熱點(diǎn)聚焦

幾千年前大鬧天宮的猴子，再度成為流量擔(dān)當(dāng)。2024年8月20日，國(guó)產(chǎn)3A游戲大作《黑神話：悟空》全球同步上線，世界各地的玩家紛紛涌入“悟空”的世界。上線一小時(shí)左右，全球同時(shí)在線玩家即破百萬(wàn)，銷量位居多游戲平臺(tái)榜首。

《黑神話：悟空》作為一款以西游記為背景的游戲，不僅吸引了大量玩家的關(guān)注，也激發(fā)了人們對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣。游戲《黑神話：悟空》融入陜北說(shuō)書等非遺元素，并對(duì)山西玉皇廟、重慶大足石刻等全國(guó)多處名勝古跡進(jìn)行實(shí)景掃描，吸引山西、重慶等地文旅賬號(hào)紛紛上線“悟空”大片，邀請(qǐng)玩家實(shí)地“取經(jīng)”打卡。平臺(tái)數(shù)據(jù)顯示，8月20日0點(diǎn)至12點(diǎn)，山西省的搜索熱度環(huán)比前一日增長(zhǎng)超過(guò)10%，大同、朔州等城市搜索熱度均環(huán)比增長(zhǎng)2成。

（摘編自“博覽新聞”“搜狐網(wǎng)”）

多維解讀

一、用傳統(tǒng)文化不斷創(chuàng)造神話

《黑神話：悟空》以中國(guó)神話故事為背景，融入很多傳統(tǒng)文化，尤其是對(duì)山西的玉皇廟、鐵佛寺、西溪二仙廟等多處名勝古跡進(jìn)行實(shí)景掃描，這些帶有濃烈中國(guó)文化特色的嘗試，讓這款游戲承載了超乎預(yù)想的關(guān)注。游戲以《西游記》這部經(jīng)典名著為藍(lán)本，為玩家構(gòu)建了一個(gè)充滿想象力和神秘色彩的虛擬世界。每一處細(xì)節(jié)都充滿了中國(guó)傳統(tǒng)文化的元素，讓人仿佛穿越時(shí)空，親身經(jīng)歷那些傳奇的故事。

二、文化深融，讓中國(guó)傳統(tǒng)文化更具吸引力

中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深，要讓中國(guó)文化真正走進(jìn)國(guó)人內(nèi)心，走向世界，我們更要注重創(chuàng)新。只有將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技、現(xiàn)代審美相結(jié)合，才能創(chuàng)造出更具吸引力的文化產(chǎn)品。在全球化背景下，文化傳播渠道越來(lái)越多元化。我們需要加強(qiáng)文化傳播力度，充分利用各種渠道，如游戲、電影、音樂(lè)、文學(xué)等，將中國(guó)文化傳播到世界各地。同時(shí)，我們也要注重傳播方式和方法，讓外國(guó)觀眾更容易接受和理解中國(guó)文化。

三、為文化出海提供新思路

《黑神話：悟空》向世界展示了中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力，讓更多的人了解和欣賞到東方文化的獨(dú)特之處。在海外市場(chǎng)，玩家們也紛紛曬出游戲反饋，積極分享《西游記》相關(guān)角色故事?？梢钥吹?，經(jīng)過(guò)現(xiàn)代藝術(shù)加工的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“穿越”歷史，以互動(dòng)式游戲的方式走向全世界，讓外國(guó)人更直觀地感受到了中華文化的智慧與魅力。正如《人民日?qǐng)?bào)》最新的點(diǎn)評(píng)：增強(qiáng)文化自信，深挖精神內(nèi)核，就能掌握“通關(guān)文牒”，更好地推動(dòng)中華文化走出去。

時(shí)評(píng)優(yōu)選

“悟空”刷屏是中華文化與世界的一次完美對(duì)話

于 琛

首個(gè)國(guó)產(chǎn)3A單主機(jī)游戲《黑神話：悟空》實(shí)現(xiàn)歷史性突破?！逗谏裨挘何蚩铡返谋穑_啟了國(guó)產(chǎn)3A游戲元年，它在中國(guó)游戲產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)突破的同時(shí)，也為全球玩家提供了了解中國(guó)文化的新途徑。

《黑神話：悟空》以中國(guó)古代經(jīng)典文學(xué)作品《西游記》為藍(lán)本，玩家在游戲中化身為“天命人”，踏上了一段探索歷史之謎的冒險(xiǎn)旅程。外國(guó)玩家紛紛贊嘆游戲與非遺文化的完美融合，大大激發(fā)了他們對(duì)中華文化的興趣。

傳統(tǒng)文化與高度流行的游戲相結(jié)合，讓傳統(tǒng)瑰寶的魅力點(diǎn)與年輕人的興趣點(diǎn)相融通，向世界闡釋推介更多具有中國(guó)特色、體現(xiàn)中國(guó)精神、蘊(yùn)藏中國(guó)智慧的優(yōu)秀文化，是尋求全人類的文化共識(shí)和共同價(jià)值的主動(dòng)作為。當(dāng)越來(lái)越多反映中國(guó)人審美追求、傳播當(dāng)代中國(guó)價(jià)值觀念又符合世界進(jìn)步潮流的優(yōu)秀作品展現(xiàn)在世人面前，富有時(shí)代意蘊(yùn)的中華文化也就會(huì)被越來(lái)越多的世人所認(rèn)識(shí)。

在全球化的場(chǎng)域中，各國(guó)文化一方面互學(xué)互鑒、交流交融，另一方面也越來(lái)越融入國(guó)際經(jīng)濟(jì)、政治、意識(shí)形態(tài)等領(lǐng)域的博弈中。中華文化既迎來(lái)了“走出去”的歷史機(jī)遇，也面臨著文化霸權(quán)和文化壁壘的挑戰(zhàn)。一些西方媒體至今仍戴著有色眼鏡看待中國(guó)，如何應(yīng)對(duì)西方在文化上對(duì)中國(guó)的偏見、誤解甚至挑釁，是推動(dòng)中華文化走出去必須認(rèn)真對(duì)待和解決的問(wèn)題。

在文化傳播方面改變薄弱的局面，推動(dòng)文化平等交流，需要我們創(chuàng)新地參與和理解中華傳統(tǒng)文化，促使其在當(dāng)代煥發(fā)新的生命力，從而努力占據(jù)世界文化交流對(duì)話的制高點(diǎn)。在深入探究當(dāng)今世界格局變化的文化背景與原因的基礎(chǔ)上，探索建構(gòu)既具有中國(guó)特色又具有國(guó)際視野的文化話語(yǔ)體系，是進(jìn)一步增強(qiáng)我們?cè)谑澜缥幕l(fā)展中的話語(yǔ)權(quán)的必然選擇。

中國(guó)傳統(tǒng)文化作為具有深厚歷史根基的文化遺產(chǎn)，在數(shù)字時(shí)代面臨著與先前傳播范式截然不同的挑戰(zhàn)。對(duì)于年輕群體而言，這既是一場(chǎng)文化自我認(rèn)知的重新塑造，也是傳統(tǒng)價(jià)值與現(xiàn)代表達(dá)的有機(jī)結(jié)合。提高中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在國(guó)際上的認(rèn)同程度，就要在保持優(yōu)秀傳統(tǒng)文化獨(dú)特性的基礎(chǔ)上，找到與其他國(guó)家和民族相對(duì)一致的觀念和準(zhǔn)則，通過(guò)鎖定目標(biāo)群體提出有針對(duì)性的文化表達(dá)形式和內(nèi)容，提升優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的國(guó)際認(rèn)同度。一方面，要基于中華民族的文化特色，以國(guó)際化的文化詮釋方式來(lái)增強(qiáng)共鳴感；另一方面，傳統(tǒng)文化必須立足當(dāng)下的時(shí)代背景，體現(xiàn)鮮明的時(shí)代特色，在與時(shí)俱進(jìn)的過(guò)程中逐漸與國(guó)際接軌。

從這個(gè)意義上說(shuō)，《黑神話：悟空》透過(guò)游戲拉近了各國(guó)年輕人與中華文化的距離，讓他們?cè)谳p松愉悅的氛圍中領(lǐng)略了中華文化的魅力。用世界品質(zhì)講好中國(guó)故事的努力，不僅讓“滿屏都是猴”掀起了一輪中華傳統(tǒng)文化熱，更讓世人看到了科技創(chuàng)新賦能文化產(chǎn)業(yè)的當(dāng)代中國(guó)蓬勃向上的風(fēng)貌。在歷史與現(xiàn)實(shí)的交融中，我們要不斷擴(kuò)大中華文化國(guó)際影響力，形成與我國(guó)國(guó)際地位相稱的文化軟實(shí)力。

（摘編自《北京青年報(bào)》）

實(shí)戰(zhàn)考場(chǎng)

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《黑神話：悟空》如今“一舉成名天下知”，就是源自一次又一次的“試一試”。戰(zhàn)斗創(chuàng)意、關(guān)卡構(gòu)思、數(shù)量遠(yuǎn)超常規(guī)50-100個(gè)的200多個(gè)原創(chuàng)怪獸……，都是“試一試”。借用游戲創(chuàng)始人馮驥的話，“踏上取經(jīng)路，比抵達(dá)靈山更重要”。

《西游記》中取經(jīng)路上有九九八十一難，人生路上的坎兒可不止八十一個(gè)，不是所有的事都要做好萬(wàn)全的準(zhǔn)備才能開始。萬(wàn)事俱備、只欠東風(fēng)的代價(jià)可能就是永遠(yuǎn)慢人一步。

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