吳洲星的《幸福里》是一部嶄新的作品。她不僅寫出了主題之新，寫出了題材之新，更寫出了思考之新。主題新，是因?yàn)閰侵扌菍?duì)時(shí)代變遷的方向覺察敏銳，準(zhǔn)確把握住了創(chuàng)作的靈魂；題材新，是她對(duì)主題的鉆研，跳出鄉(xiāng)土、支教、童年回憶等窠臼，讓她從“城市更新”和“基層治理”的角度著筆，從而創(chuàng)作出了耳目一新的故事；而思考新，則是因?yàn)閰侵扌怯兄鷮?shí)的生活基礎(chǔ)，沒有脫離人民群眾，才有了《幸福里》所傳達(dá)的新思考與新時(shí)代精神。具體地，我認(rèn)為吳洲星的《幸福里》中“新”主要體現(xiàn)在三個(gè)方面。

其一，將中國(guó)式現(xiàn)代化基本內(nèi)涵引入兒童文學(xué)主題出版創(chuàng)作的時(shí)代浪潮。吳洲星帶著這部作品在時(shí)代的大浪中爭(zhēng)先鼓勇，溯流而上。《幸福里》詮釋了中國(guó)式現(xiàn)代化是以人民為中心的現(xiàn)代化。書中幸福里社區(qū)的升級(jí)改造，不僅是一個(gè)小小社區(qū)的故事，其背景是中國(guó)逐步完善社會(huì)治理體系的重大政策。“幸福里”題中之義即為基層善治，人民幸福。

作品中的鄒小亮代表新時(shí)代的基層社區(qū)干部，在社區(qū)的各個(gè)角落服務(wù)和管理，為居民的幸福生活和社會(huì)發(fā)展做出了巨大貢獻(xiàn)，他們是中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)程中的重要推動(dòng)者和親歷者。吳洲星通過文學(xué)創(chuàng)作，展現(xiàn)新時(shí)代基層社區(qū)干部在中國(guó)式現(xiàn)代化中的重要作用，能夠讓小讀者更加理解和尊重基層工作的辛勤與付出，感受并參與到中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)程建設(shè)中。

其二，將童年精神與文學(xué)品格置于兒童文學(xué)主題出版創(chuàng)作的首要位置。這部作品里的人物和故事，懸念十足，人物足跡和城市發(fā)展組成一個(gè)環(huán)環(huán)相扣的文學(xué)架構(gòu)，歐小桃、淺草等五個(gè)來自不同成長(zhǎng)環(huán)境的孩子，在鄒小亮的引導(dǎo)支持下，積極救助流浪貓、關(guān)懷孤獨(dú)老人、保護(hù)歷史古跡、參與城市建設(shè)，并從中重新發(fā)現(xiàn)生命價(jià)值、珍視愛與陪伴的心路歷程感人至深，具有十分鮮明的兒童立場(chǎng)、兒童視角、兒童趣味。

吳洲星用電影式的故事情節(jié)和角色設(shè)置，展現(xiàn)了孩子們的童年精神。在幸福里，他們的純真得到保護(hù)，好奇心獲得滿足，思想上也找到了共鳴；幫助像貓奶奶這樣的老人重建家園，從而理解了這座城市，感受了不一樣的童年，找尋了不一樣的自我。比如從鄉(xiāng)下來到城市的淺草，因與貓奶奶的相識(shí)，原本和這座城市格格不入的她，逐漸找到了屬于自己的一方天地。

《幸福里》書中有一個(gè)叫灰樹的孩子，“灰樹不由得低頭看了看自己的腳，他腳上穿著的是一雙舊涼鞋，腳趾沾了土，像只灰頭土臉的老鼠”，還有“灰樹終于鼓起勇氣走進(jìn)了專賣店，可是進(jìn)去一問價(jià)格，灰樹的臉就灰了”……吳洲星用幽默的語(yǔ)言，讓灰樹這個(gè)角色立體、鮮活，讓像灰樹這樣的讀者有了共鳴。

其三，將新孩子、新城市、新風(fēng)貌作為兒童文學(xué)主題出版創(chuàng)作的主要書寫對(duì)象。書中的五個(gè)“新孩子”——?dú)W小桃、艾揚(yáng)、豆瓣、淺草、灰樹來自不同的成長(zhǎng)環(huán)境，有著不同的成長(zhǎng)印記；除了孩子，書中的大人形象也讓人印象深刻，比如代表新時(shí)代基層社區(qū)干部的鄒小亮，孤寡老人貓奶奶、李老頭；還有從事不同職業(yè)的父母形象……這樣多樣化的家庭結(jié)構(gòu)設(shè)定，勾勒出新時(shí)代的人物群像，更具時(shí)代性。

《幸福里》突破了傳統(tǒng)兒童文學(xué)作品的角色設(shè)置，吳洲星對(duì)作品角色的設(shè)定更樸實(shí)，從而更貼近兒童生活，拉近了兒童與現(xiàn)實(shí)、時(shí)代的距離；也才能通過這樣一群具有文學(xué)新面孔的“普通人”形象，塑造了像“安城”這樣的具有代表性的經(jīng)歷了城市變遷與發(fā)展的“新城市”，更好地詮釋了在中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)程中，“以人民為中心”的宗旨，更加深了對(duì)“今日中國(guó)所取得的輝煌成就，既不是天上掉下來的，更不是別人恩賜、施舍的，而是全黨全國(guó)各族人民用勤勞、智慧、勇氣干出來的”這句話的解讀。

不過《幸福里》所展示的新風(fēng)貌，不是背離傳統(tǒng)的“新”，作品中也涉及加強(qiáng)古跡保護(hù)、振興民族企業(yè)等議題，通過展現(xiàn)政府對(duì)于歷史文化傳承的重視和對(duì)于地方傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的支持，強(qiáng)調(diào)了文化自信和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要性。

新時(shí)代新征程呼喚著文學(xué)新的創(chuàng)造，也呼喚著兒童文學(xué)新的創(chuàng)造。指向當(dāng)下現(xiàn)實(shí)生活和時(shí)代新風(fēng)的寫作，也讓主題性、文學(xué)性和兒童性有了更好的交融，使兒童文學(xué)真正走進(jìn)了兒童，走進(jìn)了時(shí)代。