摘要：從文化育人視角出發(fā)，奠定了資助育人的文化根基，分析高校特色文化與資助品牌融合的意義，以浙江同濟科技職業(yè)學院建筑工程學院“星火新時代魯班服務中心”品牌項目為例，將學院的“筑志”文化融入資助工作，分析高校資助文化品牌建設的育人成效和存在的問題，證明“有償資助”的重要性。并不斷探索，努力創(chuàng)建符合地域和學校文化特色，符合受助學生成長成才規(guī)律的資助文化品牌項目，從而提升資助育人成效。

關鍵詞：文化育人；高校資助育人；品牌建設

引言

隨著高等學?！熬珳寿Y助”工作的深入，家庭經(jīng)濟困難學生的資助形式也日漸成熟。單一的物質資助模式使學生感恩意識淡化，能力發(fā)展受限，已無法滿足高校立德樹人的要求。資助育人工作要求，構建物質幫助、道德浸潤、能力拓展、精神激勵有效融合的資助育人長效機制，實現(xiàn)無償資助與有償資助、顯性資助與隱形資助的有機融合，形成“解困—育人—成才—回饋”的良性循環(huán)[1]。因此，對家庭經(jīng)濟困難學生文化素養(yǎng)的培育，需要實現(xiàn)第一課堂和第二課堂的結合，不僅要提高其文化水平，更要通過陶冶情操和塑造人格給學生心靈埋下真善美的種子，引導學生在實踐和感恩回饋中實現(xiàn)自身價值。

一、概念界定和高校文化育人與資助品牌融合的意義

（一）概念界定

1.高校文化育人

“文化育人”的核心內涵是以文化教育人、以文化影響人、從精神上塑造人，塑造有靈魂的人。步入新時代，文化育人具有更加豐富的內涵和時代意蘊，文化育人是高校育人的重要途徑。

良好的校園文化可以通過文化特有的引領和教育功能對學生進行潛移默化的教育。高?！拔幕恕本褪侵荚趯⒗硐胄拍罱逃?、愛國主義教育和中華民族傳統(tǒng)文化教育等融入立德樹人的全過程，既突出對學生專業(yè)技能的培養(yǎng)，又能滿足學生精神發(fā)展需求，強化學生思想品質、道德素質和文化素養(yǎng)等綜合素質的整體提升，培養(yǎng)品學兼優(yōu)、德才兼?zhèn)涞臅r代新青年，自覺引導學生增強使命擔當，主動服務社會。

2.高校資助文化品牌

通常，品牌是一個經(jīng)濟學概念。BENETT將品牌定義為：“品牌是名稱、術語、標志、符號或者設計及其組合，用來識別一個 （或一群）賣方的商品或勞務，并將賣方與競爭對手區(qū)分開來[2]”。但隨著社會的發(fā)展，品牌一詞已不局限于商業(yè)品牌，還衍生出了城市品牌、高校品牌、公益品牌等社會品牌。本文集中探討的就是高校資助文化品牌。學界對這一名詞并未有一個較為明確的定義，可理解為高校著眼長遠，通過整合社會和學校資源，挖掘地域和學校文化內涵和加強創(chuàng)新研究打造的區(qū)別于兄弟院校的特色資助育人項目。

（二）高校文化育人與資助品牌融合的意義

資助育人將促進學生自我完善和全面發(fā)展作為目標指向，引導貧困生志存高遠，知恩感恩，提高其社會責任感，大力倡導貧困生在接受經(jīng)濟救助時，幫助他人，服務社會，這與文化育人的目標一致，因此，高校資助育人和其文化之間的耦合不僅可行而且非常有必要。探究它們的耦合機制不僅為豐富、發(fā)展、繁榮校園文化提供了新的路徑，也為發(fā)揮資助育人的最大功效指明了方向。

文化育人視角下高校資助文化品牌建設的立德樹人模式就是其中之一?；谖幕艘曈颍鼘⑿@文化建設、社會文化、資助育人、品牌打造等多種元素統(tǒng)一于“立德樹人”目標下，為高校育人工作創(chuàng)新提供了新思路和實現(xiàn)路徑。例如，浙江同濟科技職業(yè)學院建筑工程學院結合專業(yè)特色，提出“筑志”文化品牌。在開展校園文化活動時，將院校特色文化精神與資助理念相融合，以達到資助育人、文化育人的效果。

二、高校資助文化品牌建設的育人成效，以浙江同濟科技職業(yè)學院為例

若資助育人工作未實現(xiàn)品牌化，受助學生在活動中會表現(xiàn)出意志不堅定和行動不持久的狀態(tài)，組織開展的效率低。一個成熟的做出了效應的資助文化品牌在老成員的示范帶動下，能激勵一屆屆受助學生，將品牌理念內化為自身信念，提高育人成效的持久性。浙江同濟科技職業(yè)學院建筑工程學院自2021年開始打造資助文化品牌——“星火·新時代魯班服務中心”。這一項目旨在鼓勵受資助學生積極參加公益服務活動。學生一旦申請并認定資助對象，便自動加入服務中心，學生參加公益活動的情況作為往后享受國家“三金”、困難補助、學費減免以及各類針對學生設立的獎助學金的重要依據(jù)。

（一）增強受助學生的感恩意識和社會責任感

“星火·新時代魯班服務中心”品牌依托民工子弟學校藍天小校、西興敬老公寓、林之語社區(qū)、蕭山心連心公益中心、南山烈士陵園等五大校外志愿服務感恩育人平臺，將受助學生參與社會公益實踐活動作為感恩學校和社會以及提升社會服務能力的重要渠道，用實際行動鑄造了代代相傳的資助文化品牌。自品牌建設以來，受資助學生參加了一系列的校內外志愿和公益活動。2021年7月—2022年7月受助學生中有70%的同學長期致力于志愿服務活動，一年內參與了近40項校內外志愿服務活動，志愿服務時數(shù)共計8040小時，其中超過250時數(shù)的有5人。

（二）培養(yǎng)受助學生成為品學兼優(yōu)、德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀學子

“星火·新時代魯班服務中心”品牌依托魯班大講堂、魯班校友林、魯班匠心社、魯班科技節(jié)、魯班服務中心等校內筑志品牌文化育人平臺，以社團為基礎，開展系列活動，提升學生自主學習能力，營造良好的學習氛圍。受助學生在品牌影響下努力學習，并積極參加校內外的專業(yè)競賽和各類活動。54位同學獲得2021—2022學年國家勵志獎學金。近兩年學院共有4位同學獲得國家獎學金，均為受資助學生。33位同學成為亞運會志愿者，占全院亞運會志愿者的20%。2022年18人成為學院團學干部，占學院團學干部的36%。此外，中心通過加強勵志典型宣傳平臺建設，例如，微信公眾號和學習經(jīng)驗分享會，集中展示優(yōu)秀受助學生的風采，為學弟學妹們分享自己的學習經(jīng)驗，進一步宣傳了育人成果，營造了育人氛圍，幫助廣大受助學生在成長中找到了自我綻放的舞臺。

（三）幫助受助學生樹立正確的價值觀，增強幸福感，提升能力

“星火·新時代魯班服務中心”品牌建設以“資助育人”為主線，將“扶貧+扶智+扶志+扶心”緊密結合起來，引導學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，重點加強對家庭經(jīng)濟困難學生的理想信念教育、誠信教育、感恩教育、責任教育，培養(yǎng)受助學生的自立自強、誠實守信、知恩感恩、勇于擔當?shù)木衿焚|。在參與服務活動中，受助學生能切實感受到被認可和被需要，克服因貧困導致的自卑感，從而提升自我認同感和幸福感。此外，參與品牌活動能不斷提高團結協(xié)作、人際交往、社會實踐能力等。尤其是參與到專業(yè)相關的活動中，理論與實踐相結合，能學習到課堂上學不到的知識。品牌活動也為受助學生創(chuàng)造走出校門、接觸社會的機會，鍛煉了他們的溝通表達能力和創(chuàng)新能力，與情況相似的同學互幫互助，一起活動，也能愉悅他們的心靈，彼此提供情緒價值。

三、高校資助文化品牌建設存在的問題

（一）創(chuàng)建品牌較隨意，資助育人工作簡單化、形式化和表面化

一個品牌的質量決定了這個品牌能否成功。品牌的鑄造是高校資助育人可持續(xù)發(fā)展的必然選擇。當前仍有許多高校創(chuàng)建品牌較隨意，著眼于短期效應，缺乏頂層設計和長遠規(guī)劃，創(chuàng)建工作年年改，舊品牌還沒出成效就急于創(chuàng)建新品牌。很多品牌命名不規(guī)范，也未結合自身特色和工作，缺乏針對性和落地執(zhí)行的內容，為了創(chuàng)建而創(chuàng)建，從而成為花瓶擺設，并無實際意義。在具體實施中，相關部門和工作人員缺乏責任感，為了達到考核要求，更側重于形式和數(shù)量，臨時堆砌材料捏造資助文化品牌，形成資助品牌中的半成品、次品和贗品，無法發(fā)揮品牌作用。

（二）受助學生參與度不高

資助文化品牌的創(chuàng)建工作理應需要所有受助學生積極參與，但一些高校因重視程度不夠，無法調動所有受助學生的積極性，創(chuàng)建工作只能依賴于部分學生干部。而且在宣傳品牌成效時摻雜水分，表面上熱熱鬧鬧，但實際參與的積極性并不高，覆蓋面不廣，造成“搭臺唱戲”，底下無人觀看的情況，未能實現(xiàn)品牌創(chuàng)建的真正目的，育人成效有限。

（三）品牌認知度不夠

一個成功的資助文化品牌首先要具備較高的知名度。羅馬不是一天建成的，品牌認知度亦是如此。品牌認知度的建立是一個長期的過程，學校師生和社會大眾能對該品牌的名稱、內涵、活動內容以及帶來的影響有充分地了解，則說明該品牌具有較高的認知度。但當前，許多高校的資助文化品牌因缺乏長遠規(guī)劃，在理念挖掘、品牌命名、Logo設計、活動覆蓋面、宣傳推廣等方面未做到位，導致本校師生都鮮有聽說，在社會上更是缺乏認知度，不利于發(fā)揮品牌效應。

四、高校資助文化品牌建設實施路徑

（一）相關部門和領導應加強對資助文化品牌的正向指導

學校學工部門和相關領導應切實領導，對打造什么樣的資助文化品牌、如何建設、創(chuàng)建的可操作性以及建設的目標、意義和內容把好關，提供支持；其次，應更著眼于推動督促，指導品牌創(chuàng)建具體負責人落實好創(chuàng)建計劃、隊伍建設、品牌命名、Logo設計、內涵以及建設的步驟等。在具體實施創(chuàng)建過程中，采取措施加強過程管理，定期指導督促，不斷檢視創(chuàng)建工作的成效，品牌負責人也應對上及時反饋遇到的問題并整改，切忌任由品牌“野蠻生長”；此外，相關部門應組織專門的創(chuàng)牌培訓，通過專家講座，優(yōu)秀創(chuàng)牌經(jīng)驗分享會等形式，指導資助文化品牌創(chuàng)建，提高品牌創(chuàng)建標準和質量。

（二）重視資助文化品牌的命名和Logo設計

品牌命名和Logo的設計都可以調動所有受助學生參與，進行名稱、關鍵詞和Logo征集，這樣有利于形成共識，使資助品牌能真正凝心聚力。品牌名稱要好聽好念不拗口，容易辨識和記憶，易于傳播，能產(chǎn)生正面聯(lián)想。高校資助文化品牌命名既要體現(xiàn)工作目標和內容，突出學校文化和學科特色，還要考慮與兄弟院校同類品牌相似程度的高低，避免名稱重復。Logo設計應建立在自身的實際工作上，體現(xiàn)自身特色，將資助文化品牌的內涵寓于實際工作之中。在舉辦線上線下活動時，名稱和Logo貫穿始終，讓人一眼看到活動的主體是誰，能起到較好的宣傳作用。

例如“星火·新時代魯班服務中心”品牌中的“星火”象征著星星之火可以燎原，寓意著受助學生的點滴愛心，價值凝聚?！棒敯唷斌w現(xiàn)了建工學院的文化和學科特色。其Logo整體造型為一個小屋，象征著建工學院的愛心大家庭?！叭恕弊中挝蓓斚笳髦逃母救蝿帐橇⒌聵淙?。紅色基調似火焰，象征著志愿服務的熱情與激情一顆紅心表現(xiàn)了志愿服務用心、暖心、愛心。

（三）制定合理的考核機制和評估標準，調動品牌創(chuàng)建各方的積極性

資助文化品牌的創(chuàng)建需要調動各方積極性。首先，學校相關部門應制定合理的考核激勵機制，將品牌創(chuàng)建工作與先進個人評選和年度考核等工作相掛鉤，并通過評選和宣傳資助品牌精品案例，提高品牌創(chuàng)建的重視程度，端正品牌創(chuàng)建工作人員的創(chuàng)建態(tài)度，創(chuàng)新工作方法；其次，對受助學生參與資助文化品牌建設各方面的表現(xiàn)進行考核，將學生的思想品德操行、學習成績、參與志愿服務和社會實踐等情況作為獎學金和助學金申領的考核指標。只有制定了考核激勵機制，才能使受助學生更加積極地參與品牌建設，自覺成為踐行優(yōu)秀文化精神內涵的主導者和參與者，真正達到立德樹人的目標。

（四）整合多方資源，挖掘亮點，打造特色

高校應立足時代要求，把握社會熱點，不斷挖掘地域和學校的特色、文化內涵以及多方資源，發(fā)揮自身優(yōu)勢，挖掘出新意和亮點，創(chuàng)新方式方法，把好經(jīng)驗和做法融入資助文化品牌創(chuàng)建中去，將每一次活動的成果積淀成為文化品牌。首先，注重與校外企事業(yè)單位合作，持續(xù)拓寬受助學生投身基層建設的平臺渠道，加強資助文化品牌的共謀共建；其次，針對一些特色品牌項目，聘請校內外專門的指導教師，定期研討項目，通過開設講座和集中授課等方式，提升受助學生的綜合能力，著力打造精品項目；最后，根據(jù)“三全育人”原則，資助育人工作不僅僅是學工部門和二級學院的任務，學校要整合后勤、保衛(wèi)、教務等各部門資源大力支持資助品牌，提供項目發(fā)展所需的軟硬件設施。還需依托學校宣傳部，加強與媒體的聯(lián)系，促進品牌推廣，提高品牌認知度，從而發(fā)揮更大的社會效應，真正實現(xiàn)全員全過程全方位育人。

結語

綜上所述，高校資助文化品牌的建設需要上下一體，協(xié)同聯(lián)動，結合地域和學校的文化和專業(yè)特色，科學創(chuàng)建，讓高校資助文化品牌真正地落地生根。從品牌建設著眼，使資助育人工作能一直處于一個良性、可持續(xù)發(fā)展的文化氛圍中，優(yōu)化高校資助育人模式的有效創(chuàng)新路徑，培養(yǎng)造就具有堅定理想信念、強烈責任擔當，立志在中華民族偉大復興進程中貢獻青春力量的時代新人。

本文系2023年校級一般科研項目《文化育人視角下的高校資助文化品牌建設研究》（項目編號：FRF23YB032）的研究成果。

參考文獻：

[1]曹玲.助學工作的品牌建設探索——以南通大學理學院“校園可再生資源回收中心”為例[J].創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)教育，2013，4（03）：57-60.

[2]方韻詩.品牌建設在民辦高校資助工作可持續(xù)發(fā)展中的探索——以廣州工商學院“德學”思想品牌建設為例[J].現(xiàn)代商貿工業(yè)，2017，（30）：59-60.

（作者單位：1.浙江同濟科技職業(yè)學院 2.浙江特殊教育職業(yè)學院）

（責任編輯：豆瑞超）