【閱讀思考】

《太常引·建康中秋夜為呂叔潛賦》運(yùn)用了托物言志的寫法，試結(jié)合詞作加以分析。

【共同探究】

所謂托物言志，也稱寄意于物，是指運(yùn)用象征或起興等手法，通過描繪客觀事物的某一個方面的特征來表達(dá)作者的情感或揭示作品的主旨。也就是用某一物品來比擬或象征某種精神、品格、思想、感情等?！短Ｒそ抵星镆篂閰问鍧撡x》通過古代的神話傳說，強(qiáng)烈地表達(dá)了詞人反對妥協(xié)投降、立志清除黑暗勢力、收復(fù)中原的政治理想。

上片寫詞人在中秋之夜，對月抒懷。詞人運(yùn)用了月宮的嫦娥、月中的桂樹的神話傳說，借以表達(dá)自己的政治理想和黑暗的政治現(xiàn)實的矛盾。辛棄疾一生以恢復(fù)中原為己任，但殘酷的現(xiàn)實使他的理想不能實現(xiàn)。想到功業(yè)無成、白發(fā)已多，詞人怎能不對著皎潔的月光，迸發(fā)出摧心裂肝的一問：“被白發(fā)，欺人奈何？”這兩句有力地展示了英雄懷才不遇的內(nèi)心痛苦。

下片寫詞人幻想砍去遮住月光的桂樹，抒發(fā)豪情壯志。擋住月光的“桂婆娑”，實際是指帶給人民黑暗的婆娑桂影，它不僅包括南宋朝廷內(nèi)外的投降勢力，也包括金人的勢力。詞人深切地懷念著被金人統(tǒng)治、壓迫的家鄉(xiāng)人民，希望掃蕩黑暗，把清明帶給人間。

這首詞運(yùn)用神話傳說的浪漫主義手法，托物言志，強(qiáng)烈地表現(xiàn)了詞人堅定的報國理想。