“有事就找寶音達(dá)來！”這句話在內(nèi)蒙古自治區(qū)錫林郭勒盟太仆寺旗貢寶拉格蘇木哈夏圖嘎查口耳相傳。

帶領(lǐng)各族群眾攜手同心、脫貧致富，推廣普及國(guó)家通用語(yǔ)言文字……多年來，寶音達(dá)來以實(shí)際行動(dòng)守護(hù)著民族團(tuán)結(jié)，并在2009年被評(píng)為全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范個(gè)人。

“我充分感受到了黨中央對(duì)民族地區(qū)、各族群眾的關(guān)心和關(guān)懷?！被貞浧饏⒓訃?guó)務(wù)院第五次全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步表彰大會(huì)的場(chǎng)景，寶音達(dá)來依舊十分激動(dòng)。現(xiàn)場(chǎng)的氣氛和情景讓他終生難忘。會(huì)后，作為內(nèi)蒙古代表團(tuán)中唯一一位牧民代表，寶音達(dá)來參加了在天安門廣場(chǎng)舉行的首都各界慶祝中華人民共和國(guó)成立60周年大會(huì)。莊嚴(yán)的閱兵式令他心潮澎湃，祖國(guó)的繁榮強(qiáng)大讓他倍感自豪。在這期間，寶音達(dá)來與來自全國(guó)各地的代表結(jié)下了深厚友誼，直到如今，他們還會(huì)彼此問候、經(jīng)常交流。

太仆寺旗被譽(yù)為“御馬文化之鄉(xiāng)”，萬畝貢寶拉格草原上，風(fēng)吹草低，牲畜肥壯。數(shù)年前，寶音達(dá)來率先在哈夏圖嘎查引進(jìn)西門塔爾良種牛和阿爾泰羊，養(yǎng)殖成效頗豐，優(yōu)質(zhì)的牛羊肉遠(yuǎn)銷呼倫貝爾市、赤峰市等地。熱心腸的寶音達(dá)來將養(yǎng)殖經(jīng)驗(yàn)傾囊相授，幫助牧民改良牲畜品種，提高收入。為探索新的發(fā)展模式，早在1999年，他就建成了牧戶旅游點(diǎn)，挖掘御馬文化內(nèi)涵，開辦草原民宿，各地游客紛至沓來。周邊許多牧民效仿寶音達(dá)來的經(jīng)營(yíng)模式吃上了“旅游飯”，生意紅火。

在鄉(xiāng)親們眼中，寶音達(dá)來是個(gè)“閑不住”的人。2005年以來，他多方奔走引進(jìn)項(xiàng)目、爭(zhēng)取資金，先后投入近500萬元，在瑪拉蓋廟周邊封山育林2000余畝，成活率超過90%，至今已有20多萬株樹木茁壯成長(zhǎng)起來。松樹、榆樹、沙棘……曾經(jīng)的禿山被綠意填滿，飛沙走石不再，一片生機(jī)盎然。“前人栽樹，后人乘涼嘛。這件事情我會(huì)一直堅(jiān)持下去，讓綠水青山造福子孫?！惫畔≈甑膶氁暨_(dá)來依舊有用不完的力氣。春去秋來，造林綠化的隊(duì)伍也在逐漸壯大。

最近幾年，作為民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步宣傳員的寶音達(dá)來一直在為推廣普及國(guó)家通用語(yǔ)言文字而奔走?！巴尥迋円欢ㄒ獙W(xué)好普通話，這樣才能更好學(xué)習(xí)中華文化，也為自己將來的前途打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)?！?/p>

“閑不住”的寶音達(dá)來不僅是民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步故事的主人公，也是故事的記錄者。近年來，他查閱史書、就地取材，創(chuàng)作出《故鄉(xiāng)紅》《中華民族一家親》等文學(xué)作品。最近，他正在走訪從全國(guó)各地來到貢寶拉格蘇木扎根的各族村民，以各民族交往交流交融為主題的作品《第二故鄉(xiāng)》已初具雛形。

“我會(huì)珍惜榮譽(yù)，努力為民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步事業(yè)作出新貢獻(xiàn)?！睂氁暨_(dá)來說。他生活的貢寶拉格草原，是歌曲《五十六個(gè)民族五十六朵花》MV的取景地。在這片各民族親如一家的遼闊草原上，有許許多多像寶音達(dá)來這樣的牧民，他們珍視、守護(hù)著民族團(tuán)結(jié)，共同譜寫著愛我中華的和諧樂章，共同建設(shè)著更加美好的家園。

（責(zé)編/張昀竹）