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基于侗族文化的綜合體驗館設計實踐

2024-12-31 00:00:00肖鵬黃莉
天工 2024年18期
關鍵詞:侗族民族空間

[摘 要]為加強公眾對民族文化的了解,更好地傳承與發(fā)展侗族相關非遺,對侗族文化公共空間進行了詳細闡述。首先介紹侗族文化的獨特性和重要性,明確了侗族文化綜合體驗館設計的目標。接著進行空間中的設計與應用研究,融合五感體驗,將侗族文化融入室內(nèi)設計。空間設計應遵循以人為本、空間導向、體現(xiàn)民族文化特點、增強空間體驗性等原則,綜合考慮受眾的物質(zhì)和精神需求,為受眾提供多感官、交互式的侗族文化體驗。通過行之有效的設計手法,可以保護和傳承侗族文化,喚醒文化認同感,提高受眾的接受度。這對侗族文化傳承具有重要意義,也為其他民族文化傳承提供了有益的借鑒。

[關 鍵 詞]公共空間設計;侗族;傳承;發(fā)展

[中圖分類號]J0-05 [文獻標識碼] A [文章編號] 2095-7556(2024)18-0042-03

文獻著錄格式:肖鵬,黃莉.基于侗族文化的綜合體驗館設計實踐[J].天工,2024(18):42-44.

基金項目:廣西高校中青年教師科研基礎能力提升項目“宜居宜業(yè)和美鄉(xiāng)村背景下三江侗寨公共空間特色營造研究”階段性成果(課題編號:2024KY1874)。

一、研究概述

(一)研究背景

2021年5月,文化和旅游部發(fā)布《“十四五”非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護規(guī)劃》,明確完善非遺傳承體驗設施體系,建設20個國家級非遺館,并鼓勵社會力量參與非遺傳承體驗設施建設。旨在形成包括非遺館、傳承體驗中心等在內(nèi)的傳承體驗設施體系,結合文化體驗,滿足人民的精神文化需求。在文化強國和鄉(xiāng)村振興政策下,相思小鎮(zhèn)因特色侗族建筑吸引了眾多游客,成為侗族文化的重要展示窗口。但相思小鎮(zhèn)缺乏文化導向場景,導致游客難以深入了解侗族文化,不利于侗族文化的發(fā)展。

針對上述關于民族文化與旅游業(yè)融合發(fā)展的調(diào)研,在政府支持的背景下,有針對性地提出解決思路與研究方法,從而達到保護文化和傳承文化的目的。

(二)研究的目的與意義

1.研究目的

相思小鎮(zhèn)是一家集文化傳承、生活體驗和技藝培訓于一體的侗族文化體驗中心,該體驗館的落成為游客提供了一個綜合性體驗服務場所,增加了文化場所,讓更多城鎮(zhèn)居民和游客近距離感受侗族文化,在功能分區(qū)上設置了展陳區(qū)、手工扎染區(qū)、飲食區(qū)等,以多樣化的形式全面地介紹侗族文化,展示侗族人民的生活風貌,達到宣揚民族文化、樹立民族形象、提升民族文化自信的目的。

2.研究意義

侗族文化綜合體驗館設計旨在更好地宣傳和延續(xù)侗族文化,借此來研發(fā)出與侗族文化相關的產(chǎn)品,讓游客在參觀體驗中了解侗族文化的魅力,增強文化認同感和歸屬感,滿足自身的精神文化需求,有助于傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,保護民族文化和地域文化的多樣性,增強文化自信和實現(xiàn)非遺價值。加強地域文化在城市化進程中的應用,激發(fā)民族文化活力,延續(xù)當?shù)赜凭玫牡赜蛭幕?/p>

二、侗族民族體驗館的設計原則

(一)堅持以人為本

室內(nèi)空間作為人與環(huán)境、人與人之間相互作用的場所,在對空間進行設計時應遵循以人為本的設計原則,更多地關懷空間的使用者,包括使用者的情感、心理、生活等。在設計時,設計者不應該局限于潮流的風格設計,應根據(jù)空間使用者的個人喜好和個人需求進行設計。不同地區(qū)、不同環(huán)境、不同類型的空間使用者在空間使用中有著不同的需求。面對不同的空間使用者,設計者應設計相應的風格。

(二)堅持空間導向性

設計者應通過空間構成、設計要素等設計手法快速地區(qū)分出空間的題材類型、空間的氛圍傾向、空間的視覺動力、空間的情感寄托等,有助于不太熟悉空間的使用者快速判定方向、題材、氛圍、視覺、情感等。

(三)堅持體現(xiàn)民族文化特點

每個民族的文化都有獨特的地域性和民族性特征,既互相包容又相互獨立。民族文化歷史悠久,具有獨特的魅力,設計者應充分了解民族文化的歷史,在室內(nèi)設計中深入應用民族文化。

(四)堅持增強空間體驗性

在體驗性上,設計者應更注重使用者對于室內(nèi)空間的使用體驗,應堅持人體工程學原理,對每個觀賞地和使用地進行規(guī)范的設計,為觀眾提供舒適和便捷的使用體驗。同時應增加互動性區(qū)域、學習性區(qū)域,使得空間更加具有趣味性和吸引力,提升使用者的體驗感。

三、項目現(xiàn)狀分析

(一)項目區(qū)位分析

相思小鎮(zhèn)位于廣西壯族自治區(qū)南寧市西鄉(xiāng)塘區(qū)相思湖東路31號,以侗族傳統(tǒng)木石結構建筑聞名,建筑群以侗族風格為主,散發(fā)出古樸的氣息。相思小鎮(zhèn)地理位置優(yōu)越,交通便利,環(huán)境優(yōu)美。

(二)周邊資源與人群分析

相思小鎮(zhèn)周邊資源豐富,環(huán)境宜人,擁有自然景觀、居民區(qū)、學校、醫(yī)療設施和景區(qū)等多種場所,是一個融合了自然、城市與人文景觀的優(yōu)美之地。受眾人群大多為相思小鎮(zhèn)周邊的居民以及南寧市區(qū)游客,受眾群體的年齡段較廣,但他們都為領略侗族特色文化而來。

(三)建筑現(xiàn)狀分析

項目地位于相思小鎮(zhèn)西北,采光良好,占地面積約918 m2,共三層,呈梯狀逐級抬升,每層有挑廊和欄桿。一層約322 m2,大門在西北方向,四周開窗,通風采光好,室內(nèi)無封閉空間,有多根承重柱,有下沉式設計,東側有U型樓梯,西側有L型樓梯通往三層。二層約458 m2,樓梯從西南側上,有連廊,承重結構主要由磚、木構成。三層約138 m2,南側有連廊,屋頂為三角形,窗戶保存較好,空間通透。但建筑存在損壞問題,如窗戶釘子生銹、木頭發(fā)霉被白蟻啃食、承重柱有白蟻窩、墻面滲水、乳膠漆開裂、瓦片松動等。

四、相思小鎮(zhèn)侗族文化綜合體驗館設計實踐

(一)設計構思

針對實地調(diào)研中發(fā)現(xiàn)的一些問題提出相應的解決方案,并在此基礎上重新對整個空間進行設計。通過創(chuàng)新設計,將侗族文化融入體驗館各板塊,為游客提供全面、深入的侗族文化體驗。設計理念以侗族文化為核心,提取代表性元素,運用于展廳、餐飲和手工技藝體驗板塊。設計注重與侗族文化的契合,力求在保留特色的基礎上進行創(chuàng)新,使游客深刻感受侗族文化的魅力。

(二)功能分區(qū)設計(見圖1)

一層陳展區(qū)功能分區(qū)包括侗族樂器展示區(qū)、投影互動區(qū)、侗族建筑文化廳、倉庫。一層陳展區(qū)以互動、傳播民族知識為主,按照科普、展覽、互動、學習順序進行功能分區(qū)設計。二層餐飲體驗區(qū)功能分區(qū)包括前臺、休息等待區(qū)、卡座等功能區(qū)。在對功能分區(qū)進行劃分時,最靠近樓梯處設置的功能分區(qū)空間相對嘈雜,隨著空間往內(nèi)部延伸至用餐區(qū),私密性逐步增強。三層侗族手工文化體驗區(qū)功能分區(qū)包括描繪區(qū)、點蠟染色區(qū)、脫蠟區(qū)等功能區(qū),以手工體驗為主,增強互動性。

(三)陳展區(qū)設計(見圖2)

在設計樂器展示廳時,通過幾個對稱圖形形成延長空間的視覺效果,增強空間的層次感和深度感,豐富了參觀者的視覺體驗。在視覺設計上展臺燈光采用了暖色調(diào),不僅照亮了展品,還能營造溫馨的氛圍。除了燈光外,在燈箱的設計中采用木飾面,不僅使燈箱看起來更加質(zhì)樸、自然,而且與暖色調(diào)的燈光相得益彰。此外,木飾面還具有吸音的效果,能夠在一定程度上減少噪音。民族特色建筑展示廳展示了侗族木構建筑營造技藝非遺傳承人的經(jīng)典作品“風雨橋”,以手工模型的形式進行展出,使侗族建筑技藝與參觀者產(chǎn)生親密的互動關系,使參觀者近距離感受侗族手工建筑技藝的魅力。

(四)餐飲體驗區(qū)設計(見圖3)

在餐飲區(qū)中設置了休閑區(qū),通過柔軟的沙發(fā)、觸感細膩的抱枕等軟裝搭配,營造出舒適、宜人的氛圍。休息等待區(qū)的沙發(fā)融入了侗族紋樣和色彩,為了營造舒適氛圍,運用蠟染裝飾吊頂,與沙發(fā)設計相呼應,增添了別樣風采。綠植的布置是為了平衡視覺,使空間更加和諧、自然。并且在原本就能讓自然光充分進入室內(nèi)的一種建筑布局和窗戶的設計之下,讓室內(nèi)充滿自然光線,打造一個光影交錯、富有詩意的人造景觀。

這個空間利用矮墻和屏風,減少卡座間及過道間的干擾。這樣的設計能有效降低外界噪音和視線干擾,為使用者提供一個寧靜的環(huán)境。同時,矮墻和屏風以提取紋樣和蠟染的方式為空間增添韻味,既符合現(xiàn)代人的審美,又能與空間風格相契合,為使用者帶來愉悅的視覺體驗。包廂設計在保留原有坡屋頂結構的基礎上,巧妙地融入了現(xiàn)代建筑的元素,通過層次疊進與折疊的變化進行重構,結合木結構的應用,使得包廂空間既具有歷史感又不失現(xiàn)代感。

(五)侗族手工文化體驗區(qū)設計

手工文化體驗區(qū)(見圖4)利用了原有空間的層高優(yōu)勢,巧妙地采用了垂縵的方式進行設計。垂縵的流動感和輕盈感能夠引導人們的視線在空間中自由穿梭,使得人們在欣賞手工藝品的同時,也能感受到空間的靈動和活力。這樣不僅優(yōu)化了空間布局,還增強了空間的互動性。

蠟染作為一種傳統(tǒng)工藝,其獨特的色彩和紋理可以為室內(nèi)空間帶來別樣的韻味。通過色彩的運用,在原本的蠟染色彩的基礎上適當降低了色彩的純度,使得蠟染與整個空間的色彩融合。除了色彩的巧妙運用,還對蠟染紋樣進行了提取和運用。將獨特的紋樣運用在空間的軟裝細節(jié)上。蠟染紗布在空間劃分中扮演著重要角色,不僅能為不同功能區(qū)提供適當?shù)母綦x,保持空間獨立性,還能增添柔和色彩。白紗的透視性延伸了空間視覺,柔和的過濾光線,營造出具有流動性和變化性的環(huán)境。

五、總結

本文以侗族綜合體驗館設計為主題,對侗族的生活習慣、非遺、民族文化、建筑特色、手工技藝等進行研究。研究重點為侗族文化在綜合體驗館設計中的運用,具體以侗族文化為研究對象,通過具有濃厚的侗族風情餐廳和侗族味十足的各種公共空間,系統(tǒng)地分析侗族文化在公共空間設計中的具體內(nèi)容,包括空間的布局、顏色搭配、材料運用、家具陳設、紋樣提取等,總結出民族文化在公共空間中的應用思路與方法,最后在侗族文化綜合體驗館設計中對這種方法進行實際驗證。

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(編輯:李建軍)

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