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試論中國(guó)古典詩(shī)詞對(duì)青年大學(xué)生就業(yè)觀的內(nèi)在提升路徑研究

2024-11-27 00:00:00吳孫玉笑
文化創(chuàng)新比較研究 2024年27期

摘要:詩(shī)意帶來(lái)文運(yùn),文運(yùn)與國(guó)運(yùn)相牽,文脈同國(guó)脈相連。中國(guó)古典詩(shī)詞是我國(guó)文學(xué)寶庫(kù)中的瑰寶,也是中華民族的文化精髓。青年大學(xué)生在百年未有之大變局中承擔(dān)著歷史使命和時(shí)代重任,但同時(shí)也容易受到競(jìng)爭(zhēng)壓力大和快節(jié)奏生活的影響,產(chǎn)生迷茫、焦慮的情緒。生逢其時(shí)、重任在肩,做好高校青年大學(xué)生就業(yè)工作尤為重要,提高大學(xué)生就業(yè)觀是推進(jìn)高質(zhì)量就業(yè)的黃金鑰匙和重要紐扣。該文分析了古典詩(shī)詞對(duì)大學(xué)生就業(yè)觀的重要意義,幫助大學(xué)生通過(guò)中國(guó)古典詩(shī)詞從歷史文脈中汲取精神力量,從而樹立正確的就業(yè)觀,有助于立德樹人根本任務(wù)的落實(shí)。

關(guān)鍵詞:中國(guó)古典詩(shī)詞;就業(yè)觀;青年大學(xué)生;中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;高質(zhì)量就業(yè);文化自信

中圖分類號(hào):G647.38;G641 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):2096-4110(2024)09(c)-0129-04

On the Study of Chinese Classical Poetry on the Employment View of Young College Students

WU-SUN Yuxiao

(School of Internet of Things, Nanjing University of Posts and Telecommunications, Nanjing Jiangsu, 210000, China)

Abstract: Poetry brings about literary fortune, which is intertwined with national fortune, and the cultural context is connected to the national context. Chinese classical poetry is a treasure in the treasure trove of Chinese literature and also the cultural essence of our nation. Young college students are facing unprecedented changes, undertaking historical missions and important tasks of the times, but at the same time, they are also susceptible to the influence of high competition pressure and fast-paced life, resulting in confusion and anxiety. At the right time and with heavy responsibilities on our shoulders, it is particularly important to do a good job in the employment of young college students. Improving the employment outlook of college students is the golden key and important button to promote high-quality employment. This article analyzes the important significance of classical poetry on the employment outlook of college students. Through Chinese classical poetry, college students can draw spiritual strength from historical context and establish a correct employment outlook, which helps to implement the fundamental task of cultivating morality and talent.

Key words: Classical Chinese poetry; Employment outlook; Young college students; Excellent traditional Chinese culture; High-quality employment; Cultural self-confidence

“推進(jìn)文化自信自強(qiáng),鑄就社會(huì)主義文化新輝煌。”[1]中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華文明的智慧結(jié)晶和精華所在,是中華民族的根和魂,是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的根基。中國(guó)古典詩(shī)詞是我國(guó)文學(xué)寶庫(kù)中的瑰寶,也是中華民族的文化精髓。2023年,我國(guó)高校畢業(yè)生達(dá)到1 158萬(wàn)人,創(chuàng)下歷史新高,做好高校青年大學(xué)生就業(yè)工作是穩(wěn)就業(yè)的重中之重。青年大學(xué)生要從歷史文脈中汲取精神力量,從看似遙遠(yuǎn)的詩(shī)詞中尋找情感共鳴,用古詩(shī)詞力量激發(fā)文化自信、歷史自信和精神自信。將中國(guó)古典詩(shī)詞融入大學(xué)生思想政治教育中,幫助大學(xué)生樹立正確的就業(yè)觀,對(duì)于落實(shí)立德樹人根本任務(wù)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

1 以中國(guó)古典詩(shī)詞之力助青年大學(xué)生找準(zhǔn)就業(yè)定位,助力高質(zhì)量就業(yè)

就業(yè)是人民最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的目標(biāo),關(guān)乎人民群眾幸福感、獲得感、安全感,直接體現(xiàn)了人民對(duì)美好生活的向往?!熬蜆I(yè)是最基本的民生。強(qiáng)化就業(yè)優(yōu)先政策,健全就業(yè)促進(jìn)機(jī)制,促進(jìn)高質(zhì)量充分就業(yè)。”但隨著高校畢業(yè)生人數(shù)逐年增長(zhǎng),就業(yè)形式越來(lái)越嚴(yán)峻,用人單位不再只關(guān)注大學(xué)生的專業(yè)知識(shí)和專業(yè)技術(shù),而是對(duì)社會(huì)責(zé)任感、敬業(yè)奉獻(xiàn)精神、溝通表達(dá)能力、誠(chéng)信合作意識(shí)、創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新型發(fā)展等方面全面考核,“德智體美勞”全面發(fā)展的綜合性人才已經(jīng)成為新標(biāo)準(zhǔn)。

《宋史·職官八》書中說(shuō)道“提綱而眾目張,振領(lǐng)而群毛理”,意思是做事情提早準(zhǔn)備、善于抓住問(wèn)題的關(guān)鍵,才可以成功。對(duì)于當(dāng)今青年大學(xué)生來(lái)說(shuō),成長(zhǎng)成才是必經(jīng)之路,長(zhǎng)江后浪推前浪,每年都有源源不斷的大學(xué)生離開校園、步入職場(chǎng),而他們首先要面臨的就是就業(yè)問(wèn)題,提高大學(xué)生就業(yè)觀是推進(jìn)高質(zhì)量就業(yè)的黃金鑰匙和重要紐扣。就業(yè)觀的形成將會(huì)自覺指導(dǎo)就業(yè)實(shí)踐,對(duì)于大學(xué)生職業(yè)生涯發(fā)展起到?jīng)Q定性作用。

在中華民族5 000多年綿延不斷的文明發(fā)展中,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈[2]。中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深,中國(guó)古典詩(shī)詞的育人功能和價(jià)值地位是隨著歷史的發(fā)展逐漸形成的。文化的力量不斷激起中國(guó)人的文化自信和精神自信,從牙牙學(xué)語(yǔ)的孩童、建筑工地的農(nóng)民工,到穿梭街頭的外賣員、科研一線的工程師,再到意氣風(fēng)發(fā)的青少年,每個(gè)人都有屬于自己的詩(shī)和遠(yuǎn)方。中國(guó)人從出生那一刻就在學(xué)習(xí)中華文化,從歷史深處走來(lái)的文字,沁潤(rùn)在生活的方方面面。無(wú)論多大年紀(jì),何種職業(yè),身處怎樣境遇,人們都渴望得到精神慰藉。而青年學(xué)子從成為一名大學(xué)生開始,便要經(jīng)歷大學(xué)時(shí)光的洗禮,從大一適應(yīng)期到大二穩(wěn)定奮發(fā)期,再到大三的抉擇期和大四的執(zhí)行目標(biāo)期,會(huì)有很多的酸甜苦辣等待他們?nèi)ソ?jīng)歷、去體驗(yàn)。但他們大學(xué)4年卻始終處在象牙塔內(nèi),與社會(huì)接觸少,對(duì)于前景、社會(huì)需求、職業(yè)發(fā)展了解不多,而通過(guò)中國(guó)古典詩(shī)詞潛移默化的影響,可以立足歷史和國(guó)情,以文化人、以文育人。

詩(shī)人能散發(fā)出圣者的光輝,使精神有所寄托,心靈有所安頓。詩(shī)歌讓文化基因沉淀,發(fā)揮教育和啟迪作用,在困境中、迷茫時(shí),這些積淀千年的智慧會(huì)幫助青年大學(xué)生找到攻堅(jiān)克難的底氣、心懷天下的志氣、寒梅立雪的骨氣、踏浪前行的勇氣。詩(shī)歌可以表達(dá)大學(xué)生活“春風(fēng)得意馬蹄疾,一日看盡長(zhǎng)安花”的喜悅,也能體現(xiàn)“沾衣欲濕杏花雨,吹面不寒楊柳風(fēng)”的希望,同時(shí)蘊(yùn)含“草長(zhǎng)鶯飛二月天,拂堤楊柳醉春煙”的憧憬。大學(xué)生帶著“倚門回首,卻把青梅嗅”的期盼畢業(yè),在面對(duì)“霧失樓臺(tái),月迷津渡”的困惑時(shí),依然能擁有“大鵬一日同風(fēng)起,扶搖直上九萬(wàn)里”的義氣。將中國(guó)古典詩(shī)詞的精神力量融入青年大學(xué)生的教育中,更好地幫助青年大學(xué)生找準(zhǔn)就業(yè)定位,擁有就業(yè)耐挫力,涵養(yǎng)就業(yè)能力,規(guī)劃就業(yè)目標(biāo),助力高質(zhì)量就業(yè)[3]。當(dāng)今青年大學(xué)生應(yīng)感悟中國(guó)詩(shī)歌獨(dú)特魅力,書寫時(shí)代青年精神文脈,共筑積極人生追求,樹立正確就業(yè)觀念。

2 以中國(guó)古典詩(shī)詞之志育青年大學(xué)生綜合素養(yǎng),提升就業(yè)發(fā)展能力

近幾年,國(guó)家高度重視中國(guó)古詩(shī)詞對(duì)青年大學(xué)生的吸引力和感染力,《長(zhǎng)安三萬(wàn)里》電影,《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》《典籍里的中國(guó)》《詩(shī)話中國(guó)》等傳統(tǒng)文化節(jié)目的熱播,為中國(guó)青年叩開了了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的大門。這些節(jié)目,從浩如煙海的詩(shī)詞歌賦到深邃厚重的經(jīng)史子集,以古老卻鮮活的方式潛移默化影響了青年學(xué)子。

詩(shī)詞傳遞情感,這種情感中國(guó)人能夠通過(guò)古詩(shī)詞含蓄而優(yōu)雅地表達(dá)出來(lái)。比如,網(wǎng)聊時(shí)我們說(shuō)“你說(shuō)的好有道理,我竟無(wú)言以對(duì)”,這是現(xiàn)代文的表達(dá),在古詩(shī)中陶淵明會(huì)說(shuō)“此中有真意,欲辯已忘言”。同樣的含義不同的表達(dá)方式,這就是古詩(shī)的魅力所在,精簡(jiǎn)凝練且含蓄優(yōu)雅。再如,表達(dá)自己孤獨(dú)之意,現(xiàn)代人會(huì)說(shuō)“我最近真是孤獨(dú)寂寞冷”,而在詩(shī)人李白筆下則是“舉杯邀明月,對(duì)影成三人”。所以中國(guó)古詩(shī)詞構(gòu)筑起了中國(guó)人最牢靠的集體意識(shí),中國(guó)古詩(shī)詞也讓所有中華兒女的精神空間取了最大的公約數(shù),而這種共鳴就是“詩(shī)教”?!霸?shī)教”是中國(guó)古代獨(dú)有的育人方式。在新時(shí)代,完全可以根據(jù)高校立德樹人的根本任務(wù),對(duì)“詩(shī)教”進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵和現(xiàn)代表達(dá)形式,使其在大學(xué)生思想政治教育中體現(xiàn)出新的時(shí)代價(jià)值[4]。

對(duì)于當(dāng)今青年大學(xué)生,樹立就業(yè)觀的前提是提升自身的文化素養(yǎng)。近年來(lái),高校更重視對(duì)大學(xué)生科學(xué)技術(shù)和動(dòng)手實(shí)踐能力的培養(yǎng),而忽略了文化素養(yǎng)和文化知識(shí),導(dǎo)致某些“精致的利己主義者”出現(xiàn)。而在就業(yè)理論的培養(yǎng)中,無(wú)論是職業(yè)生涯規(guī)劃課的理論探索,還是霍蘭德職業(yè)興趣測(cè)試,抑或是專業(yè)知識(shí)的起源,大多是西方理論[5]。再加上隨著科技信息化發(fā)展和新媒體時(shí)代的到來(lái),虛擬和電子產(chǎn)品帶來(lái)的不良信息也給大學(xué)生的思想帶來(lái)了巨大的沖擊。物質(zhì)生活極其豐富,內(nèi)心世界相對(duì)匱乏,青年學(xué)子的人生觀及價(jià)值觀需要引導(dǎo),而就業(yè)觀是重要的方面,否則就會(huì)導(dǎo)致畢業(yè)季就業(yè)難,即使順利就業(yè),步入崗位后,較差的職業(yè)素養(yǎng)也會(huì)表現(xiàn)出來(lái)。

《周易》中“地勢(shì)坤,君子以厚德載物”,告誡學(xué)生要心胸寬廣,不以個(gè)人得失為主,要以大德之心,懷揣感激之心對(duì)待萬(wàn)物,此可作為就業(yè)觀的起點(diǎn)。在引導(dǎo)學(xué)生做明德之人,做明德之舉時(shí),《大學(xué)》中有這樣兩種觀點(diǎn)。其一:“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善?!逼涠赫?,誠(chéng)意,格物,致知,修身,齊家,治國(guó),平天下。用今天的話講,“明德修身”就是要弘揚(yáng)優(yōu)秀的品質(zhì),鼓勵(lì)學(xué)生修養(yǎng)個(gè)人品德,學(xué)會(huì)做人,在就業(yè)觀上引導(dǎo)學(xué)生成為德才兼?zhèn)淙姘l(fā)展的優(yōu)秀人才[6]?!敦懹^政要·誠(chéng)信》里的“不信之言,無(wú)誠(chéng)之令,為上則敗德,為下則危身”,提到了就業(yè)觀中誠(chéng)信品質(zhì)的重要性。

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),“要為青年鋪路搭橋,提供更大發(fā)展空間,支持青年在創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的奮斗人生中出彩圓夢(mèng)”[7]。如何樹立遠(yuǎn)大理想和志向抱負(fù),如何培養(yǎng)機(jī)敏博學(xué)、朝氣蓬勃的青年形象?答案是通過(guò)中國(guó)古典詩(shī)歌指引、教育、影響,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的根本任務(wù),就是要教會(huì)其做人之道,中國(guó)古典詩(shī)歌是取之不盡、用之不竭的資源。在各個(gè)學(xué)校的校園里,隨處可見源自中國(guó)古詩(shī)詞的文化標(biāo)語(yǔ)、校訓(xùn)、場(chǎng)所命名;在畢業(yè)典禮上,教師給予學(xué)生的畢業(yè)寄語(yǔ)大多也源自中國(guó)古典詩(shī)詞。這些有力量的詩(shī)詞可增強(qiáng)大學(xué)生的綜合素養(yǎng)和精神品質(zhì),提升其就業(yè)能力。

3 以中國(guó)古典詩(shī)詞之觀修青年大學(xué)生時(shí)代使命,照亮就業(yè)前行之路

從詩(shī)經(jīng)、楚辭、漢賦,到唐詩(shī)、宋詞、元曲、明清小說(shuō),從五四時(shí)期的新文化運(yùn)動(dòng)到新中國(guó)的成立和改革開放的今天,其間,燦若星辰的中華文化大師們留下了浩瀚的詩(shī)歌作品,成為滋養(yǎng)中華民族精神的豐富養(yǎng)料,也為世界文明貢獻(xiàn)了華彩篇章。

青年大學(xué)生生逢其時(shí)、重任在肩。古人關(guān)于就業(yè)的價(jià)值理念有經(jīng)國(guó)濟(jì)世的情懷,也有天下為公的向往,更有報(bào)效祖國(guó)的胸襟?!疤煜屡d亡,匹夫有責(zé)”,“居廟堂之高,則憂其民;處江湖之遠(yuǎn),則憂其君”,人的成長(zhǎng)永遠(yuǎn)都不是僅指?jìng)€(gè)體,如何融入社會(huì)、如何善待他人,是培養(yǎng)大學(xué)生就業(yè)觀的重要一課。挖掘古典詩(shī)詞中的家國(guó)情懷,引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀。文天祥對(duì)國(guó)家命運(yùn)異常關(guān)切,發(fā)出了“人生自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”的慨嘆;蘇軾報(bào)國(guó)獻(xiàn)身留下了“會(huì)挽雕弓如滿月,西北望,射天狼”的壯志;李白渴望家國(guó)人民安居的“終與安社稷,功成去五湖”;王灣的“鄉(xiāng)書何處達(dá)?歸雁洛陽(yáng)邊”體現(xiàn)了濃濃思鄉(xiāng)之愁。這些無(wú)不在古詩(shī)中散發(fā)著耀眼的家國(guó)情懷光芒,激勵(lì)著一代又一代的中華兒女思家報(bào)國(guó)。在詩(shī)中,我們可以與時(shí)光對(duì)話;在詩(shī)中,我們遇見那些美麗的靈魂;在詩(shī)中,我們也找到作為中國(guó)人的驕傲和豪情。

青年大學(xué)生在追尋夢(mèng)想的路上,何妨吟嘯且徐行。人無(wú)志不立,從古至今,在就業(yè)的道路上,廣大青年應(yīng)“懷抱夢(mèng)想又腳踏實(shí)地,敢想敢為又善作善成,立志做有理想、敢擔(dān)當(dāng)、能吃苦、肯奮斗的新時(shí)代好青年”。27歲的白居易進(jìn)士及第,在長(zhǎng)安慈恩寺大雁塔內(nèi)題殘句“慈恩塔下提名處,十七人中最少年”。吳慶坻記得年輕時(shí)的凌云壯志,決心成為世間第一流人物,創(chuàng)作了“須知少日拏云志,曾許人間第一流”。陸游被圣上表彰冊(cè)封,被朝廷召見重用時(shí)寫下“畫凌煙,上甘泉,自古功名屬少年”的豪言壯語(yǔ)。時(shí)光總像林花謝了春紅,腳步太匆匆,古詩(shī)詞中的青年學(xué)子們擁有蕩胸生層云的曠達(dá),也有悠悠我心的真情?!肚啻骸分欣畲筢撓壬f(shuō)“江流不轉(zhuǎn)之精神,屹然獨(dú)立之氣魄”?!抖Y記·大學(xué)》中有“茍日新,日日新,又日新”[8]。這些在古詩(shī)中所流露出來(lái)的人格修養(yǎng)的魅力,必定會(huì)影響著青年大學(xué)生將小我融入大我,認(rèn)清人生方向,更好地實(shí)現(xiàn)自己的理想和價(jià)值。

青年大學(xué)生將自強(qiáng)精神在接續(xù)奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。修身立志是一個(gè)人自我完善的重要手段,困難和挫折,也是對(duì)青年大學(xué)生的考驗(yàn)[9]。白居易在失敗中大徹大悟,展示出“離離原上草,一歲一枯榮。野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”的態(tài)度。人生遭遇重大挫折的李白,在《行路難》里仍然表現(xiàn)出了“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí),直掛云帆濟(jì)滄海”的抱負(fù)與自信。劉禹錫面對(duì)仕途重大變故,在《秋詞》里喊出了“自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝”的豁達(dá)與樂觀。在古詩(shī)中我們可以感受到詩(shī)人的人生態(tài)度和堅(jiān)韌品質(zhì),面對(duì)人生的風(fēng)雨,他們能夠從容面對(duì),泰然處之。習(xí)近平總書記在給青年畢業(yè)生的回信中指出,“希望全國(guó)廣大高校畢業(yè)生志存高遠(yuǎn)、腳踏實(shí)地,不畏艱難險(xiǎn)阻,勇?lián)鷷r(shí)代使命,把個(gè)人的理想追求融入黨和國(guó)家事業(yè)之中,為黨、為祖國(guó)、為人民多作貢獻(xiàn)”[10]。青年畢業(yè)生不懼眾流,揚(yáng)帆出海,秉持海納百川、有容乃大的胸懷自信前行。

4 結(jié)束語(yǔ)

詩(shī)意帶來(lái)文運(yùn),文運(yùn)與國(guó)運(yùn)相牽,文脈同國(guó)脈相連,中華民族有著5 000多年的文明史。而身為新時(shí)代中國(guó)青年,我們要敬仰中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,努力推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。通過(guò)古詩(shī)詞力量加強(qiáng)青年大學(xué)生的就業(yè)觀教育,是增強(qiáng)大學(xué)生就業(yè)能力的有效途徑,引導(dǎo)廣大青年學(xué)子做一個(gè)有目標(biāo)、有追求、有力量的青年,堅(jiān)定文化自信,以時(shí)代精神激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化生命力,為民族復(fù)興立根鑄魂。

參考文獻(xiàn)

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