陳彥+楊瓊

摘要：創(chuàng)意是指“構(gòu)思”或“意念創(chuàng)造”。在標志設(shè)計中，創(chuàng)意是在“標志”這個母體中誕生的，是標志賦予了“創(chuàng)意”以生命力。標志設(shè)計創(chuàng)意是一種高智慧的腦力創(chuàng)造性思維活動，在標志創(chuàng)意設(shè)計創(chuàng)意過程中創(chuàng)意者需要具備獨到的思維習(xí)慣和思維方法，以提高創(chuàng)意過程中的想象力和創(chuàng)造力。因此，研究標志設(shè)計中創(chuàng)意思維的基本類型和方法就顯的尤為重要。

Abstract： "Creativity" means "idea" or "idea creation". In logo design， creativity is from the "logo"， it is a logo that makes "creative" to vitality. Logo design creativity is a kind of intelligent mental creative activity， it needs to have unique thinking habits and thinking methods in order to improve the imagination and creativity in the creative process of creative design. Therefore， it is very important to study the basic types and methods of creative thinking in logo design.

關(guān)鍵詞：標志設(shè)計；創(chuàng)意；思維類型；思維方法

Key words： logo design；creativity；thinking type；thinking method

中圖分類號：J524 文獻標識碼：A 文章編號：1006-4311（2016）29-0252-02

1 緒論

創(chuàng)意的好壞對于標志設(shè)計的成敗有著決定性的意義。每一個設(shè)計內(nèi)容都會有很多表現(xiàn)方法，而各種方法表現(xiàn)的視覺效果都不相同，但表達的目的是相同的，設(shè)計者必須在各種表現(xiàn)方法中尋找一個獨特的、新穎的、具有視覺美感的、令人欣賞的手法體現(xiàn)主題思想，傳達給社會與受眾，并與消費者產(chǎn)生共鳴，更好地服務(wù)于企業(yè)和社會。在這個過程中，設(shè)計者的思維習(xí)慣和方式對于創(chuàng)意的形成和發(fā)展起到了關(guān)鍵性作用。創(chuàng)意思維是人腦對客觀現(xiàn)實的反映，通過新穎獨特的思維活動揭示客觀事物本質(zhì)和內(nèi)在聯(lián)系以獲得對問題的新理解，進而產(chǎn)生獨特的創(chuàng)意成果。創(chuàng)意思維由想象思維、抽象思維和靈感思維三種類型組成，思維創(chuàng)意的基本方法包括發(fā)散與聚合、順向與逆向、橫向與縱向。而在標志設(shè)計創(chuàng)意中，主要使用發(fā)散思維和聚合思維的有機結(jié)合。

2 創(chuàng)意思維的類型

2.1 形象思維 簡單來說，形象思維就是指人們在認識世界的過程中，對事物表象進行取舍時形成的，是借助形象的外觀來解決問題的思維方法。在進行標志設(shè)計創(chuàng)意時，人們通過對客觀形象體系進行感受，結(jié)合主觀的認知進行科學(xué)的審美判斷，用線條和色彩創(chuàng)造和描述形象。形象思維最基本的特點就是形象性，所反映的對象是事物的形象，它借助意象、直感、想象等觀念，將感官所感知的圖形、圖象、圖式和形象性的符號進行整合轉(zhuǎn)化，設(shè)計出具有生動性、直觀性和整體性的標志設(shè)計作品。

現(xiàn)實中的事物都具有各自不同的表象，不同的表象會引起人們不同的視覺感受和情感變化，這些表象就是我們所說的“形”。在進行標志設(shè)計時可以先把設(shè)計對象的名稱或主題分解提煉成若干個具象的“形”，通過這些“形”不同的排列組合，來反映出設(shè)計對象的不同特征，最終形成“象”。因此，“象”是“形”的組合，而“形”是“象”的元素。巧妙組合的“形”可以使“象”的變幻豐富多彩、生動再現(xiàn)。由此可見形象思維既是“形”的不斷篩選、組合、變化的過程，也是“象”的分析與整合過程。在具體設(shè)計中利用形象思維進行創(chuàng)意的手法就是憑借直覺，通過與設(shè)計主題有聯(lián)系的一些事物引發(fā)想象。比如：在標志設(shè)計中，我們看到一個圓形就會想象到地球、太陽、蘋果等，都是形象思維作用的結(jié)果（如圖1、圖2）。

2.2 抽象思維 抽象思維是借助科學(xué)的抽象概念來反映事物本質(zhì)與客觀世界發(fā)展過程的一種思維活動，它與形象思維不同的是不以人們感覺到或想象到的事物為起點，而是以概念為起點去進行思維活動，進而再將概念由抽象上升到具體。例如：A>B、B>C，則A>C。這就是運用概念來進行邏輯推理判斷的，并不必追究具體事物的形象。這種判斷是按照A—B—C的順序由一點到另一點進行的，表明抽象思維是一種線性思維模式。

在標志設(shè)計創(chuàng)意的收集和分析資料階段，要運用抽象思維線性的特點對設(shè)計主題進行分析、概括和歸納，并將得出的結(jié)果演繹、比較、推理，形成最終的設(shè)計方案。在標志設(shè)計的各個階段，都要運用抽象思維特有的邏輯性進行科學(xué)的分析、合理的歸納以及嚴謹?shù)恼撟C，設(shè)計者可以借助抽象思維對各種資料進行分門別類，逐條深入地挖掘。當然，抽象思維也不能走向極端，要與形象思維相結(jié)合，由抽象上升到具體（如圖3）。

2.3 靈感思維

在藝術(shù)創(chuàng)作中，人的大腦由于高度興奮而產(chǎn)生一種特殊的心理狀態(tài)，它是在抽象思維和形象思維的基礎(chǔ)上突然產(chǎn)生出新概念或新意向的一種突發(fā)式特殊思維形式，表現(xiàn)于創(chuàng)意的高峰期。它是比形象思維和抽象思維更復(fù)雜的“體形”思維方式。

靈感思維具有一般思維活動所不具有的突發(fā)性、隨機性、獨特性、模糊性等。由于靈感是大腦一種特殊技能，屬于思維發(fā)展到高級階段的產(chǎn)物。因此，人們一直都認為“靈感”是可遇不可求的，人們始終找不到可以隨意控制靈感產(chǎn)生的辦法。雖然靈感思維的表現(xiàn)形式是偶然的，但靈感的出現(xiàn)并不神秘，它是人們在藝術(shù)創(chuàng)作中因創(chuàng)造力突然達到超水平發(fā)揮，將潛意識轉(zhuǎn)化為顯意識的一種特殊的心理狀態(tài)。

顯意識就是人們能意識到的記憶，潛意識就是人們已經(jīng)不能意識到那部分記憶。潛意識的數(shù)量要比顯意識大得多，那些存在于大腦深處的記憶就如同錄像帶一樣，全部儲存于潛意識之中，當一些事物偶然觸動人的大腦神經(jīng)，就會產(chǎn)生頓悟，過去深藏在大腦中的記憶就會得到綜合利用，同時人腦的創(chuàng)新潛能也被瞬間激發(fā)出來，從而使人產(chǎn)生出一般強烈的、不可遏止的創(chuàng)造沖動。比如：北京2008年奧運會的會徽設(shè)計，靈感就源于中國的古典印章，名為“舞動的北京”，將具有5000多年歷史的印章和書法等藝術(shù)形式與體育運動特征結(jié)合起來，篆書“京”以印章的形式巧妙的幻化成一個向前奔跑，迎接勝利的運動人形（如圖4）。

當然，人們在具體的創(chuàng)作過程中，往往是將形象思維、抽象思維和靈感思維三者系統(tǒng)綜合的作用形成創(chuàng)意思維。因此，只有充分了解并掌握了以上三種創(chuàng)意思維類型，才能將我們的思維活動表現(xiàn)到極致。

3 創(chuàng)意思維的模式

3.1 發(fā)散思維 發(fā)散思維又稱輻射思維，指大腦在思維時呈現(xiàn)的一種擴散狀態(tài)的思維模式，它表現(xiàn)為思維視野廣闊，思維呈現(xiàn)出多維發(fā)散狀。簡單地說，是一種可以海闊天空地任意抒發(fā)的思維方式。它從一點向四面發(fā)散，在最短的時間表現(xiàn)出最多的思維觀念，將大腦深處的知識與信息充分調(diào)動，形成新的排列組合，以產(chǎn)生獨特的創(chuàng)意方案。發(fā)散思維最顯著的構(gòu)思方式就是聯(lián)想法，它借助想象，利用觸類旁通的方式把一些相關(guān)的事物，選取它們的相通點加以結(jié)合，例如高山和鏡子是兩個不相關(guān)的概念，經(jīng)過三步聯(lián)想，可使兩者發(fā)生聯(lián)系：高山——平地——平面——鏡面——鏡子。因此，聯(lián)想法是一種“有意而為之”的創(chuàng)造技法。

聯(lián)想是創(chuàng)造力的源泉，設(shè)計者可以通過聯(lián)想不斷獲得新的觀念、切入點和表現(xiàn)形式。聯(lián)想是標志設(shè)計開始階段必然的重要過程，它可使設(shè)計者獲得更多更新的認識角度和創(chuàng)意結(jié)果。一般聯(lián)想的方式主要有以下幾種：

①接近聯(lián)想。接近聯(lián)想是指兩個事物在時間和空間上相接近，由一個事物的知覺，引起對另一事物的聯(lián)想，從而引發(fā)相應(yīng)的想象。比如，“望梅止渴”就是當看到梅子的時候，想到梅子的酸甜味道。②類似聯(lián)想。類似聯(lián)想是指由個一事物的特性與另一事物相似而引發(fā)的想象延伸和聯(lián)系。比如，由彩虹聯(lián)想到大橋，由百靈鳥的鳴叫聯(lián)想到小朋友的歌聲等。③對比聯(lián)想。對比聯(lián)想是對性質(zhì)或特點相反的事物的聯(lián)想。比如，由生想到死，由嚴寒想到酷暑，由黑暗想到光明等。④因果聯(lián)想。因果聯(lián)想是指在有因果關(guān)系的事物之間發(fā)生的想象。比如由佛教聯(lián)想到行善，由烈日炎炎聯(lián)想到大汗淋漓等。

由此可見，聯(lián)想主要包括形的聯(lián)想和概念的聯(lián)想。通過聯(lián)想，可以發(fā)現(xiàn)無生命物體的象征意義，可以尋到抽象概念的具象體現(xiàn)，從而使信息具有更強的沖擊性。設(shè)計者可以通過生活充分展現(xiàn)自己的觀察力、發(fā)現(xiàn)力、想象力，從而找到設(shè)計創(chuàng)作的靈感源泉。

3.2 聚合思維 聚合思維又稱求同思維。是一種通過分析、研究現(xiàn)有資料以尋求正確答案的一種有方向的思維方式。它通過對不同來源、材料、層次的探究得出一個正確的答案。聚合思維的最終目的是為了找到解決問題的辦法，在解決問題的過程中，都按照嚴格的操作程序，先做什么，后做什么，使問題的解決有章可循。最后通過比較，找出最佳的方案。

相對于擴散思維來說，聚合思維則是一種求同存異的方法。擴散后必須進行篩選和集中，通過分析比較，選擇出最優(yōu)的設(shè)計方案，如果只擴散不集中，勢必神形俱散。因此，我們在設(shè)計標志時，首先要對目標體進行全面的了解、調(diào)查、分析、研究和定位，然后以擴散思維的方式繪制相關(guān)設(shè)計草圖，再通過聚合思維從眾多的草圖中篩選出最具有可行性的方案，最終修改、完善使其達到完美的視覺效果?？梢?，擴散思維和聚合思維相互依存，缺一不可，是標志設(shè)計過程中不可缺少的重要手段。

4 結(jié)束語

標志創(chuàng)意設(shè)計屬于創(chuàng)造性活動的范疇，其結(jié)果也必然是獨創(chuàng)的，運用新穎、獨特地藝術(shù)視角和視覺語言對主題概念進行理解和詮釋，依托主題對構(gòu)成標志的元素及表現(xiàn)形式進行精心的創(chuàng)造構(gòu)思，給受眾以美的享受，從而關(guān)注并樂于接受標志所傳達的信息。而這一系列的過程都離不開創(chuàng)意思維的運用，創(chuàng)意思維過程是一個不斷調(diào)整、修改的思考過程，當一種思路受阻時，即進行調(diào)整修正實行另一條新的思路，直至最后取得預(yù)期的目的。在創(chuàng)意思維過程中，任何一種單一的思維形式都不可能很好的解決設(shè)計問題，而往往是多種思維形式的綜合運用才能更加有效地進行創(chuàng)意思維活動，才能適應(yīng)設(shè)計的需要。

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