政治專題

一、重要制度

1. 禪讓制：聯(lián)盟首領(lǐng)傳位給賢德之人。當(dāng)時(shí)的社會(huì)特點(diǎn)是“公天下”。

2. 世襲制：禹死后，啟取代伯益，繼承王位，從此，世襲制取代禪讓制，“公天下”變?yōu)椤凹姨煜隆?。這一制度從夏朝一直延續(xù)到清末。

3. 分封制

4. 中央集權(quán)制度的創(chuàng)立和發(fā)展

（1）秦始皇創(chuàng)立中央集權(quán)制度、鞏固統(tǒng)一

[領(lǐng)域 措施 作用 政治 創(chuàng)立君主專制中央集權(quán)制度：包括皇帝制度、三公九卿制、郡縣制 加強(qiáng)了對(duì)全國的有效統(tǒng)治；奠定了后世政治制度的框架 文化 統(tǒng)一文字為小篆 使政令能夠在全國各地順利推行，有利于文化的交流與發(fā)展 經(jīng)濟(jì) 統(tǒng)一貨幣為圓形方孔半兩錢、統(tǒng)一度量衡 有利于國家對(duì)經(jīng)濟(jì)的管理，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的交流與發(fā)展 交通 統(tǒng)一車軌和道路的寬度，并修筑貫通全國的道路；開鑿靈渠 加強(qiáng)了對(duì)各地的控制；便于交通往來 軍事 統(tǒng)一嶺南及東南沿海地區(qū)；北擊匈奴，修筑西起臨洮、東到遼東的長(zhǎng)城 加強(qiáng)了國家對(duì)邊疆地區(qū)的管理，有利于統(tǒng)一多民族國家的鞏固和發(fā)展 ]

（2）漢武帝加強(qiáng)中央集權(quán)、鞏固統(tǒng)一（西漢王朝進(jìn)入鼎盛時(shí)期）

二、商鞅變法和北魏孝文帝改革

[事件 商鞅變法 北魏孝文帝改革 背景 戰(zhàn)國時(shí)期，社會(huì)生產(chǎn)力水平不斷提高，新興地主階級(jí)勢(shì)力增強(qiáng) 439年，鮮卑族建立的北魏統(tǒng)一北方；出現(xiàn)了民族交融趨勢(shì) 目的 確立新的政治經(jīng)濟(jì)秩序，以求富國強(qiáng)兵 加強(qiáng)對(duì)北方地區(qū)的治理，移風(fēng)易俗 措施 確立縣制；鼓勵(lì)耕織；獎(jiǎng)勵(lì)軍功等 遷都洛陽；推行漢化措施 作用 使秦國的綜合國力大為增強(qiáng)，提高了軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力，一躍成為最強(qiáng)盛的諸侯國，為以后秦統(tǒng)一中國奠定了基礎(chǔ) 促進(jìn)了民族交融 共同點(diǎn) 都屬于自上而下的封建性質(zhì)的改革；改革措施都比較全面，都增強(qiáng)了國力；都順應(yīng)了歷史發(fā)展的潮流；都促進(jìn)了政權(quán)的封建化，有利于國家統(tǒng)一；都遇到了守舊勢(shì)力的反對(duì)和阻礙；結(jié)果都取得了成功等 ]

三、“文景之治”與“光武中興”

1. “文景之治”（西漢初年）

（1）奠基：漢初的休養(yǎng)生息政策為“文景之治”的出現(xiàn)奠定了基礎(chǔ)。

（2）人物：漢文帝、漢景帝。

（3）措施：注重農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，提倡以農(nóng)為本；減免田租；賑濟(jì)災(zāi)民；提倡勤儉治國等。

（4）表現(xiàn)：政治清明，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人口增長(zhǎng)，人民生活安定。

2. “光武中興”（東漢初年）：光武帝劉秀采取一系列措施，使經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展，社會(huì)出現(xiàn)了比較安定的局面，史稱“光武中興”。

四、陳勝、吳廣起義和黃巾起義

1. 陳勝、吳廣起義：由于秦的暴政（賦稅沉重；徭役、兵役繁重；法律嚴(yán)苛，刑罰殘酷；“焚書坑儒”；秦二世更加殘暴），公元前209年，陳勝、吳廣在大澤鄉(xiāng)發(fā)動(dòng)起義，喊出“王侯將相寧有種乎”的口號(hào)。這是中國歷史上第一次農(nóng)民大起義。

2. 黃巾起義：東漢后期，外戚與宦官交替專權(quán)，朝政腐敗。184年，經(jīng)過精心策劃、長(zhǎng)期準(zhǔn)備，張角等領(lǐng)導(dǎo)的一場(chǎng)有組織的農(nóng)民大起義爆發(fā)，沉重打擊了東漢的統(tǒng)治。

五、重大戰(zhàn)役

1. 巨鹿之戰(zhàn)和楚漢之爭(zhēng)：項(xiàng)羽在巨鹿之戰(zhàn)中殲滅秦軍主力；劉邦直抵咸陽，公元前207年，秦朝滅亡。劉邦和項(xiàng)羽為爭(zhēng)奪國家統(tǒng)治權(quán)，展開爭(zhēng)戰(zhàn)，史稱“楚漢之爭(zhēng)”，劉邦取得最終勝利。

2. 官渡之戰(zhàn)：200年，曹操在官渡之戰(zhàn)中以少勝多，殲滅袁紹軍隊(duì)，為曹操日后統(tǒng)一北方打下基礎(chǔ)。

3. 赤壁之戰(zhàn)：208年，孫劉聯(lián)軍在赤壁之戰(zhàn)中以少勝多，大敗曹操軍隊(duì)，為三國鼎立局面的形成奠定基礎(chǔ)。

4. 淝水之戰(zhàn)：383年，前秦與東晉對(duì)峙淝水，晉軍以少勝多，打敗秦軍。以后，前秦很快瓦解滅亡，北方再度分裂混戰(zhàn)。

經(jīng)濟(jì)專題

一、史前時(shí)期：

1. 元謀人、藍(lán)田人、鄖縣人、北京人、山頂洞人主要使用打制石器，處于“舊石器時(shí)代”。

2. 河姆渡人和半坡人（處于“新石器時(shí)代”）

二、商周時(shí)期：商周時(shí)期的青銅器種類豐富，數(shù)量眾多，制作工藝高超，成為王公貴族身份地位乃至國家權(quán)力的象征。

三、春秋時(shí)期：鐵制農(nóng)具和牛耕出現(xiàn)，使農(nóng)業(yè)的深耕細(xì)作、山林的開發(fā)、耕地的擴(kuò)大都具備了條件，糧食產(chǎn)量增長(zhǎng)，人口增多，是春秋時(shí)期農(nóng)業(yè)生產(chǎn)力水平提高的重要標(biāo)志之一。

四、戰(zhàn)國時(shí)期

1.社會(huì)發(fā)展變化的根本原因：鐵器和牛耕進(jìn)一步推廣，社會(huì)生產(chǎn)力水平不斷提高。

2. 秦國發(fā)展經(jīng)濟(jì)

（1）實(shí)行商鞅變法，廢除舊的土地制度；鼓勵(lì)耕織，生產(chǎn)糧食、布帛多的人可免除徭役；統(tǒng)一度量衡等。

（2）公元前256年，蜀郡郡守李冰主持修建了集防洪、灌溉、水運(yùn)等多方面作用于一體的都江堰，使成都平原成為沃野。

五、秦朝：統(tǒng)一貨幣；統(tǒng)一度量衡。

六、漢朝

1. 漢高祖劉邦（西漢）：采取休養(yǎng)生息政策，鼓勵(lì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，輕徭薄賦。

2. 漢文帝、漢景帝（西漢）：注重農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，提倡以農(nóng)為本，在位期間，開創(chuàng)“文景之治”。

3. 漢武帝（西漢）：注重發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，重視興修水利；統(tǒng)一鑄造五銖錢；實(shí)行鹽鐵和酒的官營、專賣；統(tǒng)一調(diào)配物資，平抑物價(jià)；開辟海陸絲綢之路，促進(jìn)了中國同其他國家和地區(qū)的貿(mào)易與文化交流。

4. 光武帝劉秀（東漢）：多次下令釋放奴婢，減輕農(nóng)民的負(fù)擔(dān)，在位期間開創(chuàng)“光武中興”。

5. 農(nóng)業(yè)工具：出現(xiàn)播種工具耬車。

七、三國時(shí)期：曹魏重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，大力興修水利，制成提水工具翻車；孫吳開發(fā)江東，造船業(yè)發(fā)達(dá)，發(fā)展了海外貿(mào)易；蜀漢發(fā)展經(jīng)濟(jì)，改善民族關(guān)系，加速了西南地區(qū)的開發(fā)。

八、魏晉南北朝時(shí)期江南地區(qū)的開發(fā)

1. 原因：北方人的南遷，給江南地區(qū)輸送了大量勞動(dòng)力，也帶來了中原先進(jìn)的生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù)；江南地區(qū)自然條件優(yōu)越；江南地區(qū)戰(zhàn)亂少，社會(huì)比較安定；南下移民和當(dāng)?shù)孛癖姷墓餐?；政府的重視?/p>

2. 表現(xiàn)

（1）農(nóng)業(yè)：開墾荒地，興修水利工程；改進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)；實(shí)行農(nóng)業(yè)多種經(jīng)營。

（2）手工業(yè)：進(jìn)步快速。

（3）商業(yè)：南朝時(shí)的建康，人口眾多，是當(dāng)時(shí)商業(yè)最為活躍的大都市。

3.影響：縮小了南北經(jīng)濟(jì)差距，為以后經(jīng)濟(jì)重心的南移奠定了基礎(chǔ)。

民族關(guān)系與對(duì)外關(guān)系

一、中國古代民族關(guān)系

1. 先秦時(shí)期：炎黃部落聯(lián)盟在不斷的交往交融中逐漸形成為后來的華夏族，后人尊崇炎帝和黃帝為中華民族的人文初祖；春秋戰(zhàn)國時(shí)期，諸侯爭(zhēng)霸兼并戰(zhàn)爭(zhēng)促進(jìn)了大規(guī)模的民族交融。

2. 秦朝：秦始皇派人開鑿靈渠，派兵統(tǒng)一嶺南及東南沿海地區(qū)；又派大將蒙恬北擊匈奴，并修筑長(zhǎng)城。

3. 西漢

（1）和親：西漢建國之初，國力疲弱，不得不對(duì)匈奴采取和親政策。

（2）戰(zhàn)爭(zhēng)：西漢強(qiáng)盛起來后，漢武帝開始大舉反擊匈奴。其中，衛(wèi)青、霍去病北擊匈奴，使匈奴再無力與西漢對(duì)抗。

（3）出使：漢武帝時(shí)期，派張騫兩次出使西域，促進(jìn)了漢朝與西域的相互了解與往來。

（4）設(shè)置機(jī)構(gòu)：公元前60年，西漢朝廷設(shè)西域都護(hù)府，標(biāo)志著西域正式歸屬中央政權(quán)。

4. 東漢：光武帝允許北方各族內(nèi)遷，緩和民族矛盾；73年，東漢朝廷派兵出擊匈奴，并派班超出使西域，使西域各國重新與漢朝建立聯(lián)系。

5. 三國時(shí)期：230年，孫權(quán)派將軍衛(wèi)溫率領(lǐng)萬人船隊(duì)到達(dá)夷洲，加強(qiáng)了大陸與臺(tái)灣的聯(lián)系；蜀漢丞相諸葛亮改善民族關(guān)系。

6. 魏晉南北朝時(shí)期：民族交融成為時(shí)代主題

（1）東漢、魏、晉時(shí)期，我國北方各族（匈奴、鮮卑、羯、氐、羌）不斷內(nèi)遷。西晉統(tǒng)治腐朽，對(duì)內(nèi)遷各族人民實(shí)行暴政，激起他們的反抗。316年，內(nèi)遷的匈奴人攻陷西晉都城。

（2）“十六國”時(shí)期，氐族苻氏建立的前秦一度統(tǒng)一北方。

（3）北魏孝文帝改革：遷都洛陽，并推行一系列漢化措施（說漢語、穿漢服、改漢姓、通漢婚等），促進(jìn)了民族交融。

（4）魏晉以來，民族交融以漢化為主，內(nèi)遷的各族人民與漢族人民相互學(xué)習(xí)、相互影響，雙向或多向交融，以往的“胡”“漢”觀念逐漸淡薄，民族關(guān)系趨于和緩。北朝后期，我國北方出現(xiàn)了各族的大交融。

二、中國古代對(duì)外交往

1. 絲綢之路

（1）奠基：張騫通西域?yàn)榻z綢之路的開辟奠定了基礎(chǔ)。

（2）路線和交流：商人們載著中國的絲綢等貨物，從長(zhǎng)安出發(fā)，穿過河西走廊，經(jīng)西域運(yùn)往中亞、西亞，再轉(zhuǎn)運(yùn)到更遠(yuǎn)的歐洲和北非；又把西域的物產(chǎn)和奇珍異寶運(yùn)到中原。

（3）意義：絲綢之路是古代東西方往來的大動(dòng)脈，對(duì)于中國同其他國家和地區(qū)的貿(mào)易與文化交流，起到了極大的促進(jìn)作用。

2. 海上絲綢之路：從東南沿海港口出發(fā)，經(jīng)中南半島南下，穿過馬六甲海峽，通往孟加拉灣沿岸，最遠(yuǎn)抵達(dá)印度半島南端和今斯里蘭卡。中國的絲綢等物品經(jīng)過這條航線再轉(zhuǎn)運(yùn)到歐洲地區(qū)，因此這條航線被稱為“海上絲綢之路”。

3. 通往西亞：東漢時(shí)期，班超派甘英出使大秦，到達(dá)安息后受阻，但開辟了通往西亞的路線。

科技思想文化專題

一、史前時(shí)期

1.人類進(jìn)入文明社會(huì)的重要標(biāo)志：私有制、階級(jí)和國家的產(chǎn)生。

2.良渚古城和陶寺古城遺址考古發(fā)現(xiàn)實(shí)證：距今約5 000年和4 000年，長(zhǎng)江下游地區(qū)和黃河中游地區(qū)已經(jīng)出現(xiàn)早期國家。

3.中華文明的起源和發(fā)展特征：多元一體、兼收并蓄、綿延不斷。

4.中華民族人文初祖：炎帝和黃帝。

二、商周時(shí)期：甲骨文

1. 含義：商朝時(shí)期刻在龜甲和牛、羊等獸骨上的占卜文字。

2. 影響：甲骨文已經(jīng)具備了漢字的基本結(jié)構(gòu)，是漢字發(fā)展的重要階段，也是我國已發(fā)現(xiàn)的古代文字中年代最早、體系較為完整的成熟文字。目前所知，我國有文字可考的歷史從商朝開始。

三、春秋戰(zhàn)國：思想高峰

1. 老子和孔子（春秋時(shí)期）

（1）老子：道家學(xué)派創(chuàng)始人，思想核心是“道”；認(rèn)為一切事物都有對(duì)立面，對(duì)立的雙方可以互相轉(zhuǎn)化；在處事上主張以退為進(jìn)，以柔克剛；在政治上主張“無為而治”。他的學(xué)說集中在《老子》（又稱《道德經(jīng)》）一書中。

（2）孔子：儒家學(xué)派創(chuàng)始人，核心思想是“仁”，提出仁者愛人；在政治上主張“為政以德”；在教育上，興辦私學(xué)，主張有教無類，促進(jìn)了教育在民間的發(fā)展。他的思想被整理成《論語》一書。

2. 百家爭(zhēng)鳴（戰(zhàn)國時(shí)期）

（1）背景：戰(zhàn)國時(shí)期，舊的社會(huì)制度進(jìn)一步瓦解，新的社會(huì)制度逐步確立；生產(chǎn)力飛速發(fā)展；私學(xué)勃興，諸子百家紛紛涌現(xiàn)，學(xué)術(shù)思想領(lǐng)域活躍，形成了不同的學(xué)派等。

（2）諸子百家代表

（3）影響：百家爭(zhēng)鳴促進(jìn)了思想文化的繁榮，成為我國古代第一次思想文化發(fā)展的高峰，為古代思想文化的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，對(duì)后世產(chǎn)生了十分重要而深遠(yuǎn)的影響。

四、秦漢時(shí)期

1. 思想措施：秦始皇焚書坑儒，禁錮思想；漢武帝尊崇儒術(shù)，把儒家學(xué)說立為正統(tǒng)思想，加強(qiáng)中央集權(quán)。

2. 科技與文化

（1）造紙術(shù)：東漢蔡倫改進(jìn)造紙工藝，此后紙的使用日益普遍，紙逐漸取代簡(jiǎn)帛，成為人們廣泛使用的書寫材料，也便利了典籍的流傳。中國的造紙術(shù)輾轉(zhuǎn)流傳到世界各地。造紙術(shù)的發(fā)明，是中國對(duì)世界文明的偉大貢獻(xiàn)之一。

（2）醫(yī)學(xué)

①“醫(yī)圣”張仲景（東漢名醫(yī)）：著有《傷寒雜病論》，發(fā)展了“治未病”的思想，是中醫(yī)臨床理論體系的開創(chuàng)者。

②華佗（東漢名醫(yī)）：發(fā)明“麻沸散”；創(chuàng)編“五禽戲”。

（3）數(shù)學(xué)：《九章算術(shù)》是當(dāng)時(shí)世界上先進(jìn)的數(shù)學(xué)著作。

（4）農(nóng)學(xué)：代表性著作是《氾勝之書》。

（5）史學(xué)：歷史巨著《史記》，是中國古代第一部紀(jì)傳體通史，記述了從傳說中的黃帝到漢武帝時(shí)的史事。作者是西漢史學(xué)家

司馬遷。

（6）宗教

①道教：東漢末年，張角創(chuàng)立的太平道和張陵創(chuàng)立的五斗米道，是早期道教的不同派別。代表建筑是四川成都青城山。

②佛教：產(chǎn)生于古代印度，兩漢之際傳入中國，豐富了中國文化。代表建筑是河南洛陽白馬寺。

五、魏晉南北朝的科技與文化

1. 農(nóng)學(xué)：北朝賈思勰的《齊民要術(shù)》是我國現(xiàn)存最早的一部完整的農(nóng)書。

2. 數(shù)學(xué)和天文學(xué)：祖沖之把圓周率精確到小數(shù)點(diǎn)以后的第七位數(shù)字，領(lǐng)先世界近千年；創(chuàng)制出當(dāng)時(shí)最先進(jìn)的歷法《大明歷》。

3. 書法：東晉“書圣”王羲之將書法藝術(shù)提高到一個(gè)新高度，他的代表作《蘭亭集序》被稱為“天下第一行書”。

4. 繪畫：東晉顧愷之的代表作有《女史箴圖》和《洛神賦圖》。

5. 雕塑：最著名的是山西大同云岡石窟和河南洛陽龍門石窟。