要不是有公務(wù)，誰(shuí)會(huì)在這天寒地凍的時(shí)節(jié)來(lái)香山呢？可話又說(shuō)回來(lái)，要不是恰在這時(shí)來(lái)，香山性格的那一面，我又哪能知道呢？

這里，我春天時(shí)來(lái)過(guò)，是花的世界；夏天時(shí)來(lái)過(guò)，是濃蔭的世界；秋天時(shí)來(lái)過(guò)，是紅葉的世界。而這三季都游客滿山，說(shuō)到底是人的世界?，F(xiàn)在可好，無(wú)花，無(wú)葉，無(wú)紅，無(wú)綠，更沒(méi)有人，好一座空落落的香山，好一個(gè)清凈的世界。過(guò)去來(lái)時(shí)，路邊是夾道的丁香，厚綠的圓形葉片，白色的或紫色的小花?，F(xiàn)在只剩下灰褐色的勁枝，枝頭挑著些已彈去種籽的空殼。

過(guò)去來(lái)時(shí)，山坡上是些層層片片的灌木，撲閃著自己霜紅的葉片，如一團(tuán)團(tuán)的火苗，在秋風(fēng)中翻騰；現(xiàn)在遠(yuǎn)望灰蒙蒙的一片，其身、其形和石、土幾乎融在一起，很難覓到它的音容。過(guò)去來(lái)時(shí)，林間樹(shù)下是厚厚的綠草，茸茸的由山腳鋪到山頂；現(xiàn)在它們或枯萎在石縫間，或被風(fēng)掃卷著聚纏在樹(shù)根下。如果說(shuō)秋是水落石出，冬則是草木去而山石顯了。當(dāng)秋氣初收，冬雪欲降之時(shí)，這山感到三季的重負(fù)將去，便迎著寒風(fēng)將闊肩一抖，抖掉那些攀附在身的柔枝軟葉，又將山門一閉，推出那些沒(méi)完沒(méi)了的閑客，然后正襟危坐，巍巍然俯視大千，靜靜地享受安寧。我現(xiàn)在就正步入這個(gè)虛靜世界。蘇軾在夜深人靜時(shí)去游承天寺，感覺(jué)到寺之明靜如處積水之中，我今于冬日游香山，神清氣朗如在真空。

與春夏相比，這山上不變的是松柏。一出別墅的后門就有幾十株兩抱之粗的蒼松直通天穹。樹(shù)干粗粗壯壯，溜光挺直，直到樹(shù)梢盡頭才伸出幾根遒勁的枝，枝上掛著束束松針，該怎樣綠還是怎樣綠。樹(shù)皮在寒風(fēng)中呈紫紅色，像壯漢的臉。這時(shí)太陽(yáng)從東方冉冉升起，走到松枝間卻寂然不動(dòng)了。我徘徊于樹(shù)下又斜倚在石上，看著這紅日綠松，心中澄靜安閑如在涅槃，覺(jué)得胸若虛谷，頭懸明鏡，人山一體。此時(shí)，我只感到山的巍峨與松的偉岸，冬日香山就只剩下這兩樣了。蒼松之外，還有一些松，栽在路旁，冒出油綠的針葉，好像全然不知外面的季節(jié)。與松相伴的還有柏樹(shù)與翠竹。柏樹(shù)或矗立路旁，或伸出于石巖，森森然與松呼應(yīng)。翠竹則在房檐下、山腳旁，挺著秀氣的枝，伸出綠綠的葉，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地做一些鋪墊。你看他790e840841065531af4220a59bbed694們身下那些形容萎縮的衰草敗枝，你看他們頭上的紅日藍(lán)天，你看那被山風(fēng)打掃得干干凈凈的石板路，你就會(huì)明白松樹(shù)的驕傲。他不因風(fēng)寒而筒袖縮脖，不因人少而自卑自慚。我奇怪人們的好奇心那么強(qiáng)，可怎么沒(méi)有想到在秋斂冬凝之后再來(lái)香山看看松柏的形象。

當(dāng)我登上山頂回望遠(yuǎn)處，煙靄茫茫，亭臺(tái)隱隱，腳下山石奔突，松柏連理，無(wú)花無(wú)草，一色灰褐，好一幅天然焦墨山水圖。焦墨筆法者舍色而用墨，不要掩飾只留本質(zhì)。你看這山，他借著季節(jié)相助舍掉了丁香的香味、芳草的倩影、楓樹(shù)的火紅，還有游客的捧場(chǎng)，只留下這常青的松柏來(lái)做自己的山魂。山路寂寂，闃然無(wú)人。我邊走邊想，比較幾次來(lái)香山的收獲。春天來(lái)時(shí)，我看她的嫵媚；夏天來(lái)時(shí)，我看她的豐腴；秋天來(lái)時(shí)，我看她的綽約；冬天來(lái)時(shí)，卻有幸窺見(jiàn)她的骨氣。她在回顧與思考之后，毅然收起了那些過(guò)眼繁花，只留下這錚錚硬骨與浩然正氣。靠著這骨、這氣，她會(huì)爭(zhēng)得來(lái)年更好的花，更好的葉，和永遠(yuǎn)的香氣。

香山，這個(gè)神清氣朗的冬日。

（選自《覓渡》，文章有刪改）

●思考練習(xí)

1.文章緊扣冬日香山頗具骨氣的另一面，依次寫了哪些景物。

答：

2.梁衡自詡“苦吟派”。請(qǐng)就作者對(duì)于語(yǔ)言的錘煉，在文中任選一句進(jìn)行品析。

答：

3.如何理解文章最后一段話的內(nèi)容。

答：