“翡翠黃金縷，繡成歌舞衣。若無云間月，誰可比光輝?！边@是詩仙李白筆下的蘇繡。蘇繡的日漸興盛，離不開無數(shù)繡娘對傳統(tǒng)技藝的堅守，對創(chuàng)新出新的追求。我和母親陸彩鳳就是這些繡娘中的一分子。

蘇繡是母親一生的追求

1965年，母親出生于江蘇蘇州吳中區(qū)的光福鎮(zhèn)窯上村。窯上村幾乎家家有繡娘，村里有個刺繡組就設(shè)立在她家里，外婆是刺繡組的組長。幾十個繡娘每天趕制繡品的場景，是母親童年生活的背景。在太姥姥、外婆等老一輩繡娘的言傳身教下，母親對蘇繡產(chǎn)生了濃厚興趣。

讀小學(xué)時，母親便在課余時間跟著大人做刺繡。夜晚，姐妹三人各自守著一盞煤油燈、一個繃架，一做就做到大半夜。1973年，村里裝上了電燈，由于當(dāng)時的燈泡大多是紅色暖光燈，會誤導(dǎo)繡娘分辨線的色系。外公買了一支40瓦的日光燈，把燈管固定在了一根毛竹扁擔(dān)上，扁擔(dān)中間裝上滑輪，可根據(jù)需要調(diào)節(jié)高低?？粗@個“新式武器”，一家人激動不已，太姥姥開心地說：“今晚我們繡一夜！”這句話，深深地印在了母親的腦海里——只有一個真正熱愛刺繡的人，才會對這樣勞苦的工作充滿期待和激情。

母親的刺繡水平日益精進，對蘇繡的感情也由喜歡變?yōu)闊釔郏⒅饾u明確了將傳承蘇繡技藝作為自己終身事業(yè)的決心。

入行五十多年，母親創(chuàng)作了大量蘇繡。她的作品不僅繼承了蘇繡“平、齊、光、勻”的特點，而且與時俱進。她的作品多次獲獎，尤其是代表作《十八羅漢》，在滾針的基礎(chǔ)上，采用了變更為波紋推絲針法的繡法，融傳統(tǒng)和現(xiàn)代蘇繡針法于一爐，既遒勁厚重，又飄逸靈動，在“第三屆東方工藝美術(shù)之都博覽會”上榮獲金獎。

為了做好蘇繡的宣傳推廣工作，母親編寫了與蘇繡相關(guān)的教材，在一些學(xué)校開設(shè)了刺繡社團課程。在她看來，蘇繡不只屬于某個行業(yè)，不該僅留存于時光的長河中，要有更多的、年輕的血液注入其中，讓它顯現(xiàn)出新的活力。

母親為蘇繡付出的心血，得到了眾多業(yè)內(nèi)外人士的認(rèn)可。她陸續(xù)獲得了高級工藝美術(shù)師、江蘇省鄉(xiāng)土人才“三帶”能手、蘇繡區(qū)級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人、“吳中工匠”等榮譽稱號。

用我的勞動和智慧創(chuàng)新做蘇繡

小時候，我常常在母親的繡架邊看書、畫畫。母親一邊繡花，一邊跟我講一些蘇繡故事。漸漸地，我也對蘇繡產(chǎn)生了興趣，跟著母親學(xué)習(xí)刺繡。

為了讓非遺回歸到生活應(yīng)用中，我將蘇繡元素融入茶席、荷包、香囊、掛件、筆記本、包袋等產(chǎn)品中，制作了紅色歲月蘇繡荷包、山林印象蘇繡首飾、鳳穿牡丹蘇繡筆記本、甲骨文十二生肖土布茶席等一批兼具教育、觀賞、實用的文創(chuàng)作品。我和母親一起開發(fā)的“農(nóng)耕文化老土布刺繡茶席”系列作品，選用土布，根據(jù)農(nóng)民勞作場景、歷代文人墨客歌頌農(nóng)耕的詩詞配以淡雅的線色、傳統(tǒng)的針法創(chuàng)作刺繡圖案，把江南農(nóng)耕風(fēng)貌還原在繡布上。作品中有的加入了珠繡、金線繡，有的結(jié)合了銀飾、珍珠、碧璽、陶瓷珠等多種材料。經(jīng)過思考與探索，我們的作品呈現(xiàn)形式更加多樣化，并有多件作品入選各級展覽，在國家級、省級博覽會上獲得大獎。

作為蘇繡吳中區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人、江蘇省鄉(xiāng)土人才“三帶”新秀，我和母親一樣，把傳承和發(fā)展好蘇繡當(dāng)成自己的責(zé)任和使命。

2010年，我和母親一起創(chuàng)辦了鳳繡娘刺繡藝術(shù)工作室，集蘇繡技能培訓(xùn)、刺繡研學(xué)、工藝品設(shè)計創(chuàng)作、工藝品銷售、服飾繡花等功能為一體。其中，蘇繡體驗項目2015年開設(shè)至今已接待團隊兩百多個，累計接待國內(nèi)外刺繡體驗學(xué)員兩萬余人。

母親曾說過：“我總覺得五十多年的蘇繡藝術(shù)積累，不僅是我的生存之道、藝術(shù)之道，也是我的人生追求?！闭沁@樣的理想，激勵一代代繡娘在傳承蘇繡技藝的過程中，不斷創(chuàng)新出新，用自己的勞動和智慧賦予了蘇繡獨有的魅力和生機，也賦予了自己的人生更高的價值。

圖片由本文作者提供

編輯 周曉序 2475496811@qq.com