不論電子媒介還是人工智能，都不會(huì)終結(jié)閱讀的時(shí)代，卻將改寫(xiě)既有的閱讀觀念與形態(tài)。

在可以看得到的未來(lái)，兒童的閱讀活動(dòng)會(huì)以?xún)煞N基本形態(tài)存在。一是傳統(tǒng)的書(shū)籍閱讀。相比于電子媒介，紙質(zhì)書(shū)籍是技術(shù)上更為基礎(chǔ)也更具穩(wěn)定性的一種閱讀媒介。當(dāng)一本油墨印刷的圖書(shū)擺在孩子面前，不需要經(jīng)過(guò)電源、芯片、屏幕等任何中介，只憑借可從自然獲取的光線以及最原始的人體肌肉動(dòng)作，孩子就能翻看它。閱讀者與其閱讀的書(shū)籍之間建立起的這種未經(jīng)太多技術(shù)中介稀釋的歸屬感與穩(wěn)定感，很可能帶來(lái)紙質(zhì)書(shū)閱讀不可替代的一種愉悅，也是紙質(zhì)閱讀在電子媒介時(shí)代仍然充滿(mǎn)魅力的原因之一。當(dāng)然，隨著電子媒介技術(shù)的突破，兒童的書(shū)籍閱讀也可能越來(lái)越多地延伸至電子媒介平臺(tái)，即以高度還原紙質(zhì)書(shū)形態(tài)的電子書(shū)取代傳統(tǒng)的紙質(zhì)書(shū)。這種電子閱讀與紙質(zhì)閱讀并無(wú)根本性的區(qū)別。

兒童閱讀的第二種形態(tài)，我們稱(chēng)之為“全閱讀”?！叭喿x”主張面向一切文本的廣泛閱讀，是一種值得倡導(dǎo)的閱讀觀念與實(shí)踐。除了圖書(shū)，現(xiàn)實(shí)生活中還充滿(mǎn)了各式各樣的“文本”：廣告牌、宣傳單、各種各樣的介紹與說(shuō)明，包括當(dāng)代生活中無(wú)處不在的各類(lèi)電子屏幕上的文字……一個(gè)真正的閱讀者不是關(guān)在書(shū)齋里的書(shū)蟲(chóng)，而是能夠?qū)臅?shū)籍閱讀中培育出來(lái)的獨(dú)特敏銳施加到生活里的所有文本中，由此更全面、完整、成熟地理解它們，進(jìn)而更好地掌控環(huán)境和自我。這種“全閱讀”的觀念與實(shí)踐，一方面將促使兒童時(shí)代的閱讀向著更廣泛的閱讀文本打開(kāi)視野，另一方面也會(huì)促使人們更進(jìn)一步關(guān)注兒童閱讀素養(yǎng)的重要性。

應(yīng)該看到，長(zhǎng)期以來(lái)在兒童閱讀的話題上，公眾的注意力往往更多地放在閱讀材料的質(zhì)量水準(zhǔn)之上。人們普遍認(rèn)為，兒童圖書(shū)的優(yōu)劣決定了兒童閱讀的福利，通過(guò)嚴(yán)控圖書(shū)文本的質(zhì)量，才能保障兒童閱讀的權(quán)益。

但在兒童閱讀活動(dòng)的考量中，文本質(zhì)量只是關(guān)鍵之一，閱讀素養(yǎng)是另一關(guān)鍵所在。在當(dāng)前的閱讀環(huán)境中，即便是范圍并不寬廣、經(jīng)過(guò)精心編輯的紙質(zhì)書(shū)籍，從嚴(yán)格的教育價(jià)值來(lái)衡量，我們也遠(yuǎn)不能保證每一份兒童閱讀材料的可靠性。基于這一考慮，我們?cè)?jīng)提出“對(duì)‘批判的兒童’的期待”，“引導(dǎo)孩子從批評(píng)的視角閱讀一本書(shū)，學(xué)著發(fā)現(xiàn)這本書(shū)的優(yōu)點(diǎn)，也能讀出它的缺點(diǎn)，并對(duì)此做出恰當(dāng)?shù)幕貞?yīng)”。這一“批判的讀者”觀可以進(jìn)一步拓展到兒童面對(duì)的更為廣闊的社會(huì)和文化文本層面。教孩子如何以批判的閱讀姿態(tài)面對(duì)一本書(shū)，也教他們?nèi)绾我赃@一姿態(tài)面對(duì)其他廣義的“文本”，這是未來(lái)兒童閱讀素養(yǎng)的重要拓展，也是新的時(shí)代和生活向兒童閱讀提出的要求。

今天，尼爾·波茲曼所說(shuō)的傳統(tǒng)童年的“符號(hào)環(huán)境”正在不斷消解，依照當(dāng)今電子媒介的發(fā)展速度，對(duì)兒童而言，傳統(tǒng)的信息世界將來(lái)一定會(huì)發(fā)生某種程度上的“失控”。與其任由孩子身陷這一失控的混亂中，不如在努力探索和建立新秩序的同時(shí)，把讀懂一切信息文本的有效方法和路徑交到孩子手中，給他們一種對(duì)文本的批判、反思能力，提升兒童的閱讀素養(yǎng)，在關(guān)切到未來(lái)的視野中，這樣的“閱讀”將能使兒童獲得新的生長(zhǎng)力量。

這意味著，對(duì)電子媒介和人工智能時(shí)代的兒童來(lái)說(shuō)，閱讀素養(yǎng)的培育可能比之以往任何時(shí)候都更為重要。那么，一種可靠的兒童閱讀素養(yǎng)從何而來(lái)？至少迄今為止，它最重要的基點(diǎn)仍然是書(shū)籍閱讀。通過(guò)與書(shū)本的交往，感受閱讀感性與理性的深切愉悅，學(xué)習(xí)閱讀分辨與判斷的重要技能，理解作為人類(lèi)文化的獨(dú)特價(jià)值與復(fù)雜表征的文字、圖像以及其他一切符號(hào)，懂得領(lǐng)受審美世界的奧義，也有勇氣和見(jiàn)識(shí)沖破偽審美話語(yǔ)的桎梏。經(jīng)過(guò)這個(gè)過(guò)程，培養(yǎng)出來(lái)的閱讀素養(yǎng)，將成為兒童在日益復(fù)雜的當(dāng)代生活環(huán)境中實(shí)踐“全閱讀”的可靠起點(diǎn)，也將是他們?cè)诋?dāng)代媒介和技術(shù)加速時(shí)代確認(rèn)和建構(gòu)自我的穩(wěn)固基石。就此而言，紙質(zhì)閱讀在未來(lái)依然任重道遠(yuǎn)。