摘要：民間傳統(tǒng)體育作為文化遺產(chǎn)的重要組成部分，承載著豐富的民族歷史和文化特色。然而，隨著全球化和現(xiàn)代化的加速發(fā)展，民間傳統(tǒng)體育面臨著前所未有的挑戰(zhàn)和困境。本文通過(guò)文獻(xiàn)資料法、邏輯分析法等研究方法分析民間傳統(tǒng)體育的生存狀態(tài)，探討其發(fā)展趨勢(shì)，并提出提升文化認(rèn)同感、建立傳承機(jī)制、加強(qiáng)政策支持、擴(kuò)大宣傳影響、創(chuàng)新活動(dòng)形式、改善資源和設(shè)施等發(fā)展策略。民間傳統(tǒng)體育的生存狀態(tài)雖然面臨挑戰(zhàn)，但通過(guò)有效的保護(hù)措施和創(chuàng)新的傳承方式，有望實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。

關(guān)鍵詞：民間傳統(tǒng)體育 生存狀態(tài) 發(fā)展策略

中圖分類(lèi)號(hào)：G812 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1006-8902-（2024）-20-001-3-JF

1、引言

隨著全球化的推進(jìn)和受現(xiàn)代生活方式的影響，一些民族民間傳統(tǒng)體育面臨著被邊緣化甚至消失的風(fēng)險(xiǎn)。第一，研究民族民間傳統(tǒng)體育有利于保護(hù)和復(fù)興這些文化，防止其消失；第二，對(duì)民間傳統(tǒng)體育的研究是增強(qiáng)文化認(rèn)同、增強(qiáng)民族的文化認(rèn)同感和自豪感的一個(gè)重要表現(xiàn)；第三，探索如何將這些體育活動(dòng)融入現(xiàn)代生活，促進(jìn)全民健康；第四，民族民間傳統(tǒng)體育具有重要教育意義，將民族民間傳統(tǒng)體育納入教育體系，可以很好地培養(yǎng)下一代對(duì)民族文化的了解和尊重；第五，研究有助于維護(hù)文化多樣性，防止文化同質(zhì)化；第六，探索民族民間體育活動(dòng)在促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的潛力。民族民間傳統(tǒng)體育不僅是文化遺產(chǎn)的重要組成部分，也是促進(jìn)社會(huì)和諧、提高人民健康水平和推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要資源。對(duì)其進(jìn)行研究，既是對(duì)歷史的尊重，也是對(duì)現(xiàn)實(shí)需求的回應(yīng)。

2、文獻(xiàn)綜述

民族傳統(tǒng)體育是指中華民族在長(zhǎng)期的生產(chǎn)生活中，以“身體活動(dòng)”的方式傳承和發(fā)展起來(lái)的各種體育活動(dòng)，它具有民族文化、地域文化和群體文化等特征，是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，而隨著社會(huì)的發(fā)展，民族民間傳統(tǒng)不同程度受到?jīng)_擊，它的生存面臨著各種危機(jī)與挑戰(zhàn)。謝嘉麗認(rèn)為民族傳統(tǒng)體育發(fā)展存在生存、文化、傳承三種危機(jī)，她針對(duì)三種危機(jī)提出了加強(qiáng)政策支持與民族傳統(tǒng)體育文化的宣傳、創(chuàng)新民族傳統(tǒng)體育發(fā)展形式與內(nèi)容、挖掘、保護(hù)民族傳統(tǒng)體育文化的傳承人促進(jìn)各民族交往、交流、交融三條對(duì)應(yīng)具體措施以解決其現(xiàn)實(shí)困境。研究在宏觀層面上提出了加強(qiáng)政策支持和文化宣傳的策略，這對(duì)于提升民族傳統(tǒng)體育的社會(huì)地位和認(rèn)知度具有重要意義。然而，研究并沒(méi)有充分考慮到如何在不同地區(qū)、不同民族間實(shí)施這些策略，以及如何評(píng)估這些策略的具體效果。這需要通過(guò)實(shí)地調(diào)研和案例分析，來(lái)探索更為具體和操作性的實(shí)施路徑。學(xué)者岑加歡的研究則聚焦于鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略下民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展機(jī)遇，運(yùn)用文獻(xiàn)資料法、邏輯分析法，分析鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略與民族傳統(tǒng)體育發(fā)展存在的內(nèi)在聯(lián)系提出應(yīng)以當(dāng)?shù)靥厣珵楦?，向多元化互?dòng)方向發(fā)展、依托鄉(xiāng)村旅游和公園景區(qū)的運(yùn)作模式方向發(fā)展、以人民為中心，向高質(zhì)量方向發(fā)展等民族體育發(fā)展趨勢(shì)，提出深挖資源、夯實(shí)土壤、加強(qiáng)設(shè)計(jì)、完善宣傳體系、構(gòu)建人才傳承體系、擴(kuò)大影響力與輻射力等觀點(diǎn)助力民族民間體育良性發(fā)展。但是，研究需要進(jìn)一步探討如何確保這些體育活動(dòng)與當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)環(huán)境和文化遺產(chǎn)保護(hù)相協(xié)調(diào)，以及如何在商業(yè)開(kāi)發(fā)和文化保護(hù)之間找到平衡點(diǎn)。余曉曼研究認(rèn)為由于生活方式的變化，工作、生活節(jié)奏變快，人們參與民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目意愿降低；其次，隨著生活水平不斷提高，人們對(duì)身體健康越來(lái)越重視，現(xiàn)代體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目也越來(lái)越豐富多樣，民族傳統(tǒng)體育在競(jìng)技體育等現(xiàn)代體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目中無(wú)法占據(jù)一席之地；最后，由于現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)程加快、人口流動(dòng)頻繁，一些傳統(tǒng)節(jié)日也會(huì)被人們遺忘以至于逐漸取消，并且由于傳統(tǒng)節(jié)日中民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)內(nèi)容與形式較為單一、參與人數(shù)較少等特點(diǎn)逐漸被人們所淡忘，在現(xiàn)代社會(huì)中，西方體育的強(qiáng)勢(shì)沖擊和傳統(tǒng)文化價(jià)值觀的缺失也是導(dǎo)致民族傳統(tǒng)體育在現(xiàn)代化過(guò)程中出現(xiàn)了問(wèn)題的重大原因。孟歡歡研究關(guān)注城市民間傳統(tǒng)體育組織的生存狀態(tài)，揭示了城市化進(jìn)程中民族傳統(tǒng)體育面臨的挑戰(zhàn)，在組織層面提出根據(jù)民眾需求培養(yǎng)不同層次的“指導(dǎo)者”，傳承過(guò)程應(yīng)適當(dāng)規(guī)范技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)、進(jìn)行內(nèi)容分層、創(chuàng)新形式及教學(xué)方法等，拓展民眾參與規(guī)模并吸引年輕人參與；在組織建設(shè)方面，目標(biāo)定位應(yīng)堅(jiān)持“傳承本真文化”與“民眾生活需求”相結(jié)合、結(jié)構(gòu)方面“站點(diǎn)或基地”組織化傳授和“一對(duì)一”個(gè)體化傳授相結(jié)合，活動(dòng)方面?zhèn)鹘y(tǒng)活動(dòng)與現(xiàn)代活動(dòng)相結(jié)合，制度方面應(yīng)“倫理”與“契約”相結(jié)合等若干觀點(diǎn)研究指出了城市體育組織在資源獲取、活動(dòng)形式創(chuàng)新等方面的不足。這提示我們?cè)诔鞘协h(huán)境中需要更多的創(chuàng)新和適應(yīng)性策略，然而，研究需要進(jìn)一步探討如何具體實(shí)施這些策略，以及如何在城市化快速發(fā)展的背景下保護(hù)和傳承民族傳統(tǒng)體育。張傳碧研究專(zhuān)注于徐州地區(qū)民間武術(shù)，為地方性民族傳統(tǒng)體育的保護(hù)和發(fā)展提供了深入的案例分析，闡述了徐州地區(qū)民間武術(shù)生存需盡快適應(yīng)當(dāng)代社會(huì)的發(fā)展，民間武術(shù)拳師處于青黃不接時(shí)期，民間武術(shù)拳種挖掘、完善、傳承力度不夠，練習(xí)者有所減少，民間武術(shù)存在保守傳承、自立門(mén)派繁多，影響其發(fā)展等觀點(diǎn)是造成傳統(tǒng)武術(shù)發(fā)展滯后的根本原因。研究強(qiáng)調(diào)了地方特色體育項(xiàng)目在文化傳承和社會(huì)發(fā)展中的價(jià)值，但需要進(jìn)一步探討如何將地區(qū)性的研究結(jié)果推廣到更廣泛的民族傳統(tǒng)體育保護(hù)和發(fā)展中。此外，對(duì)于如何吸引更多年輕人參與和傳承民間武術(shù)，也需要更多的創(chuàng)新思考。洛讓加措研究探討了藏族傳統(tǒng)體育的現(xiàn)狀與出路指出了少數(shù)民族傳統(tǒng)體育在現(xiàn)代社會(huì)面臨著諸多挑戰(zhàn)，認(rèn)為它們通常以趣味性為主，競(jìng)技性較弱，且因缺乏科學(xué)規(guī)劃和整理，難以適應(yīng)民族文化的新需求，并且隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，人們交往日益頻繁，外來(lái)現(xiàn)代體育文化的沖擊使得一些地區(qū)出現(xiàn)了民族傳統(tǒng)體育文化傳承的空白，阻礙了正常的文化交流。此外，民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展受到多方面因素的制約，如現(xiàn)代體育的沖擊、師資力量不足、青少年興趣轉(zhuǎn)移、器材和場(chǎng)地短缺以及比賽機(jī)會(huì)的稀缺等。在教育領(lǐng)域，除了武術(shù)外，其他民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目很少被納入考試科目，導(dǎo)致這些項(xiàng)目在教育體系中難以得到重視和發(fā)展，他的研究為少數(shù)民族體育文化的保護(hù)和推廣提供了重要的視角，研究強(qiáng)調(diào)了教育、文化交流和政策支持在民族傳統(tǒng)體育傳承中的作用，這對(duì)于促進(jìn)民族文化多樣性和民族團(tuán)結(jié)具有重要意義。

總體而言，這些研究在提出保護(hù)和傳承民族傳統(tǒng)體育的策略時(shí)，都面臨著如何在現(xiàn)代社會(huì)中適應(yīng)和創(chuàng)新的挑戰(zhàn)，對(duì)民族民間傳統(tǒng)的研究需要在這些策略的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步深化對(duì)實(shí)施細(xì)節(jié)的探討，加強(qiáng)跨地區(qū)、跨文化的比較研究，以及利用現(xiàn)代科技手段來(lái)促進(jìn)傳統(tǒng)體育的傳播和普及。同時(shí)，也需要關(guān)注民族傳統(tǒng)體育在促進(jìn)社會(huì)和諧、增強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)以及推動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的潛在作用，從而為民族傳統(tǒng)體育的未來(lái)發(fā)展提供更加全面和深入的支持。此外，還需要關(guān)注民族傳統(tǒng)體育在全球化背景下的國(guó)際交流與合作，以及如何在國(guó)際舞臺(tái)上展示和傳播中國(guó)豐富的民族傳統(tǒng)體育文化。希望通過(guò)這些綜合性的研究和努力，我們可以期待民族傳統(tǒng)體育在未來(lái)能夠得到更好的保護(hù)、傳承和發(fā)展。綜上所述，民族傳統(tǒng)體育在現(xiàn)代社會(huì)中面臨著多方面的挑戰(zhàn)，需要通過(guò)政策支持、文化宣傳、社會(huì)參與、創(chuàng)新形式、教育培訓(xùn)、培養(yǎng)傳承人等多維度的努力，這是需要社會(huì)各界的廣泛關(guān)注和參與，只有這樣才會(huì)實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展與良性傳承，才會(huì)推動(dòng)民族傳統(tǒng)體育的繁榮發(fā)展。

3、當(dāng)前生存狀態(tài)分析

3.1、文化價(jià)值認(rèn)同度下降

民族傳統(tǒng)體育在全球化的沖擊下，面臨文化價(jià)值認(rèn)同度的顯著下降。年輕一代在多元文化的熏陶下，對(duì)本土文化的了解和興趣逐漸減少，更傾向于追求西方的流行文化和生活方式。西方體育的高度商業(yè)化和媒體廣泛覆蓋，使得民族傳統(tǒng)體育在文化競(jìng)爭(zhēng)中處于不利地位。教育體系對(duì)民族傳統(tǒng)體育的忽視，導(dǎo)致年輕一代對(duì)其價(jià)值和意義缺乏足夠的認(rèn)識(shí)和理解。這種文化認(rèn)同度的下降，不僅影響了民族傳統(tǒng)體育的傳承和發(fā)展，也削弱了民族文化的多樣性和獨(dú)特性，對(duì)民族文化的長(zhǎng)期繁榮構(gòu)成威脅。

3.2、傳承斷層問(wèn)題

民族傳統(tǒng)體育的傳承面臨嚴(yán)重的斷層問(wèn)題。隨著老一輩傳承人的減少，年輕一代對(duì)學(xué)習(xí)和傳承民族體育技藝的興趣不高，這主要是因?yàn)楝F(xiàn)代社會(huì)快節(jié)奏的生活方式和多樣化的娛樂(lè)選擇分散了年輕人的注意力。缺乏有效的傳承機(jī)制和激勵(lì)措施，使得年輕人難以投入到需要長(zhǎng)時(shí)間和耐心學(xué)習(xí)的民族體育技藝中。這種傳承斷層不僅威脅到民族傳統(tǒng)體育的生存，也可能導(dǎo)致寶貴的文化遺產(chǎn)丟失，對(duì)民族文化的連續(xù)性和完整性構(gòu)成挑戰(zhàn)。

3.3、政策支持不足

民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展需要政府的大力支持，但現(xiàn)實(shí)中政策支持往往不足。資金投入有限、政策扶持不夠、法規(guī)保護(hù)缺失，這些問(wèn)題導(dǎo)致民族傳統(tǒng)體育在資源配置、項(xiàng)目推廣和人才培養(yǎng)等方面面臨重大困難。政府對(duì)民族傳統(tǒng)體育的重視程度不夠，缺乏長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展規(guī)劃和有效的政策措施，這嚴(yán)重影響了民族傳統(tǒng)體育的保護(hù)和發(fā)展。沒(méi)有強(qiáng)有力的政策支持，民族傳統(tǒng)體育很難在現(xiàn)代社會(huì)中獲得足夠的發(fā)展空間。

3.4、宣傳力度有限

民族傳統(tǒng)體育的宣傳力度遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，導(dǎo)致公眾對(duì)其價(jià)值和意義的認(rèn)識(shí)不足。目前的宣傳主要依賴(lài)于地方政府和一些非政府組織的自發(fā)行為，缺乏系統(tǒng)性和持續(xù)性。宣傳手段和渠道也相對(duì)單一，難以形成廣泛的社會(huì)影響力。這種宣傳不足限制了民族傳統(tǒng)體育在社會(huì)中的知名度和影響力，影響了其吸引公眾參與和關(guān)注的能力，缺乏有效的宣傳，民族傳統(tǒng)體育很難在現(xiàn)代社會(huì)中獲得足夠的認(rèn)可和支持。

3.5、發(fā)展模式單一

民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展模式過(guò)于單一，主要依賴(lài)于傳統(tǒng)的傳承方式和活動(dòng)形式，缺乏創(chuàng)新和適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)需求的能力。在現(xiàn)代社會(huì)，人們的生活方式和價(jià)值觀念發(fā)生了很大變化，對(duì)體育活動(dòng)的需求也更加多樣化。民族傳統(tǒng)體育如果不能適應(yīng)這些變化，就很難吸引更多的參與者和關(guān)注者。這種發(fā)展模式的單一性限制了民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展空間和潛力，使其難以在現(xiàn)代社會(huì)中獲得廣泛的認(rèn)可和發(fā)展。

3.6、資源和設(shè)施缺乏

民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展受到資源和設(shè)施的嚴(yán)重制約。許多地區(qū)缺乏專(zhuān)業(yè)的教練和訓(xùn)練場(chǎng)地，必要的器材和設(shè)施也難以保障，這些問(wèn)題直接影響了民族傳統(tǒng)體育的普及和提高，缺乏資源和設(shè)施不僅限制了民族傳統(tǒng)體育的培訓(xùn)和競(jìng)技水平，也影響了參與者的體驗(yàn)和興趣。沒(méi)有足夠的資源和設(shè)施支持，民族傳統(tǒng)體育很難在現(xiàn)代社會(huì)中獲得持續(xù)的發(fā)展和提升。

4、民族民間傳統(tǒng)體育發(fā)展策略

4.1、提升文化認(rèn)同感

要有效提升年輕一代對(duì)民族傳統(tǒng)體育的文化認(rèn)同感，首先需在國(guó)家教育政策中明確規(guī)定民族傳統(tǒng)體育的教學(xué)地位，確保從小學(xué)至大學(xué)的連貫性教育。教育部門(mén)應(yīng)開(kāi)發(fā)專(zhuān)門(mén)的教材和課程，不僅教授技藝，更強(qiáng)調(diào)其文化和歷史意義。此外，應(yīng)利用數(shù)字媒體平臺(tái)，如社交媒體、視頻分享網(wǎng)站等，發(fā)布引人入勝的故事和視頻，展示民族傳統(tǒng)體育的魅力。通過(guò)與流行文化元素的結(jié)合，如音樂(lè)節(jié)、時(shí)尚秀等，創(chuàng)新性地將民族傳統(tǒng)體育介紹給年輕人。鼓勵(lì)和支持青年藝術(shù)家、設(shè)計(jì)師參與民族傳統(tǒng)體育的現(xiàn)代表達(dá)，使之成為文化創(chuàng)新的一部分。

4.2、建立傳承機(jī)制

建立國(guó)家級(jí)和地方級(jí)的民族傳統(tǒng)體育傳承中心，為傳承人提供穩(wěn)定的工作環(huán)境和經(jīng)濟(jì)支持。實(shí)施師徒結(jié)對(duì)計(jì)劃，鼓勵(lì)資深傳承人收徒傳藝等，開(kāi)展傳承人培訓(xùn)項(xiàng)目，提高他們的教學(xué)能力和現(xiàn)代傳播技能，通過(guò)這些措施，確保民族傳統(tǒng)體育的知識(shí)和技藝得以有效傳承。通過(guò)政府和私人基金的資助，為傳承人提供經(jīng)濟(jì)保障，鼓勵(lì)他們?nèi)硇耐度雮鞒泄ぷ鳌４送?，利用現(xiàn)代信息技術(shù)，建立民族傳統(tǒng)體育的數(shù)字檔案庫(kù)，保存和傳播相關(guān)知識(shí)和技藝。

4.3、加強(qiáng)政策支持策略

政府應(yīng)制定專(zhuān)項(xiàng)政策，明確民族傳統(tǒng)體育的保護(hù)和發(fā)展目標(biāo)，提供必要的財(cái)政支持和稅收優(yōu)惠。設(shè)立民族傳統(tǒng)體育發(fā)展基金，支持相關(guān)的研究、教育和推廣活動(dòng)，此外，通過(guò)立法保護(hù)民族傳統(tǒng)體育的知識(shí)產(chǎn)權(quán)，防止其被不當(dāng)商業(yè)化或?yàn)E用。將民族傳統(tǒng)體育作為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的重要組成部分，與鄉(xiāng)村旅游、文化傳承等相結(jié)合。開(kāi)發(fā)以民族傳統(tǒng)體育為主題的旅游項(xiàng)目，吸引游客體驗(yàn)和參與。鼓勵(lì)地方政府和社區(qū)利用本地資源，組織開(kāi)展民族傳統(tǒng)體育相關(guān)的文化節(jié)慶活動(dòng)，促進(jìn)地方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。

4.4、擴(kuò)大宣傳影響

擴(kuò)大民族傳統(tǒng)體育的宣傳影響，需要采取多元化的宣傳手段。除了傳統(tǒng)的電視、廣播、報(bào)紙等媒體，還應(yīng)充分利用互聯(lián)網(wǎng)和社交媒體平臺(tái)，發(fā)布吸引人的內(nèi)容，提高民族傳統(tǒng)體育的在線可見(jiàn)度。與知名人士合作，如運(yùn)動(dòng)員、藝術(shù)家、社交媒體影響者等，利用他們的影響力推廣民族傳統(tǒng)體育。舉辦各種宣傳活動(dòng)，如攝影比賽、征文比賽、知識(shí)競(jìng)賽等，提高公眾的參與度和興趣。此外，通過(guò)國(guó)際文化交流活動(dòng)，將民族傳統(tǒng)體育推向世界，提升其國(guó)際知名度。

4.5、創(chuàng)新活動(dòng)形式

創(chuàng)新民族傳統(tǒng)體育的活動(dòng)形式，需要結(jié)合現(xiàn)代科技和流行文化元素，通過(guò)虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)，讓人們體驗(yàn)傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的魅力，增強(qiáng)互動(dòng)性和沉浸感。開(kāi)發(fā)適合不同年齡段和體能水平的體育項(xiàng)目，讓更多人能夠參與其中。舉辦各類(lèi)比賽和表演，增強(qiáng)民族傳統(tǒng)體育的觀賞性和互動(dòng)性。此外，通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)直播這些活動(dòng)，擴(kuò)大其影響力。也可以與游戲公司合作，開(kāi)發(fā)以民族傳統(tǒng)體育為主題的電子游戲，激起年輕人的興趣。

4.6、完善資源和設(shè)施

完善民族傳統(tǒng)體育的資源和設(shè)施，加大對(duì)基礎(chǔ)設(shè)施的投入，建設(shè)專(zhuān)用的訓(xùn)練場(chǎng)地和比賽場(chǎng)館，提供必要的器材和裝備，確保訓(xùn)練和比賽的順利進(jìn)行。與體育器材制造商合作，開(kāi)發(fā)適合民族傳統(tǒng)體育的專(zhuān)用設(shè)備，開(kāi)發(fā)和建立資源共享機(jī)制，提高資源利用效率，確保民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)的順利進(jìn)行。通過(guò)公私合作模式，吸引更多的投資和資源，為民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)，鼓勵(lì)社會(huì)各界捐贈(zèng)和贊助，為民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展貢獻(xiàn)力量。

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