車轔轔，馬蕭蕭，行人弓箭各在腰。

耶娘妻子走相送，塵埃不見咸陽橋。

——杜甫《兵車行》

杜甫的這首《兵車行》，相信很多同學(xué)都讀過，那么問題來了，詩中所說的“耶娘妻子走相送”，到底是誰在送別呢？

詩中的“耶”其實與“爺”字相通，都是“父親”的意思，與我們現(xiàn)在的解釋截然不同。類似的還有“初歲嬌兒未識爺”（杜牧《別家》）、“村南村北哭聲哀，兒別爺娘夫別妻”（白居易《新豐折臂翁》）、“爾爺只為一杯酒”（元稹《別毅郎》）等。看到這里，你是不是有些疑惑了？別著急，這就是我們今天所要講的——在唐朝，可千萬不要亂稱呼喲！

在中原，自古以來就慣于稱呼父親為“耶耶”或“爺爺”。在南北朝時，北方的樂府民歌——《木蘭詩》中就有“軍書十二卷，卷卷有爺名。阿爺無大兒，木蘭無長兄”，意思就是征兵文書上卷卷都有我父親的名字，可是我家卻沒有兄長代父出征。其實這種叫法在我們的現(xiàn)實生活中也并不陌生，比如我們經(jīng)常會聽到“爺兒倆”這個詞，其實指的就是父親和兒子。不過單獨拿出“爺”這個字，現(xiàn)代和古代還是有天壤之別的。

在唐朝，父親對兒子自稱“哥哥”，或自己和別人說話時稱呼自己的父親為“哥哥”。顧炎武在《日知錄》中有記述：“唐時人稱父為‘哥’?！睋?jù)《舊唐書·王琚傳》記載：“玄宗泣曰：‘四哥仁孝。’”這里的“四哥”，是指唐睿宗，也就是唐玄宗的父親。

如果你到了唐朝，在大街上可千萬不要隨便叫人“哥哥”，這樣會把人嚇到，以為你在四處認(rèn)父呢！

唐朝的這種叫法一直延續(xù)到宋元時期。在《水滸傳》里，宋江的父親宋太公被接上山，公孫勝也要回鄉(xiāng)看望老母，只見黑旋風(fēng)李逵放聲大哭起來。宋江連忙問道：“兄弟，你如何煩惱？”李逵哭道：“這個也去取爺，那個也去望娘，偏鐵牛（李逵的小名）是土掘坑里鉆出來的！”說明元末明初的施耐庵仍沿用了唐朝的叫法。不過隨著歷史的演變，民族的融合，各個朝代對父親的稱呼也是不盡相同，到了宋和元以后，“爺”才被“爹”所取代，逐漸成為主流稱呼。

唐朝這種獨特的風(fēng)俗反映出中華文化的多元性和包容性。不管稱呼如何，它都作為一種精神力量，對社會發(fā)展產(chǎn)生深刻的影響，推動了歷史的不斷進(jìn)步。也許若干年甚至百年后，我們現(xiàn)在流行的語言也會發(fā)生詞性的變化，但是誰又能說我們現(xiàn)在的文化不精彩奪目，毫無意義呢！

不過話又說回來，如果身在唐朝，這些稱呼你可千萬不要叫錯喲！

詩詞小問

在唐朝，稱自己的父親為“爺”或“哥”，那你知道如何稱呼自己的兄長或祖父嗎？

（答案：在唐朝，稱兄長為“阿兄”，稱祖父為“阿翁”。）