編者按

6月24日，由中央宣傳部會(huì)同中央統(tǒng)戰(zhàn)部、國(guó)家民委開展的“鑄牢共同體 中華一家親”主題宣傳活動(dòng)正式啟動(dòng)?！吨袊?guó)民族》雜志特開設(shè)“鑄牢共同體 中華一家親”專欄，緊扣鑄牢中華民族共同體意識(shí)主線，深入報(bào)道民族地區(qū)完整準(zhǔn)確全面把握貫徹習(xí)近平總書記關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)民族工作的重要思想的生動(dòng)實(shí)踐，深入報(bào)道各地區(qū)各部門有形有感有效鑄牢中華民族共同體意識(shí)、推動(dòng)新時(shí)代黨的民族工作高質(zhì)量發(fā)展的重要舉措、典型做法，講好中華民族故事，大力宣介中華民族共同體意識(shí)。

文明悠久，歷史厚重；山水如畫，秀甲天下；民族風(fēng)情，多姿多彩；開放發(fā)展，聯(lián)動(dòng)世界……蒼蒼森八桂，奏響了砥礪奮進(jìn)的新時(shí)代強(qiáng)音。

同頂一片天、同耕一垌田、同飲一江水、同建一家園……八桂大地各族兒女心手相牽，正在奮力譜寫中國(guó)式現(xiàn)代化廣西篇章。

新時(shí)代以來(lái)，廣西將鑄牢中華民族共同體意識(shí)作為全區(qū)各項(xiàng)工作主線，共建共享中華民族共有精神家園、共同富裕幸福家園、守望相助和諧家園、宜居康壽美麗家園、邊疆穩(wěn)定平安家園“五個(gè)家園”，扎實(shí)推進(jìn)鑄牢中華民族共同體意識(shí)示范區(qū)建設(shè)，“全國(guó)民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步示范區(qū)”金字招牌越擦越亮。

8月23日至29日，記者隨“鑄牢共同體 中華一家親”主題宣傳活動(dòng)采訪團(tuán)，走進(jìn)廣西南寧、來(lái)賓、柳州、桂林，深入博物館、工廠、社區(qū)、村寨等，品閱八桂山水人文，感知祖國(guó)南疆各族群眾勠力同心建設(shè)美好家園的時(shí)代風(fēng)貌。

尋根鑄魂 歷史有本有源

早在80萬(wàn)年前，今廣西地域就有原始人類繁衍生息。

一場(chǎng)跨越萬(wàn)年的邂逅，訴說(shuō)著桂林地區(qū)融入多元一體中華文明進(jìn)程的故事。考古工作者在桂林獨(dú)山西南麓甑皮巖人生活的洞穴中，尋到距今約1.2萬(wàn)年的圓底陶釜?dú)埰?、距?000-8000年的碳化芋頭碎塊，以及石器、蚌器、骨器等上萬(wàn)件珍貴文物，形成了我國(guó)華南乃至東南亞地區(qū)史前考古的重要資料庫(kù)。

如今，甑皮巖國(guó)家考古遺址公園里，栩栩如生的雕塑展示著桂北地區(qū)古人類采集魚蝦螺蚌，并用陶器烹食煮制的“萬(wàn)年智慧”。在甑皮巖遺址展示館的文物整理現(xiàn)場(chǎng)，父子巖、龍王廟、鰲魚頭等遺址出土的陶器碎片排列整齊有序。“這些陶器或源自黃河流域大汶口文化，或源自長(zhǎng)江中游彭頭山、石家河等文化，實(shí)證了史前嶺南文化與中原文化的交往交流交融。”中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所史前考古研究室副主任付永旭介紹說(shuō)。

2000多年前，漓江與湘江的“親密攜手”，進(jìn)一步加深了中原與嶺南地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面的交流交融，為大一統(tǒng)國(guó)家的形成、鞏固和發(fā)展寫下重要一筆。

據(jù)史載，秦始皇派人修筑靈渠，溝通漓江和湘江，連接了長(zhǎng)江水系和珠江水系，為軍隊(duì)糧草運(yùn)輸提供了保障。公元前214年，秦始皇統(tǒng)一嶺南，自此，廣西地區(qū)正式納入大一統(tǒng)國(guó)家的版圖。

“靈渠不僅是溝通嶺南、嶺北的交通之路，更是不同文化之間的交流互鑒之路。中原先進(jìn)的農(nóng)耕、手工業(yè)技術(shù)傳入嶺南，大幅提高了嶺南地區(qū)的生產(chǎn)力水平?！膘`渠博物院工作人員講解道。

千年一瞬。如今，靈渠已被列入世界灌溉工程遺產(chǎn)名錄，大小天平壩依舊牢固如初。古樹蒼翠，水流清緩，游人漫步堤上，孩童嬉戲水中，這條流淌千年的運(yùn)河，持續(xù)滋養(yǎng)著各族群眾。

追根溯源，八桂大地各民族團(tuán)結(jié)和睦、凝聚不散的基因密碼，有本有源。廣西民族博物館中，廣西各民族參與締造、鞏固、發(fā)展統(tǒng)一的偉大祖國(guó)的歷史長(zhǎng)卷徐徐展開。

廣西鑄牢中華民族共同體意識(shí)歷史文化展內(nèi)，一枚小小的銅印吸引了眾多參觀者的目光?！斑@件‘廣南西路駐泊兵馬都監(jiān)銅記’銅印，是見證廣西得名和第一次作為獨(dú)立省級(jí)行政區(qū)的實(shí)物?！睆V西民族博物館副館長(zhǎng)麥西介紹道。

銅印上的“駐泊”二字，意味著中央禁軍的長(zhǎng)期屯駐，說(shuō)明了廣西對(duì)于國(guó)家邊疆安全的重要作用。不止于此，于靈渠與大溶江交匯處興安縣秦城遺址出土的同心圓紋陶瓦當(dāng)，具有濃厚中原文化氣息的十二生肖紋銅鼓，“抗戰(zhàn)必勝”小江瓷壺……作為歷史的見證者，展覽的295件（套）文物生動(dòng)呈現(xiàn)了廣西各民族為中華民族、中華民族共同體、中華文明的形成發(fā)展作出的重要貢獻(xiàn)。

歷史，必將永遠(yuǎn)銘記《大瑤山團(tuán)結(jié)公約》的佳話。金秀瑤族自治縣瑤族博物館內(nèi)，一份73年前刻于石碑上的公約，書寫著各族人民血濃于水的團(tuán)結(jié)情誼。

“今后……共同在中國(guó)共產(chǎn)黨、毛主席、人民政府領(lǐng)導(dǎo)下，親密團(tuán)結(jié)，并訂立團(tuán)結(jié)公約六條，共同遵守不渝……”1951年，在中央訪問(wèn)團(tuán)的幫助和指導(dǎo)下，金秀當(dāng)?shù)馗髯宕硪粤⑹频姆绞剑喠ⅰ洞蟋幧綀F(tuán)結(jié)公約》，并將其刻于石碑，盟誓遵守。石碑公約代代傳，成為增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、鑄牢中華民族共同體意識(shí)實(shí)踐的成功范例。

八桂大地，文明歷史久遠(yuǎn)，團(tuán)結(jié)基因深厚，為凝聚精神動(dòng)能、有形有感有效鑄牢中華民族共同體意識(shí)，提供了深厚養(yǎng)分。

凝心聚力 發(fā)展如火如荼

綠色康養(yǎng)、民族醫(yī)藥、螺螄粉、智慧工業(yè)……一個(gè)個(gè)發(fā)展勢(shì)頭強(qiáng)勁的產(chǎn)業(yè)，助推形成廣西新質(zhì)生產(chǎn)力的強(qiáng)勁引擎。

夏日炎炎，大瑤山空氣清新，溫度宜人，從翠綠山巒吹來(lái)的風(fēng)，每一縷都帶著清涼。著名社會(huì)學(xué)家、人類學(xué)家費(fèi)孝通曾六上大瑤山，他在筆記中寫道：“深山密林里遍地是財(cái)寶，‘靠山吃山’也許是山居民族更廣闊的出路?！?/p>

金山秀水，是以金秀。金秀瑤族自治縣（以下簡(jiǎn)稱金秀縣）擁有1300余種原生態(tài)野生中草藥。多年來(lái)，金秀縣堅(jiān)持“靠山吃山”，全力發(fā)展康養(yǎng)旅游產(chǎn)業(yè)，打響了“世界瑤都 康養(yǎng)金秀”品牌，為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)發(fā)展增添了新活力。

走進(jìn)廣西金秀匯萃本草瑤藥產(chǎn)業(yè)有限公司（以下簡(jiǎn)稱匯萃本草公司）種苗培育大棚，五指毛桃、牛大力等藥材植株長(zhǎng)勢(shì)喜人?；赝ㄟ^(guò)物聯(lián)網(wǎng)傳感器采集農(nóng)業(yè)大數(shù)據(jù)，進(jìn)行種苗繁育的全程數(shù)據(jù)溯源和智慧管理，確保藥材種植高效、品質(zhì)優(yōu)良。

“我們將種苗發(fā)放給村民種植，通過(guò)技術(shù)培訓(xùn)、現(xiàn)場(chǎng)指導(dǎo)等方式，幫助農(nóng)戶提升種植技術(shù)，還簽訂了回收協(xié)議，保障村民收益?！被刎?fù)責(zé)人黃良校說(shuō)。在“公司+合作社+基地+農(nóng)戶”的經(jīng)營(yíng)模式下，已帶動(dòng)周邊鄉(xiāng)鎮(zhèn)5家合作社、8000余人參與藥材種植，面積達(dá)5萬(wàn)多畝。

公司展廳內(nèi)，藥浴包、養(yǎng)生茶等產(chǎn)品琳瑯滿目，體驗(yàn)者眾多。依托豐富的藥材資源和深厚的民族醫(yī)藥文化底蘊(yùn)，公司結(jié)合現(xiàn)代科技手段，研發(fā)出足浴、泡浴等系列產(chǎn)品。目前，已建成5000多平方米的藥浴產(chǎn)品生產(chǎn)線，年產(chǎn)藥浴粉6000噸、藥浴液1000噸。

人間煙火氣，最撫凡人心。如今，集“酸、爽、鮮、辣、燙”五味于一體的螺螄粉，儼然成為柳州最有辨識(shí)度的名片。

一碗正宗的螺螄粉由螺螄湯底、米粉及各式配菜組成，承載了漢、壯、瑤、苗、侗等多民族的味覺(jué)記憶，串聯(lián)起濃濃的民族團(tuán)結(jié)情。

從“小米粉”到“大產(chǎn)業(yè)”，這碗“團(tuán)結(jié)粉”搖身變成“致富粉”。2014年，來(lái)自福建泉州市的商人姚漢霖從螺螄粉中發(fā)現(xiàn)商機(jī)，創(chuàng)辦了廣西螺霸王食品科技有限公司（以下簡(jiǎn)稱“螺霸王”公司），其公司生產(chǎn)的螺螄粉不僅在國(guó)內(nèi)市場(chǎng)占據(jù)重要份額，還遠(yuǎn)銷世界各地，連續(xù)五年蟬聯(lián)中國(guó)螺螄粉出口額榜首，年產(chǎn)值達(dá)8億多元。

“螺霸王”公司積極履行社會(huì)責(zé)任，不僅吸納當(dāng)?shù)?000余人就業(yè)，還輻射帶動(dòng)500多家農(nóng)戶從事螺螄粉原材料生產(chǎn)，戶均年增收超過(guò)3萬(wàn)元?！拔以谶@里工作3年了，每個(gè)月收入5000元左右，還實(shí)現(xiàn)了嗦粉自由?！惫締T工韋麗娜談起工作，嘴角難掩笑意。

10年來(lái)，“螺霸王”公司年產(chǎn)規(guī)模擴(kuò)大了750倍，成為柳州螺螄粉產(chǎn)業(yè)帶動(dòng)各族群眾共同致富的生動(dòng)縮影。近年來(lái)，柳州周邊縣區(qū)以村鎮(zhèn)為單位建設(shè)養(yǎng)螺基地并種植水稻、竹筍、豆角、木耳等農(nóng)作物，并配套建設(shè)酸筍、酸豆角、腐竹、米粉等原材料加工基地，為鄉(xiāng)村振興注入源源活力。

一個(gè)個(gè)區(qū)域產(chǎn)業(yè)集群科學(xué)布局，一批批高新技術(shù)企業(yè)茁壯成長(zhǎng)，持續(xù)為廣西高質(zhì)量發(fā)展賦能，共繪現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系新圖景。

櫛風(fēng)沐雨，春華秋實(shí)。柳州，這座與祖國(guó)歷史血脈相連的工業(yè)名城，是我國(guó)現(xiàn)代工業(yè)化進(jìn)程的一個(gè)象征。從一錘錘敲出來(lái)的汽車，到如今的全國(guó)五大汽車生產(chǎn)基地，悠悠歲月，記錄著柳州工業(yè)成長(zhǎng)的鏗鏘足跡。

“滴滴滴——”一臺(tái)裝載機(jī)下線，柳工裝載機(jī)智能工廠生產(chǎn)線響起提示音。按照培育和發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力、全面智能化規(guī)劃的目標(biāo)，柳工投資20億元建設(shè)裝載機(jī)智能工廠，實(shí)現(xiàn)從原材料到成品的全流程智能化升級(jí)，平均5分鐘便可下線一臺(tái)裝載機(jī)。2023年9月，工廠獲評(píng)“中國(guó)標(biāo)桿智能工廠”，成為廣西唯一獲此殊榮的工廠。

柳工智能裝載機(jī)裝配車間內(nèi)，“地下、地面、空中”三位一體的智能物流體系高效運(yùn)作——一排排機(jī)械手臂有序協(xié)作配合，巨型輪胎沿空中軌道移動(dòng)至地面；一輛輛AGV（自動(dòng)導(dǎo)引）小車在地面忙碌奔走，有條不紊地完成物料搬運(yùn)……為產(chǎn)業(yè)高端化、智能化、綠色化寫下生動(dòng)注腳。

值得一提的是，柳工裝載機(jī)等“鋼鐵勇士”以其卓越性能和適應(yīng)極端工況的能力，曾助力青藏鐵路建設(shè)，解決海拔4500米以上工程機(jī)械應(yīng)用的世界性難題，還服務(wù)于中山站、長(zhǎng)城站和秦嶺站，成為中國(guó)南極科考活動(dòng)中不可或缺的一部分，演繹了“大國(guó)重器”與地球極點(diǎn)的冰雪奇緣。

一臺(tái)裝載機(jī)，半部中國(guó)工程機(jī)械發(fā)展史。起步于上世紀(jì)60年代的柳工裝載機(jī)，不僅是中國(guó)裝載機(jī)的拓荒者，更是中國(guó)工程機(jī)械領(lǐng)域民族品牌的一面旗幟，讓世界看到“中國(guó)智造”。

在希望的田野上，耕耘播種明天；充滿活力的工廠內(nèi)，創(chuàng)新的火花點(diǎn)亮未來(lái)。在高質(zhì)量發(fā)展中不斷提升民族凝聚力，八桂大地，疾蹄步穩(wěn)，欣欣向榮。

和諧融居 生活多姿多彩

“酸魚酸肉、油茶、糍粑、熏臘肉、辣椒醬……”龍勝各族自治縣泗水鄉(xiāng)龍甸村“全國(guó)五好文明家庭”侯光祖家的餐桌上，擺滿了漢、苗、瑤、侗、壯等多民族特色美食。

一個(gè)家庭，四世同堂，五個(gè)民族，相親相愛，其樂(lè)融融。在廣西全區(qū)，像侯光祖家這樣的多民族家庭超過(guò)160萬(wàn)戶。守望相助、手足情深，是這些家庭的幸福秘訣，也是廣西民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步的生動(dòng)寫照。

多民族聚居的三江侗族自治縣古宜鎮(zhèn)南站社區(qū)，是廣西第三大、柳州最大的易地搬遷集中安置點(diǎn)，共安置搬遷漢、壯、瑤、苗、侗等各族群眾4606戶2萬(wàn)余人。

社區(qū)居委會(huì)副主任吳益華是村子里的第一位“移民”。4年前，他積極響應(yīng)號(hào)召，帶頭搬遷到南站社區(qū)后，生活發(fā)生了翻天覆地的變化——不僅被選為社區(qū)居委會(huì)副主任，還喜結(jié)連理，兩個(gè)孩子相繼出生，妻子先后開了兩家快遞店，生意生活都蒸蒸日上?！袄霞覘l件差，距離縣城很遠(yuǎn)，眼下15分鐘內(nèi)就可以到衛(wèi)生院、派出所、銀行、農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)，生活十分便利?！眳且嫒A的臉上洋溢著幸福。

安置即安家，安家即安心。結(jié)合多民族聚居特點(diǎn)，南站社區(qū)經(jīng)常組織各族群眾開展百家宴、多耶、賽蘆笙等活動(dòng)，積極營(yíng)造各民族共居共學(xué)、共建共享、共事共樂(lè)的互嵌式社區(qū)環(huán)境，讓各族搬遷群眾同吃一桌飯，同唱一首歌，同跳一支舞，在交往交流交融中匯聚起強(qiáng)大合力。

搬得出、住得進(jìn)，有收入、能致富，是保證各族搬遷群眾融居發(fā)展的重點(diǎn)。走進(jìn)南站社區(qū)內(nèi)的江川殘疾人集中就業(yè)基地，一派熱火朝天的忙碌景象——侗族刺繡、竹編制品、簸箕農(nóng)民畫、香囊掛飾等工藝品在基地工人的一雙雙巧手中誕生?！霸谶@里工作離家近，不耽誤照顧家里，也可以取件回家加工?！惫と耸嗄菔悄险旧鐓^(qū)居民，每月都有穩(wěn)定收入，心底很踏實(shí)，晚上還可以和社區(qū)姐妹相約跳廣場(chǎng)舞。

“好日子天天放在歌里過(guò)”，已成為廣西各族群眾的生活常態(tài)。

“唱山歌來(lái)，這邊唱來(lái)那邊和……”夏日午后，盡管烈日當(dāng)空，柳州魚峰公園里，歌如海，人如潮，各族群眾三三兩兩地聚在樹蔭下對(duì)唱山歌。一首首悅耳動(dòng)聽的山歌，唱出了美好新生活。

“柳州有個(gè)魚峰山，山下有個(gè)小龍?zhí)?，終年四季歌不斷，都是三姐親口傳?！倍嗄陙?lái)，人們因紀(jì)念和傳唱?jiǎng)⑷闵礁瓒鴧R聚于魚峰山下，以歌會(huì)友，魚峰歌圩就此形成，吸引著廣西各地及周邊省市山歌手慕名而來(lái)，大展歌喉。

“公園平均每天客流量五六千人次。不只是山歌，還有西北的‘花兒’、蒙古族長(zhǎng)調(diào)民歌、川江號(hào)子、侗族大歌等，不同民族的音樂(lè)表演在這里交流融合?！惫珗@管理處文化旅游科科長(zhǎng)龍?bào)藿榻B說(shuō)。

唱山歌，交朋友，樂(lè)陶陶。如今，山歌飛出廣西，唱進(jìn)了網(wǎng)絡(luò)直播間，魚峰公園隨處可見手機(jī)直播的場(chǎng)景?！懊刻熘辈?小時(shí)，每場(chǎng)流量大約50萬(wàn)人次?！睋碛邪偃f(wàn)粉絲的苗族主播“山三妹”韋莉莉?qū)⑸礁枧c現(xiàn)代生活相結(jié)合，在網(wǎng)絡(luò)社交平臺(tái)進(jìn)行直播表演。

如今，已有200余人向韋莉莉?qū)W唱山歌，他們來(lái)自貴州、云南、湖南、四川等地，大多是“00后”。魚峰公園里，像韋莉莉這樣的山歌手還有很多，傳唱千年的山歌，在新時(shí)代涌動(dòng)起青春浪潮。

“那天你問(wèn)我，幸福是什么……我想悄悄告訴你，幸福是首歌?！币皇讋?dòng)聽的歌曲《幸福嘹嘹啰》，響徹南寧市良慶區(qū)蟠龍社區(qū)，唱出各族居民的幸福新生活。

蟠龍社區(qū)常住人口2.7萬(wàn)人，居住有漢、壯、瑤、仫佬等15個(gè)民族，是典型的多民族聚居社區(qū)。社區(qū)文體活動(dòng)室內(nèi)，來(lái)自不同地方、不同民族的居民，每天聚在一起唱歌、寫書法。

八桂大地處處唱響民族團(tuán)結(jié)“新山歌”。仔細(xì)聆聽，歌聲里的廣西，各族兒女生活幸福，精神富足，快樂(lè)滿懷。

以旅為媒 “三交”有聲有色

山水之壯美、文化之燦爛、人民之好客……八桂大地魅力無(wú)窮，令人心向往之。

江作青羅帶，山如碧玉簪。宋代之后，“桂林山水甲天下”深入人心，巖壁和石洞內(nèi)留下無(wú)數(shù)贊頌其美景的詩(shī)文。形若巨象，半枕漓水的象鼻山見證了桂林山水文化的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，被譽(yù)為桂林“城徽”。2017年央視春晚南方分會(huì)場(chǎng)即設(shè)在此地，在闔家團(tuán)圓中，全國(guó)各族群眾和全球華人共享祖國(guó)大好河山的自然之美、人文之秀。如今，象鼻山公園每年接待國(guó)內(nèi)外游客超過(guò)500萬(wàn)人次。

河山信美，賓客盡歡，旅游促進(jìn)各民族交往交流交融，盡在桂林展現(xiàn)。

近年來(lái)，桂林市創(chuàng)新推出“旅游+鑄牢中華民族共同體意識(shí)”等模式，使旅游業(yè)成為促進(jìn)各民族交往交流交融的重要抓手，成為建設(shè)中華民族共有精神家園的重要?jiǎng)恿Α?/p>

在桂林，鑄牢中華民族共同體意識(shí)宣傳教育已融入印象劉三姐、象山景區(qū)、虞山公園、漓江游船等景區(qū)景點(diǎn)和場(chǎng)地設(shè)施的規(guī)劃、建設(shè)以及導(dǎo)覽解說(shuō)中。

山是龍之脊，田是云中梯。乘纜車俯瞰群山環(huán)抱的龍勝各族自治縣龍脊鎮(zhèn)，氣勢(shì)恢弘壯觀的龍脊梯田令人贊嘆不已，近2萬(wàn)畝梯田從山腳盤繞至山頂，層層疊疊、高低錯(cuò)落，穿梭云間，與村村寨寨相得益彰，將桂北大地的幾何之美、生態(tài)之美、人文之美展露無(wú)遺。

如今，龍脊梯田這“首”各民族共同書寫的大地史詩(shī)，在新時(shí)代續(xù)寫生態(tài)旅游、綠色發(fā)展篇章。依托全球重要農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)等金字招牌，龍脊梯田附近村寨大力傳承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，走出了一條文旅深度融合的鄉(xiāng)村振興之路。

“種田就是種風(fēng)景，種稻就是種幸福?！蔽挥诰皡^(qū)內(nèi)的大寨村全村共入股886畝梯田到景區(qū)投資方旅游公司，不僅梯田流轉(zhuǎn)有租金、梯田入股享股金，當(dāng)?shù)厝罕娺€能通過(guò)梯田務(wù)工得薪金?！耙郧暗搅饲锸罩荒艿玫叫┕茸?，現(xiàn)在種田還有分紅，真的很滿足！”村民潘應(yīng)芳開心說(shuō)道。

根據(jù)合約，旅游公司每年把門票收入的7%作為分紅，返還村民。去年，共有9個(gè)村寨參與年終分紅，總額高達(dá)1100余萬(wàn)元。自2003年以來(lái)，景區(qū)內(nèi)的村寨集體年收入增長(zhǎng)上百倍。

潘德雄大學(xué)畢業(yè)后曾在深圳工作，2012年回到家鄉(xiāng)創(chuàng)辦民宿，客房里住滿了來(lái)自天南海北的客人。他說(shuō)：“民宿一年的收入有50萬(wàn)元左右，我的第二家民宿也在裝修中，日子越過(guò)越好了。”

扛起犁耙種田地，放下鋤頭搞旅游。龍脊梯田景區(qū)內(nèi)，多彩斑斕的民族文化成為黃洛瑤寨發(fā)展旅游的寶藏。2023年，黃洛瑤寨接待游客10多萬(wàn)人次。

在“龍脊梯田”品牌的帶動(dòng)下，黃洛瑤寨推出歌舞表演、長(zhǎng)發(fā)梳妝等旅游項(xiàng)目。演出現(xiàn)場(chǎng)，兩層樓的木質(zhì)劇場(chǎng)座無(wú)虛席。來(lái)自廣東佛山的一位小姑娘被演出深深吸引：“服飾漂亮，舞蹈美妙，以后還想來(lái)?！薄耙磺卸己苄迈r，我特別喜歡具有民族特色的建筑和舞蹈，這就是中華文化的魅力?！眮?lái)自西班牙的游客喬納森·卡里洛邊說(shuō)道。

一道道美麗的自然風(fēng)光、一場(chǎng)場(chǎng)精美的歌舞表演，無(wú)不彰顯中華民族的悠久歷史和燦爛文化，潛移默化地促進(jìn)了各族群眾的交往交流交融。

13座鼓樓、11座風(fēng)雨橋、2000多座吊腳樓，位于三江侗族自治縣林溪鎮(zhèn)的程陽(yáng)八寨，享有“中國(guó)最大侗族木構(gòu)建筑博物館”之美譽(yù)。風(fēng)雨橋上，侗家姐妹身著盛裝，唱起婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的歌曲；鼓樓前的廣場(chǎng)上，一摞摞竹編食筐被送上木桌，向遠(yuǎn)方來(lái)客獻(xiàn)上最隆重的歡迎禮……

作為今年新晉國(guó)家5A級(jí)旅游景區(qū)、廣西唯一的社區(qū)型文旅景區(qū)，程陽(yáng)八寨將和美村寨與民族風(fēng)情融為一體，描繪出各族游客都深深向往的詩(shī)和遠(yuǎn)方。

夜晚來(lái)到金秀縣長(zhǎng)垌鄉(xiāng)古占屯，篝火晚會(huì)熱烈上演。民俗表演結(jié)束后，在當(dāng)?shù)馗髯迦罕姷臒崆檠s下，游客們紛紛步入表演場(chǎng)地，合著音樂(lè)的節(jié)拍，共同跳起民族團(tuán)結(jié)廣場(chǎng)舞。手挽手，心貼心，舞出越來(lái)越大的同心圓。

和諧的八桂，燦爛鮮活、氣象萬(wàn)千。

幸福的八桂，人心凝聚、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)。

壯美廣西，“桂”在相融。作為我國(guó)少數(shù)民族人口最多的自治區(qū)，廣西牢記囑托，正努力在推動(dòng)邊疆民族地區(qū)高質(zhì)量發(fā)展上展現(xiàn)更大作為，在建設(shè)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義壯美廣西上不斷取得新進(jìn)展，奮力譜寫中國(guó)式現(xiàn)代化廣西篇章。

（責(zé)編/張昀竹）