近年來(lái)，高考文言文閱讀題的題型越來(lái)越豐富，考查的范圍也變得越來(lái)越廣。同學(xué)們?nèi)绻荒芫珳?zhǔn)地辨析文言字詞的含義，在解答文言文閱讀題的時(shí)候就非常容易失分。在閱讀文言文的時(shí)候，大家不難發(fā)現(xiàn)，“看”“視”“示”“見(jiàn)”“觀”“眺”“望”“瞄”“瞥”“察”“鑒”“瞟”“盯”等均有“看見(jiàn)”的意思，但它們之間也存在細(xì)微的差別。下面，筆者先歸納一下常見(jiàn)的表“看見(jiàn)”的文言字詞，然后分析其在意義上存在的差異。

在文言文中，常見(jiàn)的表“看見(jiàn)”的文言字詞有這樣一些：

一“、看”

“看”字是由“手”和“目”組合而成的，且“目”在“手”之下。人們?cè)诳礀|西的時(shí)候，為了能夠看得更清楚，往往會(huì)用手遮住額頭上的日光來(lái)遠(yuǎn)望。因此，“看”有“看見(jiàn)”的意思。《說(shuō)文解字》中提到：“看，睎也?！北柧褪恰疤魍?。

在《漢語(yǔ)大字典》中，當(dāng)“看”讀作“kàn”時(shí)，與“看見(jiàn)”直接相關(guān)的義項(xiàng)有兩個(gè)。第一個(gè)義項(xiàng)是“以手加額遮目而望”，即《說(shuō)文解字系傳》中的“以手翳目而望也”；第二個(gè)義項(xiàng)為“使視線接觸人或物”，如“遙看是君家，松柏冢累累”（出自《十五從軍征》）、“看萬(wàn)山紅遍，層林盡染”（出自《沁園春·長(zhǎng)沙》）中的“看”均是這個(gè)意思。后來(lái)，“看”引申出了別的意思，如“卻看妻子愁何在，漫卷詩(shī)書(shū)喜欲狂”（出自《聞官軍收河南河北》）中的“看”意為“觀察”，“遇晴須看月，斗健且登樓”（出自《醉中憶故人》）中的“看”意為“觀賞”，“梁車新為鄴令，其姊往看之”（出自《韓非子》）中的“看”意為“探望”。除此之外，“看”還有“看待”的意思，如另眼相看、刮目相看等。當(dāng)“看”讀作“kān”時(shí)，與“看見(jiàn)”直接相關(guān)的義項(xiàng)只有“看守，守護(hù)”。

“看”一般強(qiáng)調(diào)的是有計(jì)劃、有目的地去看，由此引申出來(lái)的“探望”“對(duì)待”“診治”“照料”等義項(xiàng)也都是有計(jì)劃、有目的的。

二“、見(jiàn)”

從甲骨文來(lái)看，“見(jiàn)”字的上半部分是一只眼睛，下半部分像一個(gè)跪坐著的人?！耙?jiàn)”字有“用眼睛看”之意?！墩f(shuō)文解字》中提到：“見(jiàn)，視也?！薄耙?jiàn)”的本義為“看到”，后引申出“會(huì)面”“遇到”“接見(jiàn)”“顯現(xiàn)”“了解”“主張”等意，還可以指“預(yù)料”“聽(tīng)到”“打算”。

在《漢語(yǔ)大字典》中，當(dāng)“見(jiàn)”讀作“jiàn”時(shí)，有四個(gè)義項(xiàng)與“看見(jiàn)”直接相關(guān)。第一個(gè)義項(xiàng)為“看見(jiàn)，看到”，如《登幽州臺(tái)歌》中的“前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者”；第二個(gè)義項(xiàng)為“進(jìn)見(jiàn)，會(huì)見(jiàn)”，如《孟子》中的“孟子見(jiàn)梁惠王”；第三個(gè)義項(xiàng)為“接見(jiàn)”，如《左傳》中的“公將戰(zhàn)，曹劌請(qǐng)見(jiàn)”；第四個(gè)義項(xiàng)為“遇見(jiàn)”，如《韓非子》中的“王壽負(fù)書(shū)而行，見(jiàn)徐馮于周涂”。除此之外，“見(jiàn)”還有“預(yù)見(jiàn)”等意思。當(dāng)“見(jiàn)”讀“xiàn”時(shí)，只有一個(gè)義項(xiàng)與“看見(jiàn)”有關(guān)，即“出現(xiàn)、顯露”，也就是指“被看見(jiàn)”，如《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中“何時(shí)眼前突兀見(jiàn)此屋，吾廬獨(dú)破受凍死亦足”。

“見(jiàn)”重在強(qiáng)調(diào)看到的影像不止進(jìn)入人的眼睛，而且進(jìn)入人的大腦，已經(jīng)經(jīng)過(guò)大腦的分析與加工。其引申義“會(huì)面”“接見(jiàn)”“了解”“主張”“預(yù)料”“打算”等都強(qiáng)調(diào)了大腦的參與。

三“、示”

“示”字是象形字。從甲骨文來(lái)看，“示”像是用兩塊石頭搭起的用來(lái)祭祀的臺(tái)子，與供桌與香臺(tái)子相似。因此，“示”字的本意為“祭臺(tái)”“神主”，與祭祀、崇拜、祝禱有關(guān)。《說(shuō)文解字》中提到：“示，天垂象，見(jiàn)吉兇，所以示人也。關(guān)乎天文以察時(shí)變，示，神事也?！倍斡癫米ⅲ骸把蕴鞈蚁篌缑饕允救?。”“示”進(jìn)一步引申出“示范”“展示”“告示”等多種含義?！笆尽弊忠部勺鞑渴?，凡從“示”或“礻”的字大都與“祭祀”“鬼神”“吉兇”“貞祥”等有關(guān)。

在《漢語(yǔ)大字典》中，“示”字只有一個(gè)義項(xiàng)與“看見(jiàn) ”有關(guān)，即“泛指把事物擺出來(lái)或指出來(lái)使人知道”，也就是“示范”“展示”“出示”的意思，可理解為“給某人看”，如《贈(zèng)范金卿二首》中的“只應(yīng)自索漠，留舌示山妻”。此外，“示”在表示“看見(jiàn)”時(shí)還有一種特殊的情況，即通“視”。朱駿聲在《說(shuō)文通訓(xùn)定聲》中提到：“示，假借為視?！碧拼懙旅麽屛淖鳌笆尽?，他認(rèn)為：“示音視。司馬彪本作‘視’。云：‘視日，瞻遠(yuǎn)也。’”《太平經(jīng)》中有這樣一個(gè)句子：“帝王待之若明友，比鄰示之若父母?！边@里的“示”便意為“看待”。

四“、視”

《說(shuō)文解字》中提到：“視，瞻也?！痹诩坠俏闹?，“視”字由“示”和“目”組合而成。“示”表示天象，“視”代表眼睛看見(jiàn)了天空變化的情況?！耙暋弊值谋玖x為“看”，并由此引申出“觀察”“看待”“照看”“比較”等意思。

在《漢語(yǔ)大字典》中，“視”與“看見(jiàn)”直接相關(guān)的義項(xiàng)只有“看”，其引申義與“看見(jiàn)”相關(guān)的有三個(gè)。第一個(gè)引申義為“觀察，考察”，如《列子》中的“視其行步，竊鈇也”；第二個(gè)引申義為“看待，對(duì)待”，如《論語(yǔ)》中的“回也視予猶父也”；第三個(gè)引申義為“照看”，如《國(guó)語(yǔ)》中的“叔魚(yú)生，其母視之”。

“視”強(qiáng)調(diào)的是看到了上天用于警示人們的某種現(xiàn)象，一般用于較為正式的場(chǎng)合，如“視察“”看視”都是在正式的場(chǎng)合中進(jìn)行的，都需保持認(rèn)真、謹(jǐn)慎的態(tài)度。

五“、觀”

“觀”字是形聲字。在小篆中，“觀”字的左側(cè)為“雚”，作聲旁；右側(cè)為“見(jiàn)”，作形旁?！坝^”表示用眼睛看。在甲骨文中，“雚”的本義為“貓頭鷹”，有“觀看”的意思，后引申出“觀察”的意思?！坝^”的本義是“有目的地仔細(xì)查看”。《說(shuō)文解字》中提到：“觀，諦視也”。段玉裁注：“審諦之視也?！币虼?，“觀”還引申出“觀察”“顯示”“示范”“觀賞”等意。

在《漢語(yǔ)大詞典》中，“觀”與“看見(jiàn)”有關(guān)的義項(xiàng)一共有四個(gè)。第一個(gè)義項(xiàng)為“仔細(xì)看，觀看”，如《海曙樓銘序》中的“觀天地之大于海，觀海于日出，觀日出于臨溟峻極之山”；第二個(gè)義項(xiàng)為“觀察，審查”，如《楚辭》中的“瞻前而顧后兮，相觀民之計(jì)極”；第三個(gè)義項(xiàng)為“觀賞，觀摩”，如《沁園春·帶湖新居將成》中的“要小舟行釣，先應(yīng)種柳，疏籬護(hù)竹，莫礙觀梅”；第四個(gè)義項(xiàng)為“示人，給人看”，如《爾雅》中的“觀，指示也”，《呂氏春秋》中的“此其所以觀后世已”。

貓頭鷹的視力極佳，在黑夜里依然可以看見(jiàn)物體，能夠在夜晚長(zhǎng)時(shí)間保持專注，細(xì)致地偵察鼠類的活動(dòng)。因此，“觀”強(qiáng)調(diào)的是在較長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)比較專注地有目的地去看。

六“、望”

“望”是會(huì)意字。在甲骨文中，“望”是指一個(gè)人睜大眼睛做出舉目仰望的動(dòng)作。其本義為“站在土堆上舉目向高遠(yuǎn)處看”。《說(shuō)文解字》中提到：“望，出亡在外，望其還也。”在金文中，“望”由“亡”“人”和“月”構(gòu)成。其中的“月”不僅更明顯地表達(dá)了“遠(yuǎn)望”的意思，而且有舉頭望明月之意。隨后，又由具體的“望月”“望遠(yuǎn)”引申出了“希望”“愿望”等意思。

在《漢語(yǔ)大字典》中，“望”與“看見(jiàn)”有關(guān)的義項(xiàng)一共有三個(gè)。第一個(gè)義項(xiàng)為“向高處、遠(yuǎn)處看”，如《沁園春·雪》中的“望長(zhǎng)城內(nèi)外，惟余莽莽”；第二個(gè)義項(xiàng)為“察看”，如《廣雅》中的“望，覗也”，《周禮·考工記》中的“望其輻，欲其揱爾而纖也”；第三個(gè)義項(xiàng)為“看望”，如《月兒彎彎照九州》中的“千山萬(wàn)海去望他”。與“看見(jiàn)”有關(guān)的引申義還有“景仰”“盼望”“視野”等。

“望”重在強(qiáng)調(diào)遠(yuǎn)看，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看。其引申義“希望”“盼望”“愿望”等則由“空間的遠(yuǎn)”引申到了“時(shí)間的長(zhǎng)”，代表對(duì)未來(lái)的一種展望。

七“、眺”

“眺”又寫(xiě)作“覜”?！墩f(shuō)文解字》中提到：“覜，視也?！倍斡癫米ⅲ骸耙浻?xùn)視，故從見(jiàn)?！惫省耙洝庇小坝我暋敝狻！墩f(shuō)文解字》中還提到：“眺，目不正也。”即兩眼游離不定的樣子。所以它們都有“看見(jiàn)”的意思?！疤鳌钡谋玖x為眼睛斜視。其右半部分為一個(gè)“兆”字，在古代指占驗(yàn)吉兇時(shí)灼龜甲所形成的裂紋。用龜甲預(yù)知吉兇，所以“眺”又引申出“遠(yuǎn)望”的意思。

在《漢語(yǔ)大字典》中，“眺”與“看見(jiàn)”有關(guān)的義項(xiàng)一共有兩個(gè)。第一個(gè)義項(xiàng)為“遠(yuǎn)望”，如《玉篇·目部》中的“眺，眺望也”，《集韻·筱韻》中的“眺，遠(yuǎn)視”，《禮記》中的“毋用火南方，可以居高明，可以遠(yuǎn)眺望”，《感事八首·冀中戰(zhàn)況》中的“滄州戰(zhàn)罷歸來(lái)晚，閑眺滹沱聽(tīng)暮砧”；第二個(gè)義項(xiàng)為“視”，如《廣韻》中的“眺，視也”，《南都賦》中的“微眺流睇，蛾眉連卷”。

八“、瞥”

“瞥”為形聲字。在甲骨文中，“敝”的左邊是“巾”，表示一塊布或衣物，在“巾”上加點(diǎn)，象征衣物上的破洞，有破敗之意；右邊是“攴”，表示手拿著棍子抽打。所以，“敝”的本義為“衣服破舊、破爛”，又有“疲憊、衰敗”之意。在“敝”的下面加上“目”字，表示破舊之物不值得久看，只需掃一眼即可。《說(shuō)文解字》中提到：“瞥，過(guò)目也?！薄捌场钡谋玖x是“大略地看一下”，可引申為“目光很快地一掃”。由于看的時(shí)間比較短暫，也有“忽然、暫現(xiàn)”的意思。

在《漢語(yǔ)大字典》中，“瞥”有一個(gè)義項(xiàng)與“看見(jiàn)”有關(guān)，即“看，眼光掠過(guò)”，如《說(shuō)文解字系傳》中的“瞥然暫見(jiàn)也”，《淮南子》中的“瞥之則見(jiàn)也”，《牡丹亭·聞喜》中的“聲息兒恁怔忡，把門(mén)兒偷瞥”。

“瞥”強(qiáng)調(diào)的是向旁邊隨意一掃，不刻意地看，與“看”“觀”“望”等刻意地看很不一樣，與“瞪”“盯”“瞅”等比較用力地看也很不一樣。

九“、鑒”

在金文中，“鑒”寫(xiě)作“監(jiān)”，其字形是一個(gè)人低著頭睜大眼睛看一盆水中的倒影。后來(lái)，人們?cè)谄湎旅婕由狭恕敖稹弊?，表示水盆由金屬制成?！墩f(shuō)文解字》中提到：“鑒，大盆也?！薄拌b”的本義為“古代盛水的大盆”，因?yàn)槠淇梢哉沼?，后?lái)就有了“監(jiān)察、監(jiān)視”之意，后又引申為“仔細(xì)看、審查”。

“鑑”同“鑒”，在《漢語(yǔ)大字典》中有兩個(gè)義項(xiàng)與“看見(jiàn)”有關(guān)。第一個(gè)義項(xiàng)為“察、見(jiàn)”，如《龍龕手鑒》中的“鑑，察也”，《正議》中的“魏不審鑒，今次之矣”；在這個(gè)義項(xiàng)下，“鑒”還指舊式書(shū)信的套語(yǔ)，可以用在開(kāi)頭的稱呼后，表示請(qǐng)人看信，例如惠鑒、臺(tái)鑒、鈞鑒。第二個(gè)義項(xiàng)為“儆戒，借鑒”，如《廣韻》中的“鑒，誡也”，《正字通》中的“考觀古今成敗為法戒者，皆曰鑒”，《墨子》中的“為鑒不遠(yuǎn)，在彼殷王”，《歷代兵制》中的“得失與亡，亦可以為世鑒”。

十“、瞟”

從小篆的字形來(lái)看，“瞟”的左半部分為“目”，表示眼睛，右半部分為“票”（下方為火焰向上升騰，上方為兩只手抓著某物）。《說(shuō)文解字》中提到：“票，火飛也。”“瞟”的本義是“火焰飄飛騰起”，又引申為“輕、迅疾”。所以，“瞟”意為“目光輕輕地掃過(guò)”，引申為“斜著眼睛看、偷看”。

在《漢語(yǔ)大字典》中，“瞟”有一個(gè)義項(xiàng)與“看見(jiàn)”有關(guān)，即“斜視，竊視”?！墩f(shuō)文解字系傳》中提到：“微視之也?！币鉃椤翱吹膬?nèi)容很少，看的速度很快”，即“輕輕掃一眼”。段玉裁注：“今江蘇俗謂以目伺察曰瞟?！边@里的“瞟”意為“偷偷地看一眼”。“今俗語(yǔ)謂邪視曰瞟白眼”中的“瞟”指斜著眼睛看，有偷看之意。

十一“、盯”

“盯”為形聲字。“目”表示眼睛，有“看”的意思。從“丁”的字形演變可以看出，“丁”與釘子的俯視圖和側(cè)視圖很相似，所以“丁”的本義為“釘子”?！岸ⅰ本捅硎狙劬ο襻斣诹四硞€(gè)事物上，形容目光集中在一點(diǎn)上，不偏離地看?！队衿つ坎俊分刑岬剑骸岸ⅲ暶??！?/p>

“盯”的本義為“集中視線看”，也指緊跟著不放松。

在《漢語(yǔ)大字典》中，“盯”有“chéng”和“dīng”兩種讀音。當(dāng)讀“chéng”時(shí)，“盯”與“看見(jiàn)”有關(guān)的義項(xiàng)有兩個(gè)。第一個(gè)義項(xiàng)為“直視”。第二個(gè)義項(xiàng)為“怒目視人”，如《肯綮錄》中的“怒目視人曰盯”。當(dāng)讀“dīng”時(shí)，僅有“注視”一個(gè)義項(xiàng)，如盯梢。

十二“、瞄”

“瞄”為形聲字?！澳俊钡淖中蜗裱劬?，所以“瞄”有“看見(jiàn)”的意思；“苗”表聲，從小篆的字形來(lái)看，“苗”的上半部分為“艸”，下半部分為“田”，表示莊稼的幼苗從土地里生長(zhǎng)出來(lái)?！墩f(shuō)文解字》中提到：“苗，草生于田者?！薄懊纭钡谋玖x為“莊稼及一般植物初生的幼株”，這里包含了“小”的意思，所以“瞄”在表示瞄準(zhǔn)時(shí)有“眼睛睜得很小”或“瞇著眼”的意思，本義為“把視線集中于一點(diǎn)上，注意看”。

在《漢語(yǔ)大字典》中，“瞄”僅有一個(gè)義項(xiàng)與“看見(jiàn)”有關(guān)，即“注意看，視力集中在一點(diǎn)”，如瞄準(zhǔn)等。

十三、“察”

“察”字從宀，從祭。“祭”是會(huì)意字，從甲骨文的字形來(lái)看，是一只手拿著滴血的肉，放在祭臺(tái)上進(jìn)行祭拜?！墩f(shuō)文解字》中提到：“祭，祭祀也。從示，以手持肉?！彼?，“祭”的本義為“祭祀”，即置備貢品向神靈或祖先行禮，表示崇敬并祈求得到神靈或祖先的保佑。“察”的意思為“在房屋里進(jìn)行祭祀活動(dòng)”。對(duì)古人來(lái)說(shuō)，祭祀活動(dòng)是嚴(yán)肅的大事，所以“察”的本義為“詳審，細(xì)究”。審查就要做到細(xì)看，所以又引申出“考察”“明察”等意思。

在《漢語(yǔ)大字典》中，“察”有三個(gè)義項(xiàng)與“看見(jiàn)”有關(guān)。第一個(gè)義項(xiàng)為“詳審、細(xì)究”，如《爾雅》中的“察，審也”，《左傳》中的“小大之獄，雖不能察，必以情”；第二個(gè)義項(xiàng)為“調(diào)查”，如《廣韻》中的“察，監(jiān)察也”，《正字通》中的“察，考也”；第三個(gè)義項(xiàng)為“細(xì)看”，如《易傳·系辭傳上》中的“仰以觀于天文，俯以察于地理”，《楚辭》中的“覽察草木其猶未得兮，豈珵美之能當(dāng)”。那么，它們之間存在哪些差異呢？

（一）“看”的時(shí)間不同

1“.看”的時(shí)間長(zhǎng)

“觀”字的左側(cè)為“雚”，指貓頭鷹，右側(cè)為“見(jiàn)”，指眼睛。因?yàn)樨堫^鷹的視覺(jué)很敏銳且在晚間需要長(zhǎng)時(shí)間地尋找獵物，所以“觀”強(qiáng)調(diào)了看的時(shí)間之長(zhǎng)。

“望”本義為站在土堆上向高遠(yuǎn)處看。由于看的距離遠(yuǎn)，一般要花費(fèi)一定的時(shí)間，所以“望”也強(qiáng)調(diào)看的時(shí)間之長(zhǎng)。

“盯”字的左側(cè)為“目”，右側(cè)為“丁”?！岸　钡谋玖x為釘子。釘東西的時(shí)候需要我們集中注意力，所以“盯”有“看”得很專注的意思，即眼珠像釘子一樣釘在了某事物上。因此“，盯”也強(qiáng)調(diào)看的時(shí)間之長(zhǎng)。

2“.看”的時(shí)間短

“瞥”的本義為在較短的時(shí)間內(nèi)粗略地看，形容看的速度之快，故強(qiáng)調(diào)了看的時(shí)間之短。

“瞟”字的左側(cè)為“目”，右側(cè)為“票”?！捌薄庇休p、迅疾之意，所以“瞟”形容眼光輕輕地掃過(guò)，強(qiáng)調(diào)看的時(shí)間之短。

（二）“看”的距離不同

1“.看”的距離遠(yuǎn)

“看”的本義為遠(yuǎn)望，即把手放在眼睛上方遮住日光往遠(yuǎn)處看，強(qiáng)調(diào)看的距離之遠(yuǎn)。

“眺”的聲旁為“兆”，指古代占卜吉兇時(shí)灼燒龜甲所形成的裂紋，由預(yù)示未來(lái)引申出“遠(yuǎn)望”，強(qiáng)調(diào)看得遠(yuǎn)。

“望”的本義為舉目向高處遠(yuǎn)看，同樣強(qiáng)調(diào)看的距離之遠(yuǎn)。

2“.看”的距離近

“察”的本義為在屋子里進(jìn)行祭祀活動(dòng)。古人在研究與祭祀有關(guān)的事情時(shí)需要仔細(xì)地觀察，因此其強(qiáng)調(diào)看的范圍小，距離近。

（三）“看”的態(tài)度不同

1.表示認(rèn)真地“看”

為了能夠看得清楚，人們?cè)诳茨呈挛锏臅r(shí)候往往會(huì)用手遮住額頭上的日光來(lái)遠(yuǎn)望，所以“看”強(qiáng)調(diào)的是有目的、有計(jì)劃地看，態(tài)度往往是認(rèn)真的。

“視”左半邊的“礻”與祭祀有關(guān)。祭祀對(duì)于古人來(lái)說(shuō)是一件嚴(yán)肅的事情，所以“視”也強(qiáng)調(diào)了“看”的態(tài)度是認(rèn)真的。

貓頭鷹在夜間需要長(zhǎng)時(shí)間地巡視，故“觀”有“認(rèn)真看、仔細(xì)觀察”的意思。

“鑒”的本義為盛水的大盆。由于盛滿水的盆可以照出人的倒影，所以引申為“照”，又因其可以使人看到自己的樣子，故引申出“仔細(xì)看、審查”的意思。

“盯”形容眼睛像釘子一樣一直盯著一件事物看，不轉(zhuǎn)移視線，同樣表示看得認(rèn)真。

2.表隨意地“看”

“瞥”的本義是“大略地看一下”，可引申為“目光很快地一掃”，表示態(tài)度很隨意。

聲符“票”有“輕”的含義，所以“瞟”通常用來(lái)形容眼光輕輕地快速地掠過(guò)，表隨意地看。

（四）“看”的角度不同

1.表仰視

“望”的本義為“向高處、遠(yuǎn)處看”，如《詩(shī)經(jīng)》中的“誰(shuí)謂宋遠(yuǎn)，跂予望之”，鄭玄箋：“跂足則可以望見(jiàn)之”。“跂足而望”就是形容踮起腳來(lái)遠(yuǎn)望，形容往高處看。因此，由“望”引申出了“仰視”“景仰”等意思。比如《詩(shī)經(jīng)》中的“行歸于周，萬(wàn)民所望”，《漢書(shū)》中的“是以天下樂(lè)其政，歸其德，望之若父母，從之若流水”。

2.表平視

在“看”的時(shí)候，人們往往會(huì)用手遮住日光。手在遮住日光的同時(shí)也會(huì)遮住手上方的景象，所以，人在這時(shí)是看不到高處的景象的。此外，如果是俯視，就不需要以手遮目，所以“看”一般表平視。

3.表斜視

“眺”的本義為斜視，如《射雉賦》中的“袤眺旁剔”，即看的視線不正。

“今俗語(yǔ)謂邪視曰瞟白眼”，“瞟”有伺察之意。人們?cè)趥刹闀r(shí)一般不會(huì)直視事物，而是會(huì)偷偷地看。這時(shí)需要轉(zhuǎn)動(dòng)眼球，露出一部分眼白，所以“瞟”表斜視。

（五）“看”的過(guò)程和結(jié)果不同

“見(jiàn)”強(qiáng)調(diào)的往往是“看”的結(jié)果，而其余的十二個(gè)字強(qiáng)調(diào)的均是“看”的過(guò)程。

“見(jiàn)”是施事見(jiàn)到了受事，強(qiáng)調(diào)的是“看”的結(jié)果，而其他字強(qiáng)調(diào)的是“看”的過(guò)程，目的是接收信息。

“見(jiàn)”與其他的字在表意上有許多的相似之處，但也有一些不同之處。

例如，“見(jiàn)”與“視”都有“看見(jiàn)”的意思。《說(shuō)文解字》中提到：“見(jiàn)，視也?！倍斡癫梅治隽恕耙?jiàn)”與“視”的區(qū)別：“析言之有視而不見(jiàn)者，聽(tīng)而不聞?wù)撸瑴喲灾畡t視與見(jiàn)、聞與聽(tīng)一也?！惫视小耙暥灰?jiàn)”的說(shuō)法，可見(jiàn)“見(jiàn)”要比“視”看得更加仔細(xì)，“視而不見(jiàn)”就是看了但是沒(méi)看清楚。“對(duì)文則用目及物曰視，物來(lái)遇目曰見(jiàn)”，“見(jiàn)”強(qiáng)調(diào)的是影像不止進(jìn)入眼睛，而且進(jìn)入大腦，經(jīng)過(guò)了大腦的分析加工，突出的是大腦的參與。陶淵明有這樣一句詩(shī)：“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山?！碧諟Y明之所以不用“視”，而用“見(jiàn)”，是因?yàn)椤耙?jiàn)”強(qiáng)調(diào)的是外物進(jìn)入人的眼睛，是不期而然的，而不是人主動(dòng)去看、主動(dòng)去搜尋?！耙?jiàn)”字突出了陶淵明的無(wú)欲無(wú)求。

又如，“見(jiàn)”有見(jiàn)到的意思，強(qiáng)調(diào)結(jié)果；“看”則強(qiáng)調(diào)過(guò)程?！拔蚁肟茨恪焙汀拔蚁胍?jiàn)你”表達(dá)的側(cè)重點(diǎn)明顯不同?！拔蚁肟茨恪睆?qiáng)調(diào)的是“看”這個(gè)動(dòng)作發(fā)生的過(guò)程，“我想見(jiàn)你”則強(qiáng)調(diào)了“我想要和你在約定的地點(diǎn)碰面、見(jiàn)面”這一結(jié)果。通常，我們只會(huì)說(shuō)“看電影”，而不說(shuō)“見(jiàn)電影”。因?yàn)椤翱措娪啊睆?qiáng)調(diào)的是“看”的過(guò)程。

總而言之，表示“看”的詞語(yǔ)有很多。在閱讀文言文的過(guò)程中，大家要記住這些詞語(yǔ)的本義與引申義，注意分析這些詞語(yǔ)之間存在的細(xì)微差別，提高運(yùn)用語(yǔ)言文字的能力。

（作者單位：河北省秦皇島市北戴河區(qū)樹(shù)人中學(xué)）