文學(xué)作品中的人物明明是虛構(gòu)的,但為什么讓我們感覺如此真實(shí)?如《西游記》中的孫悟空,他嫉惡如仇,是我們心目中的英雄,當(dāng)他被紅孩兒燒傷、被唐僧驅(qū)趕時(shí),我們心中分明涌動(dòng)著一份莫名的傷感;又比如《駱駝祥子》,我們?yōu)橄樽拥摹叭鹑洹倍鋈簧駛@當(dāng)然得益于作者高超的藝術(shù)寫作手法,讓這些人物栩栩如生。
在人物描寫的技法中,語(yǔ)言描寫、外貌描寫、動(dòng)作描寫、神態(tài)描寫這些最常用的人物描寫方式,很多學(xué)生已經(jīng)熟諳在心。心理描寫能讓人物形象更加細(xì)膩。在這里我們不妨先看一段材料:
當(dāng)刷子李刷完最后一面墻,坐下來(lái),曹小三給他點(diǎn)煙時(shí),竟然看見刷子李褲子上出現(xiàn)一個(gè)白點(diǎn),黃豆大小。黑中白,比白中黑更扎眼。完了!師傅露餡了,他不是神仙,往日傳說(shuō)中那如山般的形象轟然倒去。但他怕師父難堪,不敢說(shuō),也不敢看,可忍不住還要掃一眼。
——《刷子李》(部編版《語(yǔ)文》五年級(jí)下冊(cè)第14課)
在這個(gè)文段當(dāng)中,曹小三看見刷子李身上出現(xiàn)了一個(gè)白點(diǎn),雖然是“黃豆大小”,但是十分顯眼,刷子李技藝高超的形象頓時(shí)在他的心中崩塌,內(nèi)心的一句“完了”就是此時(shí)此刻這種心理的真實(shí)反映,但師傅的權(quán)威性又讓他欲言又止,我們分明能夠感受到曹小三“信仰”崩潰的無(wú)奈,但他又跟著自己的師傅刷子李工作,尷尬和無(wú)奈的心理躍然紙上。這就是心理描寫的魅力——它讓人物形象更加細(xì)膩,仿佛就在我們的身邊一樣。
本文擬從心理描寫的角度來(lái)談?wù)勅绾巫尮P下的人物形象更生動(dòng)。
心理描寫是指利用語(yǔ)言文字的形式描繪人物的心理狀態(tài)、精神面貌和內(nèi)心活動(dòng),在實(shí)際的寫作中,它不僅包括內(nèi)心獨(dú)白,還包括通過人物的行為、動(dòng)作,以及對(duì)景物的描繪來(lái)間接表現(xiàn)人物的內(nèi)心活動(dòng)。細(xì)細(xì)說(shuō)來(lái),心理描寫的方式有以下兩個(gè)方面的內(nèi)容。
一、直接方式——運(yùn)用內(nèi)心獨(dú)白
顧名思義,內(nèi)心獨(dú)白就是人物內(nèi)心的真實(shí)想法,在寫作的時(shí)候,要站在人物的立場(chǎng)來(lái)寫。內(nèi)心獨(dú)白最常見的寫作方式就是用“誰(shuí)想……”的方式開展。如何才能呈現(xiàn)人物的心理活動(dòng)呢?具體說(shuō)來(lái),就是:
其一,想到自己。在現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中,每個(gè)人對(duì)每個(gè)事物、每件事情都有自己獨(dú)特的看法,文學(xué)世界中的人物也一樣,他們面對(duì)跟自己息息相關(guān)的事情也會(huì)首先站在自己的角度去想,這是人之本性使然。例如在《水滸傳·景陽(yáng)岡》這篇文章當(dāng)中就有很多武松的極具個(gè)性的內(nèi)心獨(dú)白。比方說(shuō),武松看到了印信榜文之后,確信山上確實(shí)有老虎,馬上尋思道:“我回去是,須吃他恥笑,不是好漢,難以轉(zhuǎn)去?!焙?jiǎn)單的一句內(nèi)心獨(dú)白讓人看到了武松不服輸還很要面子的個(gè)性;而后又是一句“那得甚么大蟲!人自怕了,不敢上山”,馬上又從不服輸?shù)阶晕夜膭?lì)的心理轉(zhuǎn)變;最后他用盡全力打死了老虎,又尋思:“天色看看黑了,倘或有跳出一只大蟲來(lái)時(shí),我卻怎地斗得他過?且掙扎下岡子去,明早卻來(lái)理會(huì)?!边@一句心理獨(dú)白又讓我們看到了一個(gè)理性的、考慮周全的武松形象,武松不愧是一個(gè)能放能收的真英雄。這就給我們一個(gè)寫作的啟示,我們筆下的人物形象要切入到真實(shí)的情景當(dāng)中去,才能呈現(xiàn)人物的鮮明個(gè)性。
其二,既想到自己,又想到別人。在生活當(dāng)中,有的人顧慮周全,不單單想到自己,還會(huì)站在他人的角度來(lái)思考,這種人無(wú)疑是十分善良的人。比方說(shuō)在《窮人》這篇文章當(dāng)中,故事的主人公桑娜就是這樣的人。我們看桑娜的處境—自己從早到晚工作,只能勉強(qiáng)填飽肚子,孩子沒有鞋子穿,吃的是黑面包……這些都一如題目“貧窮”,恰如其分。但是,桑娜卻能想到生病的女鄰居—“沒有人一個(gè)人照顧她啊!”桑娜心底的那份善良在此刻就已經(jīng)呈現(xiàn)出來(lái)了,而當(dāng)桑娜發(fā)現(xiàn)了女鄰居死后,她果斷地抱著鄰居的孩子們回到了自己的房子,我們看桑娜的內(nèi)心獨(dú)白—“他(桑娜的丈夫)會(huì)說(shuō)什么呢?這是鬧著玩的嗎?自己的五個(gè)孩子已經(jīng)夠他受的了……是他來(lái)啦?……不,還沒來(lái)!……為什么把他們抱過來(lái)啊?……他會(huì)揍我的!那也活該,我自作自受……嗯,揍我一頓也好!”這一段內(nèi)心獨(dú)白是非常精彩的,一方面,桑娜很擔(dān)心自己丈夫的反應(yīng),畢竟自己已經(jīng)極為艱難,又怎能幫助別人呢?但內(nèi)心的那份善良又分明在驅(qū)使著她;另一方面,當(dāng)沉靜下來(lái)后,桑娜又開始后悔,因?yàn)榕抡煞蚍磳?duì);而后,更怕丈夫揍自己。在進(jìn)退兩難的情況下,桑娜還是選擇了接受—“揍我一頓也好”,這段精彩的心理獨(dú)白讓我們看到了一個(gè)有血有肉、善良的人物形象。
我們不妨看一段關(guān)于“一次運(yùn)動(dòng)會(huì)”的心理描寫范文:
我站在起跑線上,跑道兩邊都是吶喊歡呼的同學(xué)。我當(dāng)時(shí)想:“如果這次跑步輸了,怎么對(duì)得起同學(xué)們的鼓勵(lì)呢?不行,我一定要努力地沖上去,即使拿不了第一也要拿前列。(想到自己)況且,我的同學(xué)曉明已經(jīng)在上一場(chǎng)比賽中拿到了好成績(jī),我也會(huì)爭(zhēng)取到更好的成績(jī)的。但是我很害怕終點(diǎn)到來(lái)的時(shí)刻……不!老師不是說(shuō)了嗎?只要心中抱有激情,就沒有什么能夠難倒自己的,加油!佳明。(想到自己和他人)”
這段描寫形象且生動(dòng),我們仿佛看到了一個(gè)起跑線上思緒萬(wàn)千的運(yùn)動(dòng)員,值得廣大同學(xué)學(xué)習(xí)。
二、間接方式——運(yùn)用環(huán)境烘托
心理描寫不但是內(nèi)心獨(dú)白的呈現(xiàn),更是環(huán)境烘托的必然,這就與我們經(jīng)常談及的“借景抒情”有密切的聯(lián)系。在生活當(dāng)中,我們知道,如果自己的心情是好的,那么看到的景物都是好的,這是“樂景顯樂情”。如果自己的心情不好,那么即使看到的景物再美,也失去了觀賞的熱情,這個(gè)時(shí)候的景色無(wú)疑就是“不好”“不合適”,這就是“哀景顯哀情”。這樣,我們就能發(fā)現(xiàn)環(huán)境(景物)與心理呈現(xiàn)一種正比關(guān)系。比方說(shuō),寫自己取得了好成績(jī)受到了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和老師的表?yè)P(yáng)—在回家的路上,那些鳥叫聲聽起來(lái)就清脆動(dòng)人,樹上飄落的樹葉也像在飄然起舞,空氣中彌漫著沁人的花香。這些美景無(wú)一不是跟美好的心情契合在一起,讓讀者的心情也跟著好起來(lái)。反之,如果遇到了不好的事情,那么放學(xué)回家的路上,你會(huì)發(fā)現(xiàn)鳥叫聲讓人覺得煩,空氣中的氣味也會(huì)覺得難聞。這種心理刻畫無(wú)疑顯得人物形象更為細(xì)膩且真實(shí)。
例如,《橋》這篇課文有許多運(yùn)用環(huán)境描寫的語(yǔ)句,如“雨突然變大了。像潑。像倒”“山洪咆哮著,像一群受驚的野馬,從山谷里狂奔而來(lái)”“木橋開始發(fā)抖”……這些運(yùn)用環(huán)境描寫的語(yǔ)句,寫出了洪水肆虐兇猛的特點(diǎn),也烘托了當(dāng)時(shí)百姓驚慌失措的心理,更反襯出老漢沉著冷靜的崇高品質(zhì)。
在《這一天,我落淚了》的作文中,一個(gè)學(xué)生這樣描寫自己的心路歷程:
今天,我不小心割爛了同學(xué)用心制作了很久的手工作品——一朵美麗的玫瑰花,但是我不敢告訴我的同學(xué),這個(gè)時(shí)候,我把它捧在我的手中,這朵“鮮花”還沒來(lái)得及綻放,就已經(jīng)凋零了它可憐的“生命”。回家的路上,天氣陰沉沉的,要下雨了,仿佛天公都為這朵花嘆息。微風(fēng)吹來(lái)了泥土的氣息,原來(lái)真的下雨了,但雨飄落在我的臉頰上,我已經(jīng)分不清那是淚水還是雨水……
這段描寫顯然借用了環(huán)境烘托人物心理的刻畫方式,“天氣陰沉沉的”是“哀景”,正好烘托“我”糟糕的心情,與下文的“淚”相呼應(yīng),讓“我”這個(gè)人物形象更加真實(shí)。
總的來(lái)說(shuō),心理描寫可以幫助讀者更加深入地理解人物的處境,讀懂人物的情感傾向。所以,我們?cè)诳坍嬋宋镄蜗髸r(shí),應(yīng)站在人物的角度去思考,這樣人物的內(nèi)心活動(dòng)才能真實(shí)呈現(xiàn)出來(lái),讀者才能與人物產(chǎn)生共鳴,這才是我們刻畫人物的最終目標(biāo)。