文題

閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

讀書，需要合理的質(zhì)疑。質(zhì)疑，可以激發(fā)思維，可以尋找真相，可以修正錯誤，可以促進(jìn)創(chuàng)新……有時(shí)，質(zhì)疑的合理性也會隨著時(shí)間的推移而變化。讀書如此，其他方面亦如此。

以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考？請寫一篇不少于800字的文章。

寫作指導(dǎo)

材料由四句話構(gòu)成。

第一句話，由讀書引出“質(zhì)疑”的話題，強(qiáng)調(diào)要“合理的質(zhì)疑”，限定了“質(zhì)疑”的范圍，突出了“合理質(zhì)疑”的必要性。這一句話是引子，提醒考生，讀書只是由頭，不能把寫作關(guān)注點(diǎn)放在讀書上。

第二句話，強(qiáng)調(diào)了質(zhì)疑的重要性。省略號前強(qiáng)調(diào)質(zhì)疑的影響、作用；省略號則提醒大家，質(zhì)疑的作用寬廣，不僅僅是材料列明的幾點(diǎn)，還可以補(bǔ)充出“達(dá)成共識”“促進(jìn)團(tuán)結(jié)”“促成飛躍”等。這一句話是關(guān)鍵句，提供了廣闊的寫作空間。

第三句話，突出了質(zhì)疑相對于時(shí)間的復(fù)雜性。質(zhì)疑的合理與否要用時(shí)間來檢驗(yàn)，有時(shí)當(dāng)時(shí)的質(zhì)疑不合理，但隨著時(shí)間、條件等變化，重新看待卻具有合理性，反之亦然。這一句話凸顯了對思維的要求，需要在審題立意時(shí)辯證分析：“有時(shí)”一詞說明這種復(fù)雜性不是必然的，需要具體問題具體分析；“變化”一詞暗示要寫出正反轉(zhuǎn)化的原因、依據(jù)和結(jié)果。

需要注意的是，前三句暗含了考查的三個層次：質(zhì)疑，合理質(zhì)疑，關(guān)注質(zhì)疑的時(shí)間性。

第四句話，引導(dǎo)考生由讀書說開去，將目光投向生活、事業(yè)、社會、國家等更廣泛的層面，以更開闊的視野和更深入的思維去理解質(zhì)疑。

綜上，材料的關(guān)鍵詞為“合理質(zhì)疑”。寫作過程中應(yīng)關(guān)注質(zhì)疑的前提、方法、態(tài)度、目的等方面，關(guān)注關(guān)鍵詞的內(nèi)涵，抓住背景、原因，辨清邏輯關(guān)系，辯證分析。

立意方向

1.圍繞“合理質(zhì)疑”論述其價(jià)值，可由個體到集體，由歷史到未來。

2.強(qiáng)調(diào)合理質(zhì)疑的重要性，提出合理質(zhì)疑的方法，弘揚(yáng)合理質(zhì)疑的精神。

3.合理質(zhì)疑需要有知識涵養(yǎng)與探究能力，也需要有眼界心胸與開拓進(jìn)取精神。

4.合理質(zhì)疑杜絕胡亂懷疑與無理推測。

一類文

以發(fā)展之眼光觀質(zhì)疑

□一考生

在人類歷史的廣闊畫卷中，發(fā)展與質(zhì)疑如影隨形，互為表里。歷史的蜿蜒曲折，不僅揭示了有預(yù)謀的動機(jī)，也孕育了不可知的必然。一切竟與質(zhì)疑緊密交織勾連，通過對世界的叩問與反抗，新質(zhì)才能破土而出。

若無質(zhì)疑，大航海的時(shí)代不會到來，中古時(shí)期的人們可能永遠(yuǎn)無法得知世界的全貌；若無質(zhì)疑，資產(chǎn)階級壓榨剩余價(jià)值的秘密可能永遠(yuǎn)不會被揭開，工業(yè)時(shí)代的人們難以擺脫枷鎖，實(shí)現(xiàn)真正的思想解放；若無質(zhì)疑，中國近代的革命道路或許會坎坷難行，難以煥發(fā)新生。正是在不斷地向內(nèi)叩問與向外抗?fàn)幹?，時(shí)代被注入了向前發(fā)展的潤滑油，運(yùn)轉(zhuǎn)的齒輪不至于生銹腐壞，思想的汪洋也得以撥動出一波又一波的浪潮。

故曰：質(zhì)疑推動了歷史的發(fā)展，以避免短視而沉溺安逸使時(shí)代停滯不前。

或有人張疑目而嗟問：難道質(zhì)疑就等同于真理嗎？

其實(shí)不然，質(zhì)疑更多的是一種態(tài)度，一種對現(xiàn)狀的反思和對未來的探索。真理都是有條件的，脫離時(shí)代背景便會陷入歷史虛無主義的泥沼。質(zhì)疑，正是為了尋找這種發(fā)展中的真理，為下一階段的發(fā)展提供方向，繼而引動歷史的齒輪。由此得出，質(zhì)疑也是發(fā)展的一環(huán)，脫離時(shí)代語境而大談標(biāo)新立異是不可取的。

縱使質(zhì)疑的合理性會隨著時(shí)間的推移而變化，作為當(dāng)代人，我們在研讀歷史時(shí)，也應(yīng)以發(fā)展的眼光審視對過去的質(zhì)疑，理解它們在特定歷史條件下的合理性，而不是簡單地全盤否定或肯定歷史的價(jià)值。這正是歷史發(fā)展的規(guī)律，也是人類認(rèn)識世界的必然過程。

同時(shí)，我們也不應(yīng)因質(zhì)疑的困難而畏懼不前。質(zhì)疑不僅是向外的對既定規(guī)則的挑戰(zhàn)，也是向內(nèi)的對自身認(rèn)知的超越。在質(zhì)疑的過程中，我們可能遇到困難和挫折，但正是這些困難，促使我們不斷思考、不斷探索，最終實(shí)現(xiàn)自我超越。因此，我們應(yīng)勇敢地面對質(zhì)疑，敢于挑戰(zhàn)權(quán)威，敢于追求真理。

拜倫在《哀希臘》中曾發(fā)問：“他們在何處？你在何處？”我會答道：“在風(fēng)暴的中心，在時(shí)代的隊(duì)伍之中?！?/p>

以發(fā)展的眼光觀質(zhì)疑，其余交給歷史來評判。

評點(diǎn)：文章緊緊圍繞“以發(fā)展之眼光觀質(zhì)疑”這一中心論題，從質(zhì)疑推動了歷史發(fā)展、質(zhì)疑與真理的關(guān)系、合理質(zhì)疑會隨著時(shí)間的推移而變化等方面展開論證，思其他考生所未思，言其他考生所未言，體現(xiàn)出一定的理論高度。全篇環(huán)環(huán)相扣，說理層層深入，一氣呵成；論證邏輯性強(qiáng)，說理嚴(yán)密，分析辯證，令人信服；文字流暢優(yōu)雅，言簡義豐，視野開闊，格局高蹈，節(jié)奏不疾不徐，給人很好的閱讀體驗(yàn)。

內(nèi)容18+表達(dá)19+發(fā)展18=55分

一類文

疑落理溪水也香

□一考生

對《紅樓夢》的解讀，歷來是文學(xué)界的熱議話題。在諸多解讀中，各種思想相互質(zhì)疑碰撞，不同版本的注解百花齊放，共同鑄就了文學(xué)界獨(dú)有的紅學(xué)之香。

讀紅樓如此，其他亦然，以合理的質(zhì)疑熔鑄其中，追根溯源，探其淵藪，以求思維素養(yǎng)上的突破和超越。

何謂合理的質(zhì)疑？我認(rèn)為，合理的質(zhì)疑并非僅停留于表層的糾錯，而是深層的思維碰撞和挑戰(zhàn)。它不應(yīng)被某一領(lǐng)域所局限，而應(yīng)是一種跨領(lǐng)域的辨證思考。同時(shí)，合理的質(zhì)疑也不是隨意發(fā)表意見，而是基于實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，經(jīng)過深度思考后提出的。

經(jīng)過合理的質(zhì)疑，我們縈繞在心頭的困惑得以消散，自我認(rèn)知也在質(zhì)疑的洗禮中不斷提升。質(zhì)疑，如同摩擦瞬間迸發(fā)出的火花，照亮了前路。在合理的質(zhì)疑中，我們逐漸陷入深邃的沉思，不斷沉淀心性，穩(wěn)固自我。我們在思維的海洋中不斷探尋，仔細(xì)檢索和篩查所接收到的信息，以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度對其進(jìn)行檢驗(yàn)和審查，從而確保獲取到準(zhǔn)確而可靠的知識與智慧。

達(dá)爾文人格中最吸引人的方面，莫過于他的質(zhì)疑精神。他依據(jù)在加拉巴哥群島的探險(xiǎn)經(jīng)歷，開始質(zhì)疑人們深信不疑的“神創(chuàng)論”觀念。經(jīng)過二十年的研究和探索，《物種起源》終于問世。他在自傳里說：“我不會輕易追隨別人的指導(dǎo)，而是堅(jiān)定保持我的思想自由，一旦事實(shí)證明與這些假說不符時(shí)，我會拋掉無論我多么愛好的假說?！?/p>

然而，質(zhì)疑的合理性并非一成不變。隨著時(shí)間的推移和研究的深入，一些曾經(jīng)的質(zhì)疑可能會被證明是合理的，而一些曾經(jīng)的真理也可能被質(zhì)疑所推翻。恰如愛因斯坦的光電效應(yīng)理論，在初期曾受到密立根的質(zhì)疑。經(jīng)過十多年的實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證，密立根最終證明了愛因斯坦的理論是正確的。這證明了質(zhì)疑的合理性隨時(shí)間的流動而不斷演化。

有人或許會問：既然質(zhì)疑的合理性尚需時(shí)間來驗(yàn)證，那么如何確保現(xiàn)有理論的正確性呢？確實(shí)，現(xiàn)有的理念與價(jià)值觀已經(jīng)經(jīng)過大量的驗(yàn)證和打磨才成為我們的知識寶庫中的一部分。它們在當(dāng)下是適用的、經(jīng)得起推敲的。然而，隨著時(shí)代的發(fā)展和社會的進(jìn)步，一切現(xiàn)有的東西都需要與時(shí)俱進(jìn)。因此，我們應(yīng)當(dāng)保持對現(xiàn)有理論的質(zhì)疑精神，不斷推動知識的更新和發(fā)展。

英國哲學(xué)家伯特蘭·羅素說：“這個世界最大的麻煩就在于，傻瓜與狂熱分子對自我總是如此確定，而智者的內(nèi)心卻總充滿疑惑。”在當(dāng)今社會，鑄質(zhì)疑之基已成為我們的使命。恰如“影落寒溪水也香”，讓質(zhì)疑之花在合理的溪渠中綻放，溪水流經(jīng)世間沃土，匯集的香芬將滋潤每一個人的心田。

評點(diǎn)：文章標(biāo)題精美，富于理趣，既緊扣材料，又凸顯中心觀點(diǎn)；由有態(tài)度、有角度的概念解讀說起，談到合理質(zhì)疑的實(shí)質(zhì)和作用，再到為什么要合理質(zhì)疑，以及對盡管時(shí)間流逝而始終不失偏頗的質(zhì)疑做法進(jìn)行深化議論，內(nèi)容跳脫卻環(huán)環(huán)相扣，體現(xiàn)思維深度；綜合運(yùn)用多種論證方法進(jìn)行辯證分析，尤其是文章標(biāo)題不落俗套，值得學(xué)習(xí)。

內(nèi)容18+表達(dá)19+發(fā)展17=54分

（編輯：王冠婷）