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長(zhǎng)征國家文化公園建設(shè)中長(zhǎng)征紅色非遺的傳承困境與實(shí)踐進(jìn)路

2024-10-09 00:00:00羅眉何成軍孫策

摘 要:長(zhǎng)征紅色非遺是紅色非遺的重要類型,見證了中國革命由挫折邁向勝利的歷史進(jìn)程,蘊(yùn)含著偉大的長(zhǎng)征精神,是支撐長(zhǎng)征國家文化公園建設(shè)的重要文化資源。長(zhǎng)征紅色非遺具有多樣性、活態(tài)性、群眾性、融合性特點(diǎn),有利于豐富紅色資源的內(nèi)涵和形式、突破紅色資源的時(shí)空限制、增強(qiáng)紅色資源的傳播效果、拓寬紅色資源的轉(zhuǎn)化渠道。目前長(zhǎng)征紅色非遺在長(zhǎng)征國家文化公園建設(shè)中面臨著有部分整理、缺乏整體推進(jìn),有基層探索、缺乏頂層統(tǒng)籌,有特色產(chǎn)品、缺乏品牌引領(lǐng),有傳承廣度、缺乏保護(hù)力度等傳承困境,可從建立健全長(zhǎng)征紅色非遺融入長(zhǎng)征國家文化公園建設(shè)的工作機(jī)制

、全面啟動(dòng)長(zhǎng)征紅色非遺普查工作、鼓勵(lì)長(zhǎng)征紅色非遺主題創(chuàng)作、打造長(zhǎng)征紅色非遺地域品牌等方面探究實(shí)踐進(jìn)路。

關(guān)鍵詞:長(zhǎng)征紅色非遺;傳承困境;實(shí)踐進(jìn)路;長(zhǎng)征國家文化公園

[中圖分類號(hào)]D642;G246 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A

[文章編號(hào)] 2097-2210(2024)04-0067-09

一、引言

黨的二十大報(bào)告強(qiáng)調(diào),“加大文物和文化遺產(chǎn)保護(hù)力度,建好用好國家文化公園”,為中國特色社會(huì)主義文化的基因延續(xù)和守正創(chuàng)新指明了道路和方向,亦為大型線性文化遺產(chǎn)的研究發(fā)掘和保護(hù)利用提供了根本遵循。[1]長(zhǎng)征國家文化公園是我國國家文化公園中唯一一個(gè)革命主題的文化公園。長(zhǎng)征文化內(nèi)容多樣、內(nèi)涵豐富,主要可以分為物質(zhì)文化與非物質(zhì)文化兩大類。物質(zhì)文化更多表現(xiàn)為長(zhǎng)征文物遺存,具有重要的保護(hù)價(jià)值;非物質(zhì)文化更多表現(xiàn)為制度、意識(shí)、理念、思想、藝術(shù)、符號(hào)、語言、習(xí)俗等形式,對(duì)于中國共產(chǎn)黨及中國工農(nóng)紅軍早期革命實(shí)踐具有重要的展示價(jià)值,其中,相當(dāng)大一部分的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),從文化發(fā)生學(xué)和文化遺產(chǎn)學(xué)視域可以理解為長(zhǎng)征紅色非物質(zhì)文化遺產(chǎn)(簡(jiǎn)稱“長(zhǎng)征紅色非遺”)。長(zhǎng)征國家文化公園建設(shè)和長(zhǎng)征紅色非遺的保護(hù)傳承是一脈相承、相輔相成的。一方面,長(zhǎng)征國家文化公園為傳承長(zhǎng)征文化和弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神提供了重要空間載體,[2]尤其是為長(zhǎng)征紅色非遺提供了具象呈現(xiàn)的重要空間。另一方面,長(zhǎng)征紅色非遺是支撐長(zhǎng)征國家文化公園建設(shè)的重要文化資源,對(duì)于進(jìn)一步豐富長(zhǎng)征紅色資源內(nèi)涵和類型、拓寬長(zhǎng)征紅色資源的應(yīng)用場(chǎng)景和轉(zhuǎn)化渠道、提升長(zhǎng)征紅色資源綜合價(jià)值具有積極作用。

二、長(zhǎng)征紅色非遺的內(nèi)涵及特點(diǎn)

自 2021年 6月開始,長(zhǎng)征紅色非遺的學(xué)術(shù)討論、挖掘整理以及活化利用等就在全國各地逐漸興起,特別是在長(zhǎng)征沿線各地,長(zhǎng)征紅色非遺的尋訪和保護(hù)利用成為建設(shè)長(zhǎng)征國家文化公園的重要抓手和核心內(nèi)容。經(jīng)過這幾年的探索和總結(jié),長(zhǎng)征紅色非遺逐漸被大眾所熟知,其概念內(nèi)涵和特點(diǎn)也成為學(xué)界研究和交流的熱點(diǎn)。

(一)長(zhǎng)征紅色非遺概念的生成背景

2021年6月,文化和旅游部發(fā)出通知,率先啟動(dòng)上海、浙江、福建、安徽、江西、廣東、湖北、湖南8省市“非遺中的紅色資源尋訪活動(dòng)”,并倡議全國各?。▍^(qū)、市)非遺保護(hù)協(xié)會(huì)及相關(guān)機(jī)構(gòu),要把尋訪紅色資源、傳承紅色精神、保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為光榮使命,積極開展非遺中的紅色資源尋訪活動(dòng)。非遺中的紅色資源尋訪活動(dòng)是2021年文化和自然遺產(chǎn)日非遺宣傳展示重點(diǎn)活動(dòng)之一,明確要求對(duì)各地各級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄中與紅色文化相關(guān)的項(xiàng)目和包含紅色文化內(nèi)容的項(xiàng)目,以及未列入各級(jí)名錄但在當(dāng)?shù)鼗顟B(tài)傳承、具有良好群眾基礎(chǔ)的紅色文化資源,展開多種形式的尋訪、挖掘和梳理,以促進(jìn)中國共產(chǎn)黨歷史上形成的非遺中的紅色資源在當(dāng)下的保護(hù)、傳承與傳播。

以“非遺中的紅色資源尋訪活動(dòng)”為契機(jī),2021年以來,長(zhǎng)征國家文化公園沿線?。▍^(qū)、市)均加強(qiáng)了長(zhǎng)征紅色非遺資源挖掘、保護(hù)與利用工作,梳理出一批主題鮮明、形式多樣的長(zhǎng)征紅色非遺項(xiàng)目,為長(zhǎng)征國家文化公園建設(shè)提供了新的資源支撐。

江西省于2021年開展長(zhǎng)征紅色非遺專項(xiàng)調(diào)查工作,共梳理出紅軍標(biāo)語、蘇區(qū)歌謠、紅色家書、蘇區(qū)音樂、蘇區(qū)舞蹈、蘇區(qū)戲劇、紅軍醫(yī)藥等長(zhǎng)征紅色非遺115項(xiàng),進(jìn)一步拓展了紅色資源的范圍和內(nèi)涵,為當(dāng)?shù)亻L(zhǎng)征國家文化公園建設(shè)提供了有力支撐。其中《一個(gè)人的長(zhǎng)征》《盤山魂》等一批長(zhǎng)征紅色非遺曲藝作品作為當(dāng)?shù)丶t色文化傳承、紅色旅游和紅色培訓(xùn)的重要內(nèi)容,受到游客、學(xué)員的廣泛歡迎和好評(píng)。2021年,贛州市共接待紅色旅游總?cè)舜?3487萬,實(shí)現(xiàn)紅色旅游總收入6135億元,比2020年分別增長(zhǎng)564%、704%,有力助推了長(zhǎng)征國家文化公園建設(shè)。

重慶市通過開展“講紅色故事、講革命精神”活動(dòng)示范宣講,大力推進(jìn)紅色故事、革命故事等長(zhǎng)征紅色非遺走進(jìn)全市各地社區(qū)基層、農(nóng)村院壩、機(jī)關(guān)企業(yè)和校園,進(jìn)一步延伸了紅色資源的應(yīng)用場(chǎng)景和范圍,有效提升社會(huì)各界支持和參與長(zhǎng)征國家文化公園建設(shè)的責(zé)任感。

湖南省長(zhǎng)沙市鼓勵(lì)非遺傳承人以紅色元素創(chuàng)作非遺作品,如展現(xiàn)黨的光輝歷史、英雄形象等的傳統(tǒng)繪畫、石雕、木刻、泥塑、剪紙等,豐富了“紅色+非遺”融合發(fā)展的成果和長(zhǎng)征紅色非遺的類型,拓寬了紅色資源的轉(zhuǎn)化渠道。比如郴州市汝城縣是紅軍長(zhǎng)征“半條被子”故事發(fā)生地,該縣積極推進(jìn)“非遺+紅色文化”建設(shè),在沙洲紅色旅游景區(qū)依托工農(nóng)紅軍總后勤部舊址成立非遺傳承基地“紅星筑夢(mèng)營”,根據(jù)“半條被子”等故事開發(fā)12款紅色非遺產(chǎn)品,還原“我的父親教紅軍打草鞋”紅色故事場(chǎng)景,增設(shè)打草鞋技藝體驗(yàn)。為游客提供豐富的紅色文化體驗(yàn)的同時(shí),汝城縣向附近村民提供免費(fèi)技藝培訓(xùn),為當(dāng)?shù)剞r(nóng)村閑置勞動(dòng)力提供在家門口就業(yè)機(jī)會(huì)。

四川作為紅色資源大省,也是“非遺”大省。據(jù)統(tǒng)計(jì),長(zhǎng)征國家文化公園(四川段)主體建設(shè)范圍涵蓋的10個(gè)市(州)72個(gè)縣,共有各級(jí)各類非遺項(xiàng)目2595項(xiàng),其中,國家級(jí)非遺項(xiàng)目56項(xiàng),省級(jí)非遺項(xiàng)目320項(xiàng),市級(jí)和縣級(jí)非遺項(xiàng)目2219項(xiàng)。當(dāng)前,四川長(zhǎng)征紅色非遺主要包括三大類:一是與紅色文化相關(guān)的非遺項(xiàng)目,主要包括紅色故事、革命歌曲、紅色劇目等,如民間文學(xué)類《徐向前在崇化》《旺蒼紅軍歌謠》《紅軍樹的來歷》,傳統(tǒng)音樂類《格勒得沙革命軍練兵歌》《紅軍來到了四川省》等。二是包含紅色基因的非遺項(xiàng)目,如在阿壩,保留了一批與長(zhǎng)征相關(guān)的非遺,如為紅軍將士治病療傷的傳統(tǒng)藏醫(yī)藏藥、羌醫(yī)羌藥,與紅軍共同歡慶所舉辦的鍋莊等。又如在瀘州,分水油紙傘(其制作技藝為國家級(jí)非遺項(xiàng)目)曾給紅軍充當(dāng)過雨具,古藺當(dāng)?shù)厝罕娫美删疲ㄆ溽勗旒妓嚍閲壹?jí)非遺項(xiàng)目)給紅軍傷員清洗傷口。三是非遺傳承人以紅色元素創(chuàng)作的非遺作品,這是長(zhǎng)征紅色非遺的主要類型。特別是2021年建黨100周年之際,四川非遺傳承人創(chuàng)作了大量紅色主題繪畫、石雕、木刻、剪紙等非遺作品。

然而,實(shí)踐快于理論,目前對(duì)于長(zhǎng)征紅色非遺這一客觀存在,尚無統(tǒng)一規(guī)范的概念界定和篩選標(biāo)準(zhǔn),導(dǎo)致了長(zhǎng)期以來各地在認(rèn)定、評(píng)級(jí)、管理、保護(hù)、傳承、開發(fā)等一系列工作中存在一定障礙。這在一定程度上影響了長(zhǎng)征紅色非遺的續(xù)存,

并且進(jìn)一步削弱了長(zhǎng)征紅色非遺傳承人的自信心

,加劇了文化的模糊化和碎片化,不利于長(zhǎng)征紅色文化的價(jià)值傳播。因而厘清長(zhǎng)征紅色非遺的概念,凝練其內(nèi)涵特質(zhì),是建好長(zhǎng)征國家文化公園的重要內(nèi)容,也是走好新時(shí)代長(zhǎng)征路的必然要求。

(二)長(zhǎng)征紅色非遺的內(nèi)涵

聯(lián)合國教科文組織在《保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》中,將非遺定義為:“被各群體、團(tuán)體、有時(shí)為個(gè)人所視為其文化遺產(chǎn)的各種實(shí)踐、表演、表現(xiàn)形式、知識(shí)和技能及其有關(guān)的工具、實(shí)物、工藝品和文化場(chǎng)所?!保?]2003年,中國啟動(dòng)實(shí)施了“中國民族民間文化保護(hù)工程”,標(biāo)志著我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作邁入了整體性、系統(tǒng)性的軌道。國務(wù)院先后于 2006年、2008年、2011 年、2014年和 2021年公布了五批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄,將非遺項(xiàng)目分為民間文學(xué)、傳統(tǒng)音樂、傳統(tǒng)舞蹈、傳統(tǒng)戲劇、傳統(tǒng)體育、游藝與雜技、傳統(tǒng)美術(shù)、傳統(tǒng)技藝、傳統(tǒng)醫(yī)藥、曲藝和民俗等十大類,[4]在這個(gè)分類中長(zhǎng)征紅色非遺沒有單列。根據(jù)《中華人民共和國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)法》等相關(guān)法律法規(guī),紅色非遺主要是指新民主主義革命以來,中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)各族人民傳承的具有歷史價(jià)值、教育意義、紀(jì)念意義的相關(guān)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),是“紅色”主題內(nèi)容與“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”表現(xiàn)形式的有機(jī)結(jié)合體,主要通過民間文學(xué)、傳統(tǒng)音樂、傳統(tǒng)戲劇、曲藝、傳統(tǒng)舞蹈等形式表現(xiàn)出來。[5]長(zhǎng)征紅色非遺是紅色非遺的重要類型,見證了中國革命由挫折邁向勝利的歷史進(jìn)程,蘊(yùn)含著偉大的長(zhǎng)征精神。長(zhǎng)征紅色非遺作為特殊類型文化遺存,是由中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的中國工農(nóng)紅軍在長(zhǎng)征沿途衍生、發(fā)展、流變和創(chuàng)新的各類非物質(zhì)形態(tài)文化遺產(chǎn),緣起于四支紅軍隊(duì)伍艱苦卓絕的戰(zhàn)略大轉(zhuǎn)移,遍布于長(zhǎng)征沿線15個(gè)省份,勃興于長(zhǎng)征國家文化公園建設(shè)。[6]

從長(zhǎng)征國家文化公園沿線省(區(qū)、市)對(duì)長(zhǎng)征紅色非遺挖掘、整理、申報(bào)來看,長(zhǎng)征紅色非遺項(xiàng)目涵蓋了民間文學(xué)、傳統(tǒng)音樂、曲藝、傳統(tǒng)體育、游藝與雜技、傳統(tǒng)戲劇、傳統(tǒng)技藝、傳統(tǒng)美術(shù)、傳統(tǒng)醫(yī)藥等類別,具體如下表所示。

本研究結(jié)合各地實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),提出長(zhǎng)征紅色非遺是“長(zhǎng)征文化”主題內(nèi)容與“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”表現(xiàn)形式的有機(jī)結(jié)合體,深受長(zhǎng)征文化及長(zhǎng)征精神直接或間接影響。其內(nèi)容構(gòu)成主要有四類:一是紅軍在長(zhǎng)征途中,直接或間接利用過的非遺項(xiàng)目,例如湖南湘西苗醫(yī)苗藥等;二是在長(zhǎng)征途中紅軍創(chuàng)作并留存下來的項(xiàng)目,例如毛澤東創(chuàng)作的詩詞、文藝工作者創(chuàng)作的戲曲等;三是在中國共產(chǎn)黨創(chuàng)立或中國工農(nóng)紅軍成立后,長(zhǎng)征途中紅軍繼續(xù)使用和流傳下來的項(xiàng)目,例如蘇區(qū)時(shí)期政治宣傳口號(hào)、標(biāo)語、民謠等;四是紀(jì)念長(zhǎng)征、歌頌紅軍的一系列非遺項(xiàng)目,例如湖北黃梅戲《黨的女兒》等。

(三)長(zhǎng)征紅色非遺的特點(diǎn)

長(zhǎng)征紅色非遺具有多樣性。以非遺項(xiàng)目為載體,長(zhǎng)征紅色非遺形成了內(nèi)涵豐富、形式多樣、結(jié)構(gòu)完整的內(nèi)容體系,是長(zhǎng)征紅色資源從單一物質(zhì)形態(tài)(紅色遺址、革命文物等)向物質(zhì)與非物質(zhì)復(fù)合形態(tài)轉(zhuǎn)變的重要支撐。同時(shí),長(zhǎng)征紅色非遺本身具有豐富的歷史內(nèi)涵。長(zhǎng)征是中國革命史上的一個(gè)重要事件,長(zhǎng)征紅色非遺承載著中國共產(chǎn)黨的革命歷程和斗爭(zhēng)精神,具有深厚的歷史底蘊(yùn)和文化價(jià)值。長(zhǎng)征途中涌現(xiàn)出許多優(yōu)秀的文化藝術(shù)作品,如紅色歌舞、長(zhǎng)征文學(xué)、長(zhǎng)征攝影等,這些非遺飽受長(zhǎng)征時(shí)期革命文化浸潤(rùn),大眾化、通俗化和故事化特點(diǎn)明顯,[7]形成了豐富多彩的紅色文化體系,展現(xiàn)了多樣性。

長(zhǎng)征紅色非遺具有活態(tài)性。與不可移動(dòng)的革命遺址、紀(jì)念場(chǎng)館和革命文物相比,長(zhǎng)征紅色非遺具有可移動(dòng)、可展示、可創(chuàng)作、可參與的活態(tài)性特點(diǎn),能夠有效延伸紅色資源應(yīng)用場(chǎng)景和范圍。

長(zhǎng)征紅色非遺具有群眾性。長(zhǎng)征紅色非遺具有深厚的群眾基礎(chǔ),對(duì)激發(fā)和引導(dǎo)群眾自覺傳承長(zhǎng)征文化,弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神,參與長(zhǎng)征國家文化公園建設(shè)具有積極作用。特別是在民族地區(qū),長(zhǎng)征紅色非遺所蘊(yùn)含的少數(shù)民族傳統(tǒng)文藝、技藝中的紅色基因,是黨領(lǐng)導(dǎo)各族人民團(tuán)結(jié)一心努力奮斗的真實(shí)寫照和歷史積淀,對(duì)于教育引導(dǎo)各族群眾不斷增強(qiáng)對(duì)偉大祖國、中華民族、中華文化、中國共產(chǎn)黨、中國特色社會(huì)主義的高度認(rèn)同,鑄牢中華民族共同體意識(shí),共同推動(dòng)民族地區(qū)加快發(fā)展,具有突出的現(xiàn)實(shí)意義。

長(zhǎng)征紅色非遺具有融合性。非遺傳承人以紅色元素創(chuàng)作的非遺作品,如紅色主題的傳統(tǒng)繪畫、石雕、木刻、泥塑、剪紙等,既是“長(zhǎng)征文化+非遺”融合發(fā)展的主要成果,也是長(zhǎng)征紅色非遺的主要類型,為進(jìn)一步拓展非遺技藝創(chuàng)作空間、豐富非遺作品形式、提高非遺的經(jīng)濟(jì)效益提供了有力支撐。

三、長(zhǎng)征紅色非遺在長(zhǎng)征國家文化公園建設(shè)中的傳承困境

“非遺”保護(hù)的核心是傳承問題。[8]目前,各地在推進(jìn)長(zhǎng)征國家文化公園建設(shè)時(shí),已經(jīng)注意到長(zhǎng)征紅色非遺是重要的資源,但是由于長(zhǎng)征紅色非遺尚無統(tǒng)一概念界定和篩選標(biāo)準(zhǔn),導(dǎo)致認(rèn)識(shí)不足、底數(shù)不清和統(tǒng)籌協(xié)同不夠等問題較為突出,具體表現(xiàn)在以下四個(gè)方面:

(一) 有部分整理,缺乏整體推進(jìn)

目前,長(zhǎng)征沿線各地通過尋訪活動(dòng)確定的的長(zhǎng)征紅色非遺屈指可數(shù),且集中在民間文學(xué)、傳統(tǒng)音樂、曲藝等個(gè)別非遺門類。實(shí)際上,長(zhǎng)征沿線地區(qū)長(zhǎng)征紅色非遺涉及門類多、作品數(shù)量大、創(chuàng)新性強(qiáng),但尚未從整體上對(duì)長(zhǎng)征紅色非遺進(jìn)行全面普查,不能準(zhǔn)確掌握長(zhǎng)征紅色非遺存續(xù)情況、保護(hù)傳承與活化利用的現(xiàn)狀,不利于長(zhǎng)征紅色非遺的整體保護(hù)和系統(tǒng)利用。

(二)有基層探索,缺乏頂層統(tǒng)籌

以四川省為例,四川省級(jí)層面尚未開展長(zhǎng)征紅色非遺有關(guān)工作,但是省內(nèi)部分地區(qū),特別是長(zhǎng)征國家文化公園(四川段)沿線地區(qū)已經(jīng)有不少實(shí)踐探索。如:瀘州市將古藺縣四渡赤水紅軍故事等長(zhǎng)征紅色非遺積極融入四川長(zhǎng)征干部學(xué)院瀘州四渡赤水分院教學(xué)、中國工農(nóng)紅軍四渡赤水太平渡陳列館講解之中,并引導(dǎo)和支持非遺傳承人緊扣“長(zhǎng)征文化”主題,創(chuàng)作紅色故事版船工號(hào)子、苗族蠟染《太平渡》、石雕《石頂烽火》等紅色元素作品。巴中市將長(zhǎng)征紅色非遺與研學(xué)旅游相結(jié)合,在川陜革命根據(jù)地博物館開展“我為紅軍打草鞋”“我為紅軍紡線織布”等傳統(tǒng)技藝體驗(yàn)活動(dòng)。在平昌縣中國工農(nóng)紅軍石刻標(biāo)語園推出書寫紅軍標(biāo)語特色活動(dòng)。由于缺乏更高層面的統(tǒng)籌協(xié)調(diào),各地自發(fā)的點(diǎn)狀實(shí)踐探索存在較為明顯的隨意性與短期性,不利于長(zhǎng)征紅色非遺資源的可持續(xù)利用。

(三)有特色產(chǎn)品,缺乏品牌引領(lǐng)

長(zhǎng)征國家文化公園沿線各?。▍^(qū)、市)之間的長(zhǎng)征紅色非遺特色與品牌參差不齊,如“湘贛紅”“民族圣地,紅色延安”等知名品牌深入人心,但是相比而言,還有大量的長(zhǎng)征紅色非遺知名度、影響力還有提升空間。另外,非遺傳承人創(chuàng)作的紅色非遺作品,大多依靠傳統(tǒng)方式銷售,對(duì)電商平臺(tái)的利用程度不夠,尚未打造出在淘寶天貓年成交額過億元的非遺產(chǎn)品品牌,制約了長(zhǎng)征紅色非遺社會(huì)效益、經(jīng)濟(jì)效益的有效發(fā)揮。

(四)有傳承廣度,缺乏保護(hù)力度

我國已經(jīng)建立了比較完善的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)和傳承體系,因此長(zhǎng)征紅色非遺的保護(hù)特別是長(zhǎng)征國家文化公園沿線各?。▍^(qū)、市)之間的保護(hù)和傳承具有一定的保障。但是,由于長(zhǎng)征時(shí)期的文化活動(dòng)大部分發(fā)生在特定的歷史背景下,許多文化傳統(tǒng)和技藝僅限于特定地區(qū)或少數(shù)傳承人,瀕臨消失的風(fēng)險(xiǎn)。再加上在現(xiàn)代社會(huì)的快速發(fā)展和城市化進(jìn)程中,長(zhǎng)征紅色非遺的傳承環(huán)境發(fā)生了很大變化,導(dǎo)致傳統(tǒng)技藝和習(xí)俗逐漸失傳。此外,長(zhǎng)征紅色非遺在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下也面臨著生存困難,僅靠政府的少量補(bǔ)貼,傳承人缺乏更多的經(jīng)濟(jì)收入來源和市場(chǎng)支持,難以保持傳統(tǒng)技藝的傳承。

四、長(zhǎng)征紅色非遺在長(zhǎng)征國家文化公園建設(shè)中的傳承實(shí)踐進(jìn)路

長(zhǎng)征紅色非遺由于其概念形成較晚,實(shí)踐探索處于初期,在長(zhǎng)征國家文化公園建設(shè)中面臨傳承困境等原因,使對(duì)其實(shí)施有效的保護(hù)受到制約。未來,在長(zhǎng)征國家文化公園建設(shè)中,需要政府相關(guān)部門從工作機(jī)制的構(gòu)建入手,在各地尋訪的基礎(chǔ)上,做好長(zhǎng)征紅色非遺的全面普查工作,積極引導(dǎo)和支持相關(guān)創(chuàng)作,做好活化利用長(zhǎng)征紅色非遺,真正讓長(zhǎng)征紅色非遺既有量的把握又有質(zhì)的保護(hù),既有普遍的傳承又有特色的創(chuàng)新。

(一)建立健全長(zhǎng)征紅色非遺融入長(zhǎng)征國家文化公園建設(shè)的工作機(jī)制

各省(區(qū)、市)長(zhǎng)征國家文化公園建設(shè)工作領(lǐng)導(dǎo)小組,可以明確將長(zhǎng)征紅色非遺挖掘、整理、保護(hù)與利用作為長(zhǎng)征國家文化公園建設(shè)的重要內(nèi)容,納入相關(guān)規(guī)劃和工作部署,特別是作為長(zhǎng)征國家文化公園文旅融合區(qū)建設(shè)的重要內(nèi)容和重點(diǎn)項(xiàng)目,讓長(zhǎng)征紅色非遺更好融入和服務(wù)長(zhǎng)征國家文化公園建設(shè)。加強(qiáng)宣傳、發(fā)改、文化旅游、文物、教育、黨校(行政學(xué)院)等部門協(xié)作力度,引導(dǎo)和支持長(zhǎng)征紅色非遺有機(jī)融入文化建設(shè)、教育培訓(xùn)、旅游研學(xué)、鄉(xiāng)村振興等工作之中,形成強(qiáng)大工作合力。利用各區(qū)域之間的專項(xiàng)工作組聯(lián)席會(huì)議機(jī)制,加強(qiáng)長(zhǎng)征紅色非遺資源挖掘利用合作,共同開發(fā)長(zhǎng)征紅色非遺資源的突出價(jià)值和豐厚內(nèi)涵,形成集群效應(yīng)和聯(lián)動(dòng)效應(yīng)。

(二)全面啟動(dòng)長(zhǎng)征紅色非遺普查工作

可以由文化和旅游部門牽頭,啟動(dòng)長(zhǎng)征紅色非遺普查工作,以長(zhǎng)征國家文化公園沿線地區(qū)為資源普查重點(diǎn)區(qū)域。建立以黨史、軍史、文化遺產(chǎn)及文物保護(hù)等方面專家、非遺傳承人等為主體的專家組,研究制定長(zhǎng)征紅色非遺普查標(biāo)準(zhǔn)體系、工作規(guī)程、技術(shù)規(guī)范、成果要求等。依托普查成果,形成《全國長(zhǎng)征紅色非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源目錄》,建立長(zhǎng)征紅色非遺專題數(shù)據(jù)庫,進(jìn)一步整理研究長(zhǎng)征紅色非遺價(jià)值,積極甄選推薦符合條件的長(zhǎng)征紅色非遺申報(bào)省級(jí)、國家級(jí)非遺代表性項(xiàng)目。

(三)鼓勵(lì)長(zhǎng)征紅色非遺主題創(chuàng)作

非遺的保護(hù)傳承需要市場(chǎng)“補(bǔ)血”和 “造血”。[9]長(zhǎng)征紅色非遺的傳承,可以借鑒非遺生產(chǎn)性保護(hù)機(jī)制和經(jīng)驗(yàn),鼓勵(lì)和支持非遺傳承人、文創(chuàng)機(jī)構(gòu)和個(gè)人等,創(chuàng)作主題鮮明、貼近生活的長(zhǎng)征紅色非遺作品。利用特色旅游商品大賽等平臺(tái),舉辦長(zhǎng)征紅色非遺作品展示與創(chuàng)作大賽。加大國家藝術(shù)基金、省級(jí)藝術(shù)基金等對(duì)長(zhǎng)征紅色非遺劇目、作品的支持力度。利用“非遺+電商”模式,擴(kuò)大銷售范圍和消費(fèi)群體。注重長(zhǎng)征紅色非遺領(lǐng)域的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)工作,保障非遺傳承人相關(guān)權(quán)益。支持和幫助長(zhǎng)征紅色非遺與干部教育、研學(xué)旅行、紅色旅游等結(jié)合,將長(zhǎng)征紅色非遺資源融入長(zhǎng)征沿線各地“重走長(zhǎng)征路”紅色旅游精品線路、“非遺之旅”線路規(guī)劃,擴(kuò)大長(zhǎng)征紅色非遺應(yīng)用場(chǎng)景和范圍,充分發(fā)揮長(zhǎng)征紅色非遺社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益。

(四)打造長(zhǎng)征紅色非遺地域品牌

在長(zhǎng)征國家文化公園建設(shè)中,沿線各地要深入挖掘和利用長(zhǎng)征文化資源和非遺資源優(yōu)勢(shì),積極打造長(zhǎng)征紅色非遺區(qū)域公共品牌。支持長(zhǎng)征紅色非遺主題微電影、短視頻創(chuàng)作和展播,借助非物質(zhì)文化遺產(chǎn)節(jié)等平臺(tái),主辦長(zhǎng)征紅色非遺主題研討、論壇,加大長(zhǎng)征紅色非遺研究力度、闡釋力度和宣傳力度。四川、江西、湖南、重慶、貴州等長(zhǎng)征國家文化公園沿線地區(qū)要加強(qiáng)區(qū)域合作,統(tǒng)籌推進(jìn)各地長(zhǎng)征紅色非遺資源挖掘利用工作,實(shí)現(xiàn)政策協(xié)同、資源共享、平臺(tái)共建、市場(chǎng)相通、活動(dòng)聯(lián)辦,共同擴(kuò)大長(zhǎng)征紅色非遺品牌影響力。

(五)全面推進(jìn)長(zhǎng)征紅色非遺數(shù)字化傳承

長(zhǎng)征紅色非遺數(shù)字化傳承是指利用現(xiàn)代科技手段,將長(zhǎng)征紅色非遺進(jìn)行數(shù)字化保存、展示和傳播。數(shù)字化傳承不僅可以有效地保存這些寶貴的文化遺產(chǎn),還可以使更多人了解和重視這些傳統(tǒng)文化,在推動(dòng)文化傳承和發(fā)展方面發(fā)揮重要作用。數(shù)字化傳承的首要任務(wù)是對(duì)長(zhǎng)征紅色非遺進(jìn)行系統(tǒng)性整理和數(shù)字化記錄。通過數(shù)字化技術(shù),可以將各種形式的文化元素如音樂、舞蹈、戲劇等進(jìn)行數(shù)字化處理,使其能夠長(zhǎng)期保存并方便傳播。同時(shí),數(shù)字化傳承也可以借助互聯(lián)網(wǎng)和社交媒體等平臺(tái),將這些文化遺產(chǎn)推薦給更多的受眾,促進(jìn)文化的傳承和交流。

在數(shù)字化傳承的過程中,需要不斷完善數(shù)字化技術(shù),提高傳承的質(zhì)量和效果。此外,還需要加強(qiáng)對(duì)文化遺產(chǎn)的版權(quán)保護(hù)和安全管理,確保數(shù)字化傳承工作的順利進(jìn)行。同時(shí),政府部門和相關(guān)機(jī)構(gòu)也應(yīng)該加大對(duì)數(shù)字化傳承工作的支持和投入,為長(zhǎng)征紅色非遺的數(shù)字化傳承提供更好的環(huán)境和條件。

(六)加強(qiáng)長(zhǎng)征紅色非遺全民教育

長(zhǎng)征紅色非遺全民教育是指通過各種形式的教育活動(dòng),將長(zhǎng)征紅色非遺傳承下去,使更多的人了解、認(rèn)同和珍惜這一寶貴的文化遺產(chǎn)。全民教育不僅可以加深人們對(duì)長(zhǎng)征紅色非遺的了解,還可以激發(fā)后人對(duì)長(zhǎng)征文化的保護(hù)熱情和愛國情懷。在全民教育中,應(yīng)注重多種形式的結(jié)合,如學(xué)校教育、社會(huì)宣傳、文化活動(dòng)等,讓更多的人從小就接觸并熟悉長(zhǎng)征紅色非遺。特別是在學(xué)校教育中,應(yīng)該將長(zhǎng)征紅色非遺的教育內(nèi)容融入各個(gè)學(xué)科中,讓學(xué)生在不知不覺中接受這一文化的熏陶。另外,還應(yīng)該注重實(shí)踐教育,通過實(shí)地參觀考察、親身體驗(yàn)等方式,讓學(xué)生更加深入地了解和感受長(zhǎng)征紅色非遺的魅力。同時(shí),還可以通過各類比賽、展覽等活動(dòng),激發(fā)學(xué)生對(duì)長(zhǎng)征紅色非遺的興趣和熱愛,從而更好地傳承下去。

(七)推動(dòng)長(zhǎng)征紅色非遺國際化交流合作

長(zhǎng)征紅色非遺是中國革命史上具有重要意義的文化遺產(chǎn),其獨(dú)特的歷史價(jià)值和文化內(nèi)涵吸引著國際社會(huì)的關(guān)注。通過國際交流與合作,可以更好地傳播和弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神,增進(jìn)國際社會(huì)對(duì)中國傳統(tǒng)文化的了解和認(rèn)同。一方面,加強(qiáng)長(zhǎng)征紅色非遺在國際上的展示,可以吸引更多外國人士前來學(xué)習(xí)和探尋,促進(jìn)文化的交流與融合;另一方面,通過國際交流,可以為長(zhǎng)征紅色非遺的保護(hù)與傳承提供更多的合作機(jī)會(huì)。因此,提高長(zhǎng)征紅色非遺在國際上的影響力與認(rèn)知度,對(duì)于推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展具有重要意義。第一,建立長(zhǎng)征紅色非遺國際合作機(jī)制。通過舉辦國際學(xué)術(shù)研討會(huì)、展覽等活動(dòng),促進(jìn)各國專家學(xué)者之間的交流與合作,共同推動(dòng)長(zhǎng)征文化的傳承與發(fā)展。同時(shí),可以與國際非政府組織合作,利用其在文化遺產(chǎn)保護(hù)方面的資源與經(jīng)驗(yàn),共同探討長(zhǎng)征紅色非遺的保護(hù)與傳承策略。還可以借助國際文化交流平臺(tái),如聯(lián)合國教科文組織等機(jī)構(gòu),加強(qiáng)長(zhǎng)征紅色非遺在國際上的宣傳與推廣。通過開展文化交流活動(dòng)、舉辦文化節(jié)等方式,使國際社會(huì)了解和認(rèn)識(shí)長(zhǎng)征文化,促進(jìn)中外文化交流與互鑒。第二,共同分享長(zhǎng)征紅色非遺跨國傳承經(jīng)驗(yàn)。長(zhǎng)征紅色非遺是中國革命文化的重要組成部分,其在國內(nèi)有深厚的文化底蘊(yùn),在國際上也具有獨(dú)特的價(jià)值和影響力??鐕鴤鞒薪?jīng)驗(yàn)分享可以促進(jìn)長(zhǎng)征紅色非遺在國際上的傳播。通過與其他國家的文化交流,可以讓更多的人了解和認(rèn)識(shí)長(zhǎng)征紅色非遺,從而增強(qiáng)其在國際上的影響力。

未來,長(zhǎng)征紅色非遺有望在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和發(fā)展中作出更大的貢獻(xiàn)。在未來的研究中,還需要更加深入地挖掘長(zhǎng)征紅色非遺的歷史內(nèi)涵和文化意義,加強(qiáng)相關(guān)文化遺產(chǎn)資源的保護(hù)和傳承工作,推動(dòng)這一寶貴文化遺產(chǎn)得到更好的傳承和發(fā)展。

【參考文獻(xiàn)】

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[8] 楊穎兮、陳秀梅:《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的共識(shí)性創(chuàng)新——以福建省 “漆藝+”藝術(shù)創(chuàng)新實(shí)踐為例》,《福建論壇》(人文社會(huì)科學(xué)版),2021年第5期。

[9] 馬知遙、劉智英、劉垚瑤:《中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)理念的幾個(gè)關(guān)鍵性問題》,《民俗研究》,2019年第6期。

(責(zé)任編輯:孫開慶)

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