黃河文化是中華文化的重要組成部分，是中華民族的根與魂。自黃河流域生態(tài)保護(hù)和高質(zhì)量發(fā)展重大國家戰(zhàn)略實施以來，深入挖掘黃河文化蘊(yùn)含的時代價值，講好黃河故事，不僅讓黃河文化的歷史地位得到極大肯定，還為新時代背景下保護(hù)傳承弘揚(yáng)黃河文化指明了方向?；诖耍聲r代背景下，如何推進(jìn)黃河文化有效傳播，已然成為中國對外傳播實踐中需要研究解決的一項重要課題。

黃河文化及其時代價值

黃河文化

黃河文化存在廣義、狹義的分別，廣義上而言，黃河文化指的是黃河流域人民群眾在對黃河進(jìn)行保護(hù)、管理、利用等生產(chǎn)生活實踐中形成的物質(zhì)財富、精神財富的統(tǒng)稱。狹義上而言，黃河文化指的是黃河流域?qū)?yīng)流經(jīng)地域所形成的一種文化形態(tài)。黃河文化蘊(yùn)含著豐富的內(nèi)涵，包含物質(zhì)、精神、制度等不同層面。在物質(zhì)層面，黃河文化孕育出了諸如彩陶、青銅器及工具等物質(zhì)文化，這些物質(zhì)文化不僅在黃河流域產(chǎn)生了極大影響，還通過文化交流、運(yùn)河交通、貿(mào)易往來等途徑在眾多地區(qū)得到傳播，衍生出各具特色、彼此關(guān)聯(lián)的地域風(fēng)俗，使中華文化得到極大豐富。在精神層面，諸如炎黃文化、儒釋道思想、周易理論等均與黃河文化密切相關(guān)，古代文人墨客還圍繞黃河進(jìn)行了大量的文藝創(chuàng)作。在制度層面，黃河文化孕育了諸如宗法制、中央集權(quán)制等各種政治制度體系。

黃河文化的時代價值

新時代背景下，黃河文化展現(xiàn)出高度的時代價值。黃河文化作為中華民族特有的精神標(biāo)識，是千百年來無數(shù)勞動人民的智慧凝結(jié)，為當(dāng)今時代留下了彌足珍貴的精神文化遺產(chǎn)。黃河文化不僅蘊(yùn)含著“大一統(tǒng)”“民惟邦本”“天人合一”等傳統(tǒng)思想，還彰顯出中華民族自強(qiáng)不息、敢于拼搏、開拓進(jìn)取、團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、無私奉獻(xiàn)的精神品質(zhì)，這些寶貴的精神歷代傳承，已然發(fā)展成中華民族的精神風(fēng)貌。同時，黃河文化在發(fā)展演變中不斷與各種文化形態(tài)進(jìn)行交流碰撞，實現(xiàn)了對中原文化、游牧文化、草原文化等各種文化的全面融合，展現(xiàn)出突出的包容性，進(jìn)一步讓黃河文化得以經(jīng)久不衰、歷久彌新。

黃河文化對外傳播的必要性

有利于提升國家文化軟實力、彰顯中國大國形象

新時代背景下，全球各國不斷提高對國家形象塑造、國家文化軟實力的重視程度。在世界文明之林，以黃河文化為主根主脈的中華文明是唯一綿延數(shù)千年、迄今為止未曾中斷的文明，其同時表現(xiàn)出強(qiáng)盛的生命力和創(chuàng)造力。千百年來，黃河流域一直是歷朝歷代經(jīng)濟(jì)、政治、文化的中心，同時不斷與諸如長江流域的經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢、北方游牧民族文化進(jìn)行碰撞交匯，對其他地域文化的精髓進(jìn)行吸收融合。黃河文化不僅包括多種各具特色的地域文化，還囊括各式各樣的經(jīng)濟(jì)文化。黃河文化憑借其深厚的歷史文化底蘊(yùn)及深遠(yuǎn)的影響力，實現(xiàn)了對各民族、各地域文化的凝聚融合。增強(qiáng)了中華民族共同體意識。推進(jìn)黃河文化對外傳播，深挖黃河文化蘊(yùn)含的深厚內(nèi)涵，不僅可促進(jìn)中華文化與其他國家地區(qū)文化的交流往來，還可彰顯中國大國形象，讓全球各國人民更全面、深入地領(lǐng)略中國魅力。

有利于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展

近年來，中國不斷提出要推進(jìn)對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，彰顯中華文化之美，讓世界更好地領(lǐng)略中國魅力。做好黃河文化對外傳播，不僅可以促進(jìn)黃河流域的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、生態(tài)文明建設(shè)，滿足人民群眾日益增長的美好生活需要，還可以為黃河文化發(fā)展找到全新方向，進(jìn)一步助力中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。隨著當(dāng)今時代全球一體化發(fā)展的不斷深入，黃河文化作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中頗具代表性的一種文化形態(tài)，如何進(jìn)一步提升這一文化形態(tài)的國際影響力，讓中華文化在國際舞臺上得到璀璨呈現(xiàn)，已然轉(zhuǎn)變成中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的一大著力點(diǎn)。在此背景下，推進(jìn)黃河文化對外傳播刻不容緩。

有利于為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體奠定堅實基礎(chǔ)

千百年來，黃河文化對內(nèi)與各地區(qū)文化精神進(jìn)行吸納融合，對外與亞非歐文明精華進(jìn)行交匯碰撞，顯現(xiàn)了其突出的包容性。2000多年前，西漢張騫兩次出使西域，構(gòu)建起中國與西域之間的緊密聯(lián)系，為“絲綢之路”開辟打下堅實基礎(chǔ)。隋唐時期，國家對外交往十分活躍，諸多國家派遣使團(tuán)前來學(xué)習(xí)，開展文化交流活動。宋朝時期，開設(shè)了用于管理對外貿(mào)易的機(jī)關(guān)——市舶司，對中國海上貿(mào)易發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。新時代背景下，中國提出的“一帶一路”倡議不斷發(fā)展推進(jìn)，展現(xiàn)出強(qiáng)勁的國際吸引力、影響力，并轉(zhuǎn)變成全球眾多國家地區(qū)共商、共建、共享和平之路和繁榮之路的有力舉措。在此背景下，推進(jìn)黃河文化對外傳播，可充分展現(xiàn)黃河文化所蘊(yùn)含的“同根同源”的民族觀念、“命運(yùn)與共”的家國情懷等思想，繼而為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體奠定堅實基礎(chǔ)。

黃河文化的對外傳播途徑

拓展傳播主體，建立各方主體共同參與的傳播體系

在黃河文化對外傳播中，無論是官方媒體、社會組織、企業(yè)，還是網(wǎng)絡(luò)明星、普通民眾，都發(fā)揮著或大或小的作用。鑒于此，在注重發(fā)揮官方機(jī)構(gòu)傳播力量的同時，還應(yīng)當(dāng)鼓勵媒體、企業(yè)、社會組織等各方主體積極參與到黃河文化對外傳播行列中，攜手共進(jìn)，讓各傳播主體發(fā)揮自身應(yīng)有之力，有序構(gòu)建起各方主體共同參與的傳播體系，提升黃河文化傳播效果。特別是，對于政府相關(guān)職能部門、高校及科研機(jī)構(gòu)，應(yīng)做到通力合作，相輔相成。

首先，政府相關(guān)職能部門應(yīng)為黃河文化對外傳播頒布相應(yīng)的利好政策，助力一批外向型文化企業(yè)的發(fā)展壯大，并培育具備國際競爭力的黃河民族特色企業(yè)。與此同時，積極建設(shè)保護(hù)傳承弘揚(yáng)黃河文化的知名品牌，以在全球范圍內(nèi)搶占一定的市場份額，進(jìn)一步提升黃河文化的對外傳播效果。

其次，高校、科研機(jī)構(gòu)在黃河文化對外傳播中扮演著十分重要的角色，應(yīng)切實履行好對黃河文化歷史文脈、蘊(yùn)藏內(nèi)涵的調(diào)查研究職責(zé)，并對黃河文化相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行全方位、系統(tǒng)化采集匯總。

最后，還應(yīng)切實發(fā)揮媒體在黃河文化對外傳播中的宣傳、公關(guān)作用，可通過將傳統(tǒng)媒體與新媒體進(jìn)行充分結(jié)合，為黃河文化對外傳播提供多元化渠道，提升黃河文化對外傳播效果。

政府職能部門、官方媒體等在黃已然發(fā)展成中華民族的精神風(fēng)貌。同時，黃河文化在發(fā)展演變中不斷與各種文化形態(tài)進(jìn)行交流碰撞，實現(xiàn)了對中原文化、游牧文化、草原文化等各種文化的全面融合，展現(xiàn)出突出的包容性，進(jìn)一步讓黃河文化得以經(jīng)久不衰、歷久彌新。

黃河文化對外傳播的必要性

有利于提升國家文化軟實力、彰顯中國大國形象

新時代背景下，全球各國不斷提高對國家形象塑造、國家文化軟實力的重視程度。在世界文明之林，以黃河文化為主根主脈的中華文明是唯一綿延數(shù)千年、迄今為止未曾中斷的文明，其同時表現(xiàn)出強(qiáng)盛的生命力和創(chuàng)造力。千百年來，黃河流域一直是歷朝歷代經(jīng)濟(jì)、政治、文化的中心，同時不斷與諸如長江流域的經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢、北方游牧民族文化進(jìn)行碰撞交匯，對其他地域文化的精髓進(jìn)行吸收融合。黃河文化不僅包括多種各具特色的地域文化，還囊括各式各樣的經(jīng)濟(jì)文化。黃河文化憑借其深厚的歷史文化底蘊(yùn)及深遠(yuǎn)的影響力，實現(xiàn)了對各民族、各地域文化的凝聚融合。增強(qiáng)了中華民族共同體意識。推進(jìn)黃河文化對外傳播，深挖黃河文化蘊(yùn)含的深厚內(nèi)涵，不僅可促進(jìn)中華文化與其他國家地區(qū)文化的交流往來，還可彰顯中國大國形象，讓全球各國人民更全面、深入地領(lǐng)略中國魅力。

有利于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展

近年來，中國不斷提出要推進(jìn)對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，彰顯中華文化之美，讓世界更好地領(lǐng)略中國魅力。做好黃河文化對外傳播，不僅可以促進(jìn)黃河流域的經(jīng)濟(jì)發(fā)展、生態(tài)文明建設(shè)，滿足人民群眾日益增長的美好生活需要，還可以為黃河文化發(fā)展找到全新方向，進(jìn)一步助力中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。隨著當(dāng)今時代全球一體化發(fā)展的不斷深入，黃河文化作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中頗具代表性的一種文化形態(tài)，如何進(jìn)一步提升這一文化形態(tài)的國際影響力，讓中華文化在國際舞臺上得到璀璨呈現(xiàn)，已然轉(zhuǎn)變成中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的一大著力點(diǎn)。在此背景下，推進(jìn)黃河文化對外傳播刻不容緩。

有利于為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體奠定堅實基礎(chǔ)

千百年來，黃河文化對內(nèi)與各地區(qū)文化精神進(jìn)行吸納融合，對外與亞非歐文明精華進(jìn)行交匯碰撞，顯現(xiàn)了其突出的包容性。2000多年前，西漢張騫兩次出使西域，構(gòu)建起中國與西域之間的緊密聯(lián)系，為“絲綢之路”開辟打下堅實基礎(chǔ)。隋唐時期，國家對外交往十分活躍，諸多國家派遣使團(tuán)前來學(xué)習(xí)，開展文化交流活動。宋朝時期，開設(shè)了用于管理對外貿(mào)易的機(jī)關(guān)——市舶司，對中國海上貿(mào)易發(fā)展產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。新時代背景下，中國提出的“一帶一路”倡議不斷發(fā)展推進(jìn)，展現(xiàn)出強(qiáng)勁的國際吸引力、影響力，并轉(zhuǎn)變成全球眾多國家地區(qū)共商、共建、共享和平之路和繁榮之路的有力舉措。在此背景下，推進(jìn)黃河文化對外傳播，可充分展現(xiàn)黃河文化所蘊(yùn)含的“同根同源”的民族觀念、

“命運(yùn)與共”的家國情懷等思想，繼而為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體奠定堅實基礎(chǔ)。

黃河文化的對外傳播途徑

拓展傳播主體，建立各方主體共同參與的傳播體系

在黃河文化對外傳播中，無論是官方媒體、社會組織、企業(yè)，還是網(wǎng)絡(luò)明星、普通民眾，都發(fā)揮著或大或小的作用。鑒于此，在注重發(fā)揮官方機(jī)構(gòu)傳播力量的同時，還應(yīng)當(dāng)鼓勵媒體、企業(yè)、社會組織等各方主體積極參與到黃河文化對外傳播行列中，攜手共進(jìn)，讓各傳播主體發(fā)揮自身應(yīng)有之力，有序構(gòu)建起各方主體共同參與的傳播體系，提升黃河文化傳播效果。特別是，對于政府相關(guān)職能部門、高校及科研機(jī)構(gòu)，應(yīng)做到通力合作，相輔相成。

首先，政府相關(guān)職能部門應(yīng)為黃河文化對外傳播頒布相應(yīng)的利好政策，助力一批外向型文化企業(yè)的發(fā)展壯大，并培育具備國際競爭力的黃河民族特色企業(yè)。與此同時，積極建設(shè)保護(hù)傳承弘揚(yáng)黃河文化的知名品牌，以在全球范圍內(nèi)搶占一定的市場份額，進(jìn)一步提升黃河文化的對外傳播效果。

其次，高校、科研機(jī)構(gòu)在黃河文化對外傳播中扮演著十分重要的角色，應(yīng)切實履行好對黃河文化歷史文脈、蘊(yùn)藏內(nèi)涵的調(diào)查研究職責(zé)，并對黃河文化相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行全方位、系統(tǒng)化采集匯總。

最后，還應(yīng)切實發(fā)揮媒體在黃河文化對外傳播中的宣傳、公關(guān)作用，可通過將傳統(tǒng)媒體與新媒體進(jìn)行充分結(jié)合，為黃河文化對外傳播提供多元化渠道，提升黃河文化對外傳播效果。

政府職能部門、官方媒體等在黃河文化對外傳播中應(yīng)扮演好引導(dǎo)者角色，市場化文化企業(yè)、海外傳播公司等應(yīng)扮演好輔助者角色，高校、科研機(jī)構(gòu)應(yīng)提供可靠智力支撐，各方主體相互配合、相互促進(jìn)，切實將黃河文化更好地展現(xiàn)于世人面前。

把握受眾特征，推進(jìn)精準(zhǔn)化、柔性化傳播

黃河文化對外傳播在立足于自身實際的基礎(chǔ)上，應(yīng)當(dāng)結(jié)合不同國家地區(qū)受眾的特征需求，推進(jìn)精準(zhǔn)化、個性化傳播，保障黃河文化對外傳播成效。結(jié)合受眾特征需求，選定傳播主體，推進(jìn)傳播內(nèi)容個性化創(chuàng)作，更有利于提升受眾群體對黃河文化的關(guān)注與認(rèn)同。

通過調(diào)查了解到，國外個人用戶通過國際社交媒體發(fā)布的與黃河文化相關(guān)的視頻，其播放量、轉(zhuǎn)載量要明顯高于國內(nèi)官方機(jī)構(gòu)發(fā)布的視頻。由此表明，和國內(nèi)黃河文化傳播內(nèi)容創(chuàng)作中宏觀龐大的敘事視角相比，國際受眾更偏好小眾的、主觀性的個人敘事。同時，基于普通民眾視角，依托日?；⑽⒂^化的對外傳播活動，不僅可營造愉悅和諧的傳播氛圍，還有助于實現(xiàn)潛移默化的傳播效果。鑒于此，黃河文化對外傳播應(yīng)轉(zhuǎn)變過去套路化、僵硬化的傳播模式，轉(zhuǎn)而秉持小人物、小故事的平民化傳播視角，將普通民眾納為傳播內(nèi)容的重要一環(huán)，以平和、非灌輸式的口吻向國際受眾傳達(dá)黃河文化蘊(yùn)含的豐富內(nèi)涵，消除國際受眾的內(nèi)心顧慮，助推黃河文化的柔性化傳播。這一傳播模式實現(xiàn)了官方與普通民眾互為融合的精準(zhǔn)化、個性化傳播，有助于提升黃河文化對外傳播效果。

在黃河文化對外傳播語匯運(yùn)用方面，應(yīng)有意識地運(yùn)用國際受眾喜聞樂見的表達(dá)方式，設(shè)置多樣化傳播議題，營造可贏得受眾共鳴的語境，進(jìn)一步提升國際受眾對黃河文化的關(guān)注與認(rèn)同。在黃河文化對外傳播翻譯方面，鑒于黃河文化中包含有大量涉及多個不同領(lǐng)域的特殊詞匯，不易于國際受眾理解，對此可打造一支不僅具備過硬翻譯素養(yǎng)，還對黃河文化有深入認(rèn)識，以及具備良好對外傳播內(nèi)容創(chuàng)作能力的翻譯隊伍，依托制作面向不同國際受眾群體的多語種譯文，為黃河文化對外傳播提供有效助力。

借助數(shù)字技術(shù)，創(chuàng)新黃河文化傳播模式

在當(dāng)今信息時代，各式各樣的數(shù)字技術(shù)不斷推陳出新，借助大數(shù)據(jù)、云計算等數(shù)字技術(shù)對海量信息進(jìn)行全面整合，不僅可實現(xiàn)對各類有價值信息的存儲保護(hù)，為人們檢索使用提供便利，還能在很大程度上促進(jìn)信息資源的互聯(lián)互通。中國網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)的不斷推進(jìn)，為各個行業(yè)領(lǐng)域的數(shù)字化建設(shè)提供了極大助力。依托大數(shù)據(jù)、云計算等技術(shù)組合而成的計算機(jī)綜合能力，有效帶動了不同行業(yè)的智能化進(jìn)步。比如，由民族文化宮與北京天成嘉華文化傳媒有限公司合作打造的“中國民族文化資源庫”，通過對現(xiàn)代科技的有效應(yīng)用，可實現(xiàn)對民族文化資源的收集、整理、保存及傳承。通過這一數(shù)字化工程的建設(shè)，不僅能為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承提供真實全面的查詢途徑，還能為國外友人接觸傳統(tǒng)文化創(chuàng)造極大便利。

基于此，黃河文化對外傳播應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對一系列數(shù)字技術(shù)的有效應(yīng)用，如借助大數(shù)據(jù)、云計算等數(shù)字技術(shù)，對黃河文化相關(guān)資源進(jìn)行全面整合，依據(jù)地域分布、歷史脈絡(luò)等進(jìn)行分門別類，并整合各種優(yōu)秀文化的對外傳播案例，打造面向黃河文化的文化數(shù)據(jù)庫，為相關(guān)主體在實際創(chuàng)作中有效及時把握要點(diǎn)及熱點(diǎn)創(chuàng)造便利，為黃河文化對外傳播提供可靠的數(shù)據(jù)支持。

另外，黃河文化歷史悠久，內(nèi)涵豐富，但現(xiàn)階段黃河文化對外傳播形式局限于各種聲頻、視頻內(nèi)容。隨著數(shù)字技術(shù)的不斷發(fā)展應(yīng)用，可利用數(shù)字技術(shù)將黃河文化蘊(yùn)含的豐富內(nèi)涵，打造成數(shù)字藏品、元宇宙博物館等各種數(shù)字載體，推進(jìn)黃河文化對外傳播。比如，2023年青島推出的“海元宇宙”活動，借助虛擬現(xiàn)實、增強(qiáng)現(xiàn)實技術(shù)，將唐島灣現(xiàn)實場景與虛擬情景互為融合，實現(xiàn)對西海岸歷史文化的數(shù)字化呈現(xiàn)，為人們帶來了別樣的視覺體驗。如今在一系列數(shù)字技術(shù)加持下的數(shù)字化傳播，除去可滿足公眾在圖文、聲頻、視頻等方面的需求，還可滿足人們?nèi)轿弧⒊两襟w驗的獨(dú)特需求，讓人們進(jìn)一步獲得直觀生動的感官體驗?；诖耍蛇M(jìn)一步利用數(shù)字技術(shù)推進(jìn)對黃河文化的數(shù)字化轉(zhuǎn)化，并借助創(chuàng)新性文創(chuàng)、數(shù)字化展廳等兼具科技感、體驗感的方式進(jìn)行展陳，不僅可實現(xiàn)對黃河文化的記錄、保存，還可滿足人們的多樣化需求。

總之，黃河文化是中華文明的主根主脈。新時代，推進(jìn)黃河文化對外傳播，有助于提升國家文化軟實力、推進(jìn)文化強(qiáng)國建設(shè)。各方主體應(yīng)充分明確黃河文化的內(nèi)涵價值，加大對黃河文化蘊(yùn)含內(nèi)涵的挖掘力度，不斷拓展其對外傳播切入點(diǎn)及傳播路徑，讓黃河文化更好地走出國門、走向世界。

本文選自：“中國文化‘走出去’背景下黃河文化外宣翻譯研究”（編號：2022-ZZJH-142）2022年度河南省高校人文社會科學(xué)研究一般項目階段研究成果。

（作者單位 鄭州西亞斯學(xué)院外語學(xué)院）