西南師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院油畫本科畢業(yè)，西南師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院美術(shù)學(xué)中國畫重彩研究生結(jié)業(yè)，日本新瀉國際藝術(shù)學(xué)院水彩結(jié)業(yè)。四川省油畫學(xué)會會員，日本新瀉國際藝術(shù)學(xué)院特聘研究員。作品曾多次入選國內(nèi)外展覽，多幅繪畫作品被日本新瀉國際藝術(shù)學(xué)院、中國上饒美術(shù)館、中鐵集團(tuán)等收藏。

我們已知的藝術(shù)教育通常被異化為藝術(shù)技術(shù)的學(xué)習(xí)。從幼兒園開始的繪畫、鋼琴、舞蹈學(xué)習(xí)，小學(xué)初中階段的興趣班和藝術(shù)考級，高中大學(xué)的藝術(shù)特長生認(rèn)定，到藝術(shù)類高校入學(xué)考試的測試內(nèi)容，甚至老年大學(xué)的藝術(shù)課程設(shè)置……凡此種種的所謂藝術(shù)學(xué)習(xí)無一不是在進(jìn)行技術(shù)的學(xué)習(xí)。

然而，我清楚地知道，藝術(shù)最xxprwr0sPo0mNVuD1McUYwaYXiRjp0VTsjTArJlO0Lo=重要的并不限于技術(shù)的學(xué)習(xí)。藝術(shù)作品是人類對生命感悟的外化顯現(xiàn)，如果只有技術(shù)層面的學(xué)習(xí)，所呈現(xiàn)的作品無疑如同嚼蠟，索然無味。在藝術(shù)行為中代入生命體驗給藝術(shù)作品注入生命和不斷拓寬的藝術(shù)邊界是藝術(shù)家們終身追求的事業(yè)。

因此，在任何階段為學(xué)生建立一個全面的藝術(shù)觀都是尤為重要的，作為一名教師我認(rèn)識到藝術(shù)是全人類共同的財富，學(xué)習(xí)藝術(shù)也應(yīng)當(dāng)建立在放眼世界并且通曉人類藝術(shù)史的基礎(chǔ)上。只有對藝術(shù)史有了全面了解，才能建立起全面的藝術(shù)觀并對藝術(shù)品有相對準(zhǔn)確的價值判斷。

人的生命都是有限的，怎樣在有限的生命中做一些有意義的事情，怎樣讓學(xué)生在課堂上學(xué)習(xí)到有價值的東西而不是浪費(fèi)他們的生命，是我作為一個教師經(jīng)常會思考的問題。

在教學(xué)設(shè)計中，我總是將教材內(nèi)容進(jìn)行優(yōu)化，只提取對學(xué)生建立全面的藝術(shù)觀有用的部分，并對學(xué)生的技術(shù)要求降到最低，轉(zhuǎn)而從藝術(shù)史出發(fā)，在觀念上啟發(fā)他們獨(dú)立思考和創(chuàng)作。當(dāng)學(xué)生們卸下沉重的技術(shù)包袱，專心動起腦筋完成的作品常常令我驚嘆不已！

人的潛力是巨大的，但需要被正確地引導(dǎo)和挖掘。

在繪畫課程里，我對學(xué)生的繪畫材料不做任何限制，為了卸下技術(shù)的包袱，要求他們不要去追求畫得像，因為畫得像和逼真并沒有任何意義。工藝課的基礎(chǔ)是對材料的運(yùn)用和對基本技術(shù)的掌握，這點(diǎn)與當(dāng)代裝置藝術(shù)是一致的，因此我把傳統(tǒng)的木工、鐵藝、紙藝等工藝課轉(zhuǎn)化為當(dāng)代裝置藝術(shù)的創(chuàng)作課，這樣的教學(xué)內(nèi)容無疑讓學(xué)生更有學(xué)習(xí)的興趣，并且更加有意義。最后的結(jié)果是幾百個學(xué)生的作業(yè)，我都拍照留下來了，生怕弄丟了。為了學(xué)生在自媒體時代不被時代的洪流淹沒，我在現(xiàn)代媒體藝術(shù)教學(xué)中，讓學(xué)生分組自編自導(dǎo)自演拍攝了微電影。在學(xué)生的電影中我看到了他們的世界觀、價值觀和人生觀，電影中也呈現(xiàn)了我國教育中的一些問題，比如校園霸凌、學(xué)生的自卑、青春期的叛逆等，這些都是學(xué)生真實的體驗。相信在將來，這些體驗都會成為他們在藝術(shù)創(chuàng)作中的動機(jī)和素材。

我一直認(rèn)為并堅持的是：作為一位藝術(shù)教師，只有具有開闊的藝術(shù)視野和前瞻的藝術(shù)觀念才不會辜負(fù)遇見的每一顆獨(dú)特的種子。