“畢竟東流去”是“青山遮不住”的答案；“我輩豈是蓬蒿人”是“仰天大笑出門去”的答案；“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂。書生意氣，揮斥方遒”是“悵寥廓，問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉浮”的答案。人們生活在這世間，無(wú)一不是為了尋找答案或是創(chuàng)造答案。

中國(guó)在尋找自身發(fā)展答案的同時(shí)，也在為世界共建“人類命運(yùn)共同體”而創(chuàng)造答案。無(wú)論是前些年的抗擊新冠，還是歷史悠久，至今仍發(fā)揮重要商品經(jīng)濟(jì)文化交流作用的“一帶一路”；無(wú)論是“嫦娥”“天宮”、“祝融”“羲和”、“北斗”“蛟蟲(chóng)”、“鴻蒙”“九章”，還是神舟十七號(hào)的成功發(fā)射；無(wú)論是經(jīng)濟(jì)還是文化，中國(guó)都在不斷探求“美好生活”的答案。不僅展現(xiàn)出了中國(guó)人民和中華民族優(yōu)秀的精神品質(zhì)，還展現(xiàn)出了中國(guó)的大國(guó)風(fēng)貌和中國(guó)智慧。

從古至今，無(wú)數(shù)仁人志士盡心竭力，胸懷崇高理想或是建功立業(yè)、報(bào)效祖國(guó)，有的是在困境中尋找人生的答案、未來(lái)的答案。蘇軾在其人生的苦難中，找到了“走出困境的答案——“不嚼面”的人生觀?！叭松蝗缫馐鲁０司拧保?dāng)苦難這碗粗糲的“面條”擺在我們面前時(shí)，不如速戰(zhàn)速?zèng)Q，像蘇軾這般，趕緊突出重圍，從苦難中解脫出來(lái)，奔赴美好的未來(lái)。有的則像鮑照這般，“瀉水置平地，各自東西南北流”，將對(duì)人生的思考，以古文的形式“發(fā)言”，使之流傳至今，亦成為我們可借鑒的答案。例如李白的“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”是失去自信時(shí)的一種答案；范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”是愛(ài)國(guó)人士的答案；再者，司馬遷將自己所探尋的生命的答案注入《報(bào)任安書》中，“蓋文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》……”這些不僅是古人探求或創(chuàng)造出的答案，也是我們?cè)诶Ь持兴枰囊环N精神力量。

無(wú)處不在的名言名句、古代詩(shī)文、經(jīng)典故事，既是我們學(xué)習(xí)的對(duì)象，也是我們可借鑒的各種各樣的答案，它們能讓我們的人生走得更加順利、更加精彩。但我們不能一味照搬這些答案，用它們給自己洗腦而不去接受新的更為積極美好的答案。就像時(shí)代在進(jìn)步，我們每個(gè)人都應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，在自己獨(dú)特的人生經(jīng)歷中創(chuàng)造自己的人生答案，在生命的答卷上，自信地書寫自己的答案。

（指導(dǎo)教師：劉劍）

【簡(jiǎn)評(píng)】文章緊扣主題“答案”，從個(gè)人到社會(huì)，從歷史到現(xiàn)實(shí)，多角度、多層次地闡述了答案的尋找與創(chuàng)造對(duì)于人類生活的重要意義。文章語(yǔ)言流暢，既有哲理思考，又不失文學(xué)的美感。作者通過(guò)生動(dòng)的比喻和形象的描繪，將抽象的概念具體化、形象化，使讀者能夠更容易理解和接受文章的觀點(diǎn)。