摘 要：在日常生活中經(jīng)常使用的陶瓷制品，消費(fèi)者在購買過程中更加注重它們的人性化、個性化。在這種不斷改變的消費(fèi)觀念下，必須以生活為基準(zhǔn)，將人性化的設(shè)計思想融入到設(shè)計之中。

關(guān)鍵詞：設(shè)計；陶瓷產(chǎn)品；運(yùn)用

1 引 言

陶瓷，這一古老而神秘的材料，自古以來就與我們的生活息息相關(guān)。它不僅是一種工藝品，更是我們文化、歷史和生活的反映[1]。隨著科技的進(jìn)步和設(shè)計理念的發(fā)展，陶瓷產(chǎn)品已經(jīng)從簡單的實(shí)用器皿發(fā)展為具有復(fù)雜功能和藝術(shù)價值的綜合體[2]。但是，無論形態(tài)和功能如何變化，陶瓷產(chǎn)品始終以生活為基準(zhǔn)，服務(wù)于我們的日常生活[3]。生活是一個多元的、復(fù)雜的體驗(yàn)，涵蓋了我們對物質(zhì)和精神的需求。陶瓷產(chǎn)品原型的研究就是以生活為基準(zhǔn)，通過觀察、分析和理解人們的生活習(xí)慣、需求和期望，將這些洞察轉(zhuǎn)化為具體的產(chǎn)品設(shè)計[4]。這不僅需要設(shè)計師對陶瓷工藝、材料特性和生產(chǎn)技術(shù)的深入了解，更需要他們具備敏銳的洞察力和創(chuàng)新思維。

2目前市場上日用陶瓷產(chǎn)品設(shè)計中存在的問題

2.1實(shí)用性差問題

目前，市面上的陶瓷日用制品種類繁多，但現(xiàn)今市面上的日用陶瓷制品，大多采用怪誕、荒誕、夸張的方式，以吸引消費(fèi)者的注意。從而降低了設(shè)計師對其使用功能的關(guān)注。日用陶瓷“量大、質(zhì)低、價低、利大”是制約其發(fā)展的重要因素。

2.2 安全性問題

現(xiàn)在市面上的日用陶瓷器皿，釉上彩品種繁多，其中以釉上彩器、底彩器、中彩器、彩釉器最為突出。但是，陶瓷餐具在使用過程中存在著一定的差異，這就給人們帶來了一定的健康隱患。中釉、下釉、彩釉等陶瓷中鉛鎘含量都很低，一般是可以使用的，對身體無害。然而，釉上彩包括新彩、粉彩及部分貼花彩，由于其燒制時所用的鉛含量偏高，燒制溫度及通風(fēng)條件不佳，又不能象釉下彩一樣保護(hù)釉面，所以，在使用時，溶于水中的鉛鎘含量很高，給身體帶來不可挽回的危害。但是，由于其工藝簡便，具有低溫、裝飾效果好、價格低廉等優(yōu)點(diǎn)，制造商常將其用于日用陶瓷產(chǎn)品的裝飾，這有違社會公德，給日用瓷的發(fā)展造成了極大的危害，市面上已經(jīng)出現(xiàn)了大量的、安全、無毒的食品級原料。

2.3過度的附加價值問題

生產(chǎn)產(chǎn)品既要滿足顧客的需要，又要獲得利潤。日用陶瓷制品在使用功能上已趨于飽和，也就是說，市場的廣泛性和競爭性增強(qiáng)，所有的商人都能根據(jù)自己的基本需求來設(shè)計和生產(chǎn)產(chǎn)品。這個時候，為了適應(yīng)市場，商家就會在產(chǎn)品的基礎(chǔ)上添加更多的附加價值，以此來吸引更多的顧客，從而獲得更多的市場份額。在購買時，消費(fèi)者傾向于額外支付少量金錢，以滿足其品牌價值、名人代言價值和所謂限量發(fā)行等方面的需要。由于消費(fèi)者是主要的消費(fèi)主體，其消費(fèi)取向并不會因某一次消費(fèi)而發(fā)生變化，最后，過度的附加價值將被市場所淘汰。

3 以生活為基準(zhǔn)的陶瓷產(chǎn)品設(shè)計原則

3.1堅持科學(xué)的結(jié)構(gòu)與合理的功能

以生活為基準(zhǔn)的日用陶瓷產(chǎn)品設(shè)計要以科學(xué)的結(jié)構(gòu)和合理的功能為前提。在現(xiàn)代的設(shè)計思想中，要確?？茖W(xué)和藝術(shù)，技術(shù)和人性的完美融合，在設(shè)計中，必須要有技術(shù)的幫助，才能發(fā)揮出更好的作用，同時，藝術(shù)和人性化也會讓產(chǎn)品變得更加美觀和有趣，讓產(chǎn)品和顧客之間的距離變得更近。過度注重功能、理性而忽略生命的設(shè)計，其缺點(diǎn)在于過于簡單、過于注重功能；但是，如果一款產(chǎn)品在文化隱喻上表現(xiàn)得太過豐富，而忽略了其本身的功能性，則對一般的消費(fèi)者而言毫無意義。

3.2堅持“人化”與“物化”的統(tǒng)一

陶瓷日用制品要符合人類的需要和審美需要，所以要把顧客的使用習(xí)慣都考慮進(jìn)去，這樣的"人性化"的設(shè)計，才是實(shí)行人性化設(shè)計的關(guān)鍵所在，但是，在進(jìn)行創(chuàng)新的時候，也要與產(chǎn)品的特性相結(jié)合，有的放矢！這就是其"物"的屬性，所以，陶瓷日用制品的人性化設(shè)計應(yīng)把"人性化"與"物化"兩種觀念有機(jī)地融合在一起，使其發(fā)揮其功能與功能，并使其物化，從而達(dá)到對其進(jìn)行人性化設(shè)計的目的。日用陶瓷制品的功能性和審美性構(gòu)成了其和諧統(tǒng)一的保障。

3.3堅持以人為本的理念

所謂“以人為本”，即在設(shè)計日用陶瓷產(chǎn)品時，要把人的使用習(xí)慣都考慮進(jìn)去，在設(shè)計理念色彩、材料使用等方面，既要讓陶瓷產(chǎn)品的使用功能得到滿足，又要讓用戶在使用過程中感受到一種精神上的愉悅和美感?！耙匀藶楸尽辈粌H僅是指用戶的使用感覺還包括設(shè)計者的設(shè)計思想，還要掌握人體的生理尺度和心理尺度。

4陶瓷產(chǎn)品生活為基準(zhǔn)的設(shè)計方向

在當(dāng)今社會，隨著大眾消費(fèi)理念的改變，產(chǎn)品的設(shè)計往往需要從造型、色彩和功能三個方面來滿足人們多樣化的生活需要。在陶瓷產(chǎn)品的設(shè)計中，要使其具有人性化的造型、裝飾性和功能性，才能使其達(dá)到人性化。

4.1 以生活為基準(zhǔn)的陶瓷造型

在陶瓷制品中，形狀是最直觀的藝術(shù)語言，也是設(shè)計者和消費(fèi)者之間進(jìn)行交流的一座橋梁。從以生活為基準(zhǔn)出發(fā)，陶藝作品的設(shè)計應(yīng)該更多地體現(xiàn)審美與趣味。但是，在實(shí)際的陶瓷市場上，由于批量制造的限制，使得陶瓷制品過分地追求簡約、規(guī)則，缺少個性與人性化，有的甚至出現(xiàn)了相似的現(xiàn)象。這種陶瓷制品與生活標(biāo)準(zhǔn)的設(shè)計概念相去甚遠(yuǎn)。因此，要想從造型和制作中解脫出來，就必須追求新穎、獨(dú)特、美觀。首先，要尋求新穎的東西。陶瓷制品是一種高度可塑的材料，它可以模仿自然的形狀，靈活的變化，也可以是具象的形式和抽象的結(jié)合，也可以是規(guī)則的或不對稱的結(jié)合。將一些手工制作融入到具體的設(shè)計運(yùn)作中，使其具有一種純手工的美感，使整個造型充滿生機(jī)與親密。其次，要有特色。陶瓷制品的形狀一般是由點(diǎn)、線、面和體組成的，通過對這些形狀要素的細(xì)致處理，可以獲得完全不同的視覺效果。在設(shè)計過程中，在小的細(xì)節(jié)上，還可以設(shè)計出小壺扣，鏤空設(shè)計，按鈕，開關(guān)等等。線的細(xì)部處理，可以是一條豎線，一條豎直向上的橫線，一條寬闊平滑的斜線，一條圓而又深沉的曲線。因此，陶瓷制品在造型上要有突破，要有創(chuàng)新。

4.2 以生活為基準(zhǔn)的陶瓷裝飾

在整個造型之外，陶瓷制品還要有一種富有以生活為基準(zhǔn)的裝飾性設(shè)計，這樣才能增加它的趣味性和魅力。新穎、趣味盎然的裝飾，可以讓一件商品從眾多同類商品中脫穎而出，以其特有的美學(xué)魅力，抓住人們的眼球，從而獲得更多的青睞和認(rèn)同。首先，裝飾性的顏色是非常重要的。如何選擇合適的顏色，將直接影響到整個陶瓷制品的視覺效果，也是裝飾的人性化。其次，瓷質(zhì)又是其中的一個重要因素。肌理美和顏色一樣，是陶藝的又一語言。陰刻，陽刻，鏤空，堆貼，捶打等素胎的手法，在不同的上釉手法下，產(chǎn)生了一種粗中有細(xì)的反差，帶給人一種別樣的審美感受。最后，整個造型也不能忽視。

4.3 以生活為基準(zhǔn)的陶瓷功能

添加陶瓷產(chǎn)品材料功能陶瓷藝術(shù)可以將創(chuàng)作者和用戶的情緒與個性表現(xiàn)出來，它是一種以人類為核心的設(shè)計，它將人與自然的和諧共生在功能、情感、環(huán)境、經(jīng)濟(jì)和社會等多個層面上。所以，在進(jìn)行陶瓷美術(shù)設(shè)計時，一定要將美學(xué)和功能相結(jié)合，充分考慮到環(huán)境和人類之間的關(guān)系，以及材質(zhì)對于人類和環(huán)境的感受。陶瓷材料的重量更大，材質(zhì)更致密，更堅固，更耐磨損，相比于其它材料來說，它更健康，所以在設(shè)計的時候，要將陶瓷材料的特點(diǎn)充分利用起來，以提高產(chǎn)品的功能。圖1所示為氧化錯線刀具，其韌性高、彎曲強(qiáng)度高、耐磨性能好、耐高溫，因此無需另加金屬刃，即可將氧化錯口刀與本體集成在一起，無需另加金屬刃。另外，該材料還可應(yīng)用于廚具、醫(yī)療器械等領(lǐng)域。陶瓷企業(yè)和陶瓷設(shè)計師要不斷地對陶瓷設(shè)計的形式和風(fēng)格進(jìn)行改進(jìn)和創(chuàng)新，在陶瓷生產(chǎn)中運(yùn)用新的材料，對陶瓷的造型進(jìn)行創(chuàng)新，提高陶瓷的技術(shù)水平，突破了傳統(tǒng)陶瓷設(shè)計的局限，創(chuàng)作出符合現(xiàn)代人精神需要的作品。

5以生活為基準(zhǔn)的陶瓷產(chǎn)品原型案例

每個人都有自己的生活難題和心理問題，有的人自己能感覺到，有的人卻在不知不覺中變得麻木，這種情況下，設(shè)計師就必須要有足夠的觀察力，才能發(fā)現(xiàn)這種亞生活的人群，為他們提供一系列的服務(wù)，這不僅是一種社會責(zé)任，也是一種全新的商業(yè)設(shè)計理念。將生活作為設(shè)計的基本理念，設(shè)計師們并不缺乏從生活中發(fā)現(xiàn)很多令人感興趣的東西，下面，筆者將以其它設(shè)計師在以生活為基準(zhǔn)、以不同使用者為基準(zhǔn)，進(jìn)行陶瓷產(chǎn)品開發(fā)設(shè)計的實(shí)例作為具體論據(jù)，提出自己的看法。

5.1一只體貼的陶瓷碗

在傳統(tǒng)觀念的引導(dǎo)下，人們的生活習(xí)慣也受到了影響?，F(xiàn)在，我們的生活已經(jīng)進(jìn)入了一個嶄新的階段，所以我們從最基本的“碗”入手，對我們來說是一件很有意義的事情。本文通過對世界各地的飲食習(xí)慣的考察，得出了一些共性。一是拇指總是會碰到碗口，大部分時間都會碰到食物。第二個問題就是，經(jīng)常會有湯汁濺出來，弄臟了臺布。因?yàn)槭种甘侨祟惞ぷ?、生活和勞作必不可少的器官，所以很可能會沾染上大量的?xì)菌，如果用傳統(tǒng)的方法來端碗，那么就會把細(xì)菌和病毒帶入到食品中，對食品造成污染，對人體的身體造成不良的影響，這是設(shè)計者應(yīng)該考慮的生活問題。設(shè)計者通過多次試驗(yàn)和試驗(yàn)，最終設(shè)計出了這個貼心的大碗（見下圖2），并將其取名為“Umbrella”，中文意為“傘”，意為“雨傘”，寓意為“防護(hù)”，此碗能保人健康，另外，這把傘也是一把傘，它的邊緣可以讓湯不會從碗里流出來，不會濺到桌布上，方便了我們的生活。

這款貼心的大碗，將為用戶帶來一種全新的使用感受，以及一種健康的生活態(tài)度。這款碗最大的亮點(diǎn)是腰部的新邊，取代了原來的碗口，讓人可以用大拇指去拿起碗，而不會沾到食物。另外，新的碗邊還有一個凹槽，用來接灑出來的湯，這樣就不會把桌布弄臟了。與此同時，該作品還獲得了2019意大利國際設(shè)計大獎和2018年度 K設(shè)計金獎。

5.2針對帕金森患者的陶瓷水杯

一般人喝水的時候，只要稍稍抬起頭和仰頭，就能喝到水，但是，帕金森病的典型表現(xiàn)就是，在疾病的時候，他們的脖子會變得僵硬，雙手也會不停地顫抖。他們的脖子很難自由地活動，很難做出仰脖子、抬頭等動作，他們的手也會因?yàn)椴煌５念澏抖鵁o法像普通人一樣去拿杯子。因此，這些人如果用普通的杯子喝水是非常困難的，并且他們手中的普通杯子需要做出很大的傾斜，容易讓水濺出來，造成燒傷或者發(fā)生其他意外情況。荷蘭設(shè)計師 MilehaSoneji設(shè)計了一款名為“NO SPILL CUP”的水杯，它專門為帕金森病患者量身定做，它的上邊緣呈弓形，可以防止帕金森病發(fā)作時的搖晃，讓杯子里的液體濺出來，從而保護(hù)老年人不受燙傷（圖3）。

5.3 慢生活化的陶瓷設(shè)計

隨著現(xiàn)代社會的步伐越來越快，人們的壓力也越來越大。所以，圖4中所示的陶瓷制品，就是從木工和陶瓷的結(jié)合中獲得的靈感，在色彩上，它選用了簡單平和的純白，可以給人一種舒心、貼近自然的感覺，讓人的身心都能得到一種輕松、平靜的感覺。滿足現(xiàn)代人審美的陶瓷制品主要是白色的、綠色的釉，這些都是一種比較清爽、淡雅的色彩，體現(xiàn)了一種和諧的色彩，多是一種簡單而又簡單的風(fēng)格。大量的空白還能留下想象的余地，讓陶瓷制品更簡潔，更柔和，更雅致。

6結(jié)語

總之，在當(dāng)代日用陶瓷產(chǎn)品的設(shè)計中，始終遵循以生命為本位的人性化設(shè)計原則，才能制造出更多的高質(zhì)量、高品位的產(chǎn)品，這是吸引消費(fèi)者購買行為的關(guān)鍵。所以，設(shè)計師要綜合考慮生活，社會環(huán)境，造型美學(xué)，裝飾性，功能性等方面的考慮，把人文設(shè)計的概念與產(chǎn)品的商業(yè)價值結(jié)合起來，以滿足人們對現(xiàn)代陶瓷產(chǎn)品的需要，推動中國陶瓷業(yè)的良性發(fā)展。

參考文獻(xiàn)

[1] 朱林風(fēng)."事理學(xué)"指導(dǎo)下的日用陶瓷設(shè)計基礎(chǔ)研究[J].設(shè)計藝術(shù)研究， 2021， 000（004）：P.45-48.

[2] 黎俊熠.傳統(tǒng)邛窯陶瓷產(chǎn)品的活化應(yīng)用研究[D].四川師范大學(xué)[2023-11-24].

[3] 李曉偉，蔡克中.基于"慢生活"設(shè)計理念的陶瓷產(chǎn)品設(shè)計研究[J].工業(yè)設(shè)計， 2018（5）：2.DOI：CNKI：SUN：GYSH.0.2018-05-006.

[4] 汪丹，管家慶.基于生活美學(xué)取向的陶瓷文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計研究[J].中國陶瓷， 2022， 58（12）：5.