摘要：自我革命作為黨長(zhǎng)期奮斗積淀形成的寶貴歷史經(jīng)驗(yàn)和鮮明精神品格，是黨永葆青春活力和強(qiáng)大戰(zhàn)斗力的關(guān)鍵因素和內(nèi)動(dòng)力，同時(shí)也是黨百年以來(lái)應(yīng)對(duì)危機(jī)、化解風(fēng)險(xiǎn)的制勝法寶和力量源泉。自我革命作為百年大黨永葆先進(jìn)性和純潔性的重要武器，助推黨領(lǐng)導(dǎo)人民探索出中國(guó)式現(xiàn)代化的道路，是中國(guó)式現(xiàn)代化行穩(wěn)致遠(yuǎn)的重要保障，深刻詮釋了中國(guó)共產(chǎn)黨人以偉大自我革命引領(lǐng)偉大社會(huì)革命的歷史自覺(jué)、歷史自信和歷史主動(dòng)。

關(guān)鍵詞：自我革命；社會(huì)革命；中國(guó)式現(xiàn)代化

中圖分類號(hào)：D61；D262.6

DOI：10.13784/j.cnki.22-1299/d.2024.05.002

今年是中華人民共和國(guó)成立75周年，75年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨適應(yīng)各個(gè)歷史時(shí)期不同的執(zhí)政環(huán)境，全面加強(qiáng)和改進(jìn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，不斷提高自身的執(zhí)政能力。自我革命作為黨在長(zhǎng)期奮斗中形成的優(yōu)良傳統(tǒng)，充分彰顯出中國(guó)共產(chǎn)黨人在百年奮斗中勇于直面問(wèn)題，以實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度刀刃向內(nèi)，在革故鼎新、守正創(chuàng)新中自律除弊的革命精神，引領(lǐng)著偉大的社會(huì)革命，開(kāi)創(chuàng)形成并深入拓展了中國(guó)式現(xiàn)代化道路。

一、黨的自我革命推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的歷史進(jìn)程

中國(guó)式現(xiàn)代化是黨領(lǐng)導(dǎo)人民歷經(jīng)百年的不懈奮斗，主動(dòng)探索出的符合自身實(shí)際的現(xiàn)代化道路。中華人民共和國(guó)成立75年來(lái)，黨的自我革命植根于黨的執(zhí)政使命、體現(xiàn)在黨的理論創(chuàng)新、形塑于黨的建設(shè)之中，深刻詮釋了以黨的自我革命引領(lǐng)偉大社會(huì)革命的內(nèi)在邏輯。在此過(guò)程中，中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高，充分發(fā)揮歷史主動(dòng)精神，為中國(guó)式現(xiàn)代化奠定基礎(chǔ)、擘畫(huà)藍(lán)圖、開(kāi)辟新路，推動(dòng)形成人類文明新形態(tài)。

●黨在自我凈化中浴血奮戰(zhàn)開(kāi)啟了主動(dòng)的現(xiàn)代化之路

近代以來(lái)，率先進(jìn)行工業(yè)革命的西方列強(qiáng)打破了中國(guó)千百年來(lái)“天朝上國(guó)”的迷夢(mèng)，在逐步淪為半殖民地半封建社會(huì)的過(guò)程中，中國(guó)被迫卷入現(xiàn)代化的進(jìn)程，“西方列強(qiáng)用英、法、美等國(guó)的軍艦把‘秩序’送到上海、南京和運(yùn)河口”[1]。然而，無(wú)論是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)追求器物現(xiàn)代化，還是戊戌變法時(shí)期從思想上追求西方的現(xiàn)代化，抑或辛亥革命從制度上追求西方的現(xiàn)代化，再到新文化運(yùn)動(dòng)前期從文化上追求西方的現(xiàn)代化，都未能探索出一條良性的現(xiàn)代化之路。世界現(xiàn)代化的進(jìn)程詮釋出，良性的現(xiàn)代化之路既要立足于本國(guó)國(guó)情，更要建立在國(guó)家獨(dú)立、主權(quán)完整的基礎(chǔ)之上。

中國(guó)共產(chǎn)黨的建立標(biāo)志著中國(guó)人民對(duì)現(xiàn)代化的追求在精神上由被動(dòng)轉(zhuǎn)為主動(dòng)，開(kāi)啟了一條前無(wú)古人的現(xiàn)代化探索之路。雖然中國(guó)革命的敵人異常強(qiáng)大兇殘，但是，為了贏得國(guó)家獨(dú)立和民族解放，中國(guó)共產(chǎn)黨總是在領(lǐng)導(dǎo)人民的奮斗中屢次匡正自身的方向。建黨之初，黨在領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng)遭受挫折后，選擇與孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)的國(guó)民黨合作，開(kāi)啟了轟轟烈烈的大革命運(yùn)動(dòng)，基本上推翻了北洋軍閥的統(tǒng)治，壯大了黨的力量；大革命失敗后，八七會(huì)議制定了武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)派的方針，井岡山革命根據(jù)地的開(kāi)辟更是找到了中國(guó)革命的嶄新道路；古田會(huì)議結(jié)合紅軍初創(chuàng)時(shí)期黨內(nèi)存在錯(cuò)誤思想的不同表現(xiàn)和來(lái)源，探索出建黨治軍的重要法寶；遵義會(huì)議在黨的生死存亡之際獨(dú)立自主地解決了事關(guān)紅軍生死存亡的軍事指揮問(wèn)題，初步形成了以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，使中國(guó)革命轉(zhuǎn)危為安、迎來(lái)新生；延安整風(fēng)從思想上糾正了建黨以來(lái)的“左”、右傾錯(cuò)誤，使黨在思想上、組織上空前團(tuán)結(jié)統(tǒng)一，贏得了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)的最終勝利。黨在自我革命的凈化中大浪淘沙并及時(shí)調(diào)整糾錯(cuò)，建立起獨(dú)立自主的中華人民共和國(guó)，開(kāi)啟了主動(dòng)探索現(xiàn)代化的嶄新階段。

●黨在自我完善中發(fā)憤圖強(qiáng)奠定了現(xiàn)代化建設(shè)的根基

中華人民共和國(guó)的成立，標(biāo)志著中國(guó)人民和中華民族開(kāi)啟了主動(dòng)探索現(xiàn)代化的新篇章。1951-1954年，針對(duì)黨在全國(guó)范圍內(nèi)執(zhí)政后，部分黨員干部出現(xiàn)的思想上、作風(fēng)上的問(wèn)題，中共中央在全黨開(kāi)展整黨整風(fēng)運(yùn)動(dòng)，并開(kāi)展“三反”“五反”運(yùn)動(dòng)，形成了以優(yōu)良的黨風(fēng)政風(fēng)帶動(dòng)社風(fēng)民風(fēng)的新風(fēng)尚，毛澤東同志對(duì)此作出形象的比喻，“這是共產(chǎn)黨人統(tǒng)治國(guó)家的一次很好的學(xué)習(xí)，對(duì)全黨和全國(guó)人民都具有很大的意義”[2]。面對(duì)近代一百多年以來(lái)半殖民地半封建社會(huì)留下的“爛攤子”，以毛澤東同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民在鞏固新的國(guó)家政權(quán)的基礎(chǔ)上，實(shí)施“一化三改”“一體兩翼”的社會(huì)主義改造和工業(yè)化并舉的策略，加速了由農(nóng)業(yè)國(guó)向工業(yè)國(guó)的轉(zhuǎn)型。此后，由于社會(huì)主義建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的不足，在工業(yè)大躍進(jìn)、人民公社化運(yùn)動(dòng)過(guò)程中出現(xiàn)了“左”傾錯(cuò)誤，隨即在黨的八屆九中全會(huì)和“七千人大會(huì)”上，黨中央從政策和策略上進(jìn)行了調(diào)整和更正，使我國(guó)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)重新回到了正確的軌道。

在社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期，面對(duì)百?gòu)U待興、一窮二白的不利局面，以及與美蘇兩個(gè)超級(jí)大國(guó)的外交困局，中國(guó)共產(chǎn)黨始終牢記初心使命，秉承獨(dú)立自主、自力更生的優(yōu)良傳統(tǒng)，在發(fā)憤圖強(qiáng)中匡正自我政策上的失誤，在自我完善中提出了實(shí)現(xiàn)“四個(gè)現(xiàn)代化”的宏偉目標(biāo)，為實(shí)現(xiàn)國(guó)家的現(xiàn)代化提供了制度保證、奠定了物質(zhì)基礎(chǔ)、進(jìn)行了理論探索、積累了建設(shè)經(jīng)驗(yàn)。

●黨在自我革新中銳意進(jìn)取開(kāi)拓出改革開(kāi)放的新道路

黨的十一屆三中全會(huì)作出了改革開(kāi)放的偉大決策，圍繞著“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這一關(guān)乎國(guó)家現(xiàn)代化的重大時(shí)代課題，中國(guó)共產(chǎn)黨以高度清醒的頭腦審視自身，以高度的歷史主動(dòng)精神凝心聚力，果斷地結(jié)束了文化大革命后“兩個(gè)凡是”的錯(cuò)誤方針，開(kāi)創(chuàng)出中國(guó)特色社會(huì)主義道路。鄧小平同志指出，“實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化是一場(chǎng)深刻的偉大革命。在這場(chǎng)偉大革命中，我們是在不斷地解決新的矛盾中前進(jìn)的”[3]。針對(duì)改革開(kāi)放后黨風(fēng)廉政建設(shè)的新考驗(yàn)，以及20世紀(jì)80年代末“價(jià)格闖關(guān)”帶來(lái)的困境，黨中央又及時(shí)作出了加強(qiáng)黨的建設(shè)必須堅(jiān)持從嚴(yán)治黨的戰(zhàn)略部署，堅(jiān)持社會(huì)主義改革方向，建立起社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。江澤民同志強(qiáng)調(diào)，“我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革確定什么樣的目標(biāo)模式，是關(guān)系整個(gè)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)全局的一個(gè)重大問(wèn)題。這個(gè)問(wèn)題的核心，是正確認(rèn)識(shí)和處理計(jì)劃與市場(chǎng)的關(guān)系”[4]。中國(guó)共產(chǎn)黨以巨大的政治勇氣和高度的戰(zhàn)略敏銳，堅(jiān)定不移推進(jìn)改革開(kāi)放，打破了西方國(guó)家的封鎖制裁，在銳意進(jìn)取中自我革新，將中國(guó)特色社會(huì)主義推向21世紀(jì)。

根據(jù)新世紀(jì)新的歷史方位和新的歷史使命，黨繼續(xù)以自我革命引領(lǐng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)。針對(duì)新世紀(jì)新時(shí)期我國(guó)發(fā)展呈現(xiàn)出的新問(wèn)題，以及改革開(kāi)放以來(lái)我國(guó)粗放型發(fā)展帶來(lái)的突出問(wèn)題，以胡錦濤同志為主要代表的中國(guó)共產(chǎn)黨人吹響了全面建設(shè)小康社會(huì)的號(hào)角，探索并形成了科學(xué)發(fā)展觀這一指導(dǎo)思想，“樹(shù)立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，十分重要的一環(huán)就是要正確處理增長(zhǎng)數(shù)量和質(zhì)量、速度和效益的關(guān)系。增長(zhǎng)是發(fā)展的基礎(chǔ)，沒(méi)有經(jīng)濟(jì)數(shù)量增長(zhǎng)，沒(méi)有物質(zhì)財(cái)富積累，就談不上發(fā)展。但是，增長(zhǎng)并不簡(jiǎn)單等同于發(fā)展，如果單純擴(kuò)大數(shù)量，單純追求速度，而不重視質(zhì)量和效益，不重視經(jīng)濟(jì)、政治、文化協(xié)調(diào)發(fā)展，不重視人與自然的和諧，就會(huì)出現(xiàn)增長(zhǎng)失調(diào)、從而最終制約發(fā)展的局面”[5]?？茖W(xué)發(fā)展觀極大地回應(yīng)了過(guò)往粗放型發(fā)展的弊端，明確了經(jīng)濟(jì)社會(huì)實(shí)現(xiàn)更好更快發(fā)展的目標(biāo)，引領(lǐng)中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)形成科學(xué)布局并成為世界第二大經(jīng)濟(jì)實(shí)體，充分彰顯出黨的自我革命在推進(jìn)中國(guó)現(xiàn)代化發(fā)展中的重要作用。

●黨在自我提高中守正創(chuàng)新開(kāi)辟出社會(huì)主義現(xiàn)代化的強(qiáng)國(guó)之路

黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央科學(xué)研判實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局，圍繞著以加強(qiáng)黨的建設(shè)來(lái)提升黨的領(lǐng)導(dǎo)水平，“我們黨以前所未有的勇氣和定力全面從嚴(yán)治黨，打出了一套自我革命的‘組合拳’，形成了一整套黨自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高的制度規(guī)范體系”[6]，在深化拓展中國(guó)式現(xiàn)代化方面進(jìn)行了更深層次的理論創(chuàng)新和實(shí)踐探索，形成了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想。

經(jīng)過(guò)不懈努力，中國(guó)共產(chǎn)黨在全面從嚴(yán)治黨中探索出“自我革命”這一跳出治亂興衰歷史周期律的第二個(gè)答案。通過(guò)深入推進(jìn)自我革命鍛造出的走在時(shí)代前列的中國(guó)共產(chǎn)黨，全方位、多角度、深層次地拓展出中國(guó)式現(xiàn)代化的實(shí)踐空間，自覺(jué)將中華文明的核心價(jià)值理念熔鑄其中，形成了中國(guó)式現(xiàn)代化的文明觀和歷史觀，創(chuàng)造出了人類文明新形態(tài)。黨在自我革命的鍛造中實(shí)現(xiàn)了自我提高，并在新時(shí)代立足于新的發(fā)展實(shí)際，繼續(xù)以自我革命的歷史主動(dòng)精神承擔(dān)時(shí)代賦予的新使命，以堅(jiān)定的歷史自信、高昂的奮進(jìn)姿態(tài)和開(kāi)拓創(chuàng)新精神推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨，推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，以輝煌的成績(jī)迎來(lái)中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百周年，在脫貧攻堅(jiān)中全面建成小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，在此過(guò)程中創(chuàng)新性發(fā)展了關(guān)于實(shí)現(xiàn)國(guó)家現(xiàn)代化的理論，以一種獨(dú)有的民族稟賦和歷史主動(dòng)精神，為實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)擘畫(huà)出了新的宏偉藍(lán)圖。

二、黨的自我革命是中國(guó)式現(xiàn)代化的強(qiáng)大助推器

自我革命是中國(guó)共產(chǎn)黨推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化的寶貴經(jīng)驗(yàn)和精神動(dòng)力，通過(guò)自我革命引領(lǐng)社會(huì)革命，中國(guó)共產(chǎn)黨充分發(fā)揮歷史自覺(jué)性和歷史主動(dòng)精神，推動(dòng)形成、深入拓展中國(guó)式現(xiàn)代化，同時(shí)鍛造出了走在時(shí)代前列的中國(guó)共產(chǎn)黨。

●自我革命推動(dòng)著黨成為領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)式現(xiàn)代化的中堅(jiān)力量

習(xí)近平總書(shū)記在黨的二十大報(bào)告中指出，“中國(guó)式現(xiàn)代化是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化”[7]。中國(guó)共產(chǎn)黨是領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)式現(xiàn)代化開(kāi)創(chuàng)形成、深入拓展的中堅(jiān)力量，黨的領(lǐng)導(dǎo)地位并非與生俱來(lái)，也并非完全建立在過(guò)往歷史成就的基礎(chǔ)之上，黨的自我革命成為黨永葆先進(jìn)性純潔性的關(guān)鍵所在。

黨始終堅(jiān)持開(kāi)拓進(jìn)取、銳意創(chuàng)新，不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、政策創(chuàng)新、文化創(chuàng)新，始終秉持強(qiáng)烈的革命自覺(jué)和歷史主動(dòng)精神，在自我揚(yáng)棄中堅(jiān)持真理、修正錯(cuò)誤、主動(dòng)應(yīng)變。“面對(duì)現(xiàn)代化進(jìn)程中遇到的各種新問(wèn)題新情況新挑戰(zhàn)，政黨要敢于擔(dān)當(dāng)、勇于作為，沖破思想觀念束縛，破除體制機(jī)制弊端，探索優(yōu)化方法路徑，不斷實(shí)現(xiàn)理論和實(shí)踐上的創(chuàng)新突破，為現(xiàn)代化進(jìn)程注入源源不斷的強(qiáng)大活力”[8]，中國(guó)共產(chǎn)黨始終順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展潮流和形勢(shì)的變化，充分彰顯了百年大黨牢記初心使命的擔(dān)當(dāng)作為，彰顯了以黨的自我革命引領(lǐng)推動(dòng)和深化拓展中國(guó)式現(xiàn)代化的時(shí)代風(fēng)貌。

黨通過(guò)自我革命自覺(jué)踐行為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的使命擔(dān)當(dāng)，在接續(xù)奮斗中敢于直面并堅(jiān)決改正自身存在的問(wèn)題，始終保持了馬克思主義政黨的政治本色。在中華民族追求現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)目標(biāo)的歷史征程中，時(shí)代的呼喚、人民的選擇最終將歷史的重任傳遞給了作為無(wú)產(chǎn)階級(jí)先鋒隊(duì)的中國(guó)共產(chǎn)黨?！霸绞莻ゴ蟮氖聵I(yè)，越是充滿挑戰(zhàn)，越需要知重負(fù)重”[9]，在面對(duì)強(qiáng)敵和應(yīng)對(duì)困難的過(guò)程中，中國(guó)共產(chǎn)黨能夠正確把握歷史發(fā)展方向和規(guī)律，清醒認(rèn)識(shí)自身存在的問(wèn)題，并及時(shí)予以匡正和提高，在大風(fēng)大浪中不斷變被動(dòng)為主動(dòng)、化危機(jī)為機(jī)遇，使其成為引領(lǐng)偉大社會(huì)變革的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。

●自我革命推動(dòng)著黨不斷創(chuàng)新引領(lǐng)中國(guó)式現(xiàn)代化的指導(dǎo)思想

中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能夠攻堅(jiān)克難、屢創(chuàng)輝煌，關(guān)鍵就在于始終堅(jiān)持隨著實(shí)踐的變化而進(jìn)行理論創(chuàng)新，“中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持馬克思主義基本原理，堅(jiān)持實(shí)事求是，從中國(guó)實(shí)際出發(fā)，洞察時(shí)代大勢(shì)，把握歷史主動(dòng)，進(jìn)行艱辛探索，不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化，指導(dǎo)中國(guó)人民不斷推進(jìn)偉大社會(huì)革命”[10]。與時(shí)俱進(jìn)的指導(dǎo)思想推動(dòng)著實(shí)踐的深入發(fā)展。黨的自我革命正是這種與時(shí)俱進(jìn)的創(chuàng)新精神的體現(xiàn)，而黨的指導(dǎo)思想也在自我革命的淬煉中為中國(guó)的發(fā)展引領(lǐng)航向。

黨的自我革命助推我們黨科學(xué)認(rèn)識(shí)和準(zhǔn)確把握馬克思主義的真理力量?！笆赂锩宦暸陧?，給我們送來(lái)了馬克思列寧主義”[11]，給古老的神州大地注入新的活力。中國(guó)共產(chǎn)黨在百年奮斗過(guò)程中以自我革命的歷史主動(dòng)精神，不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的進(jìn)程。在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命、建設(shè)取得偉大成就的過(guò)程中創(chuàng)立了毛澤東思想，引領(lǐng)中國(guó)人民開(kāi)啟了主動(dòng)探索中國(guó)式現(xiàn)代化的進(jìn)程；在改革開(kāi)放的偉大實(shí)踐中堅(jiān)持將馬克思主義科學(xué)理論和中國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的國(guó)情緊密結(jié)合，創(chuàng)立形成的中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，以清醒自覺(jué)的歷史主動(dòng)精神深化拓展出發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的嶄新模式。

黨的十八大以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨在改革開(kāi)放取得深厚積累的基礎(chǔ)上，在“兩個(gè)大局”的視域下，統(tǒng)籌推進(jìn)“五位一體”總體布局、“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局，以昂揚(yáng)的歷史主動(dòng)精神勇于“刀刃向內(nèi)”開(kāi)展全面從嚴(yán)治黨，兌現(xiàn)了“打鐵還需自身硬”的莊嚴(yán)承諾，推動(dòng)了黨的建設(shè)發(fā)生歷史性變革。中國(guó)共產(chǎn)黨以勇于自我革命的精神面貌積極推進(jìn)馬克思主義與時(shí)代特征相結(jié)合，深化了馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的“第二個(gè)結(jié)合”，創(chuàng)立了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，成功地開(kāi)辟了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新境界，有力回答了“兩個(gè)大局”視域下的中國(guó)之問(wèn)、世界之問(wèn)、人民之問(wèn)、時(shí)代之問(wèn)，為中國(guó)式現(xiàn)代化提供了根本遵循。

●自我革命是中國(guó)式現(xiàn)代化深入拓展的不竭動(dòng)力

黨的自我革命既是黨的自身建設(shè)的重要內(nèi)容，更是確保黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)興旺發(fā)達(dá)的政治保證。正如習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，“要把新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義這場(chǎng)偉大社會(huì)革命進(jìn)行好，我們黨必須勇于進(jìn)行自我革命，把黨建設(shè)得更加堅(jiān)強(qiáng)有力”[12]。中國(guó)式現(xiàn)代化的深入拓展有賴于黨不斷以自我革命消除自身存在的問(wèn)題，破除阻礙社會(huì)發(fā)展的消極因素，進(jìn)而在實(shí)現(xiàn)自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高中推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化高質(zhì)量發(fā)展。

黨的自我革命為中國(guó)式現(xiàn)代化的深入拓展提供了強(qiáng)大的精神動(dòng)能。中國(guó)共產(chǎn)黨在自我革命的進(jìn)程中孕育出的意志品質(zhì)、政黨力量和智慧，已經(jīng)凝練熔鑄成為黨的自我革命精神，從而在精神層面呈現(xiàn)出深入拓展中國(guó)式現(xiàn)代化的強(qiáng)大動(dòng)力?！拔覀凕h以中國(guó)式現(xiàn)代化的美好愿景激勵(lì)人、鼓舞人、感召人，有效促進(jìn)政黨關(guān)系、民族關(guān)系、宗教關(guān)系、階層關(guān)系、海外同胞關(guān)系和諧，促進(jìn)海內(nèi)外中華兒女團(tuán)結(jié)奮斗，凝聚起全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的磅礴偉力”[13]，這必將激發(fā)起全國(guó)億萬(wàn)人民群眾干事、創(chuàng)業(yè)、擔(dān)當(dāng)?shù)膹?qiáng)大動(dòng)力。

黨的自我革命力度決定著中國(guó)式現(xiàn)代化的成效。推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化作為一項(xiàng)全新的事業(yè)，在實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的新征程中必然會(huì)遇到各種矛盾和風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)，包括黨自身存在的突出問(wèn)題，“中國(guó)式現(xiàn)代化是在改革開(kāi)放中不斷推進(jìn)的，也必將在改革開(kāi)放中開(kāi)辟?gòu)V闊前景。面對(duì)紛繁復(fù)雜的國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)，面對(duì)新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革，面對(duì)人民群眾新期待，必須繼續(xù)把改革推向前進(jìn)”[14]，唯有以“刀刃向內(nèi)”的果敢決絕面對(duì)自身存在的問(wèn)題，激濁揚(yáng)清，才能為中國(guó)式現(xiàn)代化鍛造出堅(jiān)強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)力量。

中國(guó)共產(chǎn)黨從“領(lǐng)導(dǎo)人民為奪取全國(guó)政權(quán)而奮斗的黨”到“成為領(lǐng)導(dǎo)人民掌握全國(guó)政權(quán)并長(zhǎng)期執(zhí)政的黨”的轉(zhuǎn)變，這種地位和優(yōu)勢(shì)的取得決定了我黨必須牢記“三個(gè)務(wù)必”。黨的執(zhí)政實(shí)踐隨著時(shí)代的發(fā)展而變化，但黨的自我革命精神必須隨著自身存在問(wèn)題的解決而不斷總結(jié)深化，黨的自我革命永遠(yuǎn)在路上，這是黨能夠在突破瓶頸中開(kāi)拓創(chuàng)新，在攻堅(jiān)克難中鍛造提升的根本。

三、在深入拓展中國(guó)式現(xiàn)代化進(jìn)程中推進(jìn)黨的自我革命

中華人民共和國(guó)的成立，成功地實(shí)現(xiàn)了中國(guó)人民主動(dòng)探索現(xiàn)代化道路的歷史性轉(zhuǎn)變。中國(guó)共產(chǎn)黨在歷史方位的不斷變化中，始終保持以黨的自我革命引領(lǐng)社會(huì)革命的高度自覺(jué)，不斷強(qiáng)化自身建設(shè)，淬煉自身本領(lǐng)，提高自身能力，鍛造出走在時(shí)代前列的百年大黨，領(lǐng)導(dǎo)人民推進(jìn)了偉大社會(huì)革命。在實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)的歷史進(jìn)程中，中國(guó)式現(xiàn)代化的深入推進(jìn)和拓展關(guān)鍵在于黨的領(lǐng)導(dǎo)?！爸袊?guó)特色社會(huì)主義有很多特點(diǎn)和特征，但最本質(zhì)的特征是堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)”[15]，黨的領(lǐng)導(dǎo)同樣是中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求。中國(guó)式現(xiàn)代化的深入拓展決定了黨必須提高應(yīng)對(duì)危機(jī)挑戰(zhàn)的執(zhí)政本領(lǐng)，必須按照時(shí)代要求加強(qiáng)自身建設(shè)。

●中國(guó)式現(xiàn)代化的深入拓展要求黨以自我革命精神應(yīng)對(duì)危機(jī)挑戰(zhàn)

新時(shí)代，深入拓展中國(guó)式現(xiàn)代化并不會(huì)一帆風(fēng)順，更不會(huì)輕而易舉。中國(guó)共產(chǎn)黨人面對(duì)如何實(shí)現(xiàn)國(guó)家現(xiàn)代化的“時(shí)代之問(wèn)”，既要有自信自立的精神氣質(zhì)，又要以清醒冷靜的頭腦認(rèn)清“兩個(gè)大局”視域下存在的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。正如習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，“現(xiàn)在，我國(guó)發(fā)展進(jìn)入戰(zhàn)略機(jī)遇和風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)并存、不確定難料因素增多的時(shí)期，需要應(yīng)對(duì)的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)、防范化解的矛盾問(wèn)題比以往更加嚴(yán)峻復(fù)雜”[15]。這要求我們既要牢牢把握實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興不可逆轉(zhuǎn)的歷史趨勢(shì)，又要堅(jiān)定地以歷史主動(dòng)精神鍛造自身，創(chuàng)造更多實(shí)實(shí)在在的現(xiàn)代化成果。

中國(guó)共產(chǎn)黨面對(duì)世情國(guó)情黨情的深刻變化，必須始終保持高度的政治清醒和堅(jiān)定的政治定力，以永遠(yuǎn)在路上的主動(dòng)精神和自省意識(shí)，走好新征程新的“趕考路”。習(xí)近平總書(shū)記告誡全黨，“世界上最可怕的敵人從來(lái)是自己。我們黨取得了舉世矚目的成就，現(xiàn)在更需要‘愈大愈懼，愈強(qiáng)愈恐’的態(tài)度”[16]。因此，黨必須以勇于自我革命的氣魄和堅(jiān)韌不拔的意志，勇于祛除自身存在的痼疾，以堅(jiān)定的意志、純粹的黨性、卓越的本領(lǐng)積極防范和化解錯(cuò)綜復(fù)雜的風(fēng)險(xiǎn)與挑戰(zhàn)。

●中國(guó)式現(xiàn)代化的深入拓展要求黨以自我革命精神永葆先進(jìn)性和純潔性

中國(guó)共產(chǎn)黨依靠與時(shí)俱進(jìn)的黨的先進(jìn)性和純潔性建設(shè)保證了黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)式現(xiàn)代化也在黨的堅(jiān)強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)中開(kāi)創(chuàng)推進(jìn)和深入拓展。新時(shí)代新征程，黨面對(duì)的困難和需要解決的問(wèn)題還有很多，而黨的先進(jìn)性和純潔性并非隨著執(zhí)政時(shí)間越長(zhǎng)、取得成績(jī)?cè)蕉嗑蜁?huì)自動(dòng)地與時(shí)俱進(jìn)，“初心不會(huì)自然保質(zhì)保鮮，稍不注意就可能蒙塵褪色，久不滋養(yǎng)就會(huì)干涸枯萎，很容易走著走著就忘記了為什么要出發(fā)、要到哪里去，很容易走散了、走丟了”[17]。中國(guó)式現(xiàn)代化的深入拓展要求黨要始終牢記初心使命和執(zhí)政的職責(zé)使命，始終以黨的先進(jìn)性和純潔性保證中國(guó)式現(xiàn)代化行穩(wěn)致遠(yuǎn)。

中國(guó)共產(chǎn)黨作為中國(guó)式現(xiàn)代化的領(lǐng)導(dǎo)力量，要團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)，必須從世界各國(guó)執(zhí)政黨的興衰成敗中汲取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，破解實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化進(jìn)程中的大黨獨(dú)有難題。在不斷剖析、檢視、反思中堅(jiān)定共產(chǎn)黨人的理想信念，在統(tǒng)一思想、統(tǒng)一意志、統(tǒng)一行動(dòng)中保持干事、創(chuàng)業(yè)、擔(dān)當(dāng)?shù)木駹顟B(tài)，營(yíng)造風(fēng)清氣正的政治生態(tài)，不斷提升黨的執(zhí)政本領(lǐng)和領(lǐng)導(dǎo)能力。

●中國(guó)式現(xiàn)代化的深入拓展要求黨以自我革命精神提升自身本領(lǐng)

在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程中推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化，對(duì)黨提出了更高的要求。當(dāng)前，“兩個(gè)大局”視域下我國(guó)全面深化改革任務(wù)艱巨繁重，各種“黑天鵝”事件、“灰犀牛”事件時(shí)有發(fā)生，“無(wú)論是小概率發(fā)生的‘黑天鵝’，還是大概率發(fā)生的‘灰犀?！?，其危害性影響都是巨大的，都會(huì)給發(fā)展與安全帶來(lái)巨大威脅”[18]，各種可以預(yù)見(jiàn)和難以預(yù)見(jiàn)的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)不斷增多。黨面臨的執(zhí)政考驗(yàn)、改革開(kāi)放考驗(yàn)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)考驗(yàn)、外部環(huán)境考驗(yàn)長(zhǎng)期存在，精神懈怠危險(xiǎn)、能力不足危險(xiǎn)、脫離群眾危險(xiǎn)、消極腐敗危險(xiǎn)長(zhǎng)期存在。面對(duì)復(fù)雜的形勢(shì)和艱巨的任務(wù)，黨如何在危機(jī)中育新機(jī)、于變局中開(kāi)新局，如何提高政治能力、調(diào)查研究能力、科學(xué)決策能力、改革攻堅(jiān)能力、應(yīng)急處突能力、群眾工作能力、抓落實(shí)能力等，始終是需要高度關(guān)注的問(wèn)題。

中國(guó)式現(xiàn)代化既需要黨以純潔的黨性和堅(jiān)定的信念作為支撐，更需要黨的強(qiáng)大執(zhí)政本領(lǐng)和執(zhí)政能力來(lái)保障。正如習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)，“各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部特別是高級(jí)干部要不斷提高政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力，對(duì)‘國(guó)之大者’了然于胸，把貫徹黨中央精神體現(xiàn)到謀劃重大戰(zhàn)略、制定重大政策、部署重大任務(wù)、推進(jìn)重大工作的實(shí)踐中去，經(jīng)常對(duì)表對(duì)標(biāo)，及時(shí)校準(zhǔn)偏差”[19]。這就要求無(wú)論是黨員個(gè)人還是黨組織，必須要在自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高中推進(jìn)自我革命，增強(qiáng)黨員干部本領(lǐng)能力，提升黨組織凝聚力、組織力、戰(zhàn)斗力。

總之，中國(guó)式現(xiàn)代化需要具有強(qiáng)大領(lǐng)導(dǎo)力、組織力、執(zhí)政力的政黨作為基本保證，而中國(guó)式現(xiàn)代化對(duì)于黨的自身建設(shè)也提出了現(xiàn)實(shí)要求。中國(guó)式現(xiàn)代化的深入拓展與黨的自我革命的有效互動(dòng)，既包含著二者邏輯關(guān)聯(lián)的必然性，也提供了新時(shí)代新征程黨勇于自我革命的強(qiáng)大內(nèi)動(dòng)力。中國(guó)式現(xiàn)代化的實(shí)踐證明，將中國(guó)式現(xiàn)代化同黨的自我革命有效統(tǒng)一、共同推進(jìn)，中國(guó)式現(xiàn)代化才能全面進(jìn)行和長(zhǎng)期推進(jìn)，黨的建設(shè)也會(huì)在中國(guó)式現(xiàn)代化的進(jìn)程中與時(shí)俱進(jìn)。中華人民共和國(guó)的成立，開(kāi)啟了中國(guó)人民和中華民族主動(dòng)探索現(xiàn)代化的新征程，在此過(guò)程中黨逐步探索出跳出治亂興衰歷史周期律的第二個(gè)答案——自我革命，對(duì)保證中國(guó)式現(xiàn)代化行穩(wěn)致遠(yuǎn)具有重大理論和實(shí)踐意義。

基金項(xiàng)目

吉林省社會(huì)科學(xué)基金一般自選項(xiàng)目《賦能吉林全面振興發(fā)展的區(qū)域文化創(chuàng)新研究》（2024B08）；中共吉林省委黨校對(duì)策研究類課題《吉林省紅色文化資源優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為產(chǎn)業(yè)發(fā)展優(yōu)勢(shì)的路徑研究》（2024Jc02）階段性成果。

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作者簡(jiǎn)介

侯震，中共吉林省委黨校（吉林省行政學(xué)院）黨史教研部副教授，歷史學(xué)博士，中共黨史博士后，碩士研究生導(dǎo)師。研究方向：中共黨史黨建；黨的理論創(chuàng)新。

季宏，中共吉林省委黨校（吉林省行政學(xué)院）碩士研究生。研究方向：中共黨史黨建。

責(zé)任編輯 安然