鳳陽鳳畫,是具有安徽鳳陽當?shù)靥厣拿耖g美術形式,也是安徽省的省級非物質文化遺產(chǎn)之一。其歷史淵源深遠,可以追溯至明代初年,距今已有六百多年的歷史。據(jù)《鳳陽縣志》及其他歷史文獻記載,鳳畫與明太祖朱元璋有著密切的關系。民間藝人基于傳說中鳳凰的多樣形象,創(chuàng)作出獨特的鳳陽鳳畫,歷經(jīng)世代的演變與完善,發(fā)展出一套具有鮮明特色的繪畫規(guī)范。視覺符號是一種以線條、色彩、形式等要素構建的媒介載體,能精確且直觀地傳遞各類信息,增強視覺傳播的影響。鳳陽鳳畫作為一種民間繪畫形式,運用造型、色彩、題材等視覺符號,創(chuàng)造出具有象征意義和審美價值的圖像。
一、造型符號
鳳陽鳳畫中鳳凰造型的獨特之處在于融合了多種動物的特征,這些特征經(jīng)過民間藝人的不斷改革和創(chuàng)造,逐漸形成了獨特的程式化的視覺符號。這些符號都是對各種現(xiàn)實動物形 象的概括提取,既有寫實性,也有一定的抽象性,每一處都蘊含著豐富的寓意和象征。例如,鳳陽鳳畫中鳳凰的頭部概括為橢圓形,翅羽為三角形,腿為直線等,利用簡潔的線條、形狀來概括身體的局部。這些局部形象往往包
含了對美好生活的期盼,其本身帶有一定的美好寓意。具體而言,鳳陽鳳畫中鳳凰的頭部以 蛇的形象為來源,蛇在傳統(tǒng)文化中有豐富的象征意義,也有部分地區(qū)將蛇的形象作為圖騰。在鳳凰頭部下方通常有一綹飄逸的山羊胡,這是鳳陽鳳畫區(qū)別于其他地區(qū)鳳畫的特征之一。傳統(tǒng)文化中山羊跪乳表達的是孝順和感恩之情。這種胡須的繪制方式,不僅增添了鳳凰的靈動感,更包含了深厚的文化寓意。在民間,龜被視為靈物,象征著長壽和穩(wěn)定,鳳畫中的鳳凰背部采用龜背的形狀,寓意著吉祥和長壽。鳳凰的尾部有三條主尾羽,兩旁各有三條次尾羽,共形成九尾。同時,兩邊翅膀各由九根硬羽翅組成,左右對稱,共十八翅,形成了獨有的“九尾十八翅”造型符號。相傳,“九尾十八翅”代表著鳳陽府當年管轄的九州十八縣。這種造型體現(xiàn)了地域文化的獨特性和歸屬感。雞爪、 鶴腿、鷹嘴、如意冠等都是鳳陽鳳畫獨有的組成部分,它們集各種美好象征于一體,共同組成了鳳陽鳳畫的造型符號。
在視覺效果上,這些造型符號不僅符合中 國傳統(tǒng)美學中的平衡原則,也寓意著鳳凰的和諧與完美。鳳陽鳳畫中鳳凰各部分形象造型定勢化、符號化,寓意著鳳凰的尊貴和權威,包 含人們對美好生活的向往。鳳陽鳳畫并非一成不變,不同時期的鳳陽鳳畫在保留基本特征和民俗文化的基礎上,又根據(jù)時代審美的差異進行了豐富和發(fā)展。
二、色彩符號
鳳陽鳳畫在色彩技法上,以民間工藝色彩為主,吸取了中國畫中工筆花鳥畫的勾線填色技法和年畫通俗畫風。復雜的色彩工藝與色彩搭配和方式共同構成了鳳陽鳳畫的色彩符號。
鳳陽鳳畫的色彩表現(xiàn)手法多樣,有五彩、素彩、水墨等色彩表現(xiàn)方式。彩鳳通過大紅大綠等鮮艷色彩交織形成鮮艷耀目的圖案;素鳳則在墨鳳基礎上,僅用少許綠色或青色、藍色加金泥勾勒和圈點鳳身的局部花紋;墨鳳則更注重筆墨的韻味和意境的營造。繪制過程中,需要經(jīng)過畫骨、披毛、勾線、頭道墨、二道墨、三道墨、上彩、描粉、構黃、點金等十余道工序,才能最終完成一幅精美的鳳畫作品。
鳳陽鳳畫在色彩搭配上講究對比與和諧的巧妙融合,經(jīng)常采用的色彩包括朱砂、藤黃、石青、石綠等。這些色系顯著地突出了作品的民族特色。例如在《丹鳳朝陽》這一作品中,鳳凰的羽毛被藝術家以紅色、黃色、綠色 等鮮艷且富有生命力的顏色精心描繪,這種處理方法極大地增強了鳳凰形象的生動性和鮮明度,使其在視覺上更為吸引人,展現(xiàn)出鳳凰作為神話生物的華美與尊貴。同時,太陽耀眼的金色光輝與鳳凰斑斕的羽翼形成強烈反差,極大地提升了畫面的視覺沖擊力。這種色彩搭配象征著吉祥、喜慶與熱情,完美呼應鳳凰作為吉祥象征的特質,體現(xiàn)生命力與動感。這些色彩符號伴隨著時代的發(fā)展與審美的演變,在鳳畫中不斷推陳出新,展現(xiàn)出其獨特的藝術生命力?,F(xiàn)代鳳陽鳳畫在保留傳統(tǒng)色彩象征意義的同時,創(chuàng)新性地融入了當代審美觀念與技藝手法,從而賦予了鳳畫更為豐富、多樣的色彩層次,使其更具有時代特色。
三、題材符號
鳳陽鳳畫在題材方面展現(xiàn)出鮮明的裝飾風格與象征意義,在傳統(tǒng)鳳陽鳳畫中有眾多經(jīng)典固定題材,如龍鳳呈祥、丹鳳朝陽等,藝術家們廣泛采用多樣化的裝飾技巧與象征符號,旨在極大地提升作品的表現(xiàn)力并深化其文化內(nèi)涵。例如《百鳥朝鳳》題材,這類題材符號一般寓 意著吉祥與和諧,是德高望重的人物受百姓尊敬的象征。常采取中央布局策略,將鳳凰安置于畫面的核心或主要區(qū)域。此布局手法有效凸 顯畫面核心,引導觀者目光自然匯聚于此,表達出對其崇高的敬意與深切的崇拜。周邊或作為背景填充祥云、花卉、山水等裝飾性元素,這些精心挑選的裝飾元素往往蘊含著豐富的象 征寓意,例如祥云代表著吉祥與萬事如意,花卉則寓意著富貴與繁榮昌盛,山水則象征著寧靜與和諧。這種突出主體的表現(xiàn)手法強調了鳳凰的崇高地位和威嚴形象,使其成為畫面中最吸引觀眾注意力的焦點。其他視覺元素經(jīng)由疊加與有序排列,創(chuàng)造出遠近有致、虛實相生、 大小對比的效果,從而使得整體畫面更為飽滿且具立體感。
在《丹鳳朝陽》題材作品中,描繪了主體鳳凰作為標志性符號占畫面主要位置,迎著初升太陽飛翔的場景。這類題材符號寓意著對光明、美好生活的追求, 代表國家的繁榮與昌盛,也包含個人的成功與進步等含義。畫面里太陽、云朵及浩瀚的天空通常作為關鍵的背景符號出現(xiàn)。太陽象征著光明、生命,與云朵相遇,為畫面添上了幾分神秘與浪漫,而廣闊的天空為鳳凰的翱翔提供了無盡的舞臺。在《帶子上朝》這一題材的作品中,我們看到鳳凰與幼鳥一同飛翔或佇立,這不僅是對母愛深沉的贊頌,也描繪了家庭和諧與溫暖的一面,體現(xiàn)了家族傳承與繁衍的美好愿望,寓意希望后輩能夠繼承家業(yè),有所成就。畫面中融入了宮殿、階梯等宮廷元素,不僅提升了畫面的整體美感,更寓意著榮耀、權威與尊貴。它們與鳳凰的形象相融合,共同傳遞出對吉祥如意、未來光明的美好期許。
四、新生符號
鳳陽鳳畫在堅守其獨特的藝術風格與魅力 的同時,積極尋求與各類藝術形式、現(xiàn)代生活的交融與整合,將各種現(xiàn)代場景中代表性的形 象如現(xiàn)代建筑、交通工具、科技產(chǎn)品等元素概括成新的視覺符號融入作品,使作品更加貼近現(xiàn)實生活?,F(xiàn)代的鳳陽鳳畫作品中,背景會出現(xiàn)諸如鳳陽小崗村的牌樓、華表等建筑元素,這些現(xiàn)代建筑,往往承載著時代的象征意義或歷史事件的印記,在畫面中一般不直接描繪形態(tài),而是利用線條、色彩等進行概括,突出最主要特征,讓建筑、橋梁等生活元素隱約出現(xiàn)在畫面背景中。現(xiàn)代場景元素作為新興的視覺符號,與鳳陽鳳畫的傳統(tǒng)藝術完美融合,共同展現(xiàn)出現(xiàn)代生活的藝術魅力。也有作品中借鑒 江淮田園風光,表現(xiàn)綠樹成蔭、稻田成熟的場景,營造出寧靜、和諧的鄉(xiāng)村氛圍。也有結合當?shù)孛窬臃课?、公共建筑,如青磚瓦房、古樸的門窗等,形成獨特的視覺對比效果。在畫面中通過構圖和色彩搭配,將這些富有生活氣息 的場景歸納成一定的視覺符號作為背景與鳳凰形象結合,展現(xiàn)出鳳凰飛翔在古老村落與現(xiàn)代 建筑之間的場景,象征傳統(tǒng)與現(xiàn)代的和諧共生。
現(xiàn)代鳳陽鳳畫與書法、篆刻以及剪紙等傳統(tǒng)藝術手法相融合,嘗試在畫面添加綜合材料從而達到增加肌理的效果,使畫面呈現(xiàn)豐富的質感,是一種新的視覺體驗,通過與不同領域的合作創(chuàng)新,形成新的視覺符號。這種融合極大地豐富了鳳畫在藝術表現(xiàn)形式上的多樣性,使現(xiàn)代鳳陽鳳畫在視覺感受上更具有時代感,豐富了畫面的內(nèi)容。
五、結語
鳳陽鳳畫在長期的發(fā)展中形成了一套獨特的創(chuàng)作程式,這些程式也成為鳳陽鳳畫的視覺符號,區(qū)別于其他地區(qū)的鳳畫,具備地域特色。現(xiàn)代鳳陽鳳畫在堅守傳統(tǒng)藝術精髓的基礎上,持續(xù)探索與創(chuàng)新,展現(xiàn)出新的風貌與活力,在色彩、造型、細節(jié)與形式上均進行了深化與擴充,從而使鳳畫作品更為精致多樣,并成功地融合了時代氣息與新穎元素。同時,鳳畫藝術已廣泛傳播并深入人心,成為安徽鳳陽獨一無二的文化象征。
鳳陽鳳畫不單體現(xiàn)美學價值,更承載深厚的文化內(nèi)涵與象征意義。這些視覺符號元素承 載著人們對于美好生活的憧憬與不懈追求,每一部分皆承載著對吉祥如意的期盼。將傳統(tǒng)文化中的仁愛與孝道等倫理思想巧妙地融入其中,使得每一幅作品都成為弘揚傳統(tǒng)美德的藝術載 體。鳳陽鳳畫,作為地方傳統(tǒng)文化的象征,其獨特的視覺符號深深植根于當?shù)厝嗣竦男闹?,不僅成為對本土文化的深刻認同與強烈歸屬感 的體現(xiàn),更是在歷史長河中凝聚了豐富的文化內(nèi)涵與情感寄托。
基金項目:2023安徽省人文社會科學研究重點項目“符號學視域下的鳳陽鳳畫符號研究”研究成果,項目編號:2023AH052836。2022滁州城市職業(yè)學院人文社科一般項目“圖像學視角下的鳳陽鳳畫圖像研究”研究成果,項目編號:2022skyb03。
[作者簡介]李歡,女,漢族,安徽馬鞍山人,滁州城市職業(yè)學院助教,碩士,研究方向為美術學。