的影響力
嘉州畫派是近代以來繼海上畫派、金陵畫派、嶺南畫派、長安畫派之后的又一重要畫派,其書畫家群體構(gòu)成,無論是團(tuán)體規(guī)模上,還是整體水平上,都具有很強(qiáng)的實(shí)力,這在全國范圍內(nèi)都很罕見。嘉州畫派創(chuàng)立至今,師承者絡(luò)繹不絕,成為嘉州畫派聲譽(yù)日隆的中堅(jiān)力量。對巴蜀地域的書畫傳承與后期發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,在中國當(dāng)代繪畫中占有重要的地位。嘉州畫派與石魯創(chuàng)立的長安畫派相比,都有過之而無不及。
嘉州畫派創(chuàng)始人、嘉州畫院第一任院長李瓊久先生高舉嘉州畫派的大旗,引領(lǐng)一批藝術(shù)家探索出新的風(fēng)貌。李瓊久去世后,自1990年至2010年,嘉州畫院在常務(wù)副院長李忠純的帶領(lǐng)下,繼承李瓊久開創(chuàng)的事業(yè),將目光聚焦在嘉州山水、峨眉山、大小涼山、大渡河兩岸乃至更遠(yuǎn)的西部大地。嘉州畫派的群體風(fēng)貌為當(dāng)時(shí)畫壇吹來了一股清新的西部之風(fēng),越來越被人推崇。
2010年,中共樂山市委、樂山市人民政府對嘉州畫院進(jìn)行重組,在原以國畫為主的基礎(chǔ)上進(jìn)行擴(kuò)充,將書法、油畫、水彩、版畫、雕塑等藝術(shù)門類及藝術(shù)理論研究都集中在一起,統(tǒng)一在嘉州畫院、嘉州畫派的旗幟下,整體向外推出,既打造了地方文化品牌,豐富了歷史文化名城的內(nèi)涵,又讓著名旅游城市的多維度形象得到了補(bǔ)充。2010年6月,重組后的嘉州畫院由李忠純?nèi)蔚诙卧洪L。2015年7月,余龍任嘉州畫院第三任院長。嘉州畫院一路走來,從成立之初的40余人發(fā)展到現(xiàn)在的150余人,畫種齊全了,隊(duì)伍壯大了,知名度也提高了。重組后的十四年是嘉州畫院最輝煌的十四年。
嘉州畫派從創(chuàng)立至今,已有40余載。嘉州畫派的書畫家勇于開拓并已取得令人矚目的藝術(shù)成就,奠定了他們在中國山水畫發(fā)展史上的地位。作為嚴(yán)格學(xué)術(shù)意義上的繪畫流派,嘉州畫派還需要豐富自身的精神內(nèi)涵,強(qiáng)化自己的美學(xué)主張,多出嘉州畫派理論研究成果。嘉州畫派的繼起者正在接過前輩手中的旗幟開拓創(chuàng)新、勇往直前,創(chuàng)造更美更廣的新境界。