“小時(shí)候，鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票，我在這頭，母親在那頭”，詩(shī)人余光中通過(guò)郵票寄托對(duì)母親的思念。集郵活動(dòng)至今已有一百多年的歷史，它不僅有文化價(jià)值，還有娛樂(lè)價(jià)值，另外還具有獨(dú)特的哲學(xué)研究?jī)r(jià)值。

從集郵的發(fā)展可以窺見(jiàn)文化和游戲的關(guān)系。正如荷蘭語(yǔ)言學(xué)家、歷史學(xué)家赫伊津哈在《游戲的人》一書(shū)講到的：“初始階段的文明是游戲的文明。文明不像嬰兒出自母體，它在文明之中誕生?！痹谶@本書(shū)中，赫伊津哈還提出了游戲的幾個(gè)要素。而集郵恰好完全滿足：人們參與集郵是自發(fā)的，郵票作為收藏品具有超出現(xiàn)實(shí)的價(jià)值（比如紀(jì)念），稀缺、限量的郵票給集郵附上了競(jìng)爭(zhēng)性，參展競(jìng)買(mǎi)可以給集郵愛(ài)好者帶來(lái)快樂(lè)。

赫伊津哈認(rèn)為，游戲到文化的演變有三步：

第一步，游戲開(kāi)始為人類(lèi)創(chuàng)造意義。游戲是超出現(xiàn)實(shí)生活的存在，因此游戲的發(fā)展體現(xiàn)了想象力的發(fā)展，說(shuō)明人們開(kāi)始賦予不存在的事物以意義。說(shuō)回集郵，它賦予了郵票新的意義。郵票不再只是郵資標(biāo)識(shí)，還是集郵游戲的積分，完整收集一套限量郵票就如同取得了一場(chǎng)游戲的勝利。同時(shí)，郵票收集也體現(xiàn)了收集者的感情與態(tài)度。在這個(gè)過(guò)程中，郵票演變成文化的載體。

第二步，游戲開(kāi)始幫助催生更深層的社交關(guān)系（非親情／非利益），這就給文化發(fā)展提供了動(dòng)力。在賦予郵票抽象的定義和價(jià)值之后，收集者的勝負(fù)由規(guī)則決定，比如收集到一整套限量郵票的玩家被認(rèn)為是最終贏家。

第三步，游戲給文化的傳播帶來(lái)動(dòng)力。人類(lèi)通過(guò)參與游戲?qū)⑽幕駜?nèi)化，從而加快文化演變的進(jìn)程。游戲成了具有獨(dú)特符號(hào)系統(tǒng)、社交媒介、特定范疇的精神文化現(xiàn)象。

隨著更多人加入游戲，添加更多規(guī)則，賦予其更多意義，游戲就逐漸成為一種特殊的文化。反過(guò)來(lái)說(shuō)，文化也可以說(shuō)是一場(chǎng)復(fù)雜的、巨大的、超越時(shí)空的人類(lèi)游戲。