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指向深度學(xué)習(xí)的古詩(shī)詞教學(xué)

2024-12-18 00:00:00宋金楠
關(guān)鍵詞:殘陽(yáng)陶醉首詩(shī)

古詩(shī)詞是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分,在語(yǔ)文教學(xué)中占據(jù)著重要地位。教師需要優(yōu)化古詩(shī)詞教學(xué),深入解讀古詩(shī)詞的內(nèi)涵,引導(dǎo)學(xué)生建立文化認(rèn)同感,進(jìn)而有效地傳承與弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。為了推動(dòng)學(xué)生的深度學(xué)習(xí),本文將從創(chuàng)設(shè)情境促理解、煉字入境習(xí)表達(dá)、遷移出境拓思維三個(gè)方面展開(kāi)論述。

一、創(chuàng)設(shè)情境促理解

古詩(shī)詞往往言簡(jiǎn)意賅,蘊(yùn)含豐富的意義。古詩(shī)詞教學(xué)如果僅停留在解字釋句的層面,學(xué)生只能獲得片面的理解。如果教師能結(jié)合詩(shī)歌的創(chuàng)作背景,精心創(chuàng)設(shè)相關(guān)情境,引導(dǎo)學(xué)生身臨其境地感受詩(shī)歌的內(nèi)涵,便能使學(xué)生更深入地觸及并理解作者的思想與情感。

[教學(xué)片段]

《題臨安邸》是宋代詩(shī)人林升創(chuàng)作的一首題壁詩(shī),其中蘊(yùn)含的諷刺意味對(duì)于學(xué)生而言較難理解。在教學(xué)過(guò)程中,教師可以采取層層遞進(jìn)的方法,精心創(chuàng)設(shè)情境,幫助學(xué)生深入了解古詩(shī)的背景,從而加深學(xué)生對(duì)古詩(shī)諷刺意味的理解。

師:同學(xué)們,還記得我們讀過(guò)的《秋夜將曉出籬門迎涼有感》嗎?人們流著眼淚盼望著朝廷軍隊(duì)的到來(lái),一年又一年,如果你是其中一位處于敵人統(tǒng)治下的百姓,你會(huì)怎么想呢?

生1:我無(wú)時(shí)無(wú)刻不在盼望著朝廷的軍隊(duì)來(lái)趕跑侵略者,收復(fù)失地。

生2:朝廷的軍隊(duì)怎么還不來(lái)啊,我還能不能盼到那一天啊?

師:同學(xué)們說(shuō)得很好,今天我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)一首憂國(guó)憂民的詩(shī)《題臨安邸》。

(學(xué)生齊讀《題臨安邸》)

師:在這首詩(shī)中,“醉”是什么意思?

生3:“醉”是“陶醉”,溫暖的風(fēng)讓游人們陶醉了。

師:那我們先來(lái)明確一下,詩(shī)中的游人指的是誰(shuí)?

生4:我認(rèn)為指的是南宋的統(tǒng)治者。

師:如果是南宋的統(tǒng)治者,這里用“陶醉”合適嗎?

生5:我認(rèn)為不合適?!疤兆怼笔前x詞,指人們因?yàn)橐恍┟篮玫氖挛锒?。在這首詩(shī)中,人民正生活在水深火熱之中,而南宋的統(tǒng)治者們不去收復(fù)失地,反而只知道欣賞歌舞美景,所以我認(rèn)為不能用“陶醉”。

師:你說(shuō)得很好,那么你能用一個(gè)什么詞來(lái)解釋“醉”呢?

生5:我認(rèn)為可以用“醉生夢(mèng)死”來(lái)解釋。

師:這個(gè)詞用在這里很準(zhǔn)確。一個(gè)“醉”字寫出了詩(shī)人的憤慨與諷刺。

教師在教授《題臨安邸》一詩(shī)時(shí),結(jié)合當(dāng)時(shí)的創(chuàng)作背景來(lái)創(chuàng)設(shè)情境,能夠幫助學(xué)生更加深切地體會(huì)詩(shī)中的意境。這樣的背景鋪墊能夠引導(dǎo)學(xué)生去感受和理解“醉”字在這一特定情境中所承載的情感色彩,從而深化他們對(duì)整首詩(shī)的理解。

二、煉字入境習(xí)表達(dá)

對(duì)小學(xué)生而言,理解古詩(shī)詞的表達(dá)方式是一種挑戰(zhàn)。為了幫助學(xué)生更好地理解其表達(dá)方式,教師可以通過(guò)品析字詞、感悟情感來(lái)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)詞的表達(dá)技巧,逐步提升他們的古詩(shī)詞鑒賞能力。

[教學(xué)片段]

《暮江吟》以其描繪的景美、境美以及用字的別致和觀察的細(xì)微,成為寫景詩(shī)中的名作。要想真正領(lǐng)略其精髓,學(xué)生需要通過(guò)品字賞情的方式,深入學(xué)習(xí)其表達(dá)方式。

師:這道殘陽(yáng)怎樣落在水面上呢?

生1:鋪在水面上。

師:有的人說(shuō),要把“鋪”字換成“照”字或者“灑”字,請(qǐng)小組討論一下,說(shuō)明理由。

生2:我們小組認(rèn)為用“鋪”更好。

生3:我們小組認(rèn)為“灑”字比較生動(dòng),但是顯示不出夕陽(yáng)的柔和以及傍晚江面的安靜。

生4:我們小組認(rèn)為用“鋪”字好,讓人感到殘陽(yáng)的余暉在江面“鋪”開(kāi)的范圍很廣。

師:用“鋪”字更能體現(xiàn)殘陽(yáng)映照在水面上的寬廣、柔和、平靜,讓我們?cè)僮x一讀,感受這一幅秋江殘陽(yáng)圖。

本單元的學(xué)習(xí)重點(diǎn)在于體會(huì)文章準(zhǔn)確而生動(dòng)的表達(dá),以及感受作者連續(xù)且細(xì)致的觀察。盡管古詩(shī)詞常以含蓄朦朧為美,但在《暮江吟》這首詩(shī)中,白居易卻以“九月初三”這一具體日期為時(shí)間坐標(biāo)進(jìn)行了精準(zhǔn)的時(shí)間定位,賦予了這一天獨(dú)特的意義。因此,在學(xué)習(xí)這首詩(shī)的過(guò)程中,學(xué)生應(yīng)深入思考作者的表達(dá)方式,學(xué)習(xí)如何通過(guò)細(xì)致觀察和生動(dòng)準(zhǔn)確的表達(dá),賦予事物以生命和意義。

三、遷移出境拓思維

學(xué)習(xí)古詩(shī)詞不僅要深入理解其內(nèi)容,關(guān)注其表達(dá)方式,更要注重將所學(xué)遷移到實(shí)際生活中,實(shí)現(xiàn)由詩(shī)文中描繪的意境向現(xiàn)實(shí)生活情境的延伸。這樣的學(xué)習(xí)方式能夠讓學(xué)生主動(dòng)地去豐富自己的知識(shí)體系。

[教學(xué)片段]

在理解了《觀書(shū)有感(其一)》這首古詩(shī)的大意之后,為了讓學(xué)生對(duì)讀書(shū)有個(gè)性化的解讀,實(shí)現(xiàn)思維進(jìn)階,教師可以引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想自己讀書(shū)時(shí)的感受。

師:這首詩(shī)以方塘為比喻,形象地表達(dá)了一種微妙的讀書(shū)感受。你能說(shuō)一說(shuō)你的理解嗎?

生1:這首詩(shī)告訴我們要不斷讀書(shū),不斷汲取新的知識(shí)。

生2:我覺(jué)得這首詩(shī)說(shuō)的是一個(gè)人的學(xué)問(wèn)或成就來(lái)自深厚的積累。

生3:我覺(jué)得這首詩(shī)是暗喻人們要想心靈澄明,就要認(rèn)真讀書(shū),時(shí)時(shí)補(bǔ)充新知識(shí)。

師:那么你從這首詩(shī)中得到了哪些啟發(fā)呢?

生3:從這首詩(shī)中我認(rèn)識(shí)到,要讓思想永遠(yuǎn)活躍,以寬闊的胸襟接受種種不同的思想和鮮活的知識(shí),廣泛包容,才能獲得成長(zhǎng)。

師:學(xué)以致用,你們說(shuō)得真好!

語(yǔ)文教學(xué)強(qiáng)調(diào)課程的開(kāi)放性和活力,這要求教師在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí),需特別注重知識(shí)的遷移與應(yīng)用。尤其在古詞教學(xué)中,知識(shí)的遷移不僅能幫助學(xué)生更深刻地理解古詩(shī)詞內(nèi)涵,還能引導(dǎo)他們將所學(xué)知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活相聯(lián)系,從而激發(fā)學(xué)生的思維能力。為了讓學(xué)生能夠?qū)⑺鶎W(xué)知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)際應(yīng)用的能力,教師還可以設(shè)置拓展學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)。在這一環(huán)節(jié)中,教師引入了與古詩(shī)相關(guān)的內(nèi)容。當(dāng)學(xué)生對(duì)這些內(nèi)容有了深入的理解后,他們開(kāi)始嘗試將這些知識(shí)與自己的生活經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合,進(jìn)而激發(fā)出新的思維火花。

綜上所述,在古詩(shī)詞的教學(xué)實(shí)踐中,教師應(yīng)著重于情境的創(chuàng)設(shè)、常見(jiàn)表達(dá)方式的習(xí)得以及知識(shí)內(nèi)容的遷移運(yùn)用,深化學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞內(nèi)涵的理解,進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的高階思維能力。教師可以通過(guò)這一系列教學(xué)策略,促使深度學(xué)習(xí)真正發(fā)生,讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在學(xué)生的心里扎根,開(kāi)花結(jié)果。

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