文化自信是一個(gè)國家、一個(gè)民族發(fā)展中最基本、最深沉、最持久的力量。向上向善的文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族休戚與共、血脈相連的重要紐帶。藝術(shù)教育作為傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要渠道，同時(shí)也是培養(yǎng)文化自信自強(qiáng)的有效途徑。

攀枝花市第二小學(xué)校一直重視藝術(shù)教育的發(fā)展，以“以美育美、各美其美、美美與共”為育人目標(biāo)，嚴(yán)格遵守國家政策規(guī)范藝術(shù)教育課程內(nèi)容，創(chuàng)新探索藝術(shù)教育教學(xué)模式，在2014年成立了“市二小”陶藝工作坊，并多渠道送專業(yè)教師外出學(xué)習(xí)，為藝術(shù)教育發(fā)展保駕護(hù)航。

陶藝課程的開設(shè)既豐富了學(xué)生的校園生活，也激發(fā)了他們的創(chuàng)造力。當(dāng)《世界恐龍》課程完成后，一件件霸王龍、南方巨獸龍?zhí)账囎髌烦尸F(xiàn)在眼前時(shí)，才讓人感受到學(xué)生們對恐龍的癡迷，也感到了藝術(shù)教育對文化自信培養(yǎng)的缺失。中國作為全世界發(fā)掘恐龍的第一大國，學(xué)生們卻在西方“霸王龍”和“侏羅紀(jì)世界”的文化入侵中迷失了方向。四川自貢恐龍博物館、云南楚雄世界恐龍谷是西方夢寐以求的恐龍窩，而我們的學(xué)生卻了解甚少。學(xué)校以攀枝花手獸為突破口，以三疊紀(jì)時(shí)期的古生物足跡遺址為實(shí)踐教學(xué)基地，開啟了主題為“龍嘯金沙”的藝術(shù)教育探索和重塑文化自信之路。

教學(xué)中，師生一起查閱資料，了解攀西地區(qū)地質(zhì)結(jié)構(gòu)的形成，探尋金沙江流域古生物進(jìn)化過程，以攀枝花蘇鐵、蜀龍族群、祿豐龍族群為研究對象，以爬行動物為實(shí)物參照，開始了漫長的探索。這些年學(xué)校在古生物、古地理等自然科學(xué)領(lǐng)域加強(qiáng)學(xué)習(xí)，師生共同完成《金沙龍族》陶藝復(fù)原作品、《金沙龍跡》化石黏土作品，創(chuàng)作“金沙怪獸”科幻造型作品幾百件。這種探索式藝術(shù)教育讓孩子們熟悉了“亞洲巨龍”馬門溪龍，了解了“中國第一龍”祿豐龍，并自發(fā)去手獸足跡遺址現(xiàn)場參觀，也深深愛上了自然科學(xué)，增強(qiáng)了民族自豪感和文化自信。隨著孩子們藝術(shù)作品的增多，學(xué)校不斷完善藝術(shù)教育硬件基礎(chǔ)設(shè)施，為“龍嘯金沙”營造了一個(gè)完美的美藝空間，并不斷加大設(shè)備精度的提高和技術(shù)力的支持，使藝術(shù)教育課堂更加豐富生動。

隨著科技的不斷進(jìn)步和社會文化的日益豐富，藝術(shù)教育領(lǐng)域正面臨著前所未有的發(fā)展機(jī)遇與挑戰(zhàn)，如何借助藝術(shù)教育傳承民族文化，探索科學(xué)發(fā)展規(guī)律，構(gòu)建文化自信，已成為藝術(shù)教育工作者需重視的課題。只有推進(jìn)文化自信自強(qiáng)，才能鑄就社會主義文化新輝煌。

攀枝花市第二小學(xué)校

攀枝花市第二小學(xué)校始建于1978年，位于四川省攀枝花市東區(qū)。學(xué)校以“綠色教育，成就七彩人生”為辦學(xué)理念，研究美育在全面貫徹黨的教育方針和落實(shí)立德樹人根本任務(wù)中的突破，強(qiáng)化美育在“五育”中的整合點(diǎn)、在全面育人基礎(chǔ)上的創(chuàng)新點(diǎn)，堅(jiān)持推動美育與德育、智育、體育、勞動五育并舉育人途徑，把強(qiáng)化美育作為育人成長的重要抓手，實(shí)現(xiàn)“以美育美、各美其美、美美與共”的育人目標(biāo)，走出一條極具特色的辦學(xué)之路。