中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，四川省教育學(xué)會(huì)理事，四川省美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，成都高新區(qū)美術(shù)學(xué)科帶頭人，“高新工匠”，成都高新新科學(xué)校美術(shù)教研組長(zhǎng)。個(gè)人作品曾多次入選中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)舉辦的全國(guó)展覽，輔導(dǎo)的學(xué)生作品曾多次榮獲全國(guó)、省、市中小學(xué)藝術(shù)節(jié)一等獎(jiǎng)。

中國(guó)山水畫(huà)作為獨(dú)立的畫(huà)種，在中國(guó)繪畫(huà)史上已有一千多年的歷史，占有極為重要的位置。山水畫(huà)，凝聚著人類豐富的智慧和情感，體現(xiàn)著東方藝術(shù)崇高的審美理想。中國(guó)人把描繪大自然的作品稱為“山水畫(huà)”而不叫“風(fēng)景畫(huà)”是有獨(dú)特含義的?？v眼望去，“山河”是“祖國(guó)”的同義詞，因此山水畫(huà)也可以說(shuō)是愛(ài)國(guó)主義精神在中國(guó)藝術(shù)中的反映。筆者作為中學(xué)美育教師，認(rèn)為在中小學(xué)階段，對(duì)山水畫(huà)的欣賞、臨摹和學(xué)習(xí)aH7yRFYNXd1jEckksctjskHWy32L0894HnLjiHzj6g0=是很有必要的。但山水畫(huà)中墨色的濃淡和毛筆的干濕是學(xué)生難以掌握的，此外，還有山水畫(huà)中的斧劈皴、披麻皴、折帶皴、牛毛皴等各種皴法也較為復(fù)雜。因此在日常教學(xué)中，我嘗試“分步教學(xué)”，在山水畫(huà)課堂中邊講邊畫(huà)、邊畫(huà)邊評(píng)、分步學(xué)習(xí)、由淺入深、層層遞進(jìn)。與此同時(shí)在生宣紙上作畫(huà)，時(shí)間的把控就尤為重要——如果線條太濕，墨色暈染太快，畫(huà)面就無(wú)法控制；如果線條太干，墨和色就無(wú)法融為一體，墨就是死墨，畫(huà)面效果不好。所以我邊講邊畫(huà)，讓墨汁在宣紙上先吸收，再進(jìn)入下一個(gè)環(huán)節(jié)，這時(shí)墨色相融，恰到好處。當(dāng)然“分步教學(xué)”對(duì)時(shí)間的把控，需要教師具備扎實(shí)的專業(yè)功底和豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。

教學(xué)之余，我在自己的繪畫(huà)創(chuàng)作中也持續(xù)探索。由于老家在江南，所以我對(duì)園林山水情有獨(dú)鐘，也特別喜歡宣紙和水墨的浸潤(rùn)自然、如夢(mèng)如幻的效果。在山水筆意間曲徑通幽，步入亭臺(tái)樓閣的高雅和風(fēng)清雨蒙的詩(shī)景中，無(wú)論回廊漁舟抑或高山流水，暢覺(jué)伴隨潤(rùn)筆，清澈而滋潤(rùn)，情深深寫(xiě)景托物言志、意漫漫潤(rùn)色借景抒懷，并呈現(xiàn)出婉約的新畫(huà)趣來(lái)，故園入夢(mèng)、寒溪如煙，將心緒中的山水情懷純樸、天然、大氣地表達(dá)出來(lái)。

中國(guó)畫(huà)是中國(guó)文化、美學(xué)思想和哲學(xué)觀念的集中體現(xiàn)，其歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，具有獨(dú)特的審美和造型方式。中國(guó)畫(huà)的教學(xué)有助于陶冶學(xué)生的情操，提升他們對(duì)美好事物的追求。中國(guó)畫(huà)強(qiáng)調(diào)“寫(xiě)意”，即通過(guò)繪畫(huà)表達(dá)畫(huà)家的思想感情，這種藝術(shù)形式不僅要求技巧，更注重內(nèi)心感受的表達(dá)。學(xué)生作為祖國(guó)的未來(lái)，他們更應(yīng)學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，繼承發(fā)揚(yáng)中國(guó)國(guó)粹，提升自己的審美鑒賞能力和人文素養(yǎng)，從而更加了解和熱愛(ài)祖國(guó)的傳統(tǒng)文化。