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陶瓷繪畫(huà)在陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

2024-12-17 00:00:00陳東霞
藝術(shù)大觀 2024年30期
關(guān)鍵詞:陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)應(yīng)用

摘要:隨著現(xiàn)代藝術(shù)的發(fā)展以及人們對(duì)傳統(tǒng)文化藝術(shù)的重視程度不斷提高,陶瓷藝術(shù)作為一種古老而獨(dú)特的藝術(shù)形式,再次成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)。在陶瓷藝術(shù)的豐富內(nèi)涵中,陶瓷繪畫(huà)與陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)是兩個(gè)緊密相連的重要元素,它們之間的關(guān)系日益受到學(xué)者和藝術(shù)家的深入研究。本文首先闡述了陶瓷繪畫(huà)與陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)的基本概念,分析兩者的關(guān)聯(lián)性,進(jìn)而詳細(xì)論述陶瓷繪畫(huà)在陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用價(jià)值,最后重點(diǎn)探究了陶瓷繪畫(huà)在陶瓷造型、色彩、材質(zhì)、風(fēng)格設(shè)計(jì)等方面的具體應(yīng)用,以期為相關(guān)研究人員提供參考。

關(guān)鍵詞:陶瓷繪畫(huà);陶瓷藝術(shù);設(shè)計(jì)應(yīng)用

一、陶瓷繪畫(huà)與陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)的基本概述

(一)概念

陶瓷繪畫(huà)這一概念,直至20世紀(jì)末21世紀(jì)初才被正式提出,而后逐漸被大眾廣泛接納。這一概念的問(wèn)世,具有非凡的意義,它讓陶瓷繪畫(huà)從陶瓷裝飾這個(gè)范疇中脫離出來(lái),成為一門(mén)獨(dú)立的藝術(shù)形式。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),陶瓷繪畫(huà)就是運(yùn)用各種工具在陶瓷表面進(jìn)行的繪畫(huà)創(chuàng)作,它并非簡(jiǎn)單地將繪畫(huà)移植到陶瓷上,而是充分結(jié)合瓷質(zhì)工藝自身的特點(diǎn),從而形成別具一格的藝術(shù)形式。傳統(tǒng)繪畫(huà)主要依托紙張、畫(huà)布等媒介,而陶瓷繪畫(huà)則以陶瓷為載體,這一載體賦予了陶瓷繪畫(huà)別樣的質(zhì)感和韻味,讓陶瓷在具備實(shí)用價(jià)值的同時(shí),更增添了濃厚的藝術(shù)氣息。

陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)則是指對(duì)陶瓷進(jìn)行有目的、有計(jì)劃的創(chuàng)作構(gòu)思,涵蓋從陶瓷的造型、裝飾到工藝制作等多方面的規(guī)劃與設(shè)計(jì)。它不僅僅是簡(jiǎn)單地追求外觀的美觀,更要深入考慮陶瓷材料的特性、制作工藝的可行性以及文化內(nèi)涵的表達(dá)等諸多因素。這就要求設(shè)計(jì)師精心權(quán)衡每一個(gè)設(shè)計(jì)元素,從而凸顯陶瓷自身的特色,將陶瓷作品的個(gè)性、功能與審美完美地展現(xiàn)出來(lái)。

(二)關(guān)聯(lián)性

陶瓷繪畫(huà)與陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)之間存在著緊密的關(guān)聯(lián)性。首先,兩者獨(dú)立又相互依存。陶瓷繪畫(huà)作為一種在陶瓷上進(jìn)行繪畫(huà)的藝術(shù)形式,有其自身獨(dú)特的創(chuàng)作方式和藝術(shù)語(yǔ)言;陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)則從多方面對(duì)陶瓷進(jìn)行綜合設(shè)計(jì),二者在概念和創(chuàng)作重點(diǎn)上有所區(qū)別,各自獨(dú)立。但與此同時(shí),陶瓷繪畫(huà)又是陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)中的重要部分,陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)也為陶瓷繪畫(huà)提供了載體等支持,它們相互依存,推動(dòng)著陶瓷藝術(shù)的發(fā)展與創(chuàng)新。其次,二者在藝術(shù)表達(dá)上相輔相成。一方面,陶瓷繪畫(huà)中的圖案、色彩等元素能為陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)增添豐富的視覺(jué)內(nèi)容,如精美的陶瓷繪畫(huà)圖案可以成為陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)的點(diǎn)睛之筆;另一方面,陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)依賴(lài)陶瓷繪畫(huà)元素呈現(xiàn)藝術(shù)美感,如陶瓷繪畫(huà)的筆觸、色彩搭配等能將陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)的審美理念具象化,使陶瓷作品在造型、功能等基礎(chǔ)上更具藝術(shù)感染力[1]。

二、陶瓷繪畫(huà)在陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用價(jià)值分析

(一)助推人類(lèi)文明的持續(xù)發(fā)展

陶瓷繪畫(huà)作為陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)中的重要組成部分,承載著豐富的文化內(nèi)涵與歷史記憶。從古代文明的起源開(kāi)始,陶瓷繪畫(huà)就與人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展緊密相連,在原始社會(huì)時(shí)期,簡(jiǎn)單的陶紋繪制可能僅僅是為了標(biāo)記或者裝飾,但隨著時(shí)間的推移,它逐漸演變成一種表達(dá)思想、記錄事件以及傳承文化的方式?,F(xiàn)代社會(huì)中,人們對(duì)社會(huì)文明的需求越來(lái)越高,這種需求主要體現(xiàn)在對(duì)文化傳承的渴望上。而陶瓷繪畫(huà)以其獨(dú)特的藝術(shù)形式,將不同時(shí)期、不同地域的文化特色凝固在陶瓷上,這使得它成為文化傳承的重要載體,在助推人類(lèi)文明持續(xù)發(fā)展的進(jìn)程中發(fā)揮著重要作用。同時(shí),陶瓷繪畫(huà)的發(fā)展也反映了人類(lèi)技術(shù)的進(jìn)步,從最初簡(jiǎn)單的手工繪制到后來(lái)的印花技術(shù)、現(xiàn)代的數(shù)字化繪制等,每一次技術(shù)的革新都為陶瓷繪畫(huà)帶來(lái)新的可能。這種創(chuàng)新精神是人類(lèi)文明持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力之一,而陶瓷繪畫(huà)則成為這種精神的關(guān)鍵載體,激勵(lì)著人們?cè)谒囆g(shù)和其他領(lǐng)域不斷追求進(jìn)步。

(二)強(qiáng)化陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)的實(shí)用價(jià)值

陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)不僅僅是追求美觀,實(shí)用價(jià)值也是其重要的考量因素,而陶瓷繪畫(huà)在其中發(fā)揮著不可或缺的作用。一方面,陶瓷繪畫(huà)可以通過(guò)標(biāo)識(shí)性的圖案或文字來(lái)增加陶瓷制品的實(shí)用性,如在一些傳統(tǒng)的陶瓷餐具設(shè)計(jì)中,陶瓷繪畫(huà)可以繪制簡(jiǎn)單的食物圖案或容量標(biāo)識(shí)等。這些看似簡(jiǎn)單的繪畫(huà)元素,使得餐具在使用過(guò)程中更加方便,使用者可以直觀地了解其用途和容量大小。另一方面,陶瓷繪畫(huà)能夠提升陶瓷制品的使用體驗(yàn),當(dāng)陶瓷繪畫(huà)的色彩、圖案與陶瓷的造型完美結(jié)合時(shí),會(huì)給使用者帶來(lái)視覺(jué)上的愉悅感,從而增加陶瓷制品的吸引力。比如,一個(gè)設(shè)計(jì)精美的陶瓷茶壺,壺身上繪制著與茶文化相關(guān)的淡雅繪畫(huà),像茶葉、茶具或者古代文人品茶的場(chǎng)景等,使用者在泡茶、品茶的過(guò)程中,不僅能夠享受茶的美味,還能感受陶瓷繪畫(huà)所帶來(lái)的文化氛圍和藝術(shù)美感,這種綜合的使用體驗(yàn)大大強(qiáng)化了陶瓷茶壺的實(shí)用價(jià)值[2]。

(三)深化人們對(duì)美的認(rèn)知程度

中國(guó)的陶瓷文化歷史悠久,最早可以追溯到新石器時(shí)期。從最初人們將陶瓷作為簡(jiǎn)單容器開(kāi)始,逐漸在陶瓷設(shè)計(jì)中融入繪畫(huà)元素,賦予其藝術(shù)性與美感。對(duì)于觀賞者而言,他們?cè)谛蕾p陶瓷繪畫(huà)作品時(shí),不僅僅看到了陶瓷本身的質(zhì)地和造型,更被繪畫(huà)所傳達(dá)的美所觸動(dòng)。這種觸動(dòng)可能是對(duì)畫(huà)面中自然山水的向往,可能是對(duì)描繪的人物形象的情感共鳴,也可能是對(duì)抽象圖案所蘊(yùn)含的神秘美感的好奇。同時(shí),陶瓷繪畫(huà)與陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)的結(jié)合還能創(chuàng)造出獨(dú)特的藝術(shù)氛圍,從而影響人們的審美感知。當(dāng)一件陶瓷作品將精美的繪畫(huà)與巧妙的設(shè)計(jì)融為一體時(shí),它所呈現(xiàn)出的美是多層次的,人們?cè)谛蕾p這樣的作品時(shí),會(huì)逐漸培養(yǎng)起對(duì)陶瓷藝術(shù)中造型美、色彩美、意境美等多種美的鑒賞能力,從而不斷深化對(duì)美的認(rèn)知。這種對(duì)美的認(rèn)知的深化不僅局限于陶瓷藝術(shù)領(lǐng)域,還會(huì)對(duì)人們?cè)谄渌囆g(shù)形式和日常生活中的審美觀念產(chǎn)生積極的影響。

三、陶瓷繪畫(huà)在陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)中的具體應(yīng)用研究

(一)基于陶瓷繪畫(huà)的陶瓷造型設(shè)計(jì)藝術(shù)

在陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作的廣闊領(lǐng)域中,陶瓷造型設(shè)計(jì)與陶瓷繪畫(huà)技法的融合,無(wú)疑是一門(mén)值得深入探討的學(xué)問(wèn)。這一融合不僅關(guān)乎技藝的精湛,更在于藝術(shù)理念的傳達(dá)與審美情感的共鳴。陶瓷繪畫(huà),作為陶瓷藝術(shù)中不可或缺的一部分,其技法運(yùn)用與陶瓷造型的整體效果之間存在著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系,共同塑造著陶瓷藝術(shù)品的獨(dú)特魅力[3]。

首先,從屬關(guān)系的精準(zhǔn)把握是陶瓷設(shè)計(jì)與繪畫(huà)和諧共生的基礎(chǔ)。陶瓷繪畫(huà)不應(yīng)僅僅被視為一種裝飾手段,而應(yīng)視為陶瓷造型整體風(fēng)格與功能需求的延伸與補(bǔ)充。這意味著,繪畫(huà)的主題、色彩、線條乃至整體風(fēng)格,都需與陶瓷造型的用途、氣質(zhì)乃至文化背景相契合。例如,當(dāng)陶瓷造型以古樸的酒器形態(tài)呈現(xiàn)時(shí),傳統(tǒng)的山水繪畫(huà)主題能夠巧妙地與之呼應(yīng),傳遞出歷史的厚重與文化的韻味;而面對(duì)現(xiàn)代簡(jiǎn)約風(fēng)格的花瓶造型,簡(jiǎn)潔抽象的繪畫(huà)風(fēng)格則能以其獨(dú)特的視覺(jué)沖擊力,為陶瓷藝術(shù)品增添一抹時(shí)尚與前衛(wèi)的氣息。

其次,大小適度的原則在陶瓷繪畫(huà)與造型的融合中同樣至關(guān)重要。繪畫(huà)的尺寸需與陶瓷造型的大小保持恰當(dāng)?shù)谋壤P(guān)系,既不過(guò)分?jǐn)D壓造型的空間感,也不因尺寸過(guò)小而顯得無(wú)足輕重。這種比例關(guān)系的精準(zhǔn)拿捏,要求藝術(shù)家在創(chuàng)作過(guò)程中具備高度的空間感知能力與審美判斷力。例如,在小巧精致的茶盞上,細(xì)膩而精致的繪畫(huà)篇幅能夠增添一抹雅致與溫馨;而在大型瓷瓶上,則可以通過(guò)更大篇幅、更具張力的繪畫(huà),展現(xiàn)出陶瓷藝術(shù)品的磅礴氣勢(shì)與深邃內(nèi)涵。

(二)基于陶瓷繪畫(huà)的陶瓷色彩設(shè)計(jì)藝術(shù)

陶瓷繪畫(huà)中的色彩運(yùn)用,堪稱(chēng)陶瓷藝術(shù)中最為細(xì)膩且富有表現(xiàn)力的元素之一。它超越了物質(zhì)層面的簡(jiǎn)單涂飾,深入情感表達(dá)、文化內(nèi)涵和藝術(shù)風(fēng)格塑造的深層次領(lǐng)域。在陶瓷色彩設(shè)計(jì)的復(fù)雜過(guò)程中,色彩的選擇與應(yīng)用并非隨意為之,而是受到多重因素的深刻影響,其中,陶瓷原料的特性占據(jù)著舉足輕重的地位[4]。

陶瓷原料的多樣性,為色彩設(shè)計(jì)提供了豐富的基礎(chǔ)。不同的原料在燒制過(guò)程中展現(xiàn)出對(duì)顏料的獨(dú)特反應(yīng),這要求色彩設(shè)計(jì)師必須具備深厚的專(zhuān)業(yè)知識(shí),對(duì)原料的理化性質(zhì)、燒成特性以及顏料與原料之間的相互作用有深入的理解。例如,在高溫?zé)茥l件下,某些顏料能夠保持穩(wěn)定,展現(xiàn)出鮮艷且持久的色彩,而青花顏料便是其中的佼佼者。它以清新脫俗的藍(lán)色調(diào),成為眾多陶瓷色彩設(shè)計(jì)的標(biāo)志性元素,與陶瓷胎體的潔白形成鮮明對(duì)比,共同營(yíng)造出一種高雅而純凈的視覺(jué)體驗(yàn)。然而,色彩設(shè)計(jì)的精妙之處遠(yuǎn)不止于此。在追求色彩美感的同時(shí),設(shè)計(jì)師還需注重色彩的和諧統(tǒng)一,將陶瓷繪畫(huà)中的色彩元素巧妙整合,使作品在視覺(jué)上達(dá)到協(xié)調(diào)與平衡。這一過(guò)程,既是對(duì)色彩美學(xué)的深刻把握,也是對(duì)陶瓷作品整體藝術(shù)風(fēng)格的精心塑造。例如,在表現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)喜慶氛圍的陶瓷色彩設(shè)計(jì)中,設(shè)計(jì)師往往會(huì)選擇紅色作為主色調(diào),通過(guò)其熱烈、歡快的色彩特性,傳達(dá)出節(jié)日的歡樂(lè)與祥和。同時(shí),為了豐富色彩層次,增強(qiáng)視覺(jué)沖擊力,設(shè)計(jì)師還會(huì)巧妙地搭配金色、黃色等輔助色彩,既突出了喜慶的主題,又在色彩上實(shí)現(xiàn)了統(tǒng)一與變化,使作品在視覺(jué)上更加飽滿(mǎn)、生動(dòng)。

(三)基于陶瓷繪畫(huà)的陶瓷材質(zhì)設(shè)計(jì)

陶瓷繪畫(huà)與陶瓷材質(zhì)之間存在著相互影響的關(guān)系,這在陶瓷材質(zhì)設(shè)計(jì)中體現(xiàn)得尤為明顯。一方面,陶瓷繪畫(huà)的表現(xiàn)形式和技法會(huì)受到陶瓷材質(zhì)的制約,因?yàn)椴煌奶沾刹馁|(zhì)具有不同的質(zhì)地、吸水性和表面粗糙度等特性,這些特性決定了陶瓷繪畫(huà)顏料的附著性、色彩的呈現(xiàn)效果以及繪畫(huà)的難易程度等。例如,陶質(zhì)材料相對(duì)粗糙,吸水性較強(qiáng),適合使用一些質(zhì)地較厚、色彩濃郁的顏料進(jìn)行陶瓷繪畫(huà),并且可以采用一些粗獷、豪放的繪畫(huà)技法,如厚涂法,以突出陶質(zhì)材料的質(zhì)樸感;而瓷質(zhì)材料質(zhì)地細(xì)膩,表面光滑,對(duì)顏料的要求更高,適合使用細(xì)膩、淡雅的顏料進(jìn)行繪畫(huà),繪畫(huà)技法也更傾向于細(xì)膩的工筆畫(huà)法,如青花繪畫(huà)中的分水技法,通過(guò)控制顏料的含水量來(lái)表現(xiàn)出豐富的層次變化,這樣可以更好地展現(xiàn)瓷質(zhì)材料的精致感。另一方面,陶瓷繪畫(huà)也能夠?yàn)樘沾刹馁|(zhì)設(shè)計(jì)提供新的思路和方向,通過(guò)在陶瓷表面進(jìn)行繪畫(huà),可以改變?nèi)藗儗?duì)陶瓷材質(zhì)的直觀感受。例如,在一些普通的陶瓷材質(zhì)上繪制具有特殊質(zhì)感的圖案,如模仿金屬質(zhì)感的繪畫(huà)圖案,可以使陶瓷在視覺(jué)上產(chǎn)生一種材質(zhì)轉(zhuǎn)換的效果,讓觀賞者在看到陶瓷作品時(shí),既能感受到陶瓷本身的質(zhì)感,又能聯(lián)想到其他材質(zhì)的特性[5]。

(四)基于陶瓷繪畫(huà)的陶瓷風(fēng)格設(shè)計(jì)

風(fēng)格本身是一種難以定義的概念。從本質(zhì)上講,它是一種在美學(xué)層面的呈現(xiàn)方式,是諸多美學(xué)元素相互交織、融合之后所展現(xiàn)出的一種獨(dú)特的藝術(shù)面貌。在陶瓷藝術(shù)領(lǐng)域,風(fēng)格的內(nèi)涵更為豐富和復(fù)雜,它不僅僅是簡(jiǎn)單的外觀表現(xiàn),更是蘊(yùn)含著深厚的文化底蘊(yùn)、歷史傳承以及藝術(shù)家個(gè)人的情感、理念與審美追求等多方面因素的綜合體現(xiàn)。通過(guò)陶瓷繪畫(huà)的筆觸、色彩、圖案等元素的運(yùn)用,可以塑造出不同的陶瓷風(fēng)格,如古典風(fēng)格、現(xiàn)代風(fēng)格、民族風(fēng)格等。這些風(fēng)格在陶瓷作品上得以呈現(xiàn),不僅豐富了陶瓷藝術(shù)的內(nèi)涵,也為陶瓷藝術(shù)在不同文化、不同審美需求的受眾中實(shí)現(xiàn)廣泛傳播奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。例如,我國(guó)的工筆花鳥(niǎo)繪畫(huà)風(fēng)格應(yīng)用于陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)時(shí),會(huì)使陶瓷作品呈現(xiàn)出一種精致、細(xì)膩、富有傳統(tǒng)文化韻味的風(fēng)格。這種風(fēng)格的陶瓷作品往往注重細(xì)節(jié)的描繪,色彩搭配柔和協(xié)調(diào),圖案布局嚴(yán)謹(jǐn)對(duì)稱(chēng),體現(xiàn)出中國(guó)傳統(tǒng)文化中對(duì)和諧、完美的追求?,F(xiàn)代陶瓷繪畫(huà)常常融合了多種藝術(shù)流派的元素,如抽象表現(xiàn)主義、超現(xiàn)實(shí)主義等,當(dāng)這些現(xiàn)代繪畫(huà)風(fēng)格融入陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)時(shí),陶瓷作品會(huì)變得更加多元化、個(gè)性化。

四、結(jié)束語(yǔ)

陶瓷繪畫(huà)在陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用具有多方面的重要意義。在價(jià)值體現(xiàn)上,它是陶瓷藝術(shù)文化內(nèi)涵的重要來(lái)源,提升了陶瓷作品的藝術(shù)價(jià)值、文化價(jià)值和實(shí)用價(jià)值。在具體應(yīng)用方面,無(wú)論是造型、色彩、材質(zhì)還是風(fēng)格設(shè)計(jì),陶瓷繪畫(huà)都發(fā)揮著不可替代的作用,為陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)注入了豐富的創(chuàng)意和獨(dú)特的藝術(shù)魅力。未來(lái),還應(yīng)鼓勵(lì)藝術(shù)家積極探索新的繪畫(huà)材料和技術(shù),以適應(yīng)現(xiàn)代審美和功能需求,同時(shí)加強(qiáng)對(duì)陶瓷繪畫(huà)傳統(tǒng)技藝的保護(hù)與傳承,讓古老的技藝在現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念的激發(fā)下煥發(fā)出新的生機(jī),從而推動(dòng)整個(gè)陶瓷藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的繁榮發(fā)展。

參考文獻(xiàn):

[1]王剛.陶瓷繪畫(huà)元素融入陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)的路徑分析[J].山東陶瓷,2023,46(06):36-41.

[2]鐘偉玲.陶瓷繪畫(huà)在陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用價(jià)值研究[J].陶瓷研究,2022,37(04):48-50.

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[5]夏婧.陶瓷繪畫(huà)在陶瓷藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用價(jià)值研究[J].陶瓷研究,2020,35(04):66-68.

作者簡(jiǎn)介:陳東霞(1992-),女,山西臨汾人,博士在讀,從事教育學(xué)研究。

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