[摘 要]隨著數(shù)字化技術(shù)的蓬勃發(fā)展，我國(guó)非遺傳承正迎來(lái)虛擬交互的新時(shí)代。香云紗作為非遺瑰寶，正借助數(shù)字化手段煥發(fā)新生。探討青年創(chuàng)業(yè)者如何運(yùn)用虛擬現(xiàn)實(shí)與增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)技術(shù)，展示香云紗的制作過(guò)程，如何借助大數(shù)據(jù)分析消費(fèi)者需求，為產(chǎn)品設(shè)計(jì)提供精準(zhǔn)指導(dǎo)。以數(shù)字化技術(shù)和青年創(chuàng)業(yè)之力，共同傳承與發(fā)展香云紗這一非遺瑰寶，使其在現(xiàn)代社會(huì)煥發(fā)新光彩。

[關(guān) 鍵 詞]青年創(chuàng)業(yè)；香云紗；數(shù)字技術(shù)；虛擬現(xiàn)實(shí)

[中圖分類(lèi)號(hào)]J523 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A [文章編號(hào)] 2095-7556（2024）22-0080-04

文獻(xiàn)著錄格式：徐博蘊(yùn).香云紗數(shù)字化演繹與青年創(chuàng)業(yè)傳承之道[J].天工，2024（22）：80-83.

基金項(xiàng)目：本文系2024年佛山市建設(shè)青年發(fā)展型城市研究課題“傳遞香云紗之美——嶺南廣府文脈傳承青創(chuàng)行動(dòng)研究”（項(xiàng)目編號(hào)：2024-QNFZ26）的相關(guān)研究成果。

一、香云紗概述

香云紗，這一被譽(yù)為“東方絲綢皇后”的瑰寶，其歷史可上溯至漢代，歷經(jīng)2000多年的沉淀與傳承。它最初在廣東地區(qū)廣為流傳，尤其以佛山為盛。香云紗不僅具有高超的制作技藝，更以其天然質(zhì)樸的質(zhì)感，成為中華文化的符號(hào)。其起源便是一段自然與人文的美妙交融。河南滎陽(yáng)等地的精湛絲織藝術(shù)南傳至廣東，與當(dāng)?shù)刎S饒的自然資源相結(jié)合，從而孕育出這種獨(dú)一無(wú)二的工藝。

香云紗的工藝之美在于其別具一格的制作流程：從優(yōu)選桑蠶絲為原材料，到巧用薯莨與天然植物調(diào)配染色，再歷經(jīng)“三蒸九煮十八曬”的繁復(fù)工序。如此匠心獨(dú)運(yùn)，方能成就香云紗之輕盈質(zhì)地、柔滑觸感與典雅色澤，并賦予其防水、防霉、抗菌等獨(dú)特性能。香云紗不僅是一件實(shí)用的物品，更是一件珍貴的藝術(shù)品，它承載著厚重的文化底蘊(yùn)，訴說(shuō)著悠久的歷史故事。它的價(jià)值不僅在于技藝之精湛、制作之考究，更在于那沉甸甸的文化分量與歷史印記。

隨著現(xiàn)代工業(yè)的發(fā)展和人們生活方式的轉(zhuǎn)變，香云紗的傳統(tǒng)制作技藝面臨逐漸邊緣化的困境。人們?nèi)狈?duì)香云紗價(jià)值的正確認(rèn)識(shí)，導(dǎo)致需求萎縮。除此以外，工藝傳承人才流失嚴(yán)重。然而，隨著文化自信和非遺保護(hù)意識(shí)的增強(qiáng)，香云紗的傳承與保護(hù)逐漸受到重視。旅游業(yè)的發(fā)展和數(shù)字化傳播手段的創(chuàng)新為香云紗的傳承帶來(lái)了新的機(jī)遇?，F(xiàn)代設(shè)計(jì)意識(shí)的融入和青年力量的注入，為香云紗的創(chuàng)新發(fā)展提供了不竭動(dòng)力。2008年，香云紗染整技藝入選第二批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄，香云紗再次回潮。

二、數(shù)字化演繹在香云紗傳承中的應(yīng)用

（一）數(shù)字化技術(shù)在香云紗制作中的應(yīng)用

在香云紗的制作過(guò)程中，數(shù)字化技術(shù)顯著提升了傳統(tǒng)工藝的精確度和創(chuàng)作效率。設(shè)計(jì)師借助3D CLO、服裝CAD等虛擬仿真軟件，在虛擬環(huán)境中創(chuàng)新歷史圖案，模擬新型材質(zhì)，實(shí)現(xiàn)了設(shè)計(jì)的精準(zhǔn)化。同時(shí)，數(shù)字化打印技術(shù)可以精確復(fù)制圖案于絲綢上，確保了產(chǎn)品的獨(dú)特性和高品質(zhì)。數(shù)字化驅(qū)動(dòng)的織造機(jī)器則提高了生產(chǎn)效率，減少了人為錯(cuò)誤，保證了工藝的一致性。

（二）數(shù)字化平臺(tái)在香云紗推廣中的作用

數(shù)字化平臺(tái)在香云紗推廣中扮演著關(guān)鍵角色。通過(guò)社交媒體、電商網(wǎng)站和在線博物館等渠道，以圖文、視頻和直播形式廣泛傳播香云紗文化。平臺(tái)的數(shù)據(jù)分析工具精準(zhǔn)定位市場(chǎng)和推廣產(chǎn)品。平臺(tái)的互動(dòng)性特點(diǎn)，讓消費(fèi)者可以參與反饋，滿(mǎn)足了消費(fèi)者的個(gè)性化需求。

（三）數(shù)字化演繹對(duì)香云紗傳承的積極影響

數(shù)字化技術(shù)既保存了香云紗傳統(tǒng)文化，又推動(dòng)了其創(chuàng)新發(fā)展。通過(guò)虛擬現(xiàn)實(shí)（VR）和增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)（AR）等技術(shù)，用戶(hù)能在三維空間體驗(yàn)香云紗的制作過(guò)程，增強(qiáng)了參與感，使文化傳承更生動(dòng)。數(shù)字化藝術(shù)展覽以創(chuàng)新方式展示香云紗，吸引了年輕一代的關(guān)注。同時(shí)，數(shù)字化教育如在線課程和互動(dòng)軟件，讓香云紗的技藝和知識(shí)得以在全球傳播。這些手段在保存香云紗傳統(tǒng)文化的同時(shí)為香云紗未來(lái)的發(fā)展注入新活力。

三、青年創(chuàng)業(yè)者在香云紗傳承中的角色

（一）青創(chuàng)先鋒，紗遺傳承

在佛山市政府大力推動(dòng)青年發(fā)展型城市建設(shè)和文化傳承的背景下，青年創(chuàng)業(yè)者以身作則，成為香云紗非遺傳承的先鋒力量。他們深受《佛山市青年發(fā)展型城市建設(shè)試點(diǎn)實(shí)施方案》的鼓舞，積極投身非遺傳承事業(yè)。通過(guò)對(duì)香云紗技藝的深入學(xué)習(xí)和實(shí)踐，青年創(chuàng)業(yè)者不僅延續(xù)了這項(xiàng)傳統(tǒng)工藝的生命力，更在其中注入了新時(shí)代的元素和理念，使之更加符合現(xiàn)代審美和市場(chǎng)需求。

（二）匠心傳承，現(xiàn)代共鳴

青年創(chuàng)業(yè)者在香云紗非遺傳承中堅(jiān)持創(chuàng)新理念。他們遵循《佛山市爭(zhēng)當(dāng)傳承嶺南廣府文脈領(lǐng)頭羊三年行動(dòng)方案（2022—2024）》的指引，致力于將香云紗的傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代文化、科技相結(jié)合。通過(guò)組織文化沙龍、工藝展覽等活動(dòng)，青年創(chuàng)業(yè)者成功搭建了非遺與公眾溝通的橋梁，提升了香云紗的社會(huì)認(rèn)知度。同時(shí)，他們與學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)、手工藝作坊的緊密合作，也推動(dòng)了香云紗技藝的深入研究與創(chuàng)新發(fā)展，使之在保持傳統(tǒng)韻味的基礎(chǔ)上，更加符合現(xiàn)代消費(fèi)者的需求。

（三）策贏非遺，商社雙益

在市場(chǎng)拓展方面，青年創(chuàng)業(yè)者充分發(fā)揮政策優(yōu)勢(shì)，運(yùn)用多元化的市場(chǎng)策略推動(dòng)香云紗產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。他們借助電商平臺(tái)的力量，打破了地域限制，讓香云紗產(chǎn)品走向更廣闊的市場(chǎng)。同時(shí)，通過(guò)線下體驗(yàn)商店 ，青年創(chuàng)業(yè)者為消費(fèi)者提供了近距離感受香云紗魅力的機(jī)會(huì)，進(jìn)一步增強(qiáng)了品牌與消費(fèi)者之間的情感聯(lián)結(jié)。此外，參與文化節(jié)、博覽會(huì)等活動(dòng)不僅展示了香云紗的品牌形象，也提升了其在國(guó)內(nèi)外市場(chǎng)的影響力。

四、香云紗傳承與青年創(chuàng)業(yè)結(jié)合的模式探索

（一）多種創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)模式探索

1.積累演進(jìn)模式

青年創(chuàng)業(yè)者深入挖掘香云紗的歷史與文化，結(jié)合現(xiàn)代技術(shù)進(jìn)行創(chuàng)新，逐步推動(dòng)產(chǎn)業(yè)現(xiàn)代化，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的完美融合。

2.依附式創(chuàng)業(yè)模式

青年創(chuàng)業(yè)者依托現(xiàn)有香云紗企業(yè)或合作社，利用其資源和平臺(tái)優(yōu)勢(shì)，降低創(chuàng)業(yè)風(fēng)險(xiǎn)，快速融入市場(chǎng)。

3.知識(shí)風(fēng)險(xiǎn)模式

強(qiáng)調(diào)知識(shí)與技術(shù)的投入，將現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念、營(yíng)銷(xiāo)策略和技術(shù)創(chuàng)新應(yīng)用于香云紗產(chǎn)業(yè)，推動(dòng)產(chǎn)業(yè)升級(jí)和品牌建設(shè)。

4.模擬孵化模式

通過(guò)建立孵化器或創(chuàng)業(yè)園區(qū)，為青年創(chuàng)業(yè)者提供專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)、導(dǎo)師指導(dǎo)創(chuàng)業(yè)大賽（互聯(lián)網(wǎng)+）和模擬商業(yè)環(huán)境，助力其快速成長(zhǎng)并優(yōu)化商業(yè)模式。

5.網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)業(yè)模式

利用互聯(lián)網(wǎng)和電子商務(wù)平臺(tái)，開(kāi)展線上銷(xiāo)售和推廣，拓寬香云紗產(chǎn)品的市場(chǎng)渠道、降低運(yùn)營(yíng)成本、實(shí)現(xiàn)更廣泛的市場(chǎng)覆蓋。

這些模式各具特色，青年創(chuàng)業(yè)者可根據(jù)自身?xiàng)l件和資源靈活選擇，結(jié)合使用，以實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的成功。同時(shí)，注重傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新，將文化價(jià)值轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟(jì)價(jià)值，實(shí)現(xiàn)文化與經(jīng)濟(jì)的雙贏發(fā)展。

（二）模式探索中的幾點(diǎn)策略

在面對(duì)“非遺+數(shù)字+創(chuàng)業(yè)”模式的挑戰(zhàn)時(shí)，還可以采取以下策略（見(jiàn)圖1）：第一，技術(shù)融合，利用3D掃描和打印技術(shù)，復(fù)刻香云紗的制作過(guò)程，同時(shí)通過(guò)AI設(shè)計(jì)輔助，創(chuàng)新香云紗的圖案和款式，使其更符合現(xiàn)代審美；第二，故事化營(yíng)銷(xiāo)，講述香云紗的歷史、制作工藝和背后的故事，通過(guò)短視頻、直播等形式，讓消費(fèi)者了解其獨(dú)特價(jià)值；第三，跨界合作，與高端時(shí)裝品牌、室內(nèi)設(shè)計(jì)師合作，將香云紗融入現(xiàn)代設(shè)計(jì)中，如制作成高級(jí)定制服裝或家居飾品；第四，線上平臺(tái)建設(shè)，在電商平臺(tái)開(kāi)設(shè)官方店鋪，利用社交媒體進(jìn)行內(nèi)容營(yíng)銷(xiāo)，如發(fā)布制作過(guò)程、用戶(hù)故事等，吸引關(guān)注并增加銷(xiāo)量；第五，知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)，為香云紗的制作工藝和設(shè)計(jì)申請(qǐng)專(zhuān)利或版權(quán)，防止抄襲，保護(hù)創(chuàng)新成果；第六，公眾教育，舉辦香云紗展覽、工作坊和講座，讓更多人了解并參與香云紗的制作，培養(yǎng)消費(fèi)者群體；第七，持續(xù)研發(fā)與迭代，鼓勵(lì)青年創(chuàng)業(yè)者研究香云紗的新用途，如開(kāi)發(fā)香云紗衍生品，同時(shí)改進(jìn)制作工藝，提高生產(chǎn)效率。通過(guò)這些策略，可以有效地應(yīng)對(duì)“非遺+數(shù)字+創(chuàng)業(yè)”模式中的挑戰(zhàn)，推動(dòng)非遺的傳承與創(chuàng)新，同時(shí)為青年創(chuàng)業(yè)者提供更好的發(fā)展平臺(tái)。

（三）非遺香云紗工藝與藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的融合策略

數(shù)字化教育的新趨勢(shì)可以為佛山高校藝術(shù)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)的教學(xué)帶來(lái)更多的創(chuàng)新和可能性。以下是在前述策略的基礎(chǔ)上，對(duì)數(shù)字化教育的進(jìn)一步探討。

1.利用數(shù)字化技術(shù)，提升學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知

開(kāi)發(fā)香云紗工藝的虛擬現(xiàn)實(shí)（VR）或增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)（AR）教學(xué)應(yīng)用，使學(xué)生能身臨其境地體驗(yàn)香云紗的制作過(guò)程，從而更加直觀地感受其文化魅力。利用在線課程和視頻教程，將香云紗的歷史、技藝、應(yīng)用領(lǐng)域等內(nèi)容數(shù)字化，方便學(xué)生隨時(shí)隨地學(xué)習(xí)。

2.通過(guò)數(shù)字化工具，增強(qiáng)教師培訓(xùn)與資源支持

構(gòu)建香云紗工藝的數(shù)字化教學(xué)資源庫(kù)，包括電子圖書(shū)、視頻教程、在線講座等，為教師提供豐富的教學(xué)素材。使用遠(yuǎn)程協(xié)作工具，邀請(qǐng)非遺專(zhuān)家和傳承人在線指導(dǎo)，打破地域限制，讓更多的教師能夠接觸到權(quán)威的教學(xué)資源。

3.優(yōu)化教學(xué)體制與課程設(shè)置，融入數(shù)字化元素

設(shè)立香云紗工藝與數(shù)字藝術(shù)結(jié)合的課程，如數(shù)字圖案設(shè)計(jì)、香云紗虛擬展示等，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用現(xiàn)代設(shè)計(jì)技術(shù)，傳承和創(chuàng)新非遺。鼓勵(lì)學(xué)生利用數(shù)字工具進(jìn)行香云紗相關(guān)的創(chuàng)作，如使用數(shù)字繪畫(huà)軟件設(shè)計(jì)香云紗圖案，或使用3D打印技術(shù)制作香云紗的時(shí)尚產(chǎn)品原型（見(jiàn)圖2）。

4.拓展數(shù)字化實(shí)踐與合作平臺(tái)

與文化機(jī)構(gòu)、企業(yè)合作，共同開(kāi)發(fā)香云紗工藝的數(shù)字化項(xiàng)目，如線上展覽、交互式產(chǎn)品體驗(yàn)等，為學(xué)生提供實(shí)戰(zhàn)機(jī)會(huì)，同時(shí)推動(dòng)香云紗的市場(chǎng)化進(jìn)程。

數(shù)字化教育為非遺香云紗工藝在藝術(shù)設(shè)計(jì)教育中的融合提供了新的路徑和動(dòng)力。通過(guò)充分利用數(shù)字化技術(shù)，不僅可以增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和實(shí)踐能力，還能夠有效促進(jìn)非遺的傳承與創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)教育與文化的雙贏發(fā)展。

五、香云紗數(shù)字創(chuàng)業(yè)案例分析

在數(shù)字化浪潮的推動(dòng)下，香云紗這一傳統(tǒng)非遺工藝正煥發(fā)新生機(jī)。青年創(chuàng)業(yè)者憑借非凡的創(chuàng)造力，將香云紗與現(xiàn)代設(shè)計(jì)元素相融合，通過(guò)數(shù)字化技術(shù)為其注入新的生命力，既傳承了非遺，又開(kāi)拓了全新市場(chǎng)領(lǐng)域。

曹群先生作為行業(yè)領(lǐng)軍人物，帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)攻克了香云紗數(shù)碼噴墨印花的難題，將古老工藝與現(xiàn)代科技完美結(jié)合。在曹先生的引領(lǐng)下，香云紗在設(shè)計(jì)、生產(chǎn)和銷(xiāo)售等環(huán)節(jié)實(shí)現(xiàn)了數(shù)字化轉(zhuǎn)型，市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力顯著提升。

2024年，電商領(lǐng)域蓬勃發(fā)展，為香云紗等傳統(tǒng)工藝品提供了更廣闊的展示平臺(tái)。青年設(shè)計(jì)師積極擁抱線上平臺(tái)，推出了一系列以香云紗為核心的獨(dú)立設(shè)計(jì)品牌。這些品牌不僅傳承了香云紗的古老工藝，更通過(guò)數(shù)字化工具將其發(fā)揚(yáng)光大，讓更多人領(lǐng)略到香云紗的魅力。

例如，“走心香云紗”品牌專(zhuān)注于香云紗的原創(chuàng)設(shè)計(jì)，將傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代審美相結(jié)合，打造出別具一格的時(shí)尚單品。“生活在左”品牌則強(qiáng)調(diào)生活與理想的融合，通過(guò)香云紗面料傳遞出對(duì)生活的熱愛(ài)與追求。“見(jiàn)萩”品牌以香云紗為創(chuàng)作起點(diǎn)，將古老面料與現(xiàn)代設(shè)計(jì)元素相融合，展現(xiàn)出獨(dú)特的品牌風(fēng)格。

這些青年電商品牌利用互聯(lián)網(wǎng)的高效傳播特性，將香云紗的美與創(chuàng)意設(shè)計(jì)理念相結(jié)合，打造出了既符合現(xiàn)代審美又不失傳統(tǒng)韻味的高端女裝。他們深入挖掘香云紗的工藝特點(diǎn)，通過(guò)巧妙的剪裁和時(shí)尚的設(shè)計(jì)元素，讓古老的香云紗煥發(fā)出新的生機(jī)。

六、香云紗數(shù)字化傳承的未來(lái)發(fā)展展望

（一）香云紗的信息化發(fā)展兩大路徑

結(jié)合信息技術(shù)與3D動(dòng)畫(huà)、虛擬現(xiàn)實(shí)（VR）技術(shù)，保存和展示香云紗非遺資料，實(shí)現(xiàn)虛擬化再現(xiàn)，增強(qiáng)大眾對(duì)其文化的感知。

開(kāi)發(fā)香云紗App，整合制作、生產(chǎn)、成品等信息，并通過(guò)與嶺南旅游地合作設(shè)立展覽館，擴(kuò)大傳播范圍，深化現(xiàn)場(chǎng)文化體驗(yàn)。

通過(guò)視覺(jué)化圖譜提煉并展示香云紗的文化根基，有助于大眾更清晰地理解其藝術(shù)、文化和精神內(nèi)涵，從而推動(dòng)其持續(xù)傳承。

（二）香云紗非遺傳承的國(guó)際化與跨界合作

隨著全球文化交流的日益頻繁，香云紗非遺傳承也將邁向國(guó)際化的道路。其中數(shù)字化技術(shù)為香云紗參與國(guó)際非遺展覽、文化交流活動(dòng)提供了便利。通過(guò)線上展覽、虛擬現(xiàn)實(shí)體驗(yàn)等方式，世界各地的觀眾足不出戶(hù)便領(lǐng)略到香云紗的獨(dú)特魅力。這種跨越國(guó)界的文化交流不僅增進(jìn)了各國(guó)人民對(duì)香云紗的了解與認(rèn)同，也為香云紗贏得了更廣闊的發(fā)展空間?？缃绾献鞣矫?，香云紗與其他領(lǐng)域的結(jié)合將更加多元化，如與電影、音樂(lè)、藝術(shù)等領(lǐng)域的結(jié)合，不僅豐富了香云紗的文化內(nèi)涵，也為香云紗的傳播提供了新的途徑和平臺(tái)。通過(guò)這些國(guó)際化和跨界的合作，香云紗能夠在全球范圍內(nèi)得到更廣泛的認(rèn)知與欣賞。

七、結(jié)束語(yǔ)

香云紗作為非遺瑰寶，維系著民族文化根脈，承載著厚重的歷史。青年創(chuàng)業(yè)者懷揣對(duì)傳統(tǒng)文化的敬畏與熱愛(ài)，深入研究香云紗技藝，探索傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合的新路徑，推動(dòng)非遺創(chuàng)新發(fā)展。他們的參與為香云紗的發(fā)展注入新活力，使其適應(yīng)現(xiàn)代需求，煥發(fā)新生。青年創(chuàng)業(yè)者作為非遺發(fā)展的新生力量，將引領(lǐng)香云紗邁向更輝煌的未來(lái)，讓傳統(tǒng)文化在新時(shí)代綻放光芒，展現(xiàn)青春力量的無(wú)限可能。期待香云紗在國(guó)內(nèi)大放異彩，更在國(guó)際舞臺(tái)展現(xiàn)風(fēng)采，成為文化交流的重要紐帶。參考文獻(xiàn)：

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[2]吳鄭宏.嶺南風(fēng)物長(zhǎng)：廣東香云紗工藝的傳承與創(chuàng)新[J].紡織導(dǎo)報(bào)，2019（5）：110-113.

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（編輯：王旭平）