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以多維思辨抓住議論寫作靈魂

2024-12-31 00:00:00王沖林
中學(xué)語文·教師版 2024年11期
關(guān)鍵詞:思維方法概念

摘 要 近三年,高考卷作文不斷增強(qiáng)對思維深度的考查,增強(qiáng)思辨訓(xùn)練有助于提升考場寫作議論深度。首先是材料內(nèi)在邏輯層面的思辨,明晰材料關(guān)鍵詞與語句的內(nèi)在邏輯,把握語句關(guān)系;其次是概念層面的思辨,找準(zhǔn)材料中的關(guān)鍵概念,辨析概念含義、概念間的關(guān)系;最后是思維方法層面的思辨,借鑒《中國高考評價(jià)體系》提供的“思維方法”的運(yùn)用指標(biāo),從多個(gè)角度進(jìn)行聯(lián)想與思考。文章以近兩年的高考作文及兩道模擬作文題為例進(jìn)行方法講解。

關(guān)鍵詞 思辨寫作 概念 思維方法

隨著思維訓(xùn)練日益成為語文教育的核心,高考卷作文對宏大敘事主題的考查也逐步轉(zhuǎn)入對思維深度的考查?;仡櫧曜魑?,無論是2021年“體育之效”、2022年“本手、妙手、俗手”、2023年“好的故事”,還是2024年“人工智能應(yīng)用下的問題與答案”,都需要考生在明確核心概念的基礎(chǔ)上進(jìn)行思辨,以深刻的思維展示自己對題目核心話題的全面認(rèn)識。2024年,新課標(biāo)Ⅰ卷作文題目不避當(dāng)下熱門話題,密切結(jié)合時(shí)代背景,可謂“平易近人”又“引人深思”。若泛泛而談“AI的利弊”則容易千篇一律。如何寫出議論的深度,還需借助多維思辨的表達(dá),抓住議論的靈魂。

一、思辨能力與語文核心素養(yǎng)的關(guān)聯(lián)

《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版2020年修訂)》(以下簡稱“新課標(biāo)”)學(xué)科核心素養(yǎng)第二點(diǎn)“思維發(fā)展與提升”中指出:“通過語言運(yùn)用,獲得直覺思維、形象思維、邏輯思維、辯證思維和創(chuàng)造思維的發(fā)展,促進(jìn)深刻性、敏捷性、靈活性、批判性和獨(dú)創(chuàng)性等思維品質(zhì)的提升。”新課標(biāo)中“思辨性閱讀與表達(dá)”成為七個(gè)必修課程之一,“思辨”被提到了語文學(xué)習(xí)的重要高度。從語言思維能力的形成和發(fā)展來看,形象思維是先導(dǎo),抽象思維是發(fā)展,辯證思維則是趨向完善,可見思辨是在分析、推理、判斷的基礎(chǔ)上對事物的情況、類別、事理等進(jìn)行辨別分析的一種高級抽象思維能力。在閱讀各類文本時(shí),我們進(jìn)行分析質(zhì)疑,情境推理,多元解讀,個(gè)性判斷,是在培養(yǎng)思辨素養(yǎng)。而在寫作時(shí),我們亦可借助思辨的力量,讓議論文寫作更加出彩。

二、探析高考作文中思辨能力運(yùn)用的三個(gè)步驟

以2024年新課標(biāo)Ⅰ卷作文題為例。

隨著互聯(lián)網(wǎng)的普及、人工智能的應(yīng)用,越來越多的問題能很快得到答案。那么,我們的問題是否會越來越少?

以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請寫一篇文章。

首先是對材料內(nèi)在邏輯的思辨。注意明晰材料關(guān)鍵詞與語句的內(nèi)在邏輯,把握語句關(guān)系。材料第一句話客觀描述當(dāng)下情況,第二句話提出疑問?!盎ヂ?lián)網(wǎng)、人工智能”是核心話題思考的背景,“問題”與“多少”則是核心觀點(diǎn)關(guān)鍵詞。前一句話側(cè)重于引導(dǎo)考生寫作聯(lián)系時(shí)代背景,后一句話引出對“問題”的思辨,并暗含對比“越來越多的問題”和“越來越少的問題”兩種情況,需要考生正面回答題目的發(fā)問。兩句話看似并列,實(shí)則有承接和轉(zhuǎn)折關(guān)系:“問題得到答案”之后,該如何對待問題;“問題得到答案”,但問題可能會繼續(xù)增多。

其次是概念層面的思辨。核心關(guān)鍵概念在思辨時(shí)需要置于前后文情境中思考。本題核心概念“問題”可作兩種思考,結(jié)合《現(xiàn)代漢語詞典》釋義,第一種基于第一句情境中的“問題與答案”,偏向于“要求回答或解釋的題目、疑惑”,第二種基于第二句情境中的“越來越少”,偏向于“需要研究討論并加以解決的矛盾、疑難”或“事故或麻煩”。若考生能識破“問題”的不同意蘊(yùn)(我們要解答的“題目”會變少嗎;我們會不會遇到新的“矛盾”,惹上更多的“麻煩”),由此衍生多個(gè)思考角度,那么寫作的思維表達(dá)會更全面深刻。

例如,“問題越來越多”表現(xiàn)在:①人類對未知世界的探索欲越來越強(qiáng),會有越來越多的知識困惑,正如希臘哲學(xué)家芝諾的“知識圓圈”理論,人的知識就好比一個(gè)圓圈,圓圈里面是已知的,圓圈外面是未知的,人知道得越多,圓圈也就越大,人不知道的也就越多。人們“得到答案”,認(rèn)知和能力在“更上一層樓”之后,視野更開闊,眼界更高,對問題原有的解答會變得膚淺或片面,內(nèi)心的疑問只會更多、更難。②人們的“矛盾”“疑難”“麻煩”會越來越多,如信息繭房、回音室效應(yīng)、創(chuàng)新能力萎縮、人文精神缺失、倫理道德沖擊、“附近”的消失、“人工愚蠢”、數(shù)據(jù)隱私泄露等。

例如,“問題越來越少”表現(xiàn)在:很多疑難問題被輕松解決、生產(chǎn)方式改進(jìn)、生活行動(dòng)便捷、工作效率提高、人力資源節(jié)省、生活富足舒適、各類疑難一點(diǎn)通等。

最后是思維方法層面的思辨。對應(yīng)題目“引發(fā)聯(lián)想”的要求。本題并不局限于回答“是”與“否”,而重在考生的“聯(lián)想和思考”上?!吨袊呖荚u價(jià)體系》第三章“學(xué)科素養(yǎng)指標(biāo)體系”中明確指出“思維方法”的運(yùn)用指標(biāo),包括科學(xué)思維、人文思維、創(chuàng)新思維三大方面,要求從多個(gè)角度探索情境、把握事物。對此,我們可以借鑒運(yùn)用指標(biāo)從多角度進(jìn)行分析。

(1)多元性:問題的多與少,問題的深與淺,問題的得與失……哪些問題有答案,哪些問題沒有答案?

(2)情境性:生活中有哪些在人工智能應(yīng)用下很快得到答案的問題?論據(jù)所涉及的領(lǐng)域是否與人工智能、互聯(lián)網(wǎng)有關(guān)?

(3)層次結(jié)構(gòu)性:問題在本題的概念內(nèi)涵是什么?為什么問題能很快得到答案/暫時(shí)得不到答案?我們?nèi)绾卫硇哉J(rèn)識問題數(shù)量的變化?

(4)時(shí)序性:借助互聯(lián)網(wǎng)尋找問題的答案之前需要做什么,找到答案之后還可以做什么?

(5)開放性和發(fā)散性:個(gè)人的、集體的、正面的、反面的、藝術(shù)的、競技的、醫(yī)療的、倫理價(jià)值的……

(6)批判性:人在互聯(lián)網(wǎng)解決問題這一過程中應(yīng)當(dāng)扮演什么角色?人在這一過程中是否有發(fā)揮人的價(jià)值?問題的價(jià)值與虛無……

例如第五點(diǎn)發(fā)散思考,可以結(jié)合藝術(shù)領(lǐng)域的“AI繪畫”談?wù)揂I一鍵生成看似精美的作品,但缺少創(chuàng)意和靈魂,缺少獨(dú)特魅力和深刻內(nèi)涵;可以結(jié)合棋藝競技領(lǐng)域談?wù)揂I通過深度學(xué)習(xí)和強(qiáng)大計(jì)算能力,達(dá)到極高水平,但無法像人類棋手那樣展現(xiàn)獨(dú)特的戰(zhàn)術(shù)風(fēng)格和創(chuàng)新思維;可以結(jié)合醫(yī)療領(lǐng)域談?wù)揂I提供基本的照顧和靈敏的監(jiān)測功能,但無法像人類護(hù)工那樣提供情感支持與安慰,無法療愈患者孤獨(dú)和焦慮的情緒。

這樣思考,讓我們在寫作時(shí)既有抽象層面的事理概括,又有具象層面的情境敘寫,便于更好調(diào)動(dòng)生活的積累,在“問題”這個(gè)冷峻的話題寫作中不再流于淺層的簡單敘述,不再機(jī)械地回答材料,而是有所突破,有更具個(gè)性特色、更豐富、更深入的表達(dá)。

本題相比2023年新課標(biāo)Ⅰ卷作文“好的故事”有著更濃的思辨色彩、更高的構(gòu)思難度,對學(xué)生的思維品質(zhì)提出了更高要求,它延續(xù)了2023年全國甲卷作文“人·技術(shù)·時(shí)間”的話題,繼續(xù)關(guān)注科技發(fā)展對人的正負(fù)面影響,關(guān)注科技發(fā)展下,人可能“退化”的一面,引導(dǎo)考生辯證思考科技(人工智能)與人的關(guān)系。

同時(shí),本題也與2024年新課標(biāo)Ⅱ卷作文“不斷抵達(dá)未知之境”相呼應(yīng)。人類從原始社會走到今天,不斷探索,解答了很多問題,卻發(fā)現(xiàn)問題越來越多。在工具理智言論甚囂塵上的當(dāng)下,“沒有問題”本身就是個(gè)巨大的問題。為什么“我們每個(gè)人”要去探索,要“不斷抵達(dá)未知之境”?莎士比亞在《哈姆萊特》中說,“人是宇宙的精華,萬物的靈長”。因?yàn)槿祟愔詾槿祟悾谟谌祟愑刑剿骶窈蛣?chuàng)造力。創(chuàng)造力是發(fā)現(xiàn)未知、探索未知、形成新知的能力,是發(fā)現(xiàn)問題并解決問題的能力。這也更體現(xiàn)了本題的人文思考價(jià)值。

可以預(yù)測,2025年高考作文將繼續(xù)關(guān)注科技發(fā)展下“人的狀態(tài)”,也將繼續(xù)加強(qiáng)對思維深度的考查。學(xué)生唯有提升寫作的思辨能力,方能穩(wěn)謀思考,應(yīng)對有策。

三、以考場實(shí)例把握思辨三步的運(yùn)用技巧

1.強(qiáng)化對單個(gè)概念內(nèi)涵的辨析

以2023年新課標(biāo)Ⅰ卷作文題為例。

好的故事,可以幫我們更好地表達(dá)和溝通,可以觸動(dòng)心靈、啟迪智慧;好的故事,可以改變一個(gè)人的命運(yùn),可以展現(xiàn)一個(gè)民族的形象……故事是有力量的。

以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請寫一篇文章。

本題限定性小,情境簡易,對應(yīng)考生的日常素材積累較多。但要寫得出彩,還需在概念層面積極追問,在“好的故事有哪些力量”的基礎(chǔ)上,對“好的故事”與“力量”的內(nèi)涵與外延進(jìn)行思辨挖掘。例如,什么樣的故事才可以被稱為“好的故事”?好人的故事和成功的故事是“好故事”嗎?那么壞人的故事和失敗的故事是“壞故事”嗎?具體怎么劃分?“力量”是建設(shè)性的,還是破壞性的?由此發(fā)現(xiàn)有的故事雖然流傳甚廣,但它可能是真假參半、虛構(gòu)捏造的,還會造成負(fù)面影響,需要人們對好故事進(jìn)行全面的衡量。有的故事如《阿Q正傳》,內(nèi)容是反面的,但我們是批判這樣的事情,那也可以引發(fā)我們對民族的認(rèn)知思考,但如果過度夸大國民劣根性,那也是有失公允的。總之,“好的故事”其內(nèi)涵應(yīng)符合人類倫理道德秩序與美好寄托,有懸念與智慧,有美感與趣味。

以下是從反面思考概念內(nèi)涵的考場佳作選段。

反觀當(dāng)下,無數(shù)淺薄快餐、碎片化、充滿視聽快感的故事正在泛濫。人們習(xí)慣了“飼喂式”的故事,“娛樂至死”的故事像是互聯(lián)網(wǎng)布下的“甜蜜陷阱”。好故事或含而不露,或如槍戟之威,或如少女之嫻;或一旦橫空出世,就如羽鏑之鳴,星過夜空。吾輩有責(zé)任書寫好當(dāng)下的故事,加上新的注腳,加上鮮活的意識與理解,戒掉朝菌蟪蛄般的偏狹。像徐霞客寫下“大丈夫當(dāng)朝碧海而暮蒼梧”的恣意人生故事;像蘇軾寫下躬耕勤讀,而又心系民生、直言進(jìn)諫的深厚人生故事。

2.理清多概念之間的邏輯關(guān)系

以下題為例。

古代《尚書》有言:“滿招損,謙受益?!苯袢嗣珴蓶|告誡我們:“謙虛使人進(jìn)步,驕傲使人落后。”自滿本為“加”,結(jié)果卻是“招損”“落后”,實(shí)為“減”;謙虛本為“減”,但結(jié)果是“受益”“進(jìn)步”,實(shí)為“加”??梢?,加有時(shí)會帶來減,減有時(shí)卻能更好地加:是加是減,處世之巧,人生之妙,存乎一心。

以上論述對我們具有啟示意義。請結(jié)合材料寫一篇文章,體現(xiàn)你的感悟與思考。

此題以《尚書》警句和毛主席名言為情境材料引入,強(qiáng)調(diào)人只有懂得了加減之妙,并運(yùn)用于人生實(shí)踐中,才會在生活、工作以及為人處世中得心應(yīng)手。題目核心概念落在“加”與“減”上,由“滿謙之道”談“加減之妙”。此題“加減”二者是辯證統(tǒng)一、互相轉(zhuǎn)換的關(guān)系,不是相互依存、相互調(diào)和、此消彼長的關(guān)系,既不能割裂開來,也不能無中生有,強(qiáng)行制造聯(lián)系。若能準(zhǔn)確辨析概念內(nèi)涵,理清多層關(guān)系,我們在闡述“加減有度”時(shí),就能更好地深入論述。

下面是考場佳作選段。

加與減,均各有其妙用,亦不可錯(cuò)用。君子加其學(xué)問,加其品格,加其修養(yǎng),不吝減功名利祿,邪心妄念。由此看來,好的加與減并不對立,而可兼用并濟(jì),互為補(bǔ)益,如此方能塑就棟梁之材。權(quán)衡加減,慎做抉擇。把握加減之道的人,生命必當(dāng)盛開累累繁花。“振長策,擊長空,誦君子清芬?!边@正是七十年航空報(bào)國的科學(xué)家顧誦芬的寫照。然而他不驕于成就,只是謙遜地低頭,心無旁騖,一步一個(gè)腳印地攀登下一座科學(xué)高峰。他搖頭嘆息自己的不足,“減”姿態(tài)而虛心求索,終能不斷有所為,有所成,“加”了學(xué)識,“加”了品格。又如根雕大師徐谷青,緊閉大門,將記者的追問與好奇的目光關(guān)在視線以外,而潛心鉆研刀筆功夫,“減”了名利之浮云,“加”的卻是精湛技藝與淡泊之心。權(quán)衡分量,善為加減,方能使人生充滿意義。

3.反復(fù)運(yùn)用多種思維方法展開思考

以下題為例。

年級組將開展課本劇表演活動(dòng)。

“我報(bào)了林黛玉,如果要我演丫鬟,我可不愿意?!薄拔乙菥脱蓓?xiàng)羽,項(xiàng)莊、曹無傷這類小角色我肯定拒絕?!薄翱墒强偟糜腥搜菅剑绻巳硕佳葜鹘?,那不成戲呀!”……

其實(shí),不只是演戲,生活中人們常常面臨做主角還是做配角的選擇。請談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

本題前四句話提供具體情境,“不愿意演丫鬟”和“拒絕小角色”是表演活動(dòng)中的普遍現(xiàn)象,而“可是”一句表明寫作重點(diǎn),人人都是主角則戲不成戲,必須有人演配角。材料此處的轉(zhuǎn)折邏輯強(qiáng)調(diào)要重點(diǎn)思考,認(rèn)識演好“配角”的必要性和重要性,正確對待“生活中的配角”這一身份,以此樹立全局觀價(jià)值,摒棄個(gè)人英雄主義。在思維方法層面的思辨,我們可以以指標(biāo)為參照,進(jìn)行如下思考。

(1)多元性:配角身上有什么值得尊敬的品質(zhì)?配角對主角乃至對全戲的意義是什么?例如,博大長遠(yuǎn)的胸襟格局、富于社會責(zé)任感的人生態(tài)度、勇于犧牲個(gè)人利益的集體主義精神。

(2)情境性:由戲劇的主配角關(guān)系可以聯(lián)想到生活中其他哪些方面?例如,世間萬物相對而生、相伴而生的和諧狀態(tài);食堂師傅、校園保安、公司項(xiàng)目引薦人、殘奧會陪跑員等配角;電視劇里有的主角塑造過于完美反而不真實(shí),有的配角雖不完美卻更有人格魅力。

(3)層次結(jié)構(gòu)性:為什么大多數(shù)人在生活中不愿當(dāng)配角?如何演繹好自己的主角或配角身份?

(4)質(zhì)疑批判性:主角一定比配角好嗎?二者是否有可以互相借鑒的地方?

對于第三點(diǎn),可對生活中“沒人愿做配角”的現(xiàn)象針砭時(shí)弊,談及社會浮躁焦慮之風(fēng)盛行。對于第四點(diǎn),可談及愿為配角亦是一種人生智慧,未必就是胸?zé)o大志、不思進(jìn)取,如管仲與鮑叔牙。主角應(yīng)換位思考,即使身為主角,也應(yīng)尊重配角的人格,感恩配角默默無聞,學(xué)習(xí)配角謙遜低調(diào)的品質(zhì)。配角應(yīng)沉穩(wěn)奮發(fā),即便身為配角,也應(yīng)不卑不亢,自信進(jìn)取,勇?lián)?dāng)、重實(shí)干,以主角般的姿態(tài)在自己的領(lǐng)域釋放光芒。

以下是富有思辨色彩的考場佳作選段。

戲臺之上,主角、配角之間沒有高低貴賤之分,都發(fā)揮著至關(guān)重要的作用。無論是力拔山河的西楚霸王,還是告密受戮的曹無傷;無論是淺笑微顰的林黛玉,還是儀態(tài)萬千的丫鬟,都是一部完整戲劇中不可或缺的重要組成部分。若沒有配角,主角的光彩便無從襯托;若沒有主角,配角的形象便無從展現(xiàn)。人生亦然,展示成功的“主角”背后是無數(shù)用心詮釋個(gè)人角色的“配角”。北京冬奧會的冰雪盛宴是無數(shù)幕后工作者堅(jiān)守崗位的結(jié)果;屠呦呦成功研制出的青蒿素里藏著千百名科研人員的精心、耐心與細(xì)心;春晚“最仙節(jié)目”《碇步橋》更是得益于領(lǐng)舞與伴舞的默契配合。當(dāng)每個(gè)角色都用心詮釋時(shí),所謂的主次之分早已消泯,展現(xiàn)的是一場酣暢淋漓而又相伴共生的和諧盛宴。

近年來,大家越來越認(rèn)識到高中語文學(xué)習(xí)的范圍,其比文學(xué)作品的范圍大得多,作為一門語言類學(xué)科,鑒于語言和思維密不可分的關(guān)系,思維訓(xùn)練越來越成為語文教育的核心。運(yùn)用思辨能力不僅是考場議論走向深刻的絕技,還是成熟寫作的靈魂。對于高考,作文是一道大題,而對于徐徐展開的人生,作文則展現(xiàn)了新青年如何看見與思考,去回應(yīng)時(shí)代召喚,直面社會議題。

[作者通聯(lián):廣東深圳市福田區(qū)紅嶺中學(xué)]

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